Глава 13

Bůh nakonec obrátí své slovo proti falešným prorokům; protože říká: Ezek.13:2. Syn člověka, prorokuje proti prorokům Izraele, prorokuje A aby podobnost jmen lidem neškodila, protože pravdivé i nepravdivé se nazývaly proroci, ne nadarmo dodal: a prorok mluvil z jeho srdce, to znamená, že zcela postrádají účinnost Ducha, mluví lži ze svých vlastních myšlenek. a proroci a řekl jim: Slyšte slovo Páně. Ezek.13:3. Toto říká Pán Adonai: „Kázni bezbožně ze svého srdce, choď za svým duchem, ale vůbec neviděj. Pláč postihne ty, kdo se neřídí účinností Božského Ducha, ale poslouchají své vlastní touhy: neboť Prorok nazval vůli duše „jejich duchem“. Ezek.13:4. Jako lišky na poušti jsou vaši proroci pro Izrael! Ezek.13:5. Nezůstali jste na obloze, a neshromáždili jste stádo do domu Izraele; nepovstali jste jako ti, kdo mluví v boji v den Páně. Symmachus to přeložil jasněji: „jako lišky v troskách“, tvoji proroci, Izraeli; Nešli do zákopů, nestavěli opevnění kolem synů Izraele, aby mohli stát jako v boji v den Hospodinův, to znamená, že vaši proroci, Izraeli, byli jako lišky žijící v troskách. Tak jako neblokují vchody do ruin, ale kdo chce, může s nimi vcházet a vycházet, tak proroci, vidouce nedbalost lidu, jim neblokovali cesty k neřestem a nechránili je zbožnými slovy, aby v den hněvu přemohli své nepřátele, ale využili slabosti lidu ve svůj prospěch. Ezek.13:6. Ti, kdo vidí lži, a ti, kdo praktikují marnou magii a říkají: „Mluví Hospodin,“ ale Hospodin je neposlal a začal mluvit slovo. Ezek.13:7. Není to falešná vize, kterou jsi viděl, a marná magie, která byla znovu vytvořena? a vy říkáte, Pán řekl: Ale já jsem nemluvil. Použil jsi mé jméno ke zlu, říká Bůh, říkáš lidem falešné věštění, ale já jsem ti to nevštípil. Ezek.13:8. Proto, praví Adonai, Hospodin: Protože tvá slova jsou lstivá a tvé čarodějnictví je marnost, proto jsem proti tobě, praví Adonai, Hospodin, Ezek.13:9. A vztáhnu svou ruku proti prorokům, kteří vidí lži a hlásají marné věci: nebudou trestat můj lid a nebudou zapsáni v Písmu domu Izraele a nevstoupí do izraelské země, ale odvedou, jako já jsem Adonai, Hospodin. Budu varovat svůj lid, říká Bůh, ale budou vydáni konečnému zničení a jejich památka nebude zapsána a nebudou počítáni mezi můj lid. A ukazuje důvod, proč tomu tak je, říká: Ezek.13:10. Když jsem oklamal svůj lid, řekl: pokoj, pokoj a už žádný pokoj. Předpověděl jsem lidem válku, bití, zajetí s úmyslem přivést je k cudnosti skrze tuto hrozbu katastrof, a tito proroci, kteří dělali věci proti Mně, jim falešně slibovali mír. a tento staví zeď, a pomažou ji: Spadne? Ezek.13:11. Slovesa těm, kdo tě mažou, padne, Lidé staví shnilou zeď se špatností a špatností a proroci přinášejí na tuto zeď dobré předpovědi a dobré sliby, jako druh masti a pomazání, když bylo nutné zničit nespolehlivou budovu a učinit ji pevnou. A ti, kteří pomazali zeď, si mysleli, že tímto pomazáním ji učiní bezpečnou. Řekněte jim tedy, že zeď spadne a bude zničena. bude tonoucí se mrak a já budu házet kameny na jejich těla, a padnou, a vítr je zvedne a rozptýlí. Ezek.13:12. A hle, zeď spadla. Bůh to vše předpověděl alegoricky jako o zdi, a tím zobrazil invazi nepřátel; „Svuz“ nazýval hradby králem a knížaty, kteří jako pouta budovy spojovali lid. Proto nazval Chaldejce „topícím se mrakem, šípy a větrem“. Proto, když zeď spadne, Bůh pokračuje, Ezek.13:12. Neříkají ti: Kde je tvé pomazání, kde je tvé pomazání? Když skutečně zjistí, že vaše předpovědi jsou falešné, místo očekávaného míru budou trpět válkou, bitím a zajetím, pak vám neřeknou: kde jsou vaše laskavá slova a sliby míru? Takže Bůh, opakující totéž znovu s většími podrobnostmi, poté, co pohrozil záplavou nepřátelských šípů, oblakem kamenů, zničením až do základů špatně postavené zdi, a poté, co usvědčil ty, kteří prorokovali dobro z podvodu, nabízí slovo jasněji. Neboť on říká: Ezek.13:15. Říkám