Глава 36

Езек.36:1–3. И вие, сине човешки, пророци по планините на Израел и пророците: чуйте словото на Господа, това казва Адонай Господ: Защото врагът говори против вас: доброто, вечната пустиня ще бъде наша, за да я притежаваме: поради тази причина пророците и пророците: това казва Господ Господ: Няма да бъдеш унищожение на всички езици и опозорен от всички околни, така че ще бъдеш притежаване на всички други езици и скръб за укора на устните и укора на езиците. Като предсказа скръбни и скръбни неща за едомците, той обръща речта си към израилевите планини и им произнася обещанието за добри неща, и им заповядва да не губят надежда, защото думите, изречени от враждебните, са лъжливи и суетни; запустението няма да продължи дълго, но Аз ще изложа, казва Бог, укорите на съседните ви народи и ще сложа край на тяхната дързост срещу вас; те вече няма да разказват на всички за вашите бедствия и да разкриват за вашите нещастия, към това той добавя: Езек.36:4. Поради тази причина, о, израилеви планини, чуйте словото на Господ: Това казва Господ Адонай на планините, и хълма, и потока, и пустите места, и поляните, и опустошените, и разрушените, и изоставените градове, които бяха отведени в плен и за да бъдат стъпкани от останалите езици на околността. Би било много по-лесно и по-удобно да се каже, че обещанието за благословения е дадено на цялата земя на Израел, но Бог споменава в детайли планините, пустините, хълмовете, градовете и всичко останало, утешавайки натъжените от запустението. Езек.36:5. Поради тази причина Адонай казва Господ: ако не в огъня на Моята ревност говори на други езици и в цяла Идумея, сякаш си дал притежанието Ми като наследство на себе си с радост от цялото си сърце, като опозори душата, тя беше погълната от война; тоест, бях изключително разстроен от наглостта на едомците и другите народи, с които се отнасяха към земята Ми, радвайки се на нейното запустяване и надявайки се да я завладеят и да поробят живеещите в нея. Поради тази причина произнесох присъда върху тях. Езек.36:6–7. Поради тази причина пророците отново, Пророкът, дойде в земята на Израел и говори на планините, и хълмовете, и поляните, и пустините: това казва Господ Господ: Ето, Аз в ревността Си и в гнева Си говорих за укора, който снех от езика. Поради тази причина Господ Адонай казва: Ето, вдигнах ръката Си срещу езиците, които са около вас, и те ще получат безчестието си. Упрекът, отправен към вас, доведе до произнасяне на присъда върху онези, които укориха, и те ще пожънат плодовете на своето нечестие пред Мен, както и на злоба и наглост срещу вас. Езек.36:8. Но твоето грозде и твоите плодове, израилевите планини, народът ми, о, Израил, ще погълнат, както се надяват да дойдат. Ще укрепя надеждата на хората, ще изпълня добрите им очаквания; той ще се върне и ще яде плодовете, посадени от вас. Ясно е, че той не говори с планините като с живи, защото те нямат дар слово и душа, но чрез разговор с неодушевените той увещава онези, които живеят на планините, с обещание за добри неща за тях. Езек.36:9. Ето, аз ще дойда при вас и ще ви погледна, и вие ще обработвате и сеете, Езек.36:10. И ще умножа твоя народ, целия Израилев дом до края, и градовете ще бъдат населени, и пустините ще бъдат оградени. Езек.36:11. И ще те умножа с хора и добитък, и те ще се размножават и ще растат, и ще те изцеля, както преди, и ще ти сторя добро, както през лятото, което беше преди теб, и ще разберат, че Аз съм Господ. Не планините ще разберат, а тези, които живеят на планините. И това се осъществи след завръщането му от Вавилон и събитията свидетелстват за това; тъй като градовете на Палестина, пълни с жители, всички се строят отново и се отличават със своя блясък; Тази, в която евреите, яростно бунтуващи се срещу Господа и Спасителя, се осмелиха да предприемат тази дързост - делото на кръста, и с това уредиха спасението на всички хора, но собствената си гибел, остава пуста. И че целият Израел ще бъде върнат, Господ обеща това и изпълни думата Си, защото направи така, че Кир позволи на всички да се върнат, но страдащите от обикновено неподчинение се противопоставиха на заповедта и предпочетоха нечия друга земя пред своята собствена. Езек.36:13. Така казва Господ Господ: „Както ти казах, ти си земя, която пояжда човеци, и ти остана бездетен при вида на езика си.