Глава 36

Hes.36:1–3. Und du, Menschensohn, Propheten auf den Bergen Israels und die Propheten: Höre das Wort des Herrn, das spricht Adonai, der Herr: Weil der Feind gegen dich geredet hat: Das Gute, die ewige Wüste wird uns gehören, um sie in Besitz zu nehmen. Aus diesem Grund die Propheten und Propheten: Dies ist, was Adonai, der Herr, sagt: Du wirst nicht die Zerstörung aller Sprachen sein und entehrt werden von allen, die um dich herum sind, so dass du ein Besitz aller anderen Sprachen sein wirst, und Trauer um die Schmach der Lippen und Schmach der Zungen. Nachdem er den Edomitern traurige und traurige Dinge vorhergesagt hat, richtet er seine Rede auf die Berge Israels und verkündet ihnen die Verheißung guter Dinge und befiehlt ihnen, die Hoffnung nicht zu verlieren, denn die Worte der Feinde sind falsch und vergeblich; Die Verwüstung wird nicht lange anhalten, aber ich werde, spricht Gott, die Vorwürfe der Völker in deiner Nachbarschaft ans Licht bringen und ihrer Unverschämtheit gegen dich ein Ende setzen; Sie werden nicht mehr jedem von Ihren Katastrophen erzählen und Ihr Unglück preisgeben, dazu fügt er hinzu: Hes.36:4. Aus diesem Grund, ihr Berge Israels, hört das Wort des Herrn: Das spricht der Herr Adonai zu den Bergen und dem Hügel und dem Bach und der Wildnis und den Lichtungen und den Verödeten und den Verwüsteten und den verlassenen Städten, die in die Gefangenschaft geführt und von der übrigen Zunge der Umstehenden mit Füßen getreten werden sollen. Es wäre viel einfacher und bequemer zu sagen, dass die Segnungen dem ganzen Land Israel versprochen werden, aber Gott erwähnt im Detail die Berge, die Wildnis, die Hügel, die Städte und alles andere und tröstet diejenigen, die über die Verwüstung traurig sind. Hes.36:5. Aus diesem Grund spricht Adonai, der Herr: Wenn du nicht in den Feuern meines Eifers in anderen Sprachen und in ganz Idumäa gesprochen hättest, als ob du dir meinen Besitz als Erbe mit Freude aus ganzem Herzen gegeben hättest und die Seele entehrt hättest, wäre sie durch den Krieg verzehrt worden; Das heißt, ich war zutiefst verärgert über die Unverschämtheit der Edomiter und anderer Völker, mit der sie mein Land behandelten, mich über seine Verwüstung freuten und hofften, es in Besitz zu nehmen und die darauf lebenden Menschen zu versklaven. Aus diesem Grund habe ich über sie ein Urteil gefällt. Hes.36:6–7. Aus diesem Grund kamen wiederum die Propheten, der Prophet, in das Land Israel und redeten zu den Bergen und Hügeln und den Lichtungen und der Wildnis: So spricht Adonai, der Herr: Siehe, ich habe in meinem Eifer und in meinem Zorn für die Schmach gesprochen, die ich von der Zunge genommen habe. Aus diesem Grund sagt der Herr Adonai: Siehe, ich habe meine Hand gegen die Zungen erhoben, die um dich herum sind, und sie werden ihre Schande erleiden. Der Vorwurf, der dir gemacht wurde, hat dazu geführt, dass über diejenigen, die Vorwürfe gemacht haben, ein Urteil gefällt wird, und sie werden vor Mir die Früchte ihrer Bosheit sowie Groll und Unverschämtheit gegen dich ernten. Hes.36:8. Aber deine Trauben und deine Früchte, die Berge Israels, wird mein Volk, o Israel, verschlingen, so wie sie es erwarten. Ich werde die Hoffnung der Menschen stärken, Ich werde ihre guten Erwartungen zur Erfüllung bringen; Er wird zurückkehren und die Früchte essen, die du gepflanzt hast. Es ist klar, dass er nicht mit den Bergen spricht, als wären sie