Глава 18

Ezech.18:1–2. Și Cuvântul Domnului mi-a venit, zicând: Fiul omului, care este pentru tine acest proverb în țara lui Israel, care zice: Părinții au fost amarați, dar dinții copiilor lor strângeau dinții? Ezech.18:3. Viu Eu, zice Domnul Adonai: „Dacă va fi acest proverb în Israel.” Ezech.18:4. Precum toate sufletele mele sunt, precum sufletul tatălui, așa este și sufletul fiului, toate sufletele mele sunt: ​​sufletul care păcătuiește, va muri. Alții li se pare că profeția trece la un alt subiect, dar se poate vedea că ceea ce se spune aici este în concordanță cu cele spuse mai sus. întrucât, după ce a menționat nelegiuirea lui Zedechia, el a prezis că cel care a venit din sămânța regală va stăpâni peste univers, el neapărat învață pe oameni să nu mai folosească pilda acuzându-L pe Dumnezeu de nedreptate, ca și cum, atunci când „părinții au mâncat tarta, dinții copiilor le-au pus dinții de cap”, sau, după traducerea lui Symm’us, dinții copiii. Căci, zice Dumnezeu, iată, împărații vremii erau răi, dar sămânța lor va stăpâni lumea. Căci nu voi tolera ca, atunci când părinții au păcătuit, să se ceară socoteală de la copii, pentru că eu sunt stăpânitorul amândoi, am grijă egală de toți, „toate sufletele mele sunt”, sufletul care păcatele va suferi pedeapsa pentru sine. Apoi ne învață câte tipuri are adevărul, cum este posibil să ne bucurăm de viață și să ne eliberăm de pedeapsă. Ezech.18:5. Dacă un om este drept, fă dreptate și dreptate, adică ţinerea corectă a cântarului justiţiei. Ezech.18:6. nu poți să-l dai jos pe munți, adică va deveni departe de a sluji idolilor, pentru că pe munți au fost construite biserici de idoli. și nu își va ridica propriile dorințe la dorințele Casei a 16-a a lui Israel, adică dacă nu urmează gândurile rele ale lui Israel și în felul acesta a înfățișat atât răutatea, cât și fărădelegea. și nu se va pângări pe soția aproapelui său și nu se va apropia de o femeie care are menstruație, adică să nu jefuiască patul altuia și să nu se apropie de o femeie care sângerează, pentru că și aceasta este interzisă de lege. Ezech.18:7. Și nu forțează o persoană și va da gajul debitorului și nu va profita de furt, adică dacă se dovedește a fi eliberat de orice lăcomie. Apoi este descrisă creșterea în virtute. El își va da pâinea celor lacomi și pe cei goi îi va îmbrăca cu o haină. Căci nu este suficient să nu furi, ci trebuie să-i primești și pe cei care au nevoie în comunitate, pentru ca și ei să se bucure de proprietatea ta. Ezech.18:8. Nu-și va da banii pentru dobândă și nu-și va lua profitul, Căci acestea sunt și tipuri de lăcomie. și de la nelegiuire își va întoarce mâna Cu această expresie scurtă el a interzis fărădelegea. și va aduce judecată între soț și aproapele său, dacă se dovedește a fi un Judecător drept, pronunțând o sentință nu din prietenie sau dușmănie. Apoi se exprimă pe scurt: Ezech.18:9. Și am umblat în poruncile Mele și am dat îndreptățirile Mele pentru ceea ce trebuia să fac: omul acesta este drept, are viață de trăit, zice Domnul Domnul. Cel care împlinește tot ce s-a spus și este eliberat de tot ce este interzis, va fi cinstit cu numele celui drepți și va culege roadele vieții. Ezech.18:10. Și dacă va naște un fiu care nimicește, vărsând sânge și săvârșind păcate, într-un cuvânt, care „n-a umblat pe calea tatălui său neprihănit” (Ezechiel 18:11), ci a făcut tot ce este interzis și a mers pe o altă cale, acesta, se spune, „a creat nelegiuirea” (Ezechiel 18:12). Ezech.18:13. El nu va trăi viața: dacă va săvârși toată această nelegiuire, va muri; sângele lui va fi peste el, adică cel rău nu va beneficia de virtutea tatălui său, alegând o viață contrară celei a tatălui său, ci va culege roadele propriilor semințe. Ezech.18:14. Dacă ea va naște un fiu, el