Глава 35

Ezech.35:1–4. A Pán prehovoril ku mne takto: „Syn človeka, obráť svoju tvár k vrchu Seir a k prorokom proti nemu, a prehovoril k nemu: Toto hovorí Pán Adonai: Hľa, som proti tebe, vrch Seir, vystriem na teba ruku a urobím ťa pustinou, urobím púšť vo vašich mestách a ty budeš púšťou, že budeš púšťou. Seir je Edomitská hora, ako sme povedali vyššie. A Edomiti, pochádzajúci z Ezaua, boli voči Židom mimoriadne nepriateľskí a nepriateľskí, a preto sa radovali z nešťastí, ktoré ich postihli. Práve im Boh všetkých vecí hrozí konečnou spustošením. Toto „vystriem proti tebe ruku“ sa hovorí v prenesenom zmysle, čo znamená silný hnev, a obraz reči je prevzatý od tých, ktorí udierajú rukami. Medzitým vieme, že povaha Boha je ľahostajná a že takéto slová v Písme sú úmerné sile tých, ktorí počúvajú. Po tejto hrozbe trestu Boh dáva dôvod. Ezech.35:5. Predtým, ako bolo vo vás večné nepriateľstvo, a klaňali ste sa domu Izraela so zlom, rukou nepriateľa s mečom, v čase ich smútku a v čase neprávosti, nakoniec. Obviňuje Edomčanov z nevôle a z tajných sprisahaní proti Izraelu. Vyjadril to totiž slovami: „Sadol si k domu Izraela so zlom, s rukou nepriateľa s mečom počas ich smútku,“ to znamená, keď do nich vtrhli nepriatelia, zálohami a tajnými strážcami si im zablokoval cestu a nedovolil im ujsť. Takto to preložili iní vykladači: A zavrela synov Izraelových rukou meča v čase ich smútku, v čase ich neprávosti predo mnou. Lebo pre neprávosť, alebo podľa prekladu sedemdesiatich, pre neprávosť predo mnou, znášanie trestu, dom Izraela našiel nárast svojich nešťastí vo vašej bezbožnosti a vo vašich úskokoch spoločne s vašimi nepriateľmi. Preto nás toto prorocké slovo učí neútočiť na potrestaných za hriechy, ale podľa rady Apoštola „plakať s plačúcimi“ (Rim 12:15). Ezech.35:6. Preto žijem, hovorí Pán Adonai, lebo si zhrešil v krvi a krv sa s tebou ožení; lebo si nenávidel krv a krv si ťa vezme. „Krv“ tu neznamená vojnu, ale spriaznenosť. keďže, hovorí, že si viedol vojnu proti svojej rodine, potom v spravodlivosti vyvolá vojnu proti tebe a medzi príbuznými, ktorých si nenávidel, ti vzbudím nepriateľov. Príbuzní Edomčanov sú Židia, pretože pochádzajú od dvoch bratov, jedného z Edomu, alebo, čo je to isté, od Ezaua a druhého od Jakuba, inak Izraela. Ezech.35:7. A urobím z hory Seir pustinu a pustinu, Potom vám povie, ako to bude opustené. a zničím z nej ľudí i zvieratá, prichádzajúce i odchádzajúce. A to ukazuje nadmernú pustotu, konkrétne to, že na Seire nebudú nielen žiadni obyvatelia, ale ani prechádzajúci cestujúci. Boh tiež predpovedá, ako zničí obyvateľov. Ezech.35:8–9. A naplním tvoje vrchy a tvoju divočinu tvojimi ranami a na všetkých tvojich poliach budú do teba padať rany mečom. A urobím ťa pustou naveky a tvoje mestá nebudú obývané, a pochopíš, že ja som Hospodin. Znova hovorí: „je naveky prázdna a nemá ju kto obývať“, podľa výrazu charakteristického pre Písmo; prečo, ako sme už vysvetlili spustošenie Tyru, pochopíme aj toto. Keď teda vyslovil hrozbu trestu, opäť odhaľuje ich prefíkanosť. Ezech.35:10. Vždy si hovoril: oba jazyky