Глава 12

Језек.12:1–2. И дође ми реч Господња говорећи: Сине човечји, у дому велике туге живиш, чије очи морају да виде, а не виде, и чије уши морају да чују, а не чују, јер постоји кућа велике туге. Ова реч је осликавала склоност душе и једном и другом, јер, каже Посланик: „Они имају очи да виде, али не виде, и уши да чују, а не чују. И поучавајући да ове немоћи нису произашле из природе, додао је: „Јер је ово кућа велике туге. Симах је превео реч: „веома огорчен“: „похлепни“, то јест, тврдоглав, бунтован, непослушан. Али то је Господ предвидео Пророку када је намеравао да му да заповест да пророкује, не речима, већ делима, и као да се правдајући, рече да је био принуђен да да такву заповест због тврдоће срца и непослушности људи. Језек.12:3. А ти, сине човечји, направи себи посуде ропства, и зароби се дању пред њима, и премести се са свог места на друго место пред њима, да виде да је тамо кућа велике туге. И објашњавајући оно што је речено, додаје: Језек.12:4–6. И изнећеш своје посуђе, као сасуд заробљеништва дању, пред њиховим очима, и изаћи ћеш увече пред њима, као што сужањ излази. Ископајте себи зид, и нека изађете кроз њега пред њима. Бићеш узет на раме, и изаћи ћеш покривен, покриваћеш лице своје, и нећеш видети земљу, јер си дао чудо дому Израиљевом. Иди, каже Бог Посланику, као човек који је опкољен, а онда, када је град заузет, приморан је да бежи, копа зид и смишља како да оде, покрије лице да га не препознају ако га неко види. Јер у вама, који ћете то учинити, хоћу, вели Бог, да предскажу будуће ропство становника Јерусалима. Ипак, побожни Јеремија нам то детаљно открива, препричавајући како је Седекија, пошто је заузео град, побегао ноћу са својим домом и телохранитељима, проналазећи излаз кроз царски врт. Затим Посланик објављује да је он, као извршилац божанских заповести, спровео у дело све што му је речено. Након што сам ово урадио, он каже, Језек.12:8–11. Ујутру ми дође реч Господња: Сине човечји, зар ниси одлучио на дом Израиљев да разгневиш дом, шта радиш? Речи њима: овако вели Господ Адонај: кнезу и старешинама јерусалимским и свему дому Израиљевом који је међу њима: речи, јер сам учинио ово чудо, као што сам учинио, биће за њих, отићи ће у изгнанство и ропство. Када те, вели Бог, ови непокорни и тврдоглави питају за разлог за то што чиниш, реци им јасно: Служим ти као чудо и знамење, својим делима пророкујем и у себи пишем шта ће бити са царем јерусалимским и са свим кнезовима. Језек.12:12. Јер ће кнез међу њима бити узет на раме, и изаћи ће кроз зид, и прокопати, и покрити лице своје, тако да ће му коса бити невидљива, и неће видети земљу. Међутим, чак и на овај начин, бежећи и користећи се свим средствима да се сакрије, биће ухваћен од стране непријатеља. Језек.12:13. И истребићу своју нан, и он ће бити у мом поседу, и одвешћу га у Вавилон у земљи Халдејској, и он је неће видети, и тамо ће умрети. Из свега што је речено, он је јасно ставио до знања да ће, употребивши оружје својих непријатеља, казнити краља, кнезове и све своје поданике за њихову злоћу. Јер Он је своје непријатеље назвао „својом пустињом“, а „своје поседовање“ опсадом. Четврта књига о Царевима и блажени Јеремија јасно говоре о томе. Пошто је Навуходоносор послао чету коња у пустињу Јерихон и ухватио Седекију и оне који су тамо побегли, довео их је у Девлат, и тамо, пошто је прво побио Седекијину децу, и учинио га посматрачем пребијања деце, затим му је ископао очи, и, покривши га живим везама направљеним од њих, одвео га је у кућу од бакра. Зашто пророчанство каже да ће бити одведен у Вавилон, и да то „неће видети“. Језек.12:14–15. А све, наставља Бог, који су око њега, његове помоћнике и све који се залажу за њега, расућу по свему ветру, и мач ћу за њима излити. И рећи ће да сам ја Господ кад се расејам међу народе, и расејам се по земљама. Ја ћу уредити да они који избегну убиство у борби буду