Глава 43

Језек.43:1–3. И доведе ме до капије која гледају на исток, и изведе ме напоље; и гле, слава Бога Израиљева долази путем на исток, и глас војске, као глас многих отежавајућих (на хебрејском и сиријском нашао сам: „као глас многих вода“): и земља заблиста около као светлост Његове. И виђење, које сам видео, према виђењу, које сам видео, када сам ушао да помазем град (и овде сам га опет нашао и на сиријском и на јеврејском: када сам ушао да разорим град). Пророк указује на другу визију, у којој је видео да доносе секире и туку становнике града (Јез. 9, 2, 5), а један је разбацао угаљ по целом граду (Јез. 10, 2), и када је видео постављен знак на онима који уздишу због безакоња људи (Јез. 9, 4). А вероватно је седамдесеторица, удубивши се у значење говора, положај знака на челу оних који су избачени од казне секирама назвали помазањем. и виђење кочије било је као виђење виђено на реци Чебар. И чим сам видео, каже Посланик, „Пао сам“. Језек.43:4. Слава Господња је ушла у храм, стазом од капија која гледа на исток. Он није рекао: „Господ је доле“, јер се природа Божија не може описати, већ каже: „Слава Господња је доле“, то јест визија која се појавила. Језек.43:5–6. И узе дух мој, и уведе ме у унутрашњи двор, и гле, дом Господњи беше пун славе. И запрепашћен, и гле, глас из храма који ми говори. Јер када је блажени Мојсије подигао скинију, испунила га је слава Господња, и када је Соломон, довршивши градњу храма, прославио празник обнове, слава Господња поново је испунила дом, тада се у овој грађевини која је пророку приказана јавља Господ и испуњава кућу славом Својом, показујући да се тиме неће само испунити храм, него ће се тиме испунити и храм. моћ. Ово јасно показује да је онај који је измерио и показао зграду био анђео, вероватно лично свети Михаило, јер му је поверена брига о народу Израела. Језек.43:7. И рече ми (не Анђео, него Учитељу): Сине човечји, јеси ли видео место престола мога и место стопала мојих? Тако блажени Давид назива божански храм подножјем ногу Божијим, јер каже: „Поклоните се подножју ногама Његовом, јер је свет“ (Пс. 99,5). Бог је назвао „место“ „престола“, као онога који почива у храму. Овоме додаје: Где ће моје име пребивати усред дома Израиљевог заувек. Није рекао: „узео је у посед“, већ „заузеће“; „заувек ће пребивати међу светима, који се заиста зову Израиљ, и који су у стању да Га виде, колико је то могуће човеку, не у лику, него у самој стварности. Оно што је пророку приказано, била је слика небеских ствари, јер је речено: „Пазите да све створите на слику која вам је приказана на гори, а Господ није, дакле, обећање, а Господ није лажно“ (Изл. 2). Потврђујући то, рекао је светим апостолима: „Мој Отац има много станова: ако не, ја бих рекао: Ја ћу отићи и припремити вам место: опет ћу доћи и узети вас к себи, да идем и вас“ (Јн. 14, 23, дакле, по лику, Бог није живео и неће живети довека). пуста је кућа твоја" (Матеј 23:38). Дакле, треба се уздићи од слика до саме истине и чекати ову Божанску инфузију. Следеће речи се слажу са сада предложеним тумачењем: И нико неће оскрнавити име светог дома мога Израиљевог, они и њихове старешине у свом подвигу, и у убиству својих старешина међу собом. Ако неко разуме ово једноставно о Израиљу, наћи ће да је то неправедно речено, јер и Јездра и историја Макабејаца оптужују их за велико зло чак и након повратка из заточеништва и не само друге Израелце, већ чак и свештенике и првосвештенике. И да ли њихов гнев против Господа оставља места за још непоштеније? Дакле, ово приличи не само Израиљу, већ онима који имају чисто око ума, који су способни да виде Бога, и који воле духовну службу. Језек.43:8. Увек сам стављао предворје Своје у предворје своје, и своје припрате близу својих праига; и дао сам свој зид као да се држи за Мене, и један; и оскрнавио сам своје свето име у својим безакоњима, као што сам их учинио. Све ово нам даје до знања да сам Божји храм они нису сматрали светим, па су у њему чинили све што су радили у својим домовима. За ово Бог каже: И умријех у свом гневу и бијесу. Затим (Језек.43,10) пророку је заповеђено да покаже народу градњу храма, како би, постиђени величином доброг дела и надом у враћање у пређашње стање, престали да греше и не поштују. Пророку је било заповеђено не само да нацрта и опише људима грађевину, већ и да покаже статуте и прописе храма, како би њиховим поштовањем био задовољан Господ. Посланик каже да је видео и олтар за кађење; висина му је два лакта, дужина један лакат, а ширина иста мера. Каже да је видео два очишћења неједнаке мере, једно мање, а друго веће. Неминовно се поставља питање, зашто је блажени Мојсије, по заповести Божијој, установио једно очишћење, а овде Пророк види два? Мислим да је мало прототип већег, јер је Стари Завет прототип Новог Завета, а то очишћење је прототип нашег очишћења; а наше очишћење је Христос, како каже божански Апостол: „Јер кога Бог предложи очишћење крвљу Својом, ради пројаве праведности Његове“ (Рим. 3, 25). Пророк такође каже да је између два чистилишта било четири лакта према броју божанских Јеванђеља, јер је у интервалу између закона и благослова нада, људима давана благодат Јеванђеља. „Аријел има дванаест лактаја у дужину и ширину“ равномерно (Језек.43:16). „Аријел“ на хебрејском значи: „Божја гора“, или, према другом тумачењу: „светлост Божија“. Ово је оно што Посланик назива, како ја мислим, основом прочишћења; а овај број лаката одговара броју светих апостола, који су постали темељи и узноси благодати Божије, ослонац и потврђивања Цркве. „Ти си Петар, и на седам каменова сазидаћу Цркву Своју“, рекао је Господ (Матеј 16:18); и такође: „ви сте светлост свету“ (Матеј 5:14). Само очишћење, како каже Пророк, било је за два лакта веће од Аријела, и по дужини и по ширини, јер је Господар не само по Божанству, већ иу перципираној људскости немерљиво виши од робова. Тада Бог свих врста заповеда пророку да научи свештенике законима о жртвовању, како треба донети и заклати бика као жртву за грех, и где треба прекинути свештену службу, како пошкропити рогове бревијара и углове очишћења, затим принети козе које немају ману и поново принети жртву крв, и поново принети жртву крв. попрскана.