Глава 45

Бог заповядва на свещениците да разделят земите в предградията на града: от изгрева на слънцето до запад, десет хиляди тръстики, от север до обяд, двадесет и пет хиляди, така че, както се казва, те, като използват десятък, първи плодове, принос на първородния и имат утеха от земята и следователно живеят в задоволство, обичат истината, не желаят повече и не обиждат хората. Защо той добави: „Нека бъде достатъчно за вас, старейшини на Израил, да отхвърлите неистината и горчивината, да вършите правосъдие и правосъдие, да премахнете насилието от хората, казва Господ Господ“ (Езек. 45:9). След това той дава закони за теглилките, теглилките и мерките, казва, че равенството и справедливостта трябва да се спазват и в това, и заповядва да има една мярка както при приемането, така и при напускането. И той ни дава да знаем, че „кор“ съдържа десет „гомора“, а всеки гомор десет „хиникса“, така че в кората има сто хиникса и се казва, че „ефи“ е мярка, равна на хиникс. Той заповядва да има петдесет шекела в една мина и двадесет овола във всеки шекел. И той нарича десет "котила" масло омер, което той определя като една десета от кора. Той заповядва първите плодове на пшеницата и ечемика да бъдат една шеста от омер, половината от това, което наричаме „медимна“, защото има тридесет медимни в една кора, а един омер е една десета от посочената кора; защо е необходимо един гомер да съдържа три медимна, а шестата част от три медимна ще бъде половин медимн. Той заповядва от десет котила да се донесе един, а също и десетата овца от овцете. Всичко това, казва се, нека хората дават на стареца за необходими жертви, така че на празници, и на новолуние, и в събота да прави жертви и да се моли на Бога за хората. След това той учи какво трябва да се прави на новолунието на десетия месец, какво на четиринадесетия ден и какво също на седмия месец. А това, което се принася, се нарича жертва. Защото е казано: „Да принесеш в жертва безквасен хляб за бика и безквасен хляб за овена, и масло за безквасния хляб“ (Езек. 45:24), а „ин“, както разбрах от сирийския преводач, е същото като „хема“.