Глава 27

Hes.27:1–3. Und das Wort des Herrn erging an mich und lautete: Und du, Menschensohn, erhebe eine Klage über Sor und rede zu Sor, das am Meereseingang bewohnt ist, einem Marktplatz von Menschen aus vielen Inseln, Das Gesagte macht es möglich, die Fülle der Liebe Gottes zu den Menschen und die Güte Gottes zu erkennen; Dieses Wort lehrt uns auch, dass wir, wenn wir den Sündern eine Strafe auferlegen, dies nicht mit Feindseligkeit oder Feindseligkeit, sondern mit Mitgefühl und tiefem Beileid tun sollen. Denn Gott selbst, der rechtmäßig und gerecht urteilt, befiehlt dem Propheten, über die bestrafte Stadt zu schreien und damit die Gesinnung zum Ausdruck zu bringen, mit der er bestrafte. Das sagt Adonai Lord Sora: Du hast gesagt: „Ich selbst habe meine Güte auf mich gerichtet, Hes.27:1–3. in die Herzen von Veelim, Damit prangert Gott die Undankbarkeit und den Stolz von Tyrus an. Denn nachdem er von Gott die Mittel zur Herrlichkeit erhalten hatte, wurde er dem Segensgeber gegenüber undankbar, und die Fülle an Segnungen, die ihm zuteil wurden, schrieb er seiner eigenen Weisheit und Stärke zu, so schrieb er Veelim zu; und „Veelim“ ist das, was die göttliche Schrift Götzen nennt. Daher war die Bosheit schwerwiegend, denn er kannte nicht nur den Geber der Segnungen nicht, sondern er wagte es sogar, ihre Gabe denen anzueignen, die völlig machtlos sind und nicht in der Lage sind, sich mit sinnlicher Faulheit zu kleiden. Dann beschreibt Gott, wie viele und welche Gaben Tyrus genoss und wie viele Menschen ihm die Mittel des Überflusses brachten. Deine Söhne werden dir Güte erweisen. Hes.27:5–6. Die Zeder aus Sanir wurde für dich abgeholzt, dünne Zypressenbretter wurden aus dem Libanon genommen, damit du die 19 Elova machen konntest; aus Basanitis hast du deine Ruder gemacht, Auf diesen Bergen wachsen verschiedene Bäume. Deshalb listet Gott auf, was von überall nach Tyrus gebracht wurde, und sagt: Nachdem du die Masten abgeholzt hast, hast du sie aus dem Libanon transportiert, und die Ruder aus Basanitis und was für den Bau von Häusern aus Sanir benötigt wurde. Dazu fügt er hinzu: Deine Heiligtümer sind aus Elfenbein gebaut, deine Häuser sind aus Holz von den Inseln Hettiim. Anstelle von „dein Heiligtum“ verwendeten andere Interpreten den Ausdruck „deine raina 20“, im Zusammenhang mit dem oben Gesagten, denn nach dem Mast und den Rudern kommt die raina. Wenn dies über Idole gesagt wird, dann gibt es nichts Unglaubliches. Denn es heißt: Ihr habt Götzenbilder aus Elefanten und Häuser aus Holz gebaut, das heißt mit Brettern bedeckt. So hat Akila es übersetzt. Es zeigt den Wert von Bäumen an und bezeichnet den Ort ihrer Herkunft. Denn, sagt er, man bringe sie von den Inseln „Hettiim“, und er nennt die hellenischen Inseln Hettiim. Denn durch den Mund Jeremias sagt Gott: „Kommt zu den Inseln Hettim und seht, und schickt sie nach Kidar und überlegt sorgfältig, ob so etwas geschaffen wurde: Wenn die Nationen ihre Götter ändern, sind sie keine Götter“ (Jer. 2:10, 11). Und so wie das Wort „Kidar“ die im Osten lebenden Völker bedeutet, so bedeutet das Wort „Hettim“ die im Westen lebenden Völker. Auf der Insel Zypern gibt es eine Stadt namens Kittion, die immer noch so genannt wird, und dieser Name wird aufgrund der Natur der hebräischen Sprache mit starkem Anspruch ausgesprochen und zeigt seine Verwandtschaft mit dem Wort „Hettiim“. Zypern besaß damals die Inseln. Deshalb nennt Gott die hellenischen Inseln Hettiim. Von diesen