Глава 23

Ezek.23:1–3. Dhe fjala e Zotit m'u drejtua duke thënë: Bir njeriu, dy gra i lindën një vajzë nga një nënë dhe kurvëruan në Egjipt, Më lart, në atë që kemi interpretuar tashmë, Zoti i quajti të gjithë njerëzit një prostitutë, sepse në fillim quheshin një popull. meqenëse nën Roboamin kishte një ndarje, dhe disa filluan të quheshin Efraim dhe Izrael, dhe të tjerë Judë, atëherë pas ndarjes ai përdor me të drejtë këtë figurë të fjalës tributore dhe figurative, dhe u jep emra nga qytetet kryesore: te dhjetë fiset - nga Samaria, dhe te Juda e Beniamini - nga Jeruzalemi, dhe thotë se ata kishin një nënë të vetme, por edhe nga një nënë. kishte një nënë - Egjiptin. Sepse më lart, në kuptimin figurativ, ata e quanin nënën e tyre një hitite dhe babain e tyre një amorit. Kështu ata «prostituuan në Egjipt». Pastaj ai shpalli orën. në rininë e saj ajo bëri kurvëri: atje humbi gjoksin e tyre dhe atje prishi virgjërinë e tyre. Sepse etërit e tyre, Abrahami, Isaku dhe Jakobi, shkëlqenin nga devotshmëria dhe bijtë e Jakobit ishin ende të huaj për idhujtarinë, por të lindurit prej tyre, si rezultat i qëndrimit të tyre në Egjipt, mësuan ligësinë. Fillimi i shumëzimit në rritje i quan rini, dhe mësimi i dogmave të liga - prishje dhe rënie e gjoksit. Sepse, ashtu si marrja e virgjërisë shoqërohet me humbje të elasticitetit në thithka, ashtu edhe braktisja pasohet nga rënia e sundimtarit tek ne, sepse thithkat shërbejnë si mbulesë dhe mburojë për të. Pastaj, meqenëse Zoti i quajti ato gra, ai u jep atyre emrat e disa grave egjiptiane që u bënë të famshme për shthurjen e tyre; thotë këtë: Ezek.23:4. Dhe emrat e tyre janë Thola, më e madhja dhe Ooliva, motra e saj më e vogël: Atë që ai e kishte thënë më parë në mënyrë misterioze, tani e bëri më të qartë dhe i përmendi këto gra prostituta, duke e forcuar kështu akuzën dhe me qëllimin për ta bërë atë të kuptojë ligësinë e tij nëpërmjet një shembulli. Pastaj ai përshkruan dobinë që u tregoi Perëndia. dhe unë linda dhe linda djem dhe vajza, të cilët quheshin Samaria Oolah dhe Jerusalem Oolibah. Kombinimi dhe komunikimi i referohet marrëveshjes së vendosur me ta përmes ligjit, sepse Ai dha ligjin dhe ata ranë dakord të ruanin ligjin. Ajo që u tha: "Dhe linda djem e vajza", tregon se para kohe, duke jetuar nën ligj, ata i rritën fëmijët e tyre me devotshmëri. Pra, deri më tani ai shpalli një akuzë të përgjithshme ndaj të dyve, por tani, më në fund, kur u bë ndarja e fiseve, ai shqipton akuzën e parë kundër Samarisë, të cilën e quajti “Oola”, sepse ajo ishte e para, pas ndarjes së mbretërisë në dysh, që devijoi në shërbimin e lig të të rinjve. Ezek.23:5. Dhe do të kurvërosh Oolin nga Mene dhe do të vendosesh mbi epshet e tua, Duke folur për gruan e tij, ai përdori emrin: “gjuetare”; Kjo e bën të qartë dhe nënkupton demonët të cilëve u shërbenin. Pastaj ai zbulon vetë llojet e ligësisë. mbi asirianët që i