Глава 38

Ezequiel 38:1–2. Y vino a mí palabra del Señor, diciendo: Hijo de hombre, pon tu rostro contra Gog, y contra la tierra de Magog, el príncipe Ros, Mosoch y Fovel. Gog y Magog son pueblos escitas; Se dice que los Mosochus son capadocios y los Fovels son íberos. Pero “Ros” en hebreo significa: cabeza. Y Akila tradujo la palabra: “Ros”: “la cabeza de Mosoch”. Ezequiel 38:3–4. Y diles: esto dice Adonai el Señor: He aquí, yo estoy contra vosotros Gog y Magog, contra el príncipe de Ros, Mosoch y Fovel, y os haré girar, y pondré freno en vuestras mandíbulas, y os reuniré a ti y a todas tus fuerzas, los caballos y la caballería están cubiertos con todas las armaduras, la catedral es mucha, cascos, y espadas, y escudos de todas estas cosas. El Profeta, en sus palabras, nos reveló el poder de la efectividad Divina y el hecho de que nada como esto sucede sin la voluntad de Dios, pero Dios organiza buenos eventos o permite que sucedan cosas tristes debido a pecados cometidos previamente. Por lo tanto, en lo que se dice: “Pondré freno en vuestras mandíbulas y os reuniré”, no nos referimos a un freno sensual que se pone, sino a la onda de Dios, que guía a Gog y a Magog y con él a todos aquellos cuyas generaciones enumera el Profeta. Porque él dice: Ezequiel 38:5. Los persas, los murios, los lidios y los libaneses, Y Foot está con ellos. Este es uno de los hijos de Cam, el antepasado de los libios occidentales. Soy dueño de todos estos cascos y escudos. Todos tenían cascos y escudos, tanto redondos como ligeros. Ezequiel 38:6. Gomer y todos los que lo rodean (así llama a los gálatas), la casa de Forgaman (con esto se refiere a los frigios) del extremo del norte y todos sus apoyos, y las muchas naciones con él. “Apoyos” se refiere a los súbditos que sostienen y elevan el reino. Ezequiel 38:7. Prepárate, prepárate tú y todo tu ejército reunido contigo, y estarás conmigo en la primera vigilia. Ezequiel 38:8. Desde muchos días te has preparado, y en el último verano vendrás a la tierra abatida a espada, recogida de lenguas de muchos, a la tierra de Israel, que estaba muy desolada. Al regresar de Babilonia, como dicen otros maestros de la Iglesia, estos pueblos tomaron las armas contra Judea: y esta interpretación está de acuerdo con la profecía, pues el Profeta dice: "venid a una tierra abatida por la espada", es decir, liberada de los enemigos y liberada del cautiverio, y agrega: "reunidos de la lengua a la tierra de Israel, que estaba muy desolada". Dicen que durante la guerra de Zorobabel estas naciones fueron destruidas, y el botín de guerra se utilizó para construir la iglesia de Dios, porque los judíos, gente pobre y cautivos, no tenían mucho dinero. Probablemente los vecinos, celosos del bienestar de los judíos, contrataron a estas naciones contra ellos. Y que obstaculizaron la construcción de la iglesia, engañando a los líderes de las regiones o a los reyes de Persia, lo atestigua el escrito de Esdras. El Profeta añade a esto: Y estas cosas se apartaron de la lengua y habitarán en paz. De esto se desprende claramente que la invasión de estos pueblos tuvo lugar poco después de su regreso del cautiverio, porque Dios dice: "Y este pueblo se apartó de la lengua, y habitará en paz". Ezequiel 38:9. Y te levantarás como lluvia, y vendrás como tormenta y como nube, cubriendo la tierra, y caerás tú, y todos los que te rodean, y muchas naciones contigo. Esperando una cosa soportaréis otra, esperando la victoria seréis entregados a la muerte. Luego describe cómo razona consigo mismo. Ezequiel 38:10–12. Surgirán pensamientos en tu corazón, y pensarás en malos pensamientos, y dirás: Subiré a una tierra desechada, vendré a un pueblo que calla en silencio, que vive en una tierra en la que no hay cerca, ni puertas, ni cuerdas, para llevar cautiverio en