Inseln, sagt er, hätten sie teure Bäume zu Ihnen gebracht. Dazu fügt er hinzu: Hesekiel 27:7. Gesprenkelte Leinwand aus Ägypten soll dein Bett sein und dich mit Herrlichkeit bekleiden und dich kleiden, und Blau und Purpur von den Inseln Elisa sollen deine Kleidung sein, Das heißt, Ägypten hat euch mit ihnen gesprenkelte Decken aller Art gebracht. Damit meint er Teppiche und alles andere, was von dort exportiert wird. Hellas hat dir alle möglichen Kleidungsstücke geschickt, scharlachrot und blau gefärbt. Denn er nennt Hellas „Elisa“. Hes.27:8. Und deine Fürsten, die in Sidon und Aradian wohnen, waren deine Freuden. In den hebräischen und syrischen Listen heißt es nicht „Ihre Fürsten“, sondern „Ihre Nachbarn“. Aber um die Übersetzung der Siebzig zu verstehen, nehmen wir es so: In alten Zeiten füllten Ihre Fürsten, die Sidonier, jetzt mit denen, die Arad bewohnten, Ihre Seefahrerhorden und setzten Ihre Schiffe in Bewegung; und diejenigen, die sich auskennen, dienen euch als Steuermänner. Denn es heißt: Deine Weisheit, Sora, die in dir war, das sind deine Steuermänner. . Hesekiel 27:9. Die Ältesten von Vivliystia und ihre Weisheit, die in euch war, ich werde euren Rat stärken: Sie dienten zwar nicht als Verstärkung für ihre Stadt, gaben einem aber hervorragende Anregungen und Ratschläge. und alle Schiffe des Meeres und ihre Ruder trieben mit dir Handel in deinem Handel, und sie waren in dir im Westen des Westens, Das heißt, von überall her strömten Händler herbei, verkauften einige Dinge und kauften andere. Denn dies ist mit den Worten „Tauschhandel in Ihrem Gewerbe“ gemeint. Und nicht nur diejenigen, die Ihnen nahe standen, wurden in den Pier gebracht, sondern auch diejenigen, die an den äußersten Grenzen des Westens lebten. Denn das bedeutet, was gesagt wird: „westlich des Westens“, also nicht nur diejenigen, die westlich von euch wohnen, sondern auch diejenigen, die westlich von euch wohnen. Hes.27:10. Die Perser, die Lidier und die Libyer, die in deiner Stärke waren, hängten tapfere Männer deine Schilde und Helme an dich und gaben dir Ruhm. Hes.27:11. Söhne Aradiistias, und eure Visiere rundherum sind eure Stärke; aber auch die Meder waren Wächter in euren Pilgern, ihre Westen wurden um eure Schultern herum getragen: Diese haben eure Güte vervollständigt. Nachdem er von der Vielfalt der Bäume, von den Flecken auf der Kleidung, von Schwimmern und Steuermännern, von Beratern, die ihm sagen, was zu tun ist, und von Kaufleuten, die von überall her kommen, erzählt hat, geht er die Militärliste durch, die aus verschiedenen Völkern zusammengestellt wurde und sich in öffentlichen Angelegenheiten auskennt: Perser, Lider, Libyer, Arader und Meder. Er sagt, um welche Art von Waffen es sich handelte, Köcher, Schilde und Helme, gemeint war ein kleiner Schild, der von leicht bewaffneten Kriegern verwendet wurde und mit dem militärische Tänze aufgeführt wurden. Hes.27:12. Die Carchidonier sind deine Kaufleute. Von der Fülle all deiner Kräfte, Silber und Gold und Kupfer und Eisen und reinem Zinn und Blei, werde ich deine kaufen. Carhidon (und dies ist die Hauptstadt des alten Libyens, das heute Afrika heißt), die syrische Übersetzung und das hebräische Original werden Tarschisch genannt. Mit der Bezugnahme auf die Hauptstadt bezieht sich der Prophet auf den Handel mit Substanzen, die von jeder Nation abgebaut und dorthin gebracht werden. Hes.27:13. Ganz Hellas und alles, was sich dorthin erstreckt, werde ich die Seelen der Menschen in dir verkaufen; und ich werde deine kupfernen Gefäße kaufen, das heißt, Sklaven und Kupfergefäße wurden aus Hellas und den angrenzenden Ländern zu Ihnen gebracht. Hes.27:14. Aus dem Hause Forgam, Pferde und Kavallerie und Rache, Dascha, ich werde deine kaufen, das heißt, Phrygien hat euch Pferde, Reiter und Maultiere geschickt, denn so werden die Worte übersetzt: „das Haus der Forgams.