Глава 11

Ezech.11:1–3. A pozdvihol môjho ducha a priviedol ma k bránam domu Hospodinovho, ktoré hľadia priamo na východ, a hľa, na prahu brán bolo dvadsaťpäť mužov a medzi nimi som videl Jezoniáša, syna Ezechiášovho 13, a Faltiu, starších ľudu. A Pán mi povedal: Synu človeka, toto sú ľudia, ktorí márne zmýšľajú a dávajú zlé rady v tomto meste a hovoria: Či nie ste spolu stavaní v novom dome? Toto je konob, ste 14 mäso. Obviňuje nadriadených aj podriadených zo sprisahania, aby konali v rozpore s Bohom, protirečili prorokom, nechceli si byť istí, že budú vydaní svojim nepriateľom, ale dúfajú, že budú žiť v meste a tam dožijú svoj život. Lebo hovoria: domy boli postavené nedávno, budeme v nich bývať a skončíme v nich. Boh je tým rozhorčený a predpovedá prostredníctvom Proroka budúcu inváziu nepriateľov. Lebo prorok hovorí: Ezech.11:5. Duch Pánov prišiel na mňa a povedal mi: Toto hovorí Pán: to znamená, že som naplnený účinnosťou Ducha Božieho dostal príkaz hovoriť v mene Boha. Takto ctíte dom Izraela a plány svojho ducha. Nezomriete v meste, hovorí Boh, a nebudete hoden pochovať v ňom podľa svojich predstáv, ale budete zabití ďaleko od neho. A vysvetľuje dôvody, pokračuje: lebo ste nechodili podľa mojich prikázaní a nevytvorili ste moje súdy, ale podľa súdov jazykov, ktoré sú okolo vás, ste ich stvorili. Extrémnou mierou nezákonnosti a najväčším odsúdením bezbožnosti je nielen porušovať Boží zákon, ale dokonca konať bezbožnejšie ako národy žijúce v zlom. Ezech.11:13. A stalo sa, že sme prorokovali, a Faltias, syn Vaneov, zomrel, padol na tvár a zvolal veľkým hlasom a hovoril: Beda mi, beda mi, Adonai, Pane, tvoríš ostatky Izraela až do konca? Prorok vidí silu tých, ktorým bolo prikázané, bez toho, aby niekoho šetrili, vyťať každého v meste mečom a v obave, že zabitím každého neutrpí konečnú smrť (pretože zo smútku zabudol, že mnohí na seba vzali znamenie spásy), prosí humánne milujúceho Pána, aby milosrdne rozpustil pravdu. Dozvie sa, že tí, ktorí zostanú v meste pre svoju veľkú lesť, budú vydaní nepriateľom a tí, ktorí už boli odvedení do zajatia a na cudziu stranu, nájdu pre seba útechu a budú vrátení. Lebo Boh hovorí: Ezech.11:15. Syn človeka, tvoji bratia a muži tvojho zajatia i celý dom Izraela sa pominuli, to znamená, že niektorých, ktorí sa stali zajatcami a trpeli trestom za to, čo sa odvážili urobiť, si nechám pre seba ako ľud. Hovoria: Vy, čo bývate v Jeruzaleme, vzdiaľte sa od Pána; dostali sme pôdu do dedičstva. Tí, ktorí teraz žijú v Jeruzaleme, sa posmievali tým, ktorí boli zajatí, a odvážili sa povedať: Majster vás od seba odstránil, ale dal nám zasľúbenú krajinu ako dedičstvo. Preto, hovorí Boh, stane sa opak a vydám vás bitiu, ale pre tých budem mať prozreteľnosť. Ezech.11:16. Preto: toto hovorí Pán Adonai: Hodím to do jazykov a rozptýlim to po celej zemi a budem trochu na ich posvätenie v krajinách, ale oni tam vojdú. Hoci som ich urobil zajatcami, migrantmi a tulákmi; ale aj pri presídľovaní im poskytnem útechu v očakávaní konca katastrof a nádeje na požehnanie. Vyjadril to slovami: „Budem malý na ich posvätenie. V krátkom čase ich opäť obnovím a vrátim do ich rodnej krajiny. Lebo Boh hovorí: Ezech.11:17. A pozbieram z jazyka a vezmem z krajín, do ktorých som sa rozptýlil, a dám im izraelskú zem, Ezechiel 11:18. a vojdú tam a zavrhnú od nej všetky jej ohavnosti