cautiverio y tomar su ganancia: vuelve mi mano sobre la tierra desolada que ya está habitada, sobre la lengua recogida de las muchas lenguas que crearon la atracción de las propiedades que viven en el ombligo de la tierra. Y todo esto nos informa de lo que sucedió después del cautiverio, cuando las ciudades de Judá, según la profecía, no tenían muros, ni puertas, ni cerraduras, razón por la cual los pueblos antes mencionados se atrevieron a tomar las armas. El pueblo de Israel, a su regreso, se volvió glorioso, como si hubiera regresado por el poder de Dios. Y así como el éxodo de Egipto le trajo gran fama, así el regreso de Babilonia los hizo famosos y volvió los ojos de todos hacia ellos, por lo que estas naciones se atrevieron a tomar las armas contra ellos. Y que nadie considere increíbles las profecías, teniendo en cuenta la distancia entre los pueblos escitas y Judea, sino que piense que en nuestros tiempos este pueblo ocupó todo el Oriente y, habiendo esclavizado a muchísimos, se retiró. El profeta dice que en su ejército había frigios, gálatas, íberos, persas y etíopes, no como súbditos suyos, sino como si se le hubieran unido por diversas razones, y algunos se unieron y tomaron las armas voluntariamente, mientras que otros fueron hechos prisioneros y obligados a luchar juntos. A esto la palabra de Dios añade un conmovedor llamamiento a este pueblo en favor de otras naciones, pues dice: Ezequiel 38:13. Sava y Dedan, los comerciantes persas, y todos sus pesos te dicen: comida para el cautiverio, vienes a llevar cautivo, y has reunido a tu pueblo, toma plata y oro, llévate atracciones y posesiones, el cautiverio del erizo es grande. Sabá, como ya dije, es pueblo etíope e indio, y Dedán está en las cercanías de Idumea. Pero hay otra Tarsis etíope, esta es Carhidón. Todas estas naciones, dice el Profeta, al observar vuestro levantamiento, sabrán que por amor al interés propio emprendisteis esta campaña. Ezequiel 38:14–16. Por esto los profetas, oh hijo del hombre, y los profetas de Gog: Esto dice el Señor Adonai: ¿No será en aquel día, cuando mi pueblo Israel viva en paz, que tú entenderás y te levantarás? Y viniste de tu lugar, del extremo del norte, tú y las naciones eran muchas contigo: toda la caballería en sus caballos, el consejo era grande y la fuerza era grande, y subiste contra mi pueblo Israel, como una nube que cubre la tierra: en los últimos días será, es decir, al regreso de Israel, porque dijo esto arriba: “Cuando mi pueblo Israel viva en paz, entenderéis y os levantaréis”. Similar a esto es lo que dijo el bienaventurado Moisés: “Yo les mostraré lo que sucederá en el fin de los días, porque hay una generación corrupta” (Deuteronomio 32:20), y “el fin de los días” no significa el fin, sino el tiempo en que ocurrió su dispersión. Y te llevaré a mi tierra, para que me lleven todas las naciones, cuando sea santificado en ti delante de ellos, ¡oh Gog! Ahora bien, los pueblos no necesitan de Gog para que enseñe a todos el conocimiento de Dios, porque han recibido este conocimiento del Señor Cristo. Pero en la antigüedad, antes de que el Señor se hiciera hombre, esos milagros eran necesarios. Así, cuando Senaquerib destruyó a muchos miles de soldados en Judea, por este milagro el pueblo llegó a conocer al Dios de todos. ¿Por qué el bendito David clama: “Dios es conocido en Judá; grande es su nombre en Israel” (Sal. 75:1)? Y en la destrucción de estas naciones en Judea, todos, reconociendo el poder del Dios de todos, movieron sus labios para cantar. Por eso Dios dice: “Que me lleven todas las naciones cuando sea santificado en ti”, es decir, cuando llegue a ser glorificado al hacer evidente Mi poder. Ezequiel 38:17. Esto dice Adonai, el Señor, a Gog: Tú eres, como se dijo en los primeros días, por mano de mi siervo el profeta de