“ Hesekiel 27:15. Söhne von Rhodos, eure Kaufleute, von den Inseln werde ich euch vermehren und eure kaufen, die Hörner und Zähne der Elefanten, Symmachus übersetzte das Wort „Hörner“ mit Ebenholz, woraus die hergestellten Dinge Heben genannt wurden. Dies, sagt Gott, wurde euch von den Rhodiern gebracht, als sie das Meer überquerten und so eure Bedürfnisse befriedigten. und du hast die Eingeführten mit deinen Belohnungen belohnt. Hes.27:16. Mann, ich werde deins aus der Menge deiner Mischung kaufen, Als du das alles genommen hast, spricht Gott, hast du denen, die dich gebracht haben, Sklaven gegeben und viele Einwanderer bei dir gehabt. Diejenigen, die aus anderen Nationen kamen und mit den Tyriern leben wollten, nannte er „Mischer“. Stakti und Scharlach und Bunt und Blau von Tarsis und Raamoth und Hof Dasha, ich werde deine kaufen. Zusätzlich zu dem Gesagten hast du von Carchidon bereits andere Wohltaten erhalten, die dich mit Kleidern schmückten und dich in verschiedene Gewänder kleideten, sondern auch Öle, die dir einen großartigen Duft verliehen. Denn das Wort „stacti“ bezieht sich auf den sogenannten Balsam, das Wort „Hof“ auf das Pulver aus dem Rosenblatt und das Wort „Raamoth“ auf andere Aromen. Hes.27:17. Juda und die Söhne Israels, das sind eure Kaufleute: Indem ihr Weizen, Myrrhe, Kassia und erstens Honig, Öl und Rythin verkauft und euren Mischlingen gebt, Das heißt, es wurden Ihnen jüdische Waren in solcher Menge gebracht, dass sowohl die Einheimischen als auch die Gäste, die bei Ihnen lebten, und die Einwanderer von Ihnen die importierten Waren nutzten, einige verwendeten sie als Nahrung, andere, um sich mit Weihrauch zu vergnügen. Hes.27:18. Kaufleute aus Damaskus gehören dir in der Menge deiner Werke aus der Menge deiner ganzen Macht, das heißt, Damaskus hat von dir gekauft, was geboren wurde. Deshalb hast du auch mit ihm gehandelt, indem du deinen Überschuss verkauft und von dort Gold eingesammelt hast. Den dicken Wein aus Helbon und die funkelnde Welle aus Militus und den Wein aus Dedanovo und Jonanovo und Meoselevo, ich werde deine Dasha kaufen. „Ionan“ bezieht sich auf Ionien, „Dedan“ bezieht sich auf die edomitische Stadt und „Helbon“ war ein bestimmtes angrenzendes Dorf. Von überall her, sagt Gott, wurden euch gute Dinge gebracht: süßer und duftender Wein von diesem Volk und beste Wolle aus Milet. Diese Stadt gehörte früher zu Ionien und gehört heute zu Karien. Symmachus übersetzte das Wort „Helbon“: Halvan. Hes.27:19. Eisen wird aus Assiel hergestellt, und die Räder in Ihren Mischungen sind es auch. Hesekiel 27:20. Dedan sind deine Händler, die das Vieh in Streitwagen verwandeln. Hes.27:21. Arabien und alle Fürsten von Kidarstia, diese Kaufleute an deiner Hand, die Kamele und die Widder und die Lämmer, kaufen nach ihrem Bild ein, Das heißt, einige bringen dir bearbeitetes Eisen, einige Maultiere und Pferde als Streitwagen, einige Kamele, Widder und Lämmer, einige zum Tragen deiner Lasten, andere als Nahrung, andere als Kleidung. „Kidar“ nennt die Nachkommen von Izmail und „Dedan“ die edomitische Stadt, wie