afroheshin asaj, Ezek.23:6–7. i veshur me flakë të kuqe, pleqtë dhe komandantët: të rinj që zgjodhën gjithë kalorësinë, hipnin mbi kuajt dhe u jepnin kurvërinë e tij; biri i zgjedhur i Asirisë, i ulur mbi kalë, i ndotur në të gjitha mendimet e tij. "Të rinj të zgjedhur", të veshur me "të kuqe flakë", ai i quan në mënyrë misterioze idhujt që ata pikturuan, duke përshkruar në një formë të caktuar. Sepse të gjithë ata që nuk nderonin në kohët e lashta kishin zakon t'u jepnin perëndive të tyre pamjen e diçkaje më të zakonshme mes tyre. Pra, helenët dhe romakët armatosin Aresin, siç janë mësuar ta armatosin vetë, dhe Persianët - sipas mënyrës së tyre; Indianët janë përsëri të ndryshëm, dhe Etiopianët janë të ndryshëm, dhe po ashtu secili nga popujt e përmendur. Ndërkohë, Zoti e bën të qartë se banorët e Samarisë ishin të parët, duke lënë pas dore ndihmën e Zotit, që u bënë thirrje asirianëve për ndihmë. Sepse, pasi thirrën Thulin (dhe ky ishte mbreti i Asirisë) për t'i ndihmuar kundër Sirëve, ata i premtuan t'i paguanin detyrim dhe haraç. Si rezultat, lidhja me asirianët më në fund futi ligësinë mes tyre. Pastaj Zoti shton: Ezek.23:8. Dhe mos e braktis kurvërinë tënde nga Egjipti, ashtu siç fjeta me të në rininë e saj, e prisha virgjërinë e saj dhe e derdha kurvërinë tënde mbi të, domethënë, pasi kishte hyrë në komunikim me asirianët dhe duke adoptuar zakonet e tyre supersticioze, ajo nuk i la pas dore mësimet egjiptiane, por vazhdoi t'i ruante me kujdes të veçantë. Kështu, duke përshkruar llojet e ligësisë, Zoti vërteton drejtësinë e dënimit. Ezek.23:9. Për këtë arsye e dorëzova në duart e një epshi, në dorën e birit të Asirisë, të cilit i ishte besuar. Meqenëse ajo nuk iu përmbajt ligjeve të Mia, por, pasi iu përkushtua Mua, i donte të tjerët, Unë e privova nga provinca Ime për të dhe ua dorëzova atyre që ajo preferonte të komunikonte me Mua. Ezek.23:10. Pasi zbuluan turpin e saj, bijtë dhe bijat e saj e ngjeshën dhe ajo u vra me shpatë; Kështu, pasi ishte braktisur nga Unë, ajo mësoi me përvojë se çfarë është komunikimi me Mua dhe cili është mashtrimi i epsheve të saj. Sepse shpejt, pasi e morën në skllavëri, e dënuan për kurvërinë e saj dhe më pas me mizori të skajshme dhe pa asnjë mëshirë e vranë; djemtë dhe vajzat e saj u morën si robër lufte; dhe çdo qytet flet me zë të lartë për atë që i ndodhi. Sepse ai i quajti qytetet gra në një kuptim figurativ. Por jo vetëm një egërsi e tillë u tregua ndaj saj, por edhe ndaj vajzave të saj; nënkupton qytetet dhe fshatrat që i nënshtrohen Samarisë. Dhjetë fiset e pësuan këtë, fillimisht nga Felgathalassar dhe më pas nga Shalmaneseri, mbretërit e Asirisë. Duke përshkruar kështu atë që u ndodhi banorëve të Samarisë, ai e kthen fjalimin e tij në Jerusalem dhe thotë: Ezek.23:11. Dhe motra e saj Ooliva e pa dhe haraçi i saj u rrit më shumë se i saj, Fjala: "shtrirë" Akuila përkthehet: "epsh". dhe shumëzoje