“ Езек.36:14. Заради хората не препасвайте никого и не лишавайте никого от езика си, казва Господ. Езек.36:15. И безчестието на езиците няма да се чуе в теб, и няма да получиш укор от никого, и езикът ти няма да остане без деца, казва Господ Адонай. И това щеше да се случи, ако евреите го искаха. Но тъй като те беснееха срещу Господа като бесни кучета, самите те направиха пророчеството неизпълнено. И по този начин пророчеството запази своята неистинност, защото Богът на всички неща беше казал преди това чрез пророк Йеремия: "Докрай ще унищожа езика и царството, за да съградя и насадя. И те ще вършат зло пред Мен, дори и да не слушат гласа Ми, и Аз ще се разкая за добрите неща, които съм им сторил" (Ерем. 18:9, 10). Следователно, самите евреи са виновни, че не са получили ползите, обещани в пророчеството. Езек.36:16. И Господното слово дойде към мен и каза: Езек.36:17. Човешкият син, Израилевият дом, се засели в земите си и оскверни пътя им, идолите им и нечистотата им; поради нечистотата на менструалния цикъл пътят им стана пред Мен, Езек.36:18. и излях гнева Си върху нея. Самите дела свидетелстват за справедливостта на наказанието, тъй като те не само продължиха да служат на всякакви идоли, но и извършиха беззакония от всякакъв вид, така че бяха изпълнени с всякаква мерзост и мерзост. И тъй като „имането на менструация“, тоест кръвообращението, се считаше от закона за изключително нечисто, мерзостта на беззаконието се оприличава на това състояние. След това, продължавайки отново обвинението, той казва: Заради кръвта вие проляхте кръв на земята и осквернихте вашите идоли, Езек.36:19. и аз се разпръснах на езици, и аз се разпръснах в страни: И отново доказва справедливостта на наказанието. според пътищата им и според начинанията им ги съдих. Събраха плодовете, които бяха засадили. „Кръв“ тук означаваше не само други убийства, но и клането на деца като жертви, принесени на ненаситни и хитри демони. Не бихме се наситили, казва Бог, с беззаконията, които извършихме преди плена, но дори и като станахме пленници и изгнаници, не бихме изостанали в същите зли дела. Езек.36:20. И слязох в езиците, и слязох там, и оскверних святото Си име, никога не им говоря, тези хора на Господа, и се изкачих от земята си. Живеейки порочно, те станаха причина да бъда хулен. Езичниците първо имаха идеята, че поради Моята слабост евреите са били победени и са паднали под властта на враговете си, а след това, като са научили от опита си порочния им живот, те започнаха да Ме хулят, сякаш такива неща Ми харесваха, и Аз нарекох толкова много порочни хора Свой народ. Въпреки това, докато се грижат за тях самите, Езек.36:21. И пощадих името на Моя свят, като оскверних дома на Изрилев и дори в тоест, с намерението да им покажа силата Си, ще ги избавя от заобикалящите злини. Езек.36:22. По тази причина са царете на израилевия дом: това казва Господ Адонай: Не го правя за вас в израилевия дом, но заради Моето свято име, което вие осквернихте между народите и може да се види. Езек.36:23. И ще осветя великото Си име, осквернено между народите, което е осквернено сред тях, и народите ще разберат, че Аз съм Господ, казва Адонай Господ: Винаги ще бъда осветен във вас пред очите им. Не вие, казва Бог, сте достойни за спасение, но онези народи, на които сте дали повод да Ме хулят, трябва да бъдат изцелени. Богохулството ще бъде унищожено, когато силата Ми бъде доказана чрез вашето спасение. Защото, като са научили колко велико е името Ми и че е достатъчно, за да помогне на народа Ми, те ще прославят и пеят песни за господството Ми. Той изрази това, като каза: „И езичниците ще разберат, че Аз съм Господ Бог, и винаги ще бъда осветен в теб пред очите им.“ Езек.36:24. И ще ви отнема от езика, и ще ви събера от всички поколения, и ще ви доведа в земята ви. Това подобава на всички завърнали се от плен, защото онези, които са искали да се върнат, наистина са били върнати. Следните думи вече не се отнасят за всички, а само за някои, които вярват в евангелското проповядване. Защото Бог казва: Езек.36:25. И ще те поръся с чиста вода, и ще се очистиш от всичките си нечистотии и от всичките си идоли; ще те очистя. „Чиста вода“ той нарече водата на прераждането, в която, след като сме били кръстени, сме получили прощение на греховете. И казаното от нас се потвърждава от следните думи: Езек.36:26. И ще ти дам ново сърце, и ще ти дам нов дух. Това означаваше промяна в начина на мислене: сърцето ви, казва Бог, ще бъде склонно към по-добро, като вече няма, поради предишния си навик, склонност към по-лошото. Това „ще дам” ни най-малко не нарушава свободата, защото с думи, и с дела, и с хиляди чудеса не само те, но и всички народи бяха убедени, а не принудени от Бога да се обърнат към благочестието. Но не чрез принуда, а чрез убеждаване, той казва, че Самият Той е дал на душите склонност към по-добро, сякаш в резултат на това, което е казал и направил, Той Сам е станал виновник за това. И ще отнема каменното сърце от плътта ви, и ще ви дам сърце от плът, и ще вложа Духа Си във вас. И това не е станало преди идването на Господ Христос. Защото след завръщането си от плен, те имаха по едно време само трима пророци: Агей, Захария и Малахия, а след тях бяха лишени от пророческа благодат. И след въплъщението на нашия Бог Спасител и след Неговото възнесение на небето, Светият Дух слезе върху апостолите и те дадоха благодат не само на евреите, но и на всички езичници, които дойдоха на вярата. „Камък“ означава упорито