Глава 25

Ezech.25:1–5. A zaznelo slovo Hospodinovo ku mne povediac: Synu človeka, obráť svoju tvár proti synom Ammonovým a prorokom proti nemu, a povedal synom Ammonovým: Počujte slovo Pána Adonaiho: Toto hovorí Pán Adonai: Lebo si sa radoval z mojich svätých, lebo sa poškvrnili, a preto, že prišli do izraelskej krajiny a do Izraela, za hranice, preto vám dávam do dedičstva ako synov Kedemlima, a budú vo vás bývať so svojím bohatstvom a vybudujú si vo vás dediny, budú jesť vaše ovocie a budú piť váš tuk. A dám mesto Ammon pásť ťavy a deti Ammon pásť ovce, a pochopíte, že ja som Pán Boží. Slovo: „synovia Kedemliho“ preložili iní vykladači ako „synovia východu“. Svoj rodokmeň vystopovali až k Izmaelovi. Preto Boh všetkých ústami proroka hovorí synom Ammona: Keď ste sa zaradovali, keď ste videli, že chrám zasvätený mne bol pošliapaný nečistými a zlými ľuďmi, krajina Izraela bola zničená, kmeň Júda bol odvlečený do zajatia, potom vás podriadim ľudu, ktorý je oveľa nižší a bezmocnejší ako Babylončania. Zaťaží vás mnohými nešťastiami, postaví vo vašich mestách príbytky, vo vašej krajine bude pásť stáda tiav a urobí z vás pastierov oviec. Preto, keď sa vám to stane, budete vedieť, že nie pre moju bezmocnosť, ale pre svoju neprávosť, môj ľud vytrpel všetko, čím trpel. Ezech.25:6. Preto Pán hovorí Adonaiovi: Stisol si ruku a pošliapal si nohu a v duši si sa radoval nad izraelskou krajinou. Ezech.25:7. Preto vystriem svoju ruku proti tebe a dám ťa jazykom ako lúpež, vyhladím ťa od ľudí a vyhubím ťa z krajín skazou a obesím ťa, lebo ja som Pán Adonai, to znamená, že keď ste sa zabávali a tešili sa z nešťastí Môjho ľudu, tlieskali, skákali a radovali sa, dupali nohami, potom za to utrpíte najťažšie nešťastia a v skutočnosti spoznáte Moju zvrchovanosť. Potom Boh obracia proroctvo na Moaba, brata a suseda Ammona. Ezech.25:8. Toto hovorí Adonai, Hospodin, ako hovorili Moáb a Siir, hľa, ako všetky národy, dom Izraela a Júdu, Ezech.25:9–11. Z tohto dôvodu uvoľním moábske rameno od jeho miest, od jeho krajností, vyvolenej zeme, domu Betiasimuta, nad prameňom prímorského mesta Baelmon a Kariathaim. Synov Kedemliho som dal do dedičstva synom Ammonovým a dám to na korisť, aby pamiatka na synov Ammon nebola medzi národmi. A pomsti sa v Moábe a odveď ich, lebo ja som Hospodin. Siir bol pripojený k Moabu, pretože bol tiež označený. Volá vodcov rodiny z Ezau Siir; volalo sa to aj Edom, čo znamená červený alebo čierny a Siir znamená strapatý a chlpatý, ale Ezau, Jakubov brat, mal oboje; veď sa hovorí: „Vyšiel prvorodený syn, čierny, celý ako chlpatá koža“ (1 Moj 25,25); a patriarcha Jákob o ňom hovoril svojej matke: „Ezau, môj brat, je huňatý, ale ja som uhladený“ (1 Moj 27,11). Tak, hovorí Boh, keďže Siir a Moáb, radujúc sa z nešťastia môjho ľudu, sa odvážili povedať, že môj ľud sa nelíši od iných národov a toto rúhanie padne na mňa, akoby som ja, bezmocný ako modly iných národov, nebol schopný ochrániť svoj ľud, potom „preto oslabím rameno Moábov, vytlačím jeho horu a vyvediem z jeho miest nielen ich pobrežie,“ Tie, ktoré sa nachádzajú v blízkosti Mŕtveho mora, nazýva pobrežnými, pretože Moábčania žili ďaleko od akéhokoľvek iného mora. Hovorí aj mená miest, ktorých malý zvyšok sa zachoval dodnes; niektorí z nich v jednej a