bereits darüber gesagt wurde. Denn wir fanden bei Jeremia, bei Hesekiel selbst, in einer Vision von Idumäa, dass Teman mit Denan vereint ist. Andere erkannten Asien als „Assiel“, da es dort die besten Handwerker im Eisenhandwerk gibt und Eisengefäße sehr gut hergestellt sind. Hes.27:22. Kaufleute von Sava und Ramma, diese Kaufleute gehören euch mit den ersten Süßigkeiten, Edelsteinen und Gold, ich werde euch Dasha kaufen. Sheba und Ramma stammen von Hus ab, und Hus ist der Erstgeborene von Ham. Daher sind dies die Völker Äthiopiens und Indiens. Der Prophet zeigt, was von dort gebracht wurde, nämlich: teure Steine, Gold, Süßigkeiten. Hes.27:23. Haran und Halan und Dedan, das sind eure Kaufleute: Harran ist Carr und Halan ist Halan, wo die Säule gebaut wurde. Wir haben mehr als einmal über Dedan gesprochen. Sheba, Assur und Harman, eure Kaufleute, Hes.27:24–25. Bringe den Kauf zu Mahalim und Galima, blau und gesprenkelt, und die auserwählten Schätze, gefaltet in Magosen, gebunden mit Schlangen in Zypressenschiffen, darin ist dein Kauf. Das indische Volk nennt es Savoyen, denn dieser Name kommt in der Genealogie von Shem vor, Assur ist der Assyrer und Harman ist der sogenannte Karmanna. Und dies in Mahalim und Galima „blau und gesprenkelt und erlesene Schätze“, gefaltet in Magoz, übersetzte Akila wie folgt: „geschickt vorbereitete Decken aus Blau und Bunt und gefaltet in Magoz.“ Dieses „in Magoz“ wurde aus dem Hebräischen in die hellenische Sprache übernommen und bedeutet: in Gefäßen einer geheimen Vorrichtung. Nachdem er dies verstanden hatte, übersetzte der syrische Dolmetscher: „Sie brachten euch Kleider von großem Wert und in vielen Farben; je nach ihrem Wert bedeckten sie, was verborgen war und was in hervorragend gebauten Höfen untergebracht und mit Schlangen umwickelt war.“ Die Schiffe der Carchidonstia stehen dir in großer Zahl zur Verfügung, Sie nutzten die Schiffe der Carchidonier auch für den Handel und verfügten über unzählige Mengen nicht nur Ihrer eigenen, sondern auch ungenutzter Waren. Und du wurdest erfüllt und hast die Herzen der Meere sehr schwer gemacht. Hes.27:26–27. In den Wassern werde ich dir deine freudigen Freuden bringen; Der Südwind wird dich mit einem Meer in deinem Herzen zermalmen. Sie sprangen aus der Sättigung heraus und erkannten den Wohltäter nicht, als Sie die Wohltaten genossen. Auch dafür machte Gott Israel verantwortlich. Denn es heißt: „Und Jakob wurde satt, und sein Geliebter wurde verstoßen“ (5. Mose 32,15). Da du keinen Nutzen aus dem Wohlstand gezogen hast, werde ich dich lehren, auch bei Katastrophen keuscher zu sein. Denn es heißt: „Der Südwind wird dich mit einem Windstoß in deinem Herzen zermalmen.“ Allegorisch nannte er den König von Valelonia so. Da der Südwind normalerweise große Wellen und einen starken Sturm verursacht, der für diejenigen, die schwimmen, schwer ist; Wenn er also von einer Küstenstadt spricht, nennt er im übertragenen Sinne die Invasion der Feinde den Südwind. Um nicht lange bei der gleichen Sache zu verweilen, sagt er dann: Sie und Ihre Migranten und die Matrosen und die Steuermänner und die Berater und die Kaufleute und diejenigen, die die Militärliste füllen, werden die endgültige Zerstörung erleiden. Denn das meinte er, als er sagte: „Sie werden wie ein Mörser in eure Herzen fallen.