kurvërinë tënde më shumë se kurvërinë e motrës sate. Ezek.23:12. Mbështetuni te bijtë e asirianëve, te pleqtë dhe komandantët që janë pranë saj, të veshur me rroba të shenjta, te kalorësit që kalërojnë kuajt e tyre, të gjithë të rinjtë janë të zgjedhur. Dhe Jeruzalemi veproi në harmoni me Samarinë, dhe gjithashtu shkeli besëlidhjen me mua, parapëlqeu perënditë siriane, sepse mbështetej në ndihmën e tyre dhe e la pas dore ndihmën Time. Sepse me emrin "pleq" dhe "përgjithshëm" Perëndia donte të thoshte ndihmën e dhënë atyre nga sirianët. Ezek.23:13. Dhe pashë që rruga e të dyve ishte e ndotur. Fillimet e tyre janë të afërta dhe të ngjashme me njëra-tjetrën. Ezek.23:14–16. Dhe shtoji kurvërisë sate dhe pamjen e burrave të shkruara në mur, shëmbëlltyrat e kaldeasve janë të shkruara me topa, me furçë, të ngjeshura me ngjyra të larmishme rreth ijeve të tyre dhe të pikturuara në kokat e tyre, një pamje e trefishtë e të gjithëve, ngjashmërinë e bijve të Babilonisë, të Kaldeasve, të vendit të atdheut të tyre me sytë e tyre. Ai prezantoi bukur dhe shumë gjallë pafuqinë e idhujve, duke e bërë të qartë se ata nuk janë gjë tjetër veçse ngjyra, konture dhe vepra arti. Dhe "forma e trefishtë e të gjithëve" nënkupton shumëllojshmërinë e idhujve. Por Symmachus përktheu: "Pamja e grabitësve të të gjithëve". Duke i parë, thotë Zoti, dhe duke mos parë asgjë tjetër përveç imazheve të artit piktural, të pëlqente të ishe me ta. Në të gjitha këto nënkuptohet idhujtaria. Dhe ai u dërgoi ambasadorë në vendin e Kaldeasve. Ezek.23:17. Dhe bijtë e Babilonisë erdhën tek ajo në shtratin e atyre që rrinin pezull dhe e përdhosën në kurvërinë e tyre, u ndotën me ta dhe shpirti i saj u largua prej tyre. Ajo vetë, pasi u dërgoi atyre për ndihmë dhe pasi u përzie me ta, huazoi ligësinë prej tyre, përsëri u tërhoq prej tyre. Ajo që do të thotë Perëndia këtu është një tërheqje jo nga demonët, por nga vetë babilonasit, sepse Joakimi, Jehojakini dhe Zedekia shkelën traktatet që kishin lidhur me babilonasit. Ezek.23:18. Dhe zbulo kurvërinë tënde dhe zbulo turpin tënd; dhe shpirti im largohet prej saj, ashtu si shpirti im u largua nga motra e saj, d.m.th., duke parë tejkalimin e ligësisë së saj, e privova nga providenca Ime për të. Sepse përsëri e përdora fjalën "shpirt" në mënyrë alegorike, jo sepse Hyjnia është e ndarë në shpirt dhe trup, është e pakomplikuar dhe e pakomplikuar, por flet në mënyrë njerëzore, duke përdorur thënie të zakonshme njerëzore, nga mospërfillja ndaj dobësisë njerëzore. Pra, deri tani, me sa duket, Zoti po fliste me Profetin dhe tani, sikur si pasojë e asaj që u tha për atë që Jerusalemi guxoi të bënte, duke e kujtuar atë, më në fund ia kthen fjalën dhe i thotë: Ezek.23:19. Dhe e rrite kurvërinë tënde, duke kujtuar ditët e rinisë sate; u kurvëruat në Egjipt, domethënë, unë i lashë në harresë mëkatet e tua në Egjipt, por ti, me ndërmarrjet e tua të reja, e