Глава 24

Ezek.24:1. Dhe fjala e Zotit m'u drejtua në vitin e nëntë, në muajin e dhjetë, ditën e dhjetë të muajit, duke thënë: Ezek.24:2. Bir njeriu, shkruaje emrin e kësaj dite; prej tij mbreti i Babilonisë u forcua kundër Jeruzalemit, që nga kjo ditë e deri më sot. Ai na informon për kohën në të cilën mbreti i Babilonisë mori armët kundër Jeruzalemit. Por kur e mbajti qytetin të rrethuar, Profeti, tashmë i zënë rob, paralajmëron fatkeqësitë kërcënuese. Prandaj, Zoti, duke treguar të pavërtetën e profecisë, urdhëron të shënohet dita në të cilën armiku filloi t'i afrohej qytetit, në mënyrë që në fund të ngjarjeve, si ata që ishin bërë robër, ashtu edhe të rrethuarit, të dinin se që në fillim ky Perëndi kishte parashikuar për ta dhe se ata nuk u mundën nga fuqia e armiqve të tyre, por u ndëshkuan për mëkatet e tyre. Ezek.24:3. Dhe i thuaj shtëpisë një shëmbëlltyrë që zemëron, Pejgamberit i jepet urdhri, pasi të vërejë kohën, të njoftojë në mënyrë të detajuar dhe misterioze se çfarë do të ndodhë me qytetin, në mënyrë që dëgjuesit, për shkak të paqartësisë së asaj që u tha, të fillojnë të pyesin më me kujdes për këtë dhe të zbulojnë me saktësi më të madhe profecitë e Zotit. dhe u thuaj atyre: Kështu thotë Zoti Adonai: mëso konobin, mëso, derdh ujë, Ezek.24:4–5. dhe shikoni atje, të prerë në dysh, çdo prerje të mirë, këmbë dhe anë, të prera nga kockat, të marra nga bagëtia e zgjedhur; dhe dogjini me kockat poshtë tyre. "Konob" e quan qytetin "të mbushur me ujë" - të gjitha llojet e fatkeqësive, "prerjet, kraharorët dhe kornizat nga bagëtitë e zgjedhura" - princër, pleq dhe priftërinj që jetuan me bollëk, pasuri dhe forcë, dhe u dorëzuan papritur në fatkeqësi, kocka të përdorura për shtypje - duke jetuar në varfëri, të cilët, të uriturit dhe të goditur nga zjarri, do të jenë para të tjerëve. dhe ushtria e tij. Kësaj Zoti i shton: Eshtrat e tij u ngritën dhe vluan e zien në mes të tij, dmth për shkak të zjarrit, eshtrat që shërbenin si burim presioni u shkatërruan nga zjarri, sepse banorët u bënë pre e urisë dhe ata që u shpëtonin sulmeve të urisë vijnë në shqetësimin më të madh, duke u sulmuar nga rrethuesit. Ezek.24:6. Për këtë arsye, Zoti Adonai thotë: "Për qytetin e gjakut, Konoba, ka helm në të dhe helmi nuk doli prej tij: e mbaruat dhe nuk ra shorti". Kjo na mëson se më lart e quajti qytetin konob, por mëkatin e quan helm në konob. Por këtu është akuza më e fortë: edhe një zjarr i tillë fatkeqësie nuk e shkatërroi helmin në konoba. Ajo që u tha: "pasi u krye, nuk i ra shorti", do të thotë se askush nuk i shpëtoi fatkeqësive që ndodhën dhe nuk pati shumë që disa të humbisnin e të tjerë të shpëtoheshin, siç ndodhi në rrethimet e mëparshme, por absolutisht të gjithë u tradhtuan, disa nga uria, disa nga murtaja, dhe ata që shpëtuan nga ky, ose u vranë nga qyteti, ose u vranë në beteja. Ai gjithashtu zbulon shkakun e së keqes. Ezek.24:7. Sepse ka gjak në mes të tij, dmth do ta tolerojnë këtë si dënim për shumë vrasje të padrejta. mbi gurin e lëmuar të atyre që e bënë: nuk e derdhën në tokë për të mbuluar