одведени у заробљенике, и учинићу их мигрантима и скитницама, тако да ће заправо знати да су идоли неми и потпуно немоћни, а ја сам Господ и Господар. Језек.12:16. И оставићу човека од њих да буде број од мача, од глади и од смрти, тако да ће се сва безакоња њихова однети међу народе, и ући ће и узети, јер сам ја Господ. Они сами, који сачињавају остатак након глади и смрти и непријатељског премлаћивања, постаће оптужени за своју злоћу и безакоње, учећи народе у које ће бити пресељени да ће поднети казну за своје грехе преда мном. Језек.12:17. И дође ми реч Господња говорећи: Језек.12:18. Сине човечји, носи свој хлеб у болести и пиј воду своју са патњом и тугом. И ово опет служи као знак глади, која ће се десити током опсаде. Језек.12:19–20. А ти си рекао људима на земљи: Ово говори Господ Адонај онима који живе у Јерусалиму у земљи Израиљевој: Јешће хлеб свој у оскудици, и пити ће воду своју са уништењем; И градови њихови биће опустошени, и земља њихова биће уништена, и познаће да сам ја Господ. Пошто, користећи благослове које сам дао и уживајући у плодовима земље, ниси препознао дародавца и ниси био захвалан добротвору, онда ћеш у лишењу благослова и у пустошењу градова препознати Моју власт. Пророк је, док је био у заточеништву, то наговестио онима који су остали у Јерусалиму, јер је Бог желео да утеши оне који су већ постали заточеници чињеницом да они нису једини који страдају, већ да ће и друге имати за саучеснике у томе, и да убеди оне који још живе у Јерусалиму, кроз страх од пророчанства о несрећама које су пророчанске. Штавише, пошто су они који су живели у Јерусалиму противречили речима божанског Јеремије, као и они који су били у Халдеји – речима благочестивог Језекиља, онда су, пророкујући сложно, нужно потврдили једни друге, и својим договором показали да су њихове речи божанске. Јер да су живели близу једно другом, онда би у образложењу слагања њихових речи било сумње. Али пошто су били одвојени један од другог раздаљином много дана пута и предсказали исто, требало је доказати да су говорили божански. Стога, Јеремија шаље поруку онима који живе у Халдеји, а Језекиљ онима који живе у Јудеји, јер је Бог свих употребио сва средства да обоје учини доступном прилику да је искористе. Језек.12:21. И дође ми реч Господња говорећи: Језек.12:22. Сине човечји, каква је ово парабола у земљи Израиљској! говорећи: Дани су дуги, свака визија је уништена, Односно, зашто су они који живе у Јудеји по навици говорили пророцима: Да ли предвиђате шта ће бити после много година, мешајући лаж са својим речима и не предвиђајући ништа истинито? Језек.12:23. Због тога им реци: Овако вели Господ Адонај: Одбацићу ову причу, и тада дом Израиљев неће говорити ту причу, као што си им рекао: Ближе се дани и време сваког виђења. Пошто се дуготрпљење назива преваром, нека се увере да ће се пророчанство ускоро испунити, а предвиђена казна ће се појавити уочи. Језек.12:24. Јер неће бити никог ко види било какву лажну визију, или ко се бави чаробњаштвом, што је угодно синовима Израиљевим. Ућуткаћу, каже Бог, ваше лажне пророке, који покушавају да предвиђају супротно Мојим Пророцима и лажно објављују уживање у добрима. Језек.12:25. Јер ја сам Господ, говорићу своје речи, и извршићу их, и нећу их наставити: у своје дане разгњевићете дом Израиљев: Ја ћу говорити реч, и учинићу је, говори Господ Господ. Не слушате Моје Пророке, каже Бог, као да говоре нешто празно. Ја емитујем преко њих, и уместо изговорене речи, довешћу реч до испуњења, чинећи вас очевицима истинитости речи. Дакле, опет изражавајући то исто другим речима, и оне који су оптуживали пророке да не предвиђају садашњост, него лажно предвиђају шта ће се догодити касније у далеким временима, плашећи их претњом брзог остварења пророчанстава, он каже: Језек.12:28. Све моје речи неће потрајати, чак и када кажем: „Проговорићу реч и учинити је“, каже Господ Адонај.