belebt, weil sie nicht die Gabe der Sprache und der Seele haben, sondern durch Gespräche mit den Unbelebten ermahnt er diejenigen, die auf den Bergen leben, mit dem Versprechen, ihnen Gutes zu tun. Hes.36:9. Siehe, ich werde zu dir kommen und auf dich schauen, und du wirst kultivieren und säen, Hes.36:10. Und ich werde dein Volk vermehren, das ganze Haus Israel bis ans Ende, und die Städte werden bewohnt und die Wüsten umzäunt werden. Hes.36:11. Und ich werde dich mit Menschen und Vieh mehren, und sie werden sich vermehren und wachsen, und ich werde dich gesund machen wie zuvor, und ich werde dir Gutes tun wie im Sommer, der vor dir war, und sie werden verstehen, dass ich der Herr bin. Nicht die Berge werden es verstehen, sondern diejenigen, die auf den Bergen leben. Und dies geschah nach seiner Rückkehr aus Babylon, und die Ereignisse bezeugen dies; Denn die mit Einwohnern gefüllten Städte Palästinas werden alle wieder aufgebaut und zeichnen sich durch ihre Pracht aus; Derjenige, in dem die Juden, wütend gegen den Herrn und Erlöser rebellierend, diese Kühnheit – das Werk des Kreuzes – wagten und dadurch die Erlösung aller Menschen, aber ihren eigenen Untergang herbeiführten, bleibt trostlos. Und dass ganz Israel zurückkehren würde, das versprach der Herr und erfüllte sein Wort, denn er tat es so, dass Cyrus jedem die Rückkehr erlaubte, aber diejenigen, die unter gewöhnlichem Ungehorsam litten, widersetzten sich dem Befehl und zogen das Land eines anderen ihrem eigenen vor. Hes.36:13. Das sagt Adonai, der Herr: „Wie ich dir gesagt habe: Du bist ein Land, das Menschen verschlingt, und du warst kinderlos beim Anblick deiner Zunge.“ Hes.36:14. Um der Menschen willen: Gürle niemanden und beraube niemanden deiner Zunge, spricht der Herr. Hes.36:15. Und die Schande der Zungen wird in dir nicht gehört werden, und du wirst von niemandem Schmach erfahren, und deine Zunge wird nicht ohne Kinder sein, spricht der Herr Adonai. Und dies wäre geschehen, wenn die Juden es gewollt hätten. Aber da sie wie verrückte Hunde gegen den Herrn wüteten, machten sie selbst die Prophezeiung unerfüllt. Und so behielt die Prophezeiung ihre Unwahrheit, denn der Gott aller Dinge hatte zuvor durch den Propheten Jeremia gesprochen: „Bis zum Ende werde ich die Zunge und das Königreich zerstören, damit ich baue und pflanze. Und sie werden Böses tun vor mir, auch wenn sie nicht auf meine Stimme hören, und ich werde bereuen von dem Guten, das ich ihnen getan habe“ (Jer. 18,9, 10). Daher sind die Juden selbst schuldig, die in der Prophezeiung versprochenen Vorteile nicht erhalten zu haben. Hes.36:16. Und das Wort des Herrn erging an mich: Hes.36:17. Der Menschensohn, das Haus Israel, hat in seinen Ländern gewohnt und seinen Weg, seine Götzen und seine Unreinheit verunreinigt. Wegen der Unreinheit der Menstruation ist ihr Weg vor mir geworden. Hes.36:18. und ich habe meinen Zorn über sie ausgegossen. Die Taten selbst zeugen von der Gerechtigkeit der Strafe, denn sie dienten nicht nur weiterhin allerlei Götzen, sondern begingen auch Ungerechtigkeiten aller Art, so dass sie mit allerlei Abscheulichkeit und Niederträchtigkeit erfüllt waren. Und da „Menstruation haben“, also das Fließen von Blut, vom Gesetz als äußerst unrein angesehen wurde, wird der Gräuel der Ungerechtigkeit mit diesem Zustand verglichen. Dann führt er den Vorwurf noch einmal fort und sagt: Um des Blutes willen hast du Blut auf der Erde