tokën, Ezek.24:8. Ai do të sjellë zemërimin tim, ai do të hakmerret si hak: Unë e dhashë gjakun e tij mbi gurin e lëmuar, që nuk mund të mbulohet, domethënë, nuk do t'i mbuloj paudhësitë që guxuan të bënin, por do t'i paraqes me gjithë lakuriqësinë e tyre dhe do t'u tregoj të gjithëve se si një lloj gjaku nuk derdhet në tokë dhe nuk gëlltitet nga toka, por hidhet mbi një gur të lëmuar dhe ruhet gjithmonë mbi të si një akuzë kundër atyre që guxuan ta derdhnin: Ezek.24:9–12. Për këtë arsye Zoti Adonai thotë: O qytet i egër gjaku! Unë do të zgjeroj kokën, do të shumoj drutë dhe do të ndez zjarrin, me qëllim që mishi të digjet dhe ushqimi të bëhet i pakët; dhe kockat do të shkrihen dhe majat e tyre do të bëhen të holla, të djegura, sikur të digjen, dhe bakri i tij do të digjet dhe bakri i tij do të shkrihet dhe helmi i tij do të shterohet dhe helmi i tij do të përulet dhe nuk do të largohet prej tij. “Do ta zmadhoj gjënë kryesore”, thotë Zoti, domethënë do të shtoj fillimin e fatkeqësive, “do të shumoj drutë”, me fjalë të tjera, do të siguroj shumë raste dhe ushqime që zjarri i fatkeqësive të ndezë këtë zjarr dhe të sjell mishin e gatuar, domethënë njerëzit që jetojnë në qytet, të shkrihet; disa do të shkatërrohen nga uria, si kockat e djegura, të tjerët do të konsumohen nga të gjitha llojet e fatkeqësive, si "mishi" i zier. Nga presioni i fortë i zjarrit do të shkatërrohet edhe juka edhe çdo gjë që është e nevojshme dhe shërben si shkak për freski, kështu që më në fund, nga të qenit në zjarr, bakri do të shkrihet vetë dhe do të shkatërrohet bashkë me helmin. Sepse kur mbrojtësit e qytetit u mundën, atëherë qyteti u mor, u shkatërrua dhe u dogj. Megjithatë, thotë Zoti, edhe pasi e goditën kaq shumë fatkeqësi, ai nuk u çlirua nga helmi, por prirja për mëkat mbeti tek ai. Prandaj, ai shton: “Shumë është helmi i tij, helmi i tij do të turpërohet; kopra është në papastërtinë tuaj” (Ezek. 24:12-13). Në paudhësinë tënde, thotë Zoti, ti krijove një djegie, ndeze këtë flakë zjarri, sepse në ty kishte shumë helm mëkatar, i cili, duke u zbuluar në kohën e tanishme, do të mbulohet me turp. Ezek.24:13. A jeni ndotur ndonjëherë dhe a nuk jeni pastruar nga papastërtia juaj dhe nëse nuk jeni pastruar për këtë, derisa unë të plotësoj zemërimin tim në ju? Nëse nuk doni të shëroni ulcerat, nuk do të merrni falje dhe nuk do të përfitoni nga pastrimi derisa të jeni dënuar për të gjitha krimet ligjore. Pastaj pavërtetësia e asaj që u tha vërtetohet nga cilësia e fytyrës. Ezek.24:14. Unë jam Zoti i foljeve Dhe përmbushja e asaj që u tha është e padiskutueshme: dhe ai do të vijë, dhe unë do të bëj, dhe nuk do të shkurtoj, nuk do të kursej dhe nuk do të lutem: Nuk do të jetë që unë të liroj disa dhe të tradhtoj të tjerët, por do t'i ekspozoj të gjithë ndaj fatkeqësive kërcënuese. Zoti dëshmon edhe drejtësinë e dënimit. Unë do të të gjykoj sipas rrugëve dhe mendimeve të tua, thotë Zoti Adonai Dhe ai thotë të njëjtën gjë në mënyrë më të detajuar: Për këtë arsye unë të gjykoj sipas mendimeve të tua dhe sipas gjakut tënd, të gjykoj në mënyrë