и непокорно сърце, а „плът“ означава послушно и послушно сърце, способно да приеме отпечатъците на божествените писания. Езек.36:27. И ще направя, за да можете да ходите в оправданията Ми и да пазите присъдите Ми, и Аз ще ги изпълня. И това е характерно за благодатта на Духа, тъй като тя, насърчавайки нашата свобода, я довежда до състояние на изпълнение на казаното. Езек.36:28. И живейте в земите, които баща ви даде, Той отново насочва речта си към обикновените предмети и преминава от духовното към физическото. И вие ще бъдете Мои хора, и Аз ще бъда ваш Бог. Езек.36:29–30. И ще те очистя от всичките ти грехове, и ще извикам жито и ще го умножа, и няма да ти дам глад. И ще извадя плодовете на дърветата и плодовете на нивите, така че никой да не получи гладкия укор от хората. Въпреки че знам, че всяко едно от тези думи може да се приеме в духовен смисъл, аз все още мисля, че пророческото слово сега обещава на евреите телесни ползи. тъй като тогава земята беше в голямо запустение, Бог им обещава изобилие от всякакви плодове и предсказва ползите, които ще дойдат от това, а именно той казва: Езек.36:31. И ще си спомните злите си пътища и злите си начинания, и ще се възмущавате пред тях за вашите беззакония и вашите мерзости. След като се насладите на тези благословии и научите какви плодове носи правдата, спомнете си предишното си нечестие и наказанието, което ви сполетя за него, и силно ще намразите предишното си беззаконие. Защото думата: „ще се възмутиш“ се използва в смисъл на „ще се отвратиш“. Подобно на това е и казаното от Давид за нечестивия човек: „На всеки зъл път се изправих, но не се възмутих на злото” (Пс. 35:5), тоест той не се отвращаваше от порока. И така, след като им е обещал добри неща, той отново смирява техния начин на мислене, като казва: Езек.36:32. Не за вас правя това, доме Израилев, казва Господ Господ; нека ви бъде известно, доме Израилев. Не ти, казва Бог, си достоен за обещаните благословии, но Аз правя това, което е подходящо за Моята природа. След това, увещавайки и засрамвайки, той продължава: Засрамете се и се срамувайте от пътищата си, доме Израилев. Не без скръб и не безчувствено търпите различни наказания, но макар и късно, ще се замислите за коварството на вашите начинания и ще се срамувате от това, което сте се осмелили да направите. Езек.36:33. Това казва Господ Адонай: В същия ден ще ви очистя от всичките ви беззакония, и ще насела градовете, и пустините ще бъдат затворени, Езек.36:34. и изгубената земя ще бъде обработена вместо онова, което беше унищожено бързо пред очите на всеки, който минава. Когато, казва Бог, ти дам опрощаване на греховете и чрез прошката те очистя, тогава ще дам сгради на градовете и насаждения на земята, и вместо предишната пустош, която всеки, който минаваше, видя, тя ще бъде населена. Езек.36:35. И те казват: тази изгубена земя беше като купчина сладкиши, а градовете, опустошени, разрушени и разкопани, отнеха одобрението на скривалището. Както преди запустението ви беше на устните на всички, така и сега ще станете прочути и ще изненадате всички, защото пустата ви земя ще бъде като рай на сладостта, а необитаемите и разрушени градове ще бъдат заобиколени със здрави стени. Езек.36:36. И езичниците ще разберат и хората ще останат около вас, защото Аз съм Господ, възстанових разрушеното и насадих разрушеното: Аз съм Господ, казвайки, и ще създам. Съседните народи знаят, че Аз съм низпослал както предишни скръбни събития, така и настоящи радостни, а потвърждението на казаното е достоверността на Този, Който е казал: „Аз съм Господ, Който говори, и Аз ще направя“, защото като Господ, който има силата да направи, това, което казах, ще доведа до изпълнение. Езек.36:37. Това казва Господ Адонай: Ето, Аз все още ще бъда изнудван от дома на Израел, за да им направя. Вместо „Ще бъда намерен“, Симах преведе: „Ще бъда намерен“ 22. Ще добавя това към предишните добри дела и ще почета тяхното призвание. И ще ги умножа като свети овце. Тъй като съм ги взел под моята грижа, като овце, ще упражнявам пастирска грижа за тях. Езек.36:38. Както овцете на Ерусалим бяха на празниците си, така и пустите градове ще бъдат пълни с овце и хора и ще разберат, че Аз съм Господ. Както преди обсадата Ерусалим беше пълен с овце по време на големите си празници, така и Аз ще напълня всичките им градове с хора, овце и други блага и от самите събития ще познаят, че Аз съм Господ и Бог, който убива и дава живот, поразява и лекува (Втор. 32:39). Затова, познавайки както добротата, така и силата на нашия Учител, нека Го обичаме поради Неговата доброта и да се страхуваме от Него поради Неговата сила, така че, едновременно обичайки и страхувайки се, да можем да станем пазители на Неговите заповеди и да бъдем достойни за обещаните благословения в Христос Исус, нашия Господ. С Него слава на Отца и със Светия Дух во веки веков! амин Така се чете в славянския превод.