a obe krajiny budú moje a vezmem si ich do dedičstva a je tam Pán, alebo podľa iných prekladateľov: "A ty, Pane, si tam." A to ich nielenže vystavuje obžerstvu a chamtivosti, ale ukazuje aj prehnanosť skazenosti a pripomína arogantné slová Senacheriba, pretože povedal: „Pán nezničí Jeruzalem z mojej ruky“ (2 Kráľ 18:35). Edomčania teda drzo povedali: Hoci je Pán v Jeruzaleme, obe krajiny sa zmocníme. Medzitým Boh všetkých, ktorý vyhnal Izraela z Egypta, mu nedovolil zaútočiť na Edomitov, lebo povedal: „Nebudeš proti nim bojovať“ (Dt 2:5), pretože sú to tvoji bratia. Prečo Izraeliti, keď im bola zatarasená cesta, obišli vrch a púšť, ako im bolo prikázané? A o celej tejto krajine povedal Boh Izraelovi: Nedám ti ju, „ako som ju dal losom synovi Ezau“ (Dt 2:5). Edomiti sa však neuspokojili s požehnaním od Boha a dúfali, že zdedia judskú krajinu. Prečo sa im Boh spravodlivo vyhráža trestami a svoje odhodlanie potvrdzuje prísahou. Ezech.35:11. Preto žijem, hovorí Pán Adonai, a urobím s tebou podľa tvojho nepriateľstva a podľa tvojej žiarlivosti, ktorú si páchal zo svojej nenávisti voči nim. to znamená, že vydržíš, čo si za svoju nenávisť a nevraživosť zaslúžiš. a budem známy od vás, keď budem vaším sudcom, a pochopíte, že ja som Pán. Vystavím vás trestom, ktoré sú vám zrejmé, sám na seba uvalím, aby ste si nemysleli, že vás tieto trápenia postihli od niekoho iného, ​​ale keď ste sa naučili o mojej zvrchovanosti, získali ste z tohto poznania úžitok pre seba. Ezech.35:12–13. Počul som hlas všetkých tvojich rúhaní, ktoré si hovoril o izraelských vrchoch a hovoril: Vysoké izraelské vrchy, večné, pusté, sú nám dané do vlastníctva a svojimi ústami si hovoril proti mne a rozmnožil si svoje slová proti mne, ktoré som počul. Boh si tieto rúhačské slová ani nechce pripomínať, a tak nás učí aj v príbehu o rúhaní iných nevyslovovať ich jazykom, ale pamätať si na prorocké slovo, totiž: „Moje ústa nech nehovoria o skutkoch ľudí“ (Ž 16,4). K tomu všetkému Boh ukázal nielen ich nepriateľstvo a zlomyseľnosť, ale aj ich aroganciu a násilnú vzburu proti Bohu. Na veľký úžitok pre nás dodal toto: „Rozmnožil som svoje slová a počul som, čím nás naučil, že zo všetkého, čo hovoríme alebo robíme, nič nemôže skryť pred Jeho zrakom ani sluchom. Ezech.35:14–15. Takto hovorí Pán Adonai: Urobím ťa navždy prázdnym v radosti celej zeme. Ako ste sa radovali z dedičstva domu Izraela, ako keby ste boli zničení, tak urobím s vami: mesto Seir bude spustošené a celá Idumea bude zničená a budú vedieť, že ja som Hospodin, ich Boh. Hrozí im pochmúrnym trestom, lebo hovorí: keď budú všetci žiť v pokoji a radosti, rozdrvím vás nešťastiami, aby ste sa neutešili z toho, že iní majú s vami problémy. A túto útechu mal Izrael, keď Nabuchodonozor zaútočil nielen na neho, ale aj na Týrčanov, Sidoncov, Filištíncov a Egypťanov. Dobrý skutok však sľubuje aj v samotnom treste, lebo hovorí: „Uvedú vás k poznaniu, že ja som Pán, ich Boh.“ Preto je trest užitočný v tom, že podľa slov proroka Izaiáša „otvára uši“ (Iz. 50:5) a vedie k poznaniu svojho Majstra, ktorý udiera a uzdravuje.