“ Er fügt hinzu: Während der Belagerung und Eroberung der Stadt werden Ihre weit entfernt lebenden Piloten in große Angst geraten und die Flucht ergreifen. Die Schwimmer und die Steuerleute am Heck werden das Gleiche tun und weinend und ächzend die Boote verlassen und ans Land gehen; Sie werden Staub auf ihr Haupt streuen und es bis zur Erde neigen und mit ihrer Stirn den Staub der Erde wegwischen; Sie werden ihre Häupter ihrer prächtigen Haare berauben und, nachdem sie sich in Säcke gehüllt haben, nicht aufhören zu weinen und zu klagen. Dann erzählt er noch einmal ihren Schrei. Hes.27:32. Wer ist wie Tyrus, der mitten im Meer schweigt? Das heißt, Sie haben die ganze Zeit in Stille und Frieden verbracht, niemand hat es gewagt, Ihren Frieden zu stören. Haben Sie Koliken vom Meer bekommen? Dies reicht aus, um jeden Menschen zu lehren, während des scheinbaren Wohlstands wegen der darauf folgenden Veränderung nicht zu viel von sich selbst zu denken. Dies ist, was Gott zu Tyrus sagt: Was hast du so lange von deinem ausgedehnten Handel gewonnen, obwohl du „durch deine Fürsprache“ und durch die Verwirrung „alle Könige der Erde reich gemacht hast“ (Hes 27,33)! Hes.27:34. Nun bist du im Meer zerschmettert, in den Tiefen deiner Wasser, und all deine Gesellschaft und alle deine Freuden fielen unter dich. Hes.27:35. Die Bewohner der Inseln sind traurig über dich, und ihre Könige sind entsetzt und vergießen Tränen in ihren Gesichtern. Hes.27:36. Händler werden laut über dich schreien, du wurdest zerstört und wirst es nie wieder sein. Siehe, spricht Gott, deine Mühen im Handel und der Zustrom aller Nationen zu dir haben dir keinen Nutzen gebracht. Wie ein versunkenes Boot wurde er von den Widrigkeiten der Katastrophen bedeckt und nahm wie Wellen die stürmischen Bestrebungen der feindlichen Reihen auf sich. Warum werden alle Inselbewohner und Küstenbewohner mit ihren Königen um Sie weinen, wenn sie sehen, dass die in der Antike sehr berühmte Stadt plötzlich zerstört wurde, und werden, überrascht über Ihre Verwandlung und extreme Trostlosigkeit, ihr Erstaunen durch Schreien zum Ausdruck bringen? Was gesagt wurde: „und der niemals leben wird“, wird durch die Interpretation verstanden, die wir bereits vorgenommen haben. Wenn dem Gesagten noch eine weitere Erklärung hinzugefügt werden muss, dann lehnen wir diese auch nicht ab, denn wir hören, dass der Gott aller durch den Mund des Propheten Jeremia spricht: „Endlich werde ich zur Zunge und zum Königreich reden, dass ich sie ausrotten und vernichten und sie vernichten werde. Und wenn sich diese Zunge von ihren Übeln abwendet, dann werden sie die Übel bereuen, die sie für sie zu schaffen gedacht haben, und schließlich werde ich einen Strom über die Zunge und das Königreich gießen, damit ich sie aufbauen und vernichten kann.“ Und wenn der Böse vor mir etwas Böses tut und nicht auf meine Stimme hört, dann werde ich das Gute bereuen, das ich ihnen angetan habe“ (Jer. 18:7-10). So verkündet der Herr das Urteil und hebt seine Urteile auf, und die Wahrheit lügt nicht, denn sie verkündet das Urteil über diejenigen, die nicht zur Reue greifen; Für diejenigen, die die Medizin der Reue angenommen haben, bleibt die Strafe wirkungslos. Das ist es, was den Niniviten widerfuhr. Gott bestimmte ihre endgültige Zerstörung, indem er sagte: „In noch drei Tagen wird Ninive verwandelt werden“ (Jon. 3:4), aber er akzeptierte diejenigen, die Buße taten, und hob das Urteil auf. Daher führte auch hier der Wandel der Sitten unter den Nachkommen dazu, dass die Verurteilung zur allgegenwärtigen Strafe abgeschafft wurde. Die Querstange am Mast, an der die Segel befestigt werden.