Глава 12

Езек.12:1–2. И словото Господово дојде до мене, велејќи: Сине човечки, ти живееш среде куќа на голема тага, чии очи треба да гледаат и не гледаат, и чии уши треба да слушаат и не слушаат, зашто таму е дом на голема тага. Овој збор ја отслика наклонетоста на душата кон двете, бидејќи, вели пророкот: „Тие имаат очи да гледаат, но не гледаат, и уши да слушаат и не слушаат“. И поучувајќи дека овие немоќ не произлегуваат од природата, тој додаде: „Зашто ова е дом на голема тага“. Симах го превел зборот: „многу горчлив“: „лаком“, односно тврдоглав, бунтовник, непослушен. Но Господ му го предвидел тоа на пророкот кога имал намера да му даде заповед да пророкува, не со зборови, туку со дела, и како да се оправдува, рекол дека бил принуден да даде таква заповед поради тврдоглавоста на срцето и непослушноста на луѓето. Езек.12:3. А ти, сине човечки, направи за себе садови за заробеништво, и биди заробен во текот на денот пред нив, и одведни се од своето место на друго место пред нив, за да видат дека има куќа на голема тага. И објаснувајќи го кажаното, тој додава: Езек.12:4–6. Изнеси ги своите садови како сад за заробеништво дење, пред нивните очи, и ќе излезеш навечер пред нив, како што излегува заробеник. Ископајте ѕид за себе и нека излезете низ него пред нив. Ќе те земат на рамо, и ќе излезеш покриен, ќе го покриеш лицето и нема да ја видиш земјата, зашто му дадовте чудо на домот Израилев. Оди, му вели Бог на пророкот, како човек кој е опколен, а потоа, кога градот е заземен, тој е принуден да побегне, копа низ ѕидот и смислува како да замине, го покрива лицето за да не го препознаат ако некој го види. Зашто во тебе, кој ќе го правиш тоа, сакам, вели Бог, да го претскажам идното заробеништво на жителите на Ерусалим. Сепак, побожниот Еремија ни го открива тоа детално, раскажувајќи како Седекија, откако го зазел градот, побегнал ноќе со својот дом и телохранителите, наоѓајќи излез низ царската градина. Тогаш пророкот објавува дека тој, како исполнувач на божествените заповеди, го извршил сето она што му било кажано. Откако го направив ова, тој вели: Од сето она што беше кажано, тој јасно стави до знаење дека, употребувајќи го оружјето на своите непријатели, ќе ги казни кралот, кнезовите и сите негови поданици за нивната злоба. Зашто Тој ги нарече Своите непријатели „Својата пустина“ и „Својот имот“ опсада. За ова јасно зборува четвртата книга на Царевите и блажениот Еремија. Навуходоносор, откако испрати чета на коњи во пустината Ерихон и ги зароби Седекија и оние што побегнаа со него таму, ги одведе во Девлат и таму, откако најпрвин ги уби децата на Седекија и го направи гледач на тепањето на децата, потоа му ги извади очите и, откако го покри со огради, ги зеде со огради за да ги направи за живот. куќа. Зошто пророштвото вели дека ќе биде одведен во Вавилон и „нема да го види“? Езек.12:14–15. И сите, продолжува Бог, кои се околу него, неговите помошници и сите што се застапуваат со него, ќе ги расерам по сиот ветар и ќе излеам меч по нив. И ќе речат дека Јас сум Господ, кога ќе бидам расеан меѓу народите и ќе бидам расеан по земјите. Ќе организирам оние што ќе избегаат од убивање во битка да бидат одведени заробеници, а ќе ги направам мигранти и скитници, така што тие всушност ќе знаат дека идолите се неми и целосно немоќни, а јас сум Господ и Господар. Езек.12:16. И ќе оставам еден човек од нив да биде броен од меч, од глад и од смрт, така што сите нивни беззаконија ќе бидат однесени меѓу народите, и тие ќе влезат и ќе земат, зашто Јас сум Господ. Самите тие, кои го формираат остатокот по гладот ​​и смртта и тепањето на непријателот, ќе станат обвинувачи за сопствената злоба и беззаконие, учејќи ги народите во кои ќе бидат преселени дека ќе ја сносат