va vedea toate păcatele pe care le-a săvârșit tatălui său și se va teme și nu le va face. Apoi spune pentru ca fiul să se elibereze de slujirea idolilor, să nu se alăture nelegiuirilor casei lui Israel, să nu comploteze împotriva căsătoriilor altora, să urască orice fel de lăcomie, să slujească cât mai mult posibil celor nevoiași, potolind foamea unora, îmbrăcând pe alții și eliberându-i de goliciune și ținând împreună toate poruncile despre el: Ezech.18:17. Acesta nu va muri în nelegiuirile tatălui său, ci va trăi viața. Căci este nedrept să-l tragi la răspundere pentru nelegiuirea tatălui său. Ezech.18:18–19. Dacă Tatăl său îl jignește prin durere și îl ia cu furt, el va crea rezistență în mijlocul poporului Meu și va muri în fărădelegile sale. Și zici: De ce nu a luat fiul nelegiuirea tatălui său? adică tu, judecând pe nedrept, vrei ca fiul celor răi să sufere pedeapsă pentru tatăl său și să te întrebi unul pe altul: de ce nu este pedepsit pentru fărădelegile tatălui său? Dar iti spun: În fața fiului dreptății, fă dreptate și milă, păzește toate legile Mele și Eu fac, el va trăi viața. Întrucât nu a urmat calea tatălui său, ci a preferat calea Mea calea tatălui său, a găsit un sfârșit demn de cale. Ezech.18:20. Sufletul care păcătuiește va muri: fiul nu va purta nelegiuirea tatălui său și tatăl nu va purta nelegiuirea fiului său. Apoi a exprimat același lucru mai clar și mai scurt: „neprihănirea celui drepți va fi asupra lui și nelegiuirea celui răi va fi asupra lui”. El repetă același lucru de multe ori, dorind ca amintirea acestui lucru să devină fermă în ascultătorii săi. Ezech.18:21. Și dacă omul rău se întoarce de la toate fărădelegile pe care le-a săvârșit și păzește toate poruncile Mele și va face dreptate, dreptate și milă, va trăi o viață și nu va muri. Ezech.18:22. Toate păcatele pe care le-a săvârșit nu-i vor fi amintite; în dreptatea Lui, cei pe care i-a săvârșit vor trăi. Sunt atât de departe de a mă pedepsi unul pentru altul încât chiar și călcătorul legii însuși, chiar dacă a săvârșit mii de fărădelegi, când se întoarce, aduce pocăință, preferă calea dreptății, îl voi primi și îi voi da viață. Apoi își înfățișează propria Sa bunătate. Ezechiel 18:23. Când vreau moartea unui păcătos, zice Domnul, Domnul, și nu-l abat de la calea răului lui și nu-l las să trăiască? Nu vreau moartea celui rău, ci pocăința lui, căci nu am creat natura umană pentru a pedepsi, ci pentru a-i da viață. Aceste cuvinte sunt dovedite prin fapte, căci, intenționând să pedepsească, nu ar inspira profeți, nu ar trimite apostoli, nu ar da legi scrise, nu ar promite foloase, nu ar amenința pe Gheena, ci ar lăsa oamenii să fie duși oriunde vor. Și acum nu încetează să facă toate acestea pentru a scăpa de relele amenințătoare. Și că ceea ce s-a spus nu este doar un cuvânt, ci faptele în sine, atât săvârșite, cât și în curs de desfășurare, mărturie pentru aceasta este Scriptura Divină. Căci Ezechia, născut din tatăl rău Ahaz, nu numai că nu a fost pedepsit pentru tatăl său, ci a devenit și faimos pentru propria sa evlavie. Dar fericitul Manase, care a mers pe calea opusă drumului tatălui său, nu a profitat de evlavia tatălui său; dar recurgând la pocăință și-a îmbunătățit mântuirea. Amos fiul său, care a imitat viciile tatălui său, dar nu și pocăința lui, și-a încheiat viața rău. Dar fiul său Iosia, dezgustat de răutatea tatălui său și împodobindu-și sufletul cu virtuți de orice fel, a fost numărat printre oștirea sfinților, fără a suferi vreun rău din nelegiuirea tatălui său; Copiii lui, din moment ce nu l-au imitat, ci au trăit în toată răutatea, au suferit pedeapsă pentru propriile păcate, fără să obțină niciun folos din dragostea tatălui lor față de Dumnezeu. Astfel, din însăși istoria Sfintelor Scripturi