Глава 35

Језек.35:1–4. И дође ми реч Господња говорећи: Сине човечји, окрени лице своје према гори Сеир, и пророци против ње, и говораше јој: Ово каже Господ Господ: Ево, ја сам против тебе, горо Сеир, и пружићу руку своју на тебе, и учинићу те пустошом, и учинићу пустињу у твојим градовима, и бићеш пустиња у градовима твојим, Сеир је едомска планина, као што смо рекли горе. А Едомци, пореклом од Исава, били су крајње непријатељски и непријатељски расположени према Јеврејима, због чега су се радовали несрећама које су их задесиле. Њима Бог свега прети коначном пустоши. Ово „Пружићу руку своју на тебе“ је речено у пренесеном смислу, што значи јак гнев, а слика говора је преузета од оних који ударају рукама. У међувремену, знамо да је Божја природа непристрасна и да су такве речи у Светом писму сразмерне снази оних који слушају. После ове претње казном, Бог даје разлог за то. Језек.35:5. Пре него што је у вама било вечно непријатељство, и ви сте се поклонили дому Израиљевом са злом, руком непријатеља са мачем, у време њихове туге, и у време неправде, на крају. Он оптужује Едомце за озлојеђеност и за тајну заверу против Израела. Јер, он је то изразио речима: „Сео си у дом Израиљев са злобом, руком непријатеља са мачем за време њихове туге“, то јест, када су непријатељи напали на њих, заседама и тајним стражама си им заклонио путеве, не дајући им да побегну. Овако су преводили други тумачи: И она затвори синове Израиљеве руком мача у време њихове туге, у време безакоња њиховог преда мном. Јер за безакоње, или по преводу седамдесеторице, за неправду преда мном, претрпевши казну, дом Израиљев је нашао пораст својих несрећа у твојој злоћи и у лукавствима твојим заједничким са непријатељима твојим. Дакле, ова пророчка реч нас учи да не нападамо кажњене за грехе, већ да, по савету Апостола, „плачемо са онима који плачу“ (Рим. 12,15). Језек.35:6. Због тога живим, говори Господ Адонај: јер си сагрешио крвљу, и крв ће те венчати; јер си мрзео крв, и крв ће те венчати. „Крв“ се овде не односи на рат, већ на афинитет. пошто си, вели, ратовао против своје породице, онда ће по правди подићи рат против тебе, а међу рођацима које си мрзео, ја ћу ти подићи непријатеље. Рођаци Едомаца су Јевреји, јер потичу од два брата, један од Едома, или, што је исто, од Изава, а други од Јакова, иначе Израиља. Језек.35:7. И учинићу гору Сеир пустом и пустом, Онда ће вам рећи како ће то бити напуштено. и уништићу из њега људе и звер, и долазе и одлазе. И то осликава претерану пустош, наиме, да на Сеиру неће бити само становника, већ и путника који пролазе. Бог такође предвиђа како ће уништити становнике. Језек.35:8–9. И напунићу брда ваша и дивљине ваше пошастима вашим, и по свим пољима вашим пошасти ће вас мачем пасти. И учинићу те пустом заувек, и градови твоји неће бити насељени, и схватићеш да сам ја Господ. Опет каже: „празан је довека, и нема ко да га настани“, према изразу карактеристичном за Писмо; зашто ћемо, као што смо већ објаснили пустош Тира, разумети и ово. Тако, изговоривши претњу казном, он поново открива њихову лукавост. Језек.35:10. Увек си говорио: оба језика, и обе земље биће моје, и ја ћу их узети у наслеђе, и Господ је тамо, или према другим преводиоцима: „И Ти си, Господе, тамо“. И то их не само излаже прождрљивости и похлепи, већ показује и претераност злоће и личи на арогантне речи Сенахерима, јер је рекао: „Неће Господ уништити Јерусалим из руке моје“ (2. Царевима 18:35). Тако су Едомци дрско рекли: иако је Господ у Јерусалиму, ми ћемо заузети обе земље. У међувремену, Бог свих, истеравши Израиљ из Египта, није му дозволио да нападне Едомце, јер је рекао: „Не ратуј против њих“ (5. Мојс. 2, 5), јер су они твоја браћа. Зашто су Израелци, када им је пут био блокиран, обишли планину и пустињу, како им је заповеђено? А за сву ову земљу Бог је рекао Израиљу: Нећу ти је дати, „као што сам је дао жребом сину Исавову“ (5. Мојс. 2:5). Међутим, Едомци, незадовољни Богом датим благословима, надали су се да ће наследити земљу Јудеју. Зашто им Бог праведно прети казнама, а Своју одлучност потврђује заклетвом. Језек.35:11. Због тога живим, говори Господ Адонај, и учинићу с тобом по непријатељству твојом и према твојој љубомори, што си учинио из мржње своје према њима. односно поднећете оно што сте заслужили за своју мржњу и непријатељство. и знаћеш ме кад ти будем судија, и разумећеш да сам ја Господ. Подвргавајући вас казнама које су вама очигледне, Ја ћу Мене сам нанети, да не мислите да вас ове туге задесе од неког другог, него сте научивши Мој суверенитет стекли себи корист од овог знања. Језек.35:12–13. Чуо сам глас свих твојих хула, које си говорио о горама Израиљевим, говорећи: Високе горе Израиљеве, вечне, опустошене, дате су нам у посед, и говорио си против Мене својим устима, и умножавао речи своје против Мене, које сам чуо. Бог не жели ни да унесе ове богохулне речи у памћење, учећи нас тако, чак и у причи о хули других, да их не изговарамо језиком, већ да се сећамо пророчке речи, наиме: „Да не говоре уста моја о делима људским“ (Пс. 16,4). На све то Бог је показао не само њихово непријатељство и злонамерност, већ и њихову охолост и насилну побуну против Бога. На велику корист за нас, додао је ово: „Умножио сам речи своје и чуо сам“, учећи нас да од свега што говоримо или чинимо, ништа не може сакрити од Његовог погледа или слуха. Језек.35:14–15. Овако говори Господ Адонај: Испразнићу те заувек у радости целе земље. Као што сте се ви радовали наследству дома Израиљевог, као да сте уништени, тако ћу и ја учинити с вама: град Сеир ће бити опустошен, и сва Идумеја ће бити уништена, и познаће да сам ја Господ Бог њихов. Он им прети суморном казном, јер каже: када сви живе у миру и радости, ја ћу вас сатрти несрећом, да нећете имати утеху у томе што други трпе невоље са вама. И Израел је имао ову утеху када је Навуходоносор напао не само њега, већ и Тиранце, Сидонце, Филистејце и Египћане. Међутим, он обећава и добро дело у самој казни, јер каже: „Увешће вас да спознате да сам ја Господ Бог њихов. Дакле, казна је корисна у томе што, по речима пророка Исаије, „отвара уши“ (Ис. 50,5) и води ка познању Господара, Који удара и лечи.