ripërtërite kujtimin e tyre. Sepse ngjashmëria e ligjeve të krimit zakonisht e detyron njeriun të kujtojë mëkatet e mëparshme. Pastaj përsëri, në mënyrë alegorike dhe figurative, ai akuzon Jeruzalemin për idhujtari. Ezek.23:20–21. Dhe u shtrive mbi Kaldeasit, mishi i tyre ishte si mishi i gomarit, si gjiri i një kali, gjiri i tyre, dhe vuajte paudhësinë e rinisë sate, që bëre në Egjipt në vitalet e tua, ku ranë gjokset e rinisë sate. Dhe, pasi hyri në komunikim me kaldeasit, ajo nuk i la pas dore ndërmarrjet egjiptiane, por u shërbeu perëndive të të dyve. Ai e krahasoi paligjshmërinë dhe politeizmin e tyre të madh me gjirin e kuajve dhe gomarëve, sepse idhujtarinë e quan edhe kurvëri. Sepse shpirtrat që hynë në bashkim me Zotin dhe iu përkushtuan Atij, e më pas e lanë Atë dhe e donin komunikimin me demonët, me të drejtë quhen kurorëshkelës. Ezek.23:22. Për këtë arsye thotë Zoti, Adonai: Ja, unë do të ngre epshet tuaja kundër jush; shpirti yt do të largohet prej tyre dhe unë do t'i sjell kundër teje. Ezek.23:23. bijtë e Babilonisë, të gjithë Kaldeasit, Pakum, Juda dhe Kuda, dhe të gjithë bijtë e Asirianëve me ta, të rinjtë e zgjedhur, pleqtë dhe komandantët, të gjithë fisnikët dhe fisnikët, kalorësit me kalë, Ezek.23:24. Dhe tërë populli nga veriu do të vijë kundër teje me armë, me qerre dhe me rrota me shumë njerëz, me mburoja, me helmeta dhe me helmeta, do të vendosin kundër teje dhe do të vendosin roje rreth teje. Në fakt, do të zbuloni se kush jam unë dhe kush janë epshet tuaja. Sepse unë, edhe i lënë pas dore nga ju, vazhdova të tregoja durim; dhe ata, sapo të mësojnë për braktisjen tuaj, do të vijnë menjëherë të armatosur plotësisht, duke përdorur kuaj dhe karroca, duke sjellë me vete të gjithë ata që janë nën kontrollin e tyre dhe do t'i rrethojnë hyrjet tuaja me palisada. Sepse ai do të thoshte këtë duke thënë: "dhe ata do të vendosin një roje rreth teje". Më pas ai shton: Dhe unë do të jap gjykimin para tyre dhe ata do të hakmerren kundër jush në gjykimet e tyre: Ezek.23:25. dhe unë do të jap zellin tim në ty dhe ata do të godasin kundër teje zemërimin e tërbimit tim, Meqenëse Unë i preferova ata ndaj provincës Sime për ju, atëherë nëpërmjet tyre do t'ju ndëshkoj për krimin tuaj ndaj Meje dhe do t'ju dorëzoj atyre për mundim. Përshkruan llojet e ekzekutimeve. Ata do t'ju presin hundët dhe veshët dhe do t'ju presin me shpatë ato që mbeten; do t'ju marrin bijtë dhe bijat tuaja dhe zjarri do t'ju përpijë ato që kanë mbetur. Ezek.23:26. do t'ju heqin rrobat dhe do t'ju heqin enët e lëvdimit tuaj. Disa do të merren në robëri, të tjerët do të vriten në betejë, e të tjerëve do t'u priten skajet pa mëshirë me mizori, gjithçka që ju takon do të plaçkitet, pjesa më e madhe e pasurisë suaj do të vihet në zjarr. Por tregon edhe përfitimet që do të vijnë nga ky dënim. Ezek.23:27. Do të largoj nga ti ligësinë tënde dhe nga vendi i Egjiptit