të papastër; ngacmohu dhe ji i madh deri në zemërim. Jeni bërë të famshëm për veset tuaja, thotë Zoti, por arsyeja e paudhësisë suaj është se ju ndiqni mendimet e liga; Ai e shprehu këtë duke thënë: "Unë do t'ju gjykoj me mendimet tuaja dhe me gjakun tuaj". Sepse, duke menduar fillimisht nëse diçka është e mirë apo e keqe, më pas u shtojmë veprimet mendimeve. Pas kësaj ai ia kthen profecinë të dyjave dhe thotë: Ezek.24:13. Fjala e Zotit m'u drejtua duke thënë: Ezek.24:16. bir njeriu, ja, unë do të të heq dëshirat e tua, mos qaj, qaj poshtë, le të të vijnë lotët. Ezekieli 24:17. Çohu në heshtje, ka një rënkim gjaku, ka një britmë nga ijët: “Dëshirat e flokëve” ose “mendimet” (sepse kështu lexohet në disa lista) është ajo që Zoti e quan gruan e Profetit, pas vdekjes së së cilës Profeti merr urdhër që të mos qajë apo të qajë, por të rënkojë në heshtje, megjithëse në ijët e tij ka të qarë. Sepse me fjalën "ijë" Zoti shprehu dëshirën për të lindur fëmijë. Kështu Apostulli hyjnor, duke folur për Levin, tha: “Ishte ende në ijët e të atit kur Melkisedeku ia mori mutin” (Hebrenjve 7:10) dhe e bekoi. Kjo është arsyeja pse ne jemi të urdhëruar të “ngjeshim ijët tona” (Efes. 6:14) në mënyrë që të zbusim dëshirat dhe të frenojmë dëshirën e tyre. Prandaj, me qëllimin për të treguar tepricën e vuajtjes, Zoti ka thënë me të drejtë: “në gjak ka rënkim, në ijë ka të qara”, domethënë rënkim dhe klithmë për vdekje në ijë. Megjithatë, edhe me një fatkeqësi të tillë, Profeti merr urdhër që të mos qajë. Mos bëni lot njerëzor 18. Pastaj tregon metodën. Le të jenë mbi ju thashethemet tuaja, dhe çizmet tuaja mbi këmbët tuaja, dhe le të mos ngushëlloheni me buzët e tyre dhe të mos mbani bukën e njerëzve. Mos i lejoni vetes të bëni asgjë që zakonisht bëhet kur dikush qan, domethënë, rruani kokën, ecni zbathur, pranoni një lloj ngushëllimi në të ashtuquajturin zgjim. Ndoshta edhe Profeti ishte nazire. Sepse thuhet: “Të rëndojnë thashethemet tuaja”, dhe më lart është urdhëruar që të mos pijë verë, por ujë, dhe të dyja janë karakteristikë e nazaretëve. Ezekieli 24:18. I fola popullit në mëngjes ashtu siç kisha urdhëruar, gruaja ime vdiq në mbrëmje dhe bëra në mëngjes ashtu siç kisha urdhëruar. Profeti shërben si një lloj prototipi i Zotit të të gjithëve. Meqenëse populli i Izraelit, në rangun e nuses, u bashkua me Zotërinë dhe kështu duhej të dorëzoheshin në skllavëri dhe të rriheshin, dhe kisha i Zotit të digjej, atëherë Zoti e jep Profetin si një lloj paralajmërimi të së ardhmes dhe pasi gruaja e tij i vdiq befas, ai urdhëron të mos qaj, të mos më derdhë lot, por të mos më ngushëllojë. të rënkojë në heshtje, duke treguar se Ai vetë nuk do t'i nderojë ata që lidhen me Të me ndonjë dashuri për njerëzimin, por megjithatë do t'i ndëshkojë kundër vullnetit të tyre, sepse "ai nuk do që mëkatari të vdesë, por të kthehet prapa dhe të jetojë për të" (Ezek. 33:11). Pse e urdhëron Pejgamberin që të rënkojë në heshtje, për të treguar se Zoti, kundër dëshirës së tij, lejon që fatkeqësitë t'i ndodhin njerëzve, duke pasur mirësi të madhe dhe duke