Глава 15

Езек.15:1–4. И словото Господово дојде до мене, велејќи: Сине човечки, каква ќе биде лозата од сите гроздови дрвја што се во шумските дрвја? Ако му земат дрво, ќе ја завршат работата? и ако му одземат кол и на него стават сад? Дали ежот е предаден на огнот за конзумирање, неговото летно чистење го троши огнот и целосно исчезнува: дали храната ќе биде потребна за работа? Бидејќи Бог отсекогаш го нарекувал Израел винова лоза (преку устата на Давид вели: „Ти донесе грозје од Египет“ (Псалм 79:9), во Исаија се вели: „Грозјето стана сакано“ (Ис. 5:1) и во Еремија: „Како се претвори во тага, вистинско грозје? лозови гранки, ја покажува безвредноста на Израел. Како што виновата лоза, повеќе од сите други дрвја, е несоодветна за работа, затоа што од неа не може да се направи и најтенок кол, служи само како храна за оган, а годишно се крои од лозите се палат, така и овој народ не е погоден за ништо друго освен за истребување и казнување. Се вели: „неговото летно чистење го троши оган и целосно исчезнува: дали ќе биде потребна храна за работата? Езек.15:5. А и да го изгори огнот до крај, нема да има потреба после нешто да прави? Ако и пред да биде предаден на оган, не бил погоден за никаква работа, уште помалку може да биде корисен, бидејќи станал плен на оган. Откако го кажа ова на одреден начин, тој го додава и толкувањето на параболата. Езек.15:6–7. Затоа, Господ Адонај вели: „Како лозата во дрвјата во шумите, што ја даде за да изгори оган, така ќе им ја дадам на оние што живеат во Ерусалим, и ќе го дадам Моето лице врз нив. Тој го кажа ова, земајќи ја сликата на говорот од оние што покажуваат луто и заканувачки лице. Тие ќе излезат од огнот, а јас ќе го појасам огнот: Откако ќе се ослободат од гладот, ќе бидат предадени на тепање и заробеништво. и ќе ве одведат, зашто јас сум Господ, кога ќе го свртам лицето мое врз нив. Езек.15:8. И ќе ја дадам земјата на уништување, зашто паднала во грев, вели Господ Адонај. Ќе ги предадам на заробеништво и на ќотек, а земјата што ја обработуваат ќе ја направам пуста, зашто култиватори нема да има, но тие ќе го издржат тоа како казна за своите гревови. Така, бидејќи „дрвото е наредено“, „пренапишано“ за наша корист (Рим. 15:4), за преку трпението и утехата на Писмото да имаме надеж, тогаш нема да станеме дрво, сено и трски, кои служат како храна за огнот, туку злато и чесни камења (1. Кор. 3:13). Нему му припаѓа славата на Отецот, со Светиот Дух, во вечни векови! Амин.