kurvërinë tënde, dhe ti nuk do ta kujtosh Egjiptin. Të pushtuar nga këto fatkeqësi, do të vini në vetëdije për krimin tuaj ligjor dhe do të jeni të neveritur se cili ishte shkaku i kësaj fatkeqësie për ju. Ezek.23:28–29. Prandaj, Zoti Adonai thotë: Ja, unë të dorëzoj në duart e atyre që ti i urren, prej të cilëve do të largohet shpirti yt; dhe ata do të veprojnë në ty me urrejtje dhe do të marrin të gjitha mundimet dhe veprat e tua, dhe do të jesh lakuriq dhe i turpëruar, dhe ftohja e kurvërisë sate dhe ligësia jote do të zbulohet. Duke i dashur Kaldeasit, atëherë ti i urresh, por unë do të të tradhtoj me ta, me anë të tyre do të të nënshtroj dhe me ndëshkim do të tregoj ligësinë tënde në gjithë lakuriqësinë tënde. Sepse, duke parë fatkeqësitë tuaja, ata kuptojnë se shkaku i tyre ishte krimi juaj ligjor. Prandaj, meqë ra fjala, shtova: Ezek.23:30. Dhe bëje këtë kurvëri, kur bëre kurvëri sipas gjuhëve dhe u ndotë në mendimet e tyre. Ju ndoqët nismat e paganëve, të cilët, të udhëhequr nga mendimet e tyre, konceptuan ligësinë. Jo vetëm që imitove ligësinë e paganëve të tjerë, por edhe “ti ecet në rrugën e motrës sate dhe unë do ta vë në dorë kupën e saj” (Ezek. 23:31). Atë që vuajti Samaria, do ta vuani edhe ju. Sepse ai e quajti dënimin "një filxhan", sepse do të sjellë gjumë dhe dehje te ata që pinë. Ezek.23:32. Kështu thotë Zoti Adonai: pi kupën e motrës sate thellë dhe gjerë, dhe do të ketë të qeshura dhe imitime të bollshme për dehjen, Ezek.23:33. dhe e mbushur me dobësi: kupa e konsumimit dhe e shkatërrimit, kupa e motrës sate Samaria. Ezek.23:34. dhe do ta pish, do ta kullosh, do ta konsumosh mishin e saj dhe do të heqësh gjoksin tënd. Ai e quajti kupën "të thellë" për shkak të madhështisë së fatkeqësisë dhe "të gjerë" për shkak të kohëzgjatjes shtatëdhjetëvjeçare, për shkak të shkretimit që goditi qytetin; Duke e quajtur “kupa e konsumit”, ai shtoi gjithashtu: “shterr”, sepse Jeruzalemi pësoi një rrethim përfundimtar; Ai tha gjithashtu: "Ti do të konsumosh kafkën e saj" sepse ra në ankth të jashtëzakonshëm; “Dhe do të shkulësh gjoksin tënd”, për shkak të pendimit që pasoi fatkeqësitë. Unë do t'i kthej pushimet tuaja dhe hënat tuaja të reja: Zoti foli sipas fjalëve të Adonait. Unë do të shkatërroj nga ju çdo mbledhje publike dhe çdo gëzim dhe do t'i jap fund fjalëve, sepse unë jam Zoti i vërtetë dhe mashtrues. Ezek.23:35. Për këtë arsye Zoti Adonai thotë: Ti më ke harruar dhe më ke hequr nga trupi yt dhe do të heqësh ligësinë dhe kurvërinë tënde. Meqenëse keni zgjedhur kënaqësitë trupore në vend se të më shërbeni Mua, atëherë pranoni, thotë Zoti, shpërblimin për shthurjen tuaj. Dhe kjo e bën të qartë se baza e ligësisë është krimi ligjor, sepse ata që ishin robër të epshit ranë në idhujtari. Ezek.23:36–37. Dhe Zoti më tha: Bir njeriu, a nuk do të gjykosh Oole dhe Oolibe dhe nuk do t'u tregosh atyre paudhësitë e tyre? Si shkeli kurorën