vám: není žádná zeď, nikdo, kdo by ji pomazal. Ezek.13:16. Proroci Izraele, kteří prorokovali proti Jeruzalému a viděli pro něj pokoj, a žádný pokoj, praví Hospodin Adonai. To vše nepomůže žádnému účelu: pomazání, zeď a proroci, kteří pomazání přinesli, protože místo slíbeného míru stihne Jeruzalém obléhání a zajetí. Když to řekl o falešných prorocích, obrací své slovo na falešné prorokyně, protože ničitel lidské rasy, když je našel jako vhodné nástroje pro sebe, šířil skrze ně lži, a stejně jako postavil proroky do protikladu k falešným prorokům, tak také k ženám, které byly poctěny prorockou milostí - tyto manželky, které přijaly účinnost lží. Proto Bůh předpovídá, co se s nimi stane. Ezek.13:17. A ty, synu člověčí, postav svou tvář k dcerám svého lidu, k té, která prorokuje ze srdce svého, a prorokům k nim. Ezek.13:18. A řekl jsi: Toto praví Adonai, Hospodin: Běda těm, kdo šijí hlavy pod každý lak rukou, a těm, kdo dělají závoje přes každou hlavu každého věku, aby kazili duše; duše mého lidu byly zkažené a duše byly dány panně. Symmachus to přeložil jasněji a řekl: „Běda těm, kteří šijí područky pod každý loket a kteří dělají polštáře pod hlavy lidí všech věkových kategorií, aby chytili duše. Alegoricky to Bůh chtěl znamenat uklidňující a uklidňující řeč, protože polštáře a područky přinášejí klid a radost členům, pod nimiž jsou umístěny, stejně jako uklidňující slova, i když jsou falešná, na chvíli příjemně lechtají ucho a vyvolávají v duších nejrůznější svádění. Stejně tak falešné prorokyně, které prorokovaly zdánlivě dobré věci, způsobily lidem duchovní újmu a získaly pro sebe vlastní zájem. Bůh to objasnil, když řekl: „Duše mého lidu byly zkažené a duše byly dány panně“; Tím, že zkazili lidi a dělali z nich odpadlíky od Boha, přitahovali na sebe pozornost lidí. Pak ukazuje bezvýznamnost prospěchu, který získají. Ezek.13:19. A znesvětil jsem mě mezi svým lidem kvůli hrsti ječmene a kvůli kůrce chleba, Co je méně cenné než toto? A co je strašnějšího než škoda, která se odtud děje? bít duše, pro které se nehodí zemřít, a oživovat duše, pro které se nehodí žít: prorokovat lidem, kteří poslouchají falešná proroctví? Pro malý sobecký zájem jsi některé mezi lidmi marně chválil, jiní byli označeni za hodné trestu, používajíce lidskou lehkomyslnost a důvěřivost ke zlu, protože když uposlechli tvých slov, někteří byli nespravedlivě zachráněni, zatímco jiní byli zabiti nadarmo. Když takto odsoudil špatnost, hrozí trestem. Ezek.13:20–21. Proto praví Adonai, Hospodin, hle, já jsem na vašich hlavách, s nimi tam zkazíte duše, a já je vytrhnu z vašich rukou a pošlu duše, jako ty kazíš jejich duše, aby se rozptýlily. A roztrhnu vaše závoje a vezmu svůj lid z vašich rukou, a nikdo nebude ve vašich rukou, aby je zkazil, a poznáte, že já jsem Hospodin. Odhalím tvá slova, říká Pán, dokáži jejich lži a místo tvých dobrých slibů, které jsou jako měkká čela a područky, pošlu katastrofy na lidi, kteří nám důvěřovali, a rozptýlím je, naučím je zkušenostmi poznávat tvé lži, ale také je vysvobodím z tvé lstivosti tím, že budou snášet a přesvědčovat mě, aby tvá slova nevěnovali Pánu, ale nevěnovali mi pozornost. Ezek.13:22–23. Protože jsi zkazil srdce spravedlivého nespravedlností, nezkazil jsem ho a posílil jsem ruku bezbožného, ​​aby se zlo nikdy neodvrátilo od jeho cesty a žiji pro něj: proto neuvidíš lež a nebudeš na nikom kouzlit, a vysvobodím svůj lid z tvých rukou a ty poznáš, že já jsem Hospodin. Protože jsi znepokojoval a rozčiloval spravedlivé (jak přeložil Aquila), předpovídal jsi jim smutky a učinil bezbožníky odvážnějšími, předpovídal jim dobré věci, a obojí jsi udělal v rozporu s mými záměry, pak tě za to vydám do úplného zničení a zastavím tvé klamné kouzlení a vysvobodím svůj lid ze zničení, které je pro tebe připraveno. Proto, když to o nich Prorok předpověděl, obrací slovo na jiné téma.