Israel, el cual profetizó en aquellos días y años que te traería contra él. Joel, Oseas, Miqueas y otros profetas predijeron acerca de estas naciones. Oseas dice: “Y haré con ellos pacto en aquel día con las fieras del campo, y con las aves del cielo, y con los reptiles de la tierra, y romperé de la tierra el arco, y la espada, y la guerra, y os haré habitar en esperanza” (Oseas 2:18); y Joel dice: “He aquí, en estos días y en el tiempo que haré volver a los cautivos de Judá y de Jerusalén, reuniré a todas las naciones, y las haré descender al valle de Josafat, y razonaré con ellos acerca de mi pueblo y acerca de mi herencia Israel” (Joel 3:12). Y Micaías dice esto: "Enferma y cobra ánimo, hija de Sión, como la que está de parto; antes que hayas salido de la ciudad, y te hayas habitado en la tierra, y hayas venido a Babilonia; desde allí el Señor tu Dios te librará de la mano de tu enemigo. Y ahora muchas naciones se han reunido contra ti, diciendo: Alegrémonos, y miren nuestros ojos a Sion. Pero éstos no entendieron los pensamientos del Señor, ni entendieron su consejo, como si fueran levantados como gavillas de humus, y desgastadlas, hijas de Sión, porque haré vuestros cuernos de hierro, y vuestros clavos haré de cobre, y adelgazaréis a muchos pueblos, y presentaréis su multitud al Señor, y su fuerza al Señor de toda la tierra” (Miqueas 4:10-13). Y Zacarías dice: "Esta es la palabra del Señor a Zorobabel, diciendo: "No con gran poder, ni con fuerza, sino con mi alma", dice el Señor Todopoderoso. ¿Quién eres tú, el gran monte delante de Zorobabel, que lo corregirá" (Zac. 4:6, 7)? De esto se desprende claramente que después del regreso de los judíos del cautiverio, estas naciones tomaron las armas contra ellos y fueron aplastadas por la mano de Dios. Ezequiel 38:18. Y sucederá que en aquel día, cuando Gog venga a la tierra de Israel, dice Adonai Jehová, se levantará mi ira con mi ira. Ezequiel 38:19. y mi celo está en el fuego de mi ira: os digo que en aquel día habrá un gran cobarde en la tierra de Israel. Dios llama “cobarde” a la grandeza del evento, porque todo es aceptable con miedo, tanto la sensación de un terremoto como la información sobre grandes milagros. Pero no es increíble que existieran terremotos como castigo a los malvados y bestiales. Entenderemos las palabras: "rabia, ira, celo de la ira" de una manera divina, porque se usan en forma humana para significar castigo. Dios dice que por el miedo a los acontecimientos, no sólo las personas, sino también los peces, las aves, los reptiles y las bestias serán sacudidos, que “las montañas serán derribadas”, los “muros” serán destruidos (Ezequiel 38:20). De lo cual se desprende que Dios llamó “cobarde” a un terremoto real, pues este cobarde no sólo el verbal, sino también el mudo, trae miedo y desarraiga montañas, de modo que los valles se llenan de escombros rotos, destruye muros y convierte las ciudades en ruinas, en fin, la maestra de esto es la experiencia. Ezequiel 38:21. E invocaré sobre todos Mis montes el temor de las espadas, dice Adonai Jehová: Después del terremoto anterior, dice Dios, traeré sobre ellos temor y temor de los enemigos, de modo que huirán, no se reconocerán unos a otros y comenzarán a matarse unos a otros. Porque lo expresó diciendo: La espada del hombre será contra su hermano. Ezequiel 38:22. Y lo juzgaré con muerte y sangre, No sólo serán destruidos unos por otros, sino que también los heriré desde arriba. lluvia torrencial y granizo, y haré llover fuego y azufre, y sobre todas las cosas con él Ezequiel 38:23. Y seré engrandecido, glorificado y santificado, y seré conocido delante de muchas naciones, y sabrán que yo soy el Señor. Cuando sean entregados a la destrucción, aquellos que no Me conocían hasta entonces conocerán Mi poder y adorarán Mi dominio.