a všetky jej neprávosti. Ukazuje to príbeh o Ezdrášovi aj kniha Machabejcov. Lebo keď sa vrátili z Babylonu, opustili službu modlám a naďalej starostlivo slúžili Bohu všetkých. Ezech.11:19. A dám im iné srdce a dám im nového ducha. Boh tým nevyjadril, že im vezme slobodu, ale že im bude sám pomáhať a pomáhať v konaní dobra. „Nový duch“ nazval túžbu duše po kráse. keďže boli naklonení k opaku, nazval zmenu k lepšiemu novým duchom. Tak ako keď povedal: „srdce je iné“, nemal na mysli zmenu povahy, ale príklon srdca k lepšiemu, tak slovami: „duch je nový“ vyjadril to isté. Toto je potvrdené tým, čo je pridané, pretože Boh hovorí: A vylúpim srdce z kameňa z ich mäsa a dám im srdce z mäsa. Žiaden rozumný človek nepochopí, že kamenné srdce je skutočný kameň, ale naopak, pochopí podľa neho srdce vzdorovité, tvrdohlavé, ktoré nechce poslúchať Boha; Podobne pod srdcom z mäsa je srdce, ktoré je podriadené a poslušné. Ezek.11:20. Lebo nech chodia v mojich prikázaniach a zachovávajú moje ospravedlnenia a nech ich činia, a ja sa stanem ľuďmi a budem ich Bohom. Keďže budú viesť život podľa mojich zákonov, nazvem ich Bohom a budú sa volať mojím ľudom. Keď to povedal o tých, ktorí už boli zajatí, znova obracia slovo na tých, ktorí vtedy žili v Jeruzaleme. Ezech.11:21. Ich srdcia chodili v ich ohavnostiach a v ich neprávostiach, ich cesty som položil na ich hlavy, hovorí Pán Adonai. Ale títo, hovorí Boh, keďže neboli múdri z nešťastí prvého, ale naďalej sa vyžívajú v neprávostiach, podrobím ich trestu hodnému ich drzosti. Ezech.11:22. A cherubíni zdvihli svoje krídla a kolesá, ktoré ich držali, a sláva Boha Izraela bola na nich zhora. Ezech.11:23. A sláva Hospodinova povstala zprostred mesta a sto na vrchu, ktorý bol hneď vedľa mesta. Keď to bolo povedané, hovorí prorok, cherubíni, nesúci Božiu slávu, ustúpili z mesta a postavili sa na vrch oproti Jeruzalemu. A toto je Olivová hora, na ktorej sa uskutočnilo nanebovstúpenie v tele nášho Spasiteľa. Preto nie bezdôvodne a potom, keď sa zjavil v ľudskej podobe a ukázal dve prirodzenosti v jednej osobe a Božskú prirodzenosť skrytú v ohni a zobrazil človeka ako „elektróm“, po vyslovení vety o Jeruzaleme, ustúpil na túto horu a odtiaľ vystúpil do neba. Lebo aj po mŕtvom kríži, keď znovu vyslovil rozsudok nad Jeruzalemom, že nezostane kameň na kameni, ktorý nebude zničený, a keď vystúpil so svojimi učeníkmi na tento vrch, nesený inteligentnými a neviditeľnými silami, bol uchvátený do neba. Preto to, čo bolo ukázané Prorokovi, slúžilo ako prototyp budúcnosti. Keď to videl, hovorí: Ezechiel 11:24. Duch ma vzal a priviedol ma do krajiny Chaldejcov vo videní prostredníctvom Ducha Božieho. Nie v skutočnosti samotnej a nie fyzicky, hovorí Prorok, som bol prenesený, teraz do Judey, teraz do krajiny Chaldejcov, ale vo „videní“, to znamená, že môj pohľad bol prenesený, a „Duchom Božím“, to znamená, že som to všetko rozjímal, pretože moja myseľ bola osvietená Božou účinnosťou a dostala som prorocké oči. A keď to Prorok predstavil jasnejšie, dodal: Ezech.11:25. A ja som si povzdychol z videnia, ktoré som videl, a hovoril som zajatým všetky slová Pánove, dokonca mi ukázal. Spamätal som sa, hovorí Prorok, keď sa toto duchovné rozjímanie skončilo, a už som nad to nedozrel, ale videl som iba starších, ktorí boli so mnou, ktorým som povedal všetko, čo som videl a počul.