ajo dhe gjaku në duart e tyre dhe në mendimet e tyre shkelën kurorën, dhe fëmijët që ajo lindi me mua, i pashë përmes zjarrit? Fjalët "A nuk do të gjykoni?" përkthyes të tjerë kanë përkthyer: “dëno”, domethënë, duke marrë fytyrën time mbi vete, ti, o Profet, bëje gjykimin mbi Samarinë dhe Jeruzalemin dhe ekspozo krimet e tyre të ligjshme, se si, pasi më lanë, hynë në komunikim me idhujt, si fëmijë, të dhënë atyre nga Unë, u flijuan këtyre idhujve, duke lënë pas dore ligjet e Mia dhe përdhosjet e Mia; sepse ai shtoi edhe këtë Ezek.23:38. Edhe këtë e krijova, përdhosjen time të shenjtë, atë ditë, dhe e shtuna Ime u përdhos. Pastaj ai shpjegon vetë metodën e përdhosjes. Ezek.23:39. Dhe unë gjithmonë i kam flijuar fëmijët e mi me idhullin tim dhe kam hyrë në vendin tim të shenjtë atë ditë, e kam përdhosur atë. Tepër e madhe e ligësisë! Së pari, të masakrosh fëmijët e tu është kufiri ekstrem i ligësisë; por t'u flijosh demonëve masakër të tilla është një rritje tjetër e së keqes; të guxosh ta bësh këtë të shtunën, kur edhe gjërat e nevojshme ishin të ndaluara, tregon ligësi edhe më të madhe; dhe pas përfundimit të një vepre të tillë për të hyrë në hajatin hyjnor - a lë kjo pas një vend për ndonjë ligësi më të madhe? Prandaj, Zoti e vendosi këtë në vendin e fundit dhe shtoi përsëri: Dhe kjo është ajo që unë bëj në mes të shtëpisë Sime, dmth guxuan ta kryenin këtë ligësi në një shtëpi kushtuar Mua. Ezek.23:40–41. Dhe u dërgova lajmëtarë njerëzve që po vinin nga larg dhe u dërgova lajmëtarë, dhe kur ata erdhën, ti u lave dhe i bëre sytë gati, dhe zbukurove veglat e tua dhe të shalove në një shtrat, dhe tavolina ishte zbukuruar para saj. Gjithçka që është thënë shërben si një imazh i gruas së një prostitute dhe nënkupton aleancën e tyre të mëparshme me asirianët dhe kaldeasit dhe ligësinë që ata morën hua prej tyre. Ai gjithashtu tregon për dekorimet gjatë festivaleve për demonët, për luksin, ndërrimin e veshjeve dhe gjithçka tjetër që bëhej zakonisht gjatë festimeve të tilla. E njëjta gjë do të thotë kur shtohet: Dhe para tyre u ofrua temjani im dhe vaji im, Sepse gëzimi demonik është vdekje për një person. Për më tepër, thotë Zoti, Ezek.23:42. Dhe me zë të lartë u thirra njerëzve nga turma e njerëzve që erdhën të dehur nga shkretëtira, Sepse çfarë i ngjan një shkretëtirë aq shumë sa ata që adhurojnë idhujt? Nga këto shkretëtira shpirtërore u sollën mësimet e ligësisë dhe ti i pranove me organe muzikore që lëshonin tinguj të këndshëm. Dhe u dhashë unaza në duart e tyre dhe një kurorë lëvdimi mbi kokat e tyre. Sepse ata që vendosin t'u shërbejnë idhujve nuk marrin asgjë prej tyre, por u sjellin dhurata të dhëna nga Zoti, duke vendosur mbi ta lloj-lloj dekorimesh. Ezek.23:43. Dhe ai tha: A nuk shkelin këta? dhe veprat e një prostitute, dhe ajo vetë kryen kurvëri, dmth, duke i përdorur profetët si instrument, thashë se ju guxoni të kryeni