vergossen und deine Götzen entweiht. Hes.36:19. und ich zerstreute mich in Sprachen, und ich zerstreute mich in Länder: Und beweist erneut die Gerechtigkeit der Strafe. nach ihren Wegen und nach ihren Unternehmungen richtete ich sie. Sie sammelten die Früchte, die sie gepflanzt hatten. „Blut“ meinte hier nicht nur andere Morde, sondern auch das Abschlachten von Kindern als Opfer für unersättliche und listige Dämonen. Wir wären mit den Ungerechtigkeiten, die wir vor der Gefangenschaft begangen haben, nicht zufrieden, sagt Gott, aber selbst nachdem wir Gefangene und Verbannte geworden sind, würden wir nicht mit denselben bösen Taten zurückbleiben. Hes.36:20. Und ich stieg hinab in die Zungen, und ich ging dorthin hinab und entweihte meinen heiligen Namen, ohne zu ihnen, diesem Volk des Herrn, zu reden, und ich stieg aus meinem Land herauf. Indem sie bösartig lebten, wurden sie zum Grund dafür, dass Mich gelästert wird. Die Heiden hatten zuerst die Idee, dass die Juden aufgrund meiner Schwäche besiegt wurden und in die Macht ihrer Feinde fielen, und dann, nachdem sie aus der Erfahrung ihres bösartigen Lebens gelernt hatten, begannen sie, mich zu lästern, als ob mir solche Dinge gefielen, und ich nannte so viele bösartige Menschen mein Volk. Während sie sich jedoch selbst um sie kümmern, Hes.36:21. Und ich habe den Namen meines Heiligen verschont, indem ich das Haus von Izrilev und sogar darin entweiht habe das heißt, mit der Absicht, ihnen meine Macht zu zeigen, werde ich sie von den sie umgebenden Übeln befreien. Hes.36:22. Aus diesem Grund sind die Könige des Hauses Israel: Dies spricht der Herr Adonai: Ich tue es nicht für euch im Haus Israel, sondern um meines heiligen Namens willen, den ihr unter den Nationen entweiht habt und der dort gesehen werden kann. Hes.36:23. Und ich werde meinen großen Namen heiligen, der unter den Nationen entweiht und unter ihnen verunreinigt ist, und die Nationen werden erkennen, dass ich der Herr bin, spricht Adonai, der Herr: Ich werde immer in dir vor ihren Augen geheiligt werden. Nicht ihr, sagt Gott, seid der Rettung würdig, sondern die Nationen, denen ihr Anlass gegeben habt, Mich zu lästern, müssen geheilt werden. Die Blasphemie wird vernichtet, wenn meine Macht durch deine Erlösung bewiesen wird. Denn nachdem sie gelernt haben, wie groß mein Name ist und dass er ausreicht, um meinem Volk zu helfen, werden sie meine Herrschaft verherrlichen und Lieder singen. Er drückte dies aus, indem er sagte: „Und die Heiden werden verstehen, dass ich der Herr, Gott, bin, und ich werde immer vor ihren Augen in dir geheiligt sein.“ Hes.36:24. Und ich werde dich von der Zunge wegnehmen und dich aus allen Generationen sammeln und dich in dein Land bringen. Dies kommt allen zugute, die aus der Gefangenschaft zurückgekehrt sind, denn diejenigen, die zurückkehren wollten, wurden wirklich zurückgebracht. Die folgenden Worte gelten nicht mehr für alle, sondern nur noch für einige, die an die Verkündigung des Evangeliums glaubten. Denn Gott sagt: Hesekiel 36:25. Und ich werde reines Wasser über dich sprengen, und du sollst gereinigt werden von all deiner Unreinheit und von all deinen Götzen. Ich werde dich reinigen. „Sauberes Wasser“ nannte er das Wasser der Wiedergeburt, in dem wir nach der Taufe die Vergebung unserer Sünden empfingen. Und was wir gesagt haben, wird durch die folgenden Worte bestätigt: Hes.36:26. Und ich werde dir ein neues Herz