qenë i prirur prej tij për dashurinë ndaj njerëzimit, por i detyruar nga tejkalimi i paligjshmërisë për të ndëshkuar. Ezekieli 24:19–24. Dhe kur njerëzit vijnë tek unë, a nuk do të na thuash çfarë është kjo, çfarë po bën? Dhe ai u tha atyre: "Fjala e Zotit m'u drejtua, duke thënë: "Do t'i thuash shtëpisë së Izraelit: Kështu thotë Zoti Adonai: Ja, unë do të ndot të shenjtën time, madhështinë e forcës suaj, dëshirat e dëshirave tuaja dhe shpirtrat tuaj do t'i kursejnë; dhe bijtë tuaj dhe bijat tuaja do të bien ashtu si do t'i braktisni ju nga fjala e tyre. mos u ngushëlloni dhe nuk do të merrni bukën e burrave tuaj, flokët tuaj mbi kokën tuaj dhe lëngjet tuaja mbi këmbët tuaja; nuk do të mundoheni, nuk do të qani, do të dështoni në paudhësitë tuaja dhe nuk do të ngushëlloni secilin nga vëllezërit e tij dhe Ezekieli do të jetë një mrekulli për ju: sipas të gjitha pemëve që do t'i bësh ti, kur do t'i bësh ata, kur do të vish ti. Nëpërmjet veprave të mia, thotë ai, ju përshkrova një profeci dhe unë vetë kam destinuar për ju të ardhmen. Sepse, ashtu si unë, kur mbaroi jeta e burrit tim, nuk bëra asgjë nga ato që u bëhen zakonisht të vdekurve: nuk vajtova, nuk derdha lot, nuk mora një pamje të mjerueshme, ashtu edhe ti, kur bijtë dhe bijat e tua vriten dhe kisha i shenjtë përdhoset nga pushtimi i barbarëve të këqij, për të cilët deri më tani nuk ke qenë krenarë dhe nuk ke qenë krenarë për këtë, veç mijëra të tjerëve. të liga, nuk do të kesh të drejtë të ankohesh, nuk do të marrësh leje të bësh atë që është e zakonshme, as nuk do të rruash kokën, as nuk do të heqësh çizmet, as nuk do ta lehtësosh barrën e trishtimit me rrëke lotësh, as nuk do të shijosh një vakt ngushëllues, as nuk do të bësh asgjë tjetër nga e zakonshmja, dhe kujto atë që bëri Pejgamberi dhe nga fundi i ngjarjeve që të shërbeu me të ardhmen për ty, veprat. Ezek.24:25. Dhe ti je bir i njeriut, a nuk është ajo ditë kur atyre u hiqet fuqia, lavdërimet e tyre lartësohen, dëshirat e tyre janë në sytë e tyre dhe lartësimi i shpirtrave të tyre, bijve dhe bijave të tyre; Ezek.24:26. Atë ditë dikush që është i sigurt do të vijë tek ju dhe do t'jua tregojë në vesh. Ezekieli 24:27. Atë ditë goja jote do t'i hapet të mbijetuarit dhe do të flasësh dhe nuk do të heshtësh me askënd dhe do të jesh një mrekulli për ta; dhe ata do të pranojnë që unë jam Zoti, Zoti. Jo vetëm në kohën e tanishme, zbuloje atyre këtë, por kur parashikimi të bëhet i vërtetë, e shenjta do t'u dorëzohet barbarëve të këqij, djemtë dhe vajzat do të vriten dhe dikush do të vijë prej andej, duke i informuar për atë që ka ndodhur, duke u kujtuar atyre për parashikimin, mos rrini të heshtur, le ta dinë se kjo ndodhi me vullnetin dhe lejen Tim, me lejen time, dhe jo nga ligësia e tyre, dhe ata vuajnë sipas Meje zemërim i drejtë, ata pësuan gjithçka që vuajtën. Pas kësaj, ai më në fund ua kthen profecinë atyre që jetojnë në fqinjësi të Izraelit dhe gëzohen për fatkeqësinë e tij, dhe ai është i pari që nxori në mesin e tyre bijtë e Amonit. Në të Shtatëdhjetët, këto fjalë nuk janë të lexueshme.