kurorëshkelje me gjëra të pajetë dhe se ndërmarrjet tuaja të tilla janë kurorëshkelje. Ezek.23:44. Dhe unë hyj tek ajo, ashtu si ata hyjnë te gruaja e një prostitute, kështu hyj tek Oola dhe Ooliva, gratë e liga, që kryejnë paligjshmëri. Sepse, pasi kishin marrë tashmë të drejtën si rezultat i shkeljes së tyre, si shkatërruesit e shpirtrave - demonët dhe kaldeasit që kishin mësuar shërbimin demonik - hynë pa frikë në gratë e prostitutave, në Samari dhe në Jeruzalem. Më në fund Zoti u flet atyre dhe u thotë: Ezek.23:45. Dhe këta janë njerëz të drejtë Ai tha: "Të drejtët", duke mos dëshmuar për drejtësinë e tyre, sepse ata ishin më të padrejtët, shumë të paligjshëm dhe jashtëzakonisht të ligj, por ai i quajti të drejtë në krahasim me ligësinë e Jeruzalemit, sikur të thoshte: nëse i krahasoni me ju, atëherë ata janë të drejtë. Kështu bëri Perëndia më lart kur i foli Jeruzalemit: “dhe ti i shfajësove motrat e tua” në mëkatet e tua, “dhe në të gjitha paudhësitë e tua që ke bërë” (Ezek. 16:51). Dhe këtu ai thotë: "këta janë njerëz të drejtë", domethënë më të mirë se ju. Dhe ata do të hakmerren ndaj tyre me hakmarrjen e kurvarëve dhe me gjykimin e derdhjes së gjakut, sepse ata janë kurvërues dhe gjaku është në duart e tyre. Ata do të dënohen për vrasje dhe tradhti bashkëshortore, duke pasur shkëlqimin e tyre si gjyqtarë dhe do të vuajnë të njëjtën gjë që vuajnë gratë dhe vrasësit kurorëshkelës. Sim, pasi përfundoi legjendën e tributës, shqipton një dënim mbi ta. Ezek.23:46. Kështu thotë Zoti Adonai: nxirr kundër tyre kombet dhe sill kundër tyre rebelim dhe plaçkitje. Ezek.23:47. Dhe hidhni mbi ta një gur, gurin e kombeve, dhe do t'i godasin me shpatat e tyre; bijtë dhe bijat e tyre do të rrihen dhe shtëpitë e tyre do të digjen me zjarr. Pastaj ai tregon se cili do të jetë përfitimi i kësaj. Ezek.23:48. Dhe unë do ta largoj ligësinë nga toka dhe të gjitha gratë do të ndëshkohen dhe nuk do të bëjnë ligësinë e tyre. Kur ta durojnë këtë, do t'i dorëzohen gurëve, shpatave dhe zjarrit, atëherë çdo qytet do të përfitojë nga kjo, pasi të ketë mësuar se çfarë është shpërblimi për ligësinë. Edhe këtu Perëndia i quajti qytetet gra. Ezek.23:49. Dhe ligësia jote do të të jepet dhe do të pranosh të gjitha mëkatet e mendimeve të tua dhe do të kuptosh që unë jam Zoti, dmth do të jepni frytet e ligësisë suaj, sepse e pranuat, jo nga nevoja, por me vullnetin dhe dëshirën tuaj të lirë; Nga ndëshkimi do të fitoni përfitime shumë të mëdha - njohjen e sundimit Tim. Zoti na dhëntë të përfitojmë nga kjo sprovë fatkeqësish, duke e mësuar këtë, duke ndjerë bekimet e Zotit, duke urryer mosmirënjohjen e zemrës, duke ripërtërirë çdo ditë kujtimin e Zotit në vetvete dhe, nëpërmjet veprimit të Frymës së Shenjtë, duke u ndezur nga dashuria për Zotin dhe duke pritur ardhjen e Zotit tonë Jezu Krisht! Me Të lavdi Atit, me Shpirtin e Shenjtë, tani e përherë dhe në jetë të jetëve! Amen.