geben, und ich werde dir einen neuen Geist geben. Dies bedeutete einen Wandel in der Denkweise: Dein Herz, sagt Gott, wird sich zum Besseren neigen und nicht mehr aufgrund seiner früheren Gewohnheit eine Neigung zum Schlechteren haben. Dieses „Ich werde geben“ verstößt nicht im Geringsten gegen die Freiheit, denn mit Worten, Taten und Tausenden von Wundern wurden nicht nur sie, sondern alle Nationen von Gott überzeugt und nicht gezwungen, sich der Frömmigkeit zuzuwenden. Allerdings sagt er nicht durch Zwang, sondern durch Überzeugung, dass er selbst den Seelen eine Neigung zum Besseren gegeben hat, als ob er durch seine Worte und Taten selbst der Schuldige dafür geworden wäre. Und ich werde das Herz aus Stein aus deinem Fleisch nehmen und dir ein Herz aus Fleisch geben und meinen Geist in dich legen. Und dies geschah nicht vor dem Kommen des Herrn Christus. Denn nach ihrer Rückkehr aus der Gefangenschaft hatten sie einst nur drei Propheten: Haggai, Sacharja und Maleachi, und nach ihnen wurde ihnen die prophetische Gnade entzogen. Und nach der Menschwerdung Gottes, unseres Erlösers, und nach seiner Himmelfahrt kam der Heilige Geist auf die Apostel herab, und sie spendeten Gnade nicht nur den Juden, sondern auch allen Heiden, die zum Glauben kamen. „Stein“ bedeutet ein hartnäckiges und rebellisches Herz, und „Fleisch“ bedeutet ein fügsames und gehorsames Herz, das fähig ist, die Abdrücke göttlicher Schriften aufzunehmen. Hes.36:27. Und ich werde es tun, damit ihr in meinen Rechtfertigungen wandelt und meine Urteile befolgt, und ich werde sie tun. Und das ist charakteristisch für die Gnade des Geistes, denn sie fördert unsere Freiheit und bringt sie in den Zustand der Erfüllung des Gesagten. Hes.36:28. Und wohne in den Ländern, die dein Vater gegeben hat, Erneut wendet er sich in seiner Rede alltäglichen Gegenständen zu und bewegt sich vom Spirituellen zum Physischen. Und ihr werdet mein Volk sein, und ich werde euer Gott sein. Hes.36:29–30. Und ich werde dich von all deinen Sünden reinigen, und ich werde Weizen rufen und ihn vermehren, und ich werde dir keine Hungersnot bereiten. Und ich werde die Früchte der Bäume und die Früchte der Felder hervorbringen, damit niemand die glatte Schmach des Volkes auf sich nehmen muss. Obwohl ich weiß, dass jeder dieser Aussprüche im spirituellen Sinne verstanden werden kann, bin ich dennoch der Meinung, dass das prophetische Wort den Juden nun körperliche Wohltaten verspricht. Da die Erde damals in großer Verwüstung war, verspricht Gott ihnen eine Fülle von Früchten aller Art und sagt die Vorteile voraus, die sich daraus ergeben werden, nämlich: Hes.36:31. Und du wirst an deine bösen Wege und deine bösen Unternehmungen denken und vor ihnen über deine Missetaten und deine Greuel empört sein. Nachdem Sie diese Segnungen genossen und erfahren haben, welche Früchte Gerechtigkeit bringt, denken Sie an Ihre frühere Bosheit und die Strafe, die Ihnen dafür widerfahren ist, und Sie werden Ihre frühere Ungerechtigkeit sehr hassen. Denn das Wort „Du wirst empört sein“ wird im Sinne von „Du wirst angewidert sein“ verwendet. Ähnliches sagte David über den bösen Mann: „Ich ließ mich auf alle bösen Wege ein, aber ich zürnte nicht über das Böse“ (Psalm 35,5), das heißt, er verabscheute das Laster nicht. Nachdem er ihnen Gutes versprochen hatte, demütigte er erneut ihre Denkweise, indem er sagte: Hes.36:32. „Es ist nicht deinetwegen, dass ich