iní v inej Arábii. Dodáva tiež, že ich zradí tým istým nepriateľom, ktorým zradil ich bratov, synov Ammonových, a že sa zo skúsenosti naučia, aký mocný je Pán a bol silný, aby ho chránil, ale nechceli to urobiť pre neprávosť ľudu. Preto dodal: „A odvedú vás, lebo ja som Pán. Keď teda oznámil, čo sa stane Moabovi, obracia svoju reč na Siira, alebo čo je to isté, na Edom. Ezech.25:12. Toto hovorí Pán Adonai: Vytvorte Idumeu odteraz, keď pomstíte dom Júdov pomstou a rozpamätáte sa na svoju zlobu a pomstíte sa im. Ezech.25:13–14. Preto hovorí Adonai, Hospodin: Vystriem svoju ruku na Edom a vyhemím z neho ľudí i dobytok a nechám ho spustošený, a Teman a Dedan budú zahnaní mečom a svoju pomstu uvediem na Idumeu rukou svojho ľudu Izraela Pretože Edomiti sa nielen tešili ako Moábci a Ammónci, ale v skutočnosti aj ukázali svoju prefíkanosť, zachovávajúc starodávne nepriateľstvo; lebo sa hovorí: „Ezav bol v nepriateľstve s Jakobom o požehnanie, ktorým ho požehnal jeho otec“ (1 Moj 27,41), potom ich za to vydal nie iným nepriateľom, ale práve tomu Mojmu ľudu, ktorý urazil Idumeu, aby z úplného spustošenia poznala moc Mojej nadvlády. Teman, mesto Idumea, ako aj Dedan, mesto synov patriarchu Abraháma narodeného z Hetury, dostali svoje mená od tých, ktorí tieto mestá postavili: a Dedan bol v tesnej blízkosti a súhlasil s Idumeou. Keď ich predznamenal, začína predpovedať o cudzích národoch, pretože Edomiti, podobne ako potomkovia Izáka, neboli cudzí, rovnako ako Ammónci a Moábci, ktorí pochádzajú z Lota. Týrčania a Sidončania a všetky ostatné národy s nimi susediace boli cudzinci. Božie Písmo v prvom rade nazýva Askalonitov, Ghazov, Géťanov, Akaronitov a obyvateľov Azotu cudzincami, pretože ich krajina susedila s kmeňom Júda a boli si veľmi blízki a susedili. Preto Boh hovorí, čo sa s nimi stane. Ezech.25:15–17. Toto hovorí Pán Adonai: Už stvoril cudzincov na pomstu a pomstil sa, radujúc sa z celej svojej duše, aby ju zničil z večného nepriateľstva. Preto hovorí Adonai, Hospodin: Hľa, vystriem svoju ruku na cudzincov a zničím Kréťanov a zničím tých, čo zostali žiť na mori, a uvediem na nich veľkú pomstu na karhanie svojho hnevu, a pochopia, že ja som Adonai, Hospodin, keď im vykonám svoju pomstu. A obviňuje ich, podobne ako Edomčanov, zo zloby. Lebo hovorí: Pamätajúc na môj ľud, keď zvíťazili a založili svoje kráľovstvo, urobili z času katastrofy čas pomsty a vzbúrili sa a spôsobili na nich tisíce zla. Preto ich za túto zlobu potrestám, vydám na popravy zoslané zhora, zničím, zničím ich poddaných spolu s kniežatami a uvrhnem ich do nevyhnutných katastrof, aby z toho, čo budú trpieť, spoznali silu mojej nadvlády. A nebudeme čakať, kým dosiahneme poznanie nášho Majstra cez skúšky katastrof, ale získajúc toto poznanie z Jeho neustálych darov, budeme vďační za výhody a budeme sa snažiť vyhnúť vášni pomstychtivosti, keď sme sa naučili jej katastrofálne ovocie. Dodržujme apoštolské prikázanie, nečakajme v smútku jeden k druhému, kým slnko zapadne, ale uhasme svoj hnev skôr, ako slnko zapadne. Lebo tak uhasíme hnev spravodlivého Sudcu proti sebe a získame Jeho vytúženú a veľmi žiadanú priazeň, ktorú nech sa nám všetkým dostane z milosti a lásky nášho Pána Ježiša Krista! S Ním sláva Otcu, s Duchom Svätým na veky vekov! Amen.