казната за своите гревови пред Мене. Езек.12:17. И словото Господово дојде до мене, велејќи: Езек.12:18. Сине човечки, носеј го лебот твој со болест и пиј ја водата твоја со страдање и тага. И ова повторно служи како знак на глад, што ќе се случи за време на опсадата. Езек.12:19–20. А ти им рече на луѓето на земјата: Ова им вели Господ Адонај на оние што живеат во Ерусалим во земјата Израилева: ќе го јадат нивниот леб во недостиг и ќе ја пијат нивната вода со уништување; И нивните градови ќе бидат запустени, и нивната земја ќе биде уништена, и ќе знаат дека Јас сум Господ. Бидејќи, користејќи ги благословите што ги дадов и уживајќи во плодовите на земјата, не го препознавте давателот и не сте му биле благодарни на добротворот, тогаш во лишувањето од благослови и во пустошот на градовите ќе ја препознаете Мојата власт. Пророкот, додека бил во заробеништво, им го навестувал тоа на оние што останале во Ерусалим, бидејќи Бог сакал да ги утеши оние кои веќе биле заробени со фактот дека не страдаат само тие, туку ќе има и други како соучесници во тоа, и да ги убеди оние што сè уште живеат во Ерусалим, преку страв од пророштвото за катастрофи, да се напуштат. Згора на тоа, бидејќи оние што живееле во Ерусалим се спротивставувале на зборовите на божествениот Еремија, како и на оние што биле во Халдеја - зборовите на побожниот Езекиел, тогаш, пророкувајќи во согласност, тие нужно се потврдувале меѓусебно и со својот договор покажале дека нивните зборови се божествени. Зашто, кога би живееле блиску еден до друг, тогаш во образложението на согласноста на нивните зборови би имало сомнеж. Но, бидејќи тие беа разделени еден од друг со многудневно патување и го навестуваа истото, требаше да се докаже дека зборуваат божествено. Затоа, Еремија им испраќа порака на оние што живеат во Халдеја, а Езекиел до оние што живеат во Јудеја, бидејќи Богот на сите ги користел сите средства за обајцата да ја направат достапна можноста да ја искористат. Езек.12:21. И словото Господово дојде до мене, велејќи: Езек.12:22. Сине човечки, каква парабола е ова во земјата Израилска! велејќи: Деновите се долги, секоја визија е уништена, Односно, зошто оние што живееле во Јудеја вообичаено им рекле на пророците: Дали предвидувате што ќе се случи после многу години, мешајќи ги лагите со вашите зборови и не предвидувајќи ништо точно? Езек.12:23. Затоа, кажи им: вака вели Господ Адонај: Јас ќе ја одвратам оваа парабола, и тогаш домот на Израел нема да ја кажува таа парабола, како што им рече: се приближуваат деновите и времето на секое видение. Бидејќи долготрпеливоста се нарекува измама, нека се уверат дека пророштвото наскоро ќе се исполни, а предвидената казна ќе се појави во пресрет. Езек.12:24. Зашто, нема да има некој што ќе види лажно видение или што практикува магии што им е угодно на синовите Израилеви. Ќе ги замолчам, вели Бог, вашите лажни пророци, кои се обидуваат да предвидат спротивно на Моите пророци и лажно објавуваат уживање во добри работи. Езек.12:25. Зашто Јас Сум Господ, ќе ги кажувам Моите зборови, ќе ги извршувам и нема да ги продолжам: во твои денови ќе го разгневиш домот Израилев; Вие не ги слушате Моите Пророци, вели Бог, како да зборуваат нешто празно. Преку нив емитувам, и наместо изговорениот збор, ќе го исполнам зборот, правејќи од вас самите очевидци на вистинитоста на зборовите. Така, повторно изразувајќи го истото со други зборови, и оние кои ги обвинија пророците дека не ја предвидуваат сегашноста, туку лажно претскажуваат што ќе се случи подоцна во далечни времиња, исплашејќи ги од заканата за брзо спроведување на пророштвата во реалност, вели: Езек.12:28. Сите мои зборови нема да траат, дури и како што велам: „Ќе кажам збор и ќе го направам тоа“, вели Господ Адонај.