das tue, o Haus Israel“, spricht Adonai, der Herr; Sei es dir bekannt, o Haus Israel. Nicht ihr, sagt Gott, seid der versprochenen Segnungen würdig, sondern ich tue, was meiner Natur entspricht. Dann fährt er ermahnend und beschämend fort: Schäme dich und schäme dich deiner Wege, o Haus Israel. Nicht ohne Trauer und nicht ohne Gefühl ertragen Sie verschiedene Strafen, aber obwohl es zu spät ist, werden Sie über die List Ihrer Unternehmungen nachdenken und sich für das schämen, was Sie gewagt haben. Hes.36:33. Dies spricht der Herr Adonai: An demselben Tag werde ich dich von all deinen Sünden reinigen und die Städte bewohnen und die Wüsten werden geschlossen werden. Hes.36:34. und das verlorene Land wird bebaut werden, statt dessen, was schnell vor den Augen aller Vorübergehenden zerstört wurde. Wenn ich dir, spricht Gott, Vergebung der Sünden gewähre und dich durch Vergebung rein mache, dann werde ich den Städten Gebäude und dem Land Anpflanzungen geben, und statt der früheren Verwüstung, die jeder, der vorbeikam, sah, wird es bewohnt sein. Hes.36:35. Und sie sagen: Dieses verlorene Land war wie ein Haufen Süßigkeiten, und die Städte, verlassen, zerstört und ausgegraben, nahmen dem Vorrat die Anerkennung. So wie früher deine Verwüstung in aller Munde war, so wirst du jetzt berüchtigt sein und alle überraschen, denn dein verlassenes Land wird wie ein Paradies der Süße sein und unbewohnte und zerstörte Städte werden von starken Mauern umgeben sein. Hes.36:36. Und die Heiden werden es verstehen, und das Volk wird um dich herum bleiben, denn ich bin der Herr, ich habe die Verdorbenen wiederhergestellt und die Vernichteten gepflanzt: Ich bin der Herr, der spricht, und ich werde erschaffen. Die Nachbarvölker wissen, dass ich sowohl frühere traurige Ereignisse als auch gegenwärtige freudige Ereignisse herabgesandt habe, und die Bestätigung dessen, was gesagt wurde, ist die Authentizität dessen, der gesagt hat: „Ich bin der Herr, der gesprochen hat, und ich werde tun“, denn als der Herr, der die Kraft hat, zu tun, werde ich das, was ich gesagt habe, zur Erfüllung bringen. Hes.36:37. Dies spricht der Herr Adonai: Siehe, ich werde immer noch vom Haus Israel verlangt, ihnen etwas anzutun. Anstelle von „Ich werde gefunden werden“ übersetzte Symmachus: „Ich werde gefunden werden“ 22. Ich werde dies zu den vorherigen guten Taten hinzufügen und ihre Berufung ehren. Und ich werde sie vermehren wie heilige Schafe. Da ich sie wie Schafe in meine Obhut genommen habe, werde ich mich um sie kümmern. Hes.36:38. So wie die Schafe Jerusalems bei ihren Festen waren, so werden die verlassenen Städte voller Schafe und Menschen sein, und sie werden verstehen, dass ich der Herr bin. So wie Jerusalem vor der Belagerung während seiner großen Feiertage voller Schafe war, so werde ich alle ihre Städte mit Menschen, Schafen und anderen Gütern füllen, und aus den Ereignissen selbst werden sie erkennen, dass ich der Herr bin und der Gott, der tötet und Leben gibt, schlägt und heilt (5. Mose 32,39). Da wir also die Güte und Macht unseres Herrn kennen, wollen wir ihn wegen seiner Güte lieben und ihn wegen seiner Macht fürchten, damit wir sowohl liebend als auch fürchtend Hüter seiner Gebote werden und der verheißenen Segnungen in Christus Jesus, unserem Herrn, würdig sind. Mit ihm, Ehre sei dem Vater und mit dem Heiligen Geist, für immer und ewig! Amen. So liest es sich in der slawischen Übersetzung.