se descoperă că cuvintele Domnului sunt adevărate. Să revenim deci la succesiunea interpretării. Ezech.18:24. Și dacă omul drept se abate de la neprihănirea lui și face nelegiuire după toate nelegiuirile pe care le-a săvârșit cel rău, chiar dacă o face, nu va trăi: nu va mai fi amintită de toată dreptatea pe care a făcut-o: în greșeala pe care a călcat-o și în păcatele pe care le-a făcut, va muri în ele. Așa cum unul dintre cei răi, dezgustat de viața lui anterioară, o alege pe cea opusă, voi accepta pocăința și îi voi onora viața, așa că, dacă unul dintre drepți, abandonând complet calea dreptății, se întoarce pe o altă cale, va distruge toată lucrarea lui anterioară și va găsi un sfârșit potrivit pe ultimul drum, pentru că va muri în păcatele sale. Să știți că profetul a spus greu: dacă păcătuiește, dar: „dacă se abate de la dreptatea lui și face nelegiuire după toate fărădelegile pe care le-a făcut cel rău”, pentru că unii dintre cei evlavioși se poticnesc, dar ei se răzvrătesc și merg din nou pe aceeași cale și, după ce a adus pocăință, dobândesc mântuirea; Cei care abandonează complet această cale vor culege roadele drumului opus. Ezech.18:25. Și a spus: Calea Domnului nu va fi întărită; Auzi tu, pentru casa lui Israel, calea Mea nu va fi întărită? Drumul tău va merge bine? Chiar, văzând acest verdict veridic, îndrăznești să Mă acuzi de neadevăr? ar fi trebuit să te învinuiești pe tine însuți, pentru că, văzând la Judecător asemenea veridicitate, preferi neadevărul. Atunci Profetul repetă din nou pe scurt același lucru și anume că drepții, întorcându-se pe calea opusă, vor fi predați morții păcătoase, iar păcătosul, recurgând din nou la pocăință și hotărând să urmeze calea oricărei virtuți, va câștiga viață prin rodul pocăinței. Ezech.18:29. Dar casa lui Israel, văzând aceasta, zice: Calea Domnului nu va fi stăpânită; calea Domnului nu va fi stăpânită, o, casa lui Israel? Calea ta este controlată? Adică tocmai faptele strigă că judecățile Mele sunt drepte și adevărate, iar ceea ce ai ales este plin de fărădelege. Ezek.18:30. Pentru aceasta vă voi judeca, casă a lui Israel, pe fiecare pe calea lui, zice Domnul Domnul. După ce a făcut o asemenea amenințare și a pronunțat o sentință adevărată, Dumnezeu își transformă discursul într-un îndemn. Întoarce-te și renunță la toată răutatea ta și nedreptatea nu va veni la chinul tău. Ezek.18:31. Lepădați de la voi înșivă toată răutatea voastră, în care ați fost nelegiuiți față de Mine; și faceți-vă o inimă nouă și un duh nou; și astfel veți muri în casa lui Israel? Lasă calea răutății, acceptă o altă intenție, acceptă să te supui legilor Mele, pentru a nu secera moartea asupra ta pentru viciile tale, căci Profetul a numit convertirea sufletului la mai bine „inimă nouă” și „duh nou”. Atunci Dumnezeu își dezvăluie propria Sa bunătate. Ezech.18:32. Căci nu vreau moartea celui pe moarte, zice Domnul Domnul; dar dacă se va întoarce de la calea lui și își lasă sufletul să trăiască, zice Domnul Domnul, întoarce-te și vei trăi. Știind că nu doresc moartea păcătosului, ci pocăința lui, apelează la pocăință și acceptă roadele vieții. Acest medicament este potrivit și pentru voi, pentru că Dumnezeu nu este singurul Dumnezeu al iudeilor, ci și al păgânilor, Domnul Însuși al tuturor, „care este bogat în toți cei ce îl cheamă” (Rom. 10:12). De aceea, să părăsim calea păcatului, al cărui sfârșit este distrugerea și distrugerea, și să învățăm alaiul dumnezeiesc, care ne duce la cer și ne dă îndrăzneală înaintea lui Dumnezeu, de care să fim vrednici în Hristos Iisus Domnul nostru! Cu El să fie slavă Tatălui cu Duhul Sfânt în vecii vecilor! Amin. La cei șaptezeci și la fericiți. Teodoret citește: ιυθυμημασι; în traducerea slavă: „idoli”, mai aproape de textul ebraic.