Глава 9

Amosa 9:1–3. Widziałem Pana stojącego na ołtarzu i powiedziałem: Uderz w czyściec, a zadrży przedsionek i zatrzęsą się głowy wszystkich, a ci, którzy pozostaną, uderzą ich bronią; nie ucieknie od nich i nie przeżyje od nich. Jeśli ukryją się w piekle, to stamtąd moja ręka ich wyrwie, a jeśli wstąpią do nieba, to ich powalę. A jeśli ukryją się na skraju Karmelu, to będę szukać i stamtąd zabiorę, a jeśli na moich oczach zanurzą się w głębiny morskie, wtedy rozkażę tam wężowi i ukąszę. Następnie Prorok powiedział, że widział „Pana stojącego na ołtarzu” i nakazał „uderzyć w czyściec” takim ciosem, że zatrząsł się sam przedsionek. Oznacza to, że król babiloński zwycięży ich na rozkaz Boga, a nie własną siłą. „A ustawienia wstępne są głowami wszystkich”. Błogosławiony Ezechiel również to widział, gdyż nawet tam niewidzialne moce otrzymały rozkaz, aby przejść z toporami po całym mieście i wyciąć wszystkich z wyjątkiem tych, którzy mieli na sobie znak (Ezech. 9:2-6). Bóg nakazał to samo tutaj: „wyznacza, aby byli głowami wszystkich”. I zaznaczając nagłą śmierć, dodał: „A ci, którzy pozostaną, będą ich bić bronią; kto przed nimi ucieknie, nie ujdzie, a kto przed nimi ucieknie, nie przeżyje”. Nawet jeśli pójdą do piekła – kontynuuje Pan – wyprowadzę ich stamtąd ręką. Jeśli wstąpią do nieba (co jest niemożliwe) i stamtąd ich sprowadzą, wydam ich ich wrogom. Jeśli uciekną do Karmelu, z łatwością ich też tam zabiorę. A jeśli spróbują zanurzyć się w głębiny morskie, rozkażę zwierzętom, aby je tam zniszczyły. Jeśli odważą się dobrowolnie oddać w ręce wrogów, w takim przypadku nie otrzymają od nich miłosierdzia. Popr. 9:4. Zwrócę na nich wzrok ku złu, a nie ku dobremu Ja, Bóg i Pan wszystkiego, jednym dotknięciem wprawiam ziemię w drżenie i w ten sposób doprowadzam do płaczu tych, którzy na niej żyją. Popr. 9:6. Stwórz swój wschód słońca w niebie i utwierdź swoją obietnicę na ziemi, Podobnie powiedział błogosławiony Dawid: „Na wysokościach mieszka, a na pokornych patrzy z góry” (Ps 112,5.6). Wezwij wodę morską i wylej ją na oblicze ziemi: Pan Bóg Wszechmogący - imię Jego. Wskazuje na czyny wszechmocy potwierdzające zagrożenia. Popr. 9:7. Czyż nie jesteście synami Izraela jak synowie Etiopii? mówi Pan. Będąc tej samej natury z Etiopczykami i innymi ludźmi, byliście godni Mojej Opatrzności większej niż wszyscy inni. I wskazując na to dodał: Czy to nie Izrael wyprowadził z ziemi egipskiej, a cudzoziemców z Kapadocji i Syryjczyków z tej ziemi? Inni też wyemigrowali, opuszczając swoją dawną ojczyznę i przenosząc się do innej, na przykład: Syryjczycy i Filistyni, ale nie w taki sam sposób jak wy. Bo nikt nie wiedział o ich migracji, ale każdy mówi o twojej z chwałą. Po migracji żyją z innymi narodami, rządzeni przez ich prawa; a wy, pokonawszy mieszkańców i doszczętnie ich wszystkich zniszczyliście, staliście się właścicielami ziemi, którą zajmowali, ponieważ skorzystaliście z Mojej pomocy. Popr. 9:8. Oto oczy Pana Boga zwrócone są na królestwo grzeszników i odrzucę je z powierzchni ziemi, inaczej nie odrzucę całkowicie domu Izraela, mówi Pan. I nie doprowadzę do ostatecznej zagłady tych, którzy popełniają tysiące niegodziwości. Ale teraz rozproszę ich w niewolę, jak rolnik, oddzielę plewy od pszenicy i zachowam godnych zbawienia, a pozostałych, którzy nie chcieli uwierzyć Moim słowom i mieli nadzieję uniknąć spełnienia Moich groźb, wydam na rzeź. Amosa 9:11–12. W owym dniu podniosę upadły przybytek Dawida i przywrócę jego upadek, i wzniosę go, gdy był rozkopany, i przywrócę go jak dni świata. Niech bowiem pozostali ludzie i wszystkie narody szukają Mnie, wzywając w nich Moje imię – mówi Pan – czyńcie to wszystko. Inni rozumieli to w odniesieniu do Zorobabela, sądząc, że uważają go za prowadzącego swoją rodzinę od Dawida. Ale nie chcieli wziąć pod uwagę, że Zorobabel po krótkim panowaniu zakończył swoje życie; a proroctwo zawiera obietnicę wiecznych błogosławieństw i poznania Boga wśród wszystkich narodów, co, jak dowiadujemy się, wcale nie jest podobne do tego, co wydarzyło się za Zorobabela. Nasz Pan Jezus Chrystus, prowadząc swój rodzaj ludzki według ciała od Dawida, wypełnił obietnicę daną Dawidowi, ponieważ „Słowo stało się ciałem i zamieszkało w nas” (Jana 1:1), wziąwszy na siebie przybytek od Dawida. Dlatego prorocze słowo słusznie mówi, że Dawid zostanie nagrodzony przybytkiem nie na krótki czas, ale na wszystkie dni tego wieku. Takie bowiem obietnice Bóg wszechrzeczy dał błogosławionemu Dawidowi: „I ustanowię jego potomstwo na wieki świata, a jego tron ​​​​na dni niebieskie” (Ps. 89:30); i jeszcze raz: „Przygotuję twoje potomstwo na wieki i będę budował twój tron ​​przez pokolenia i pokolenia”. Obietnica ta została odnowiona przez Pana wszystkich przez usta błogosławionego Amosa; Obiecuje także poganom dar poznania Boga. Mówi bowiem: po przywróceniu Przybytku Dawida „pozostały lud i wszystkie narody będą mnie szukać i w nich wzywać mojego imienia, którego znał od dawna i przeznaczył na to, by się stali na wzór obrazu Jego Syna, jak gdyby był pierworodnym wśród wielu braci” (Rz 8,29). A Prorok, udowadniając nieprawdziwość tego, co zostało powiedziane, dodał: „Mówi Pan, czyń to wszystko”. Ten, który dokonuje czynów, przepowiedział te słowa. Ponieważ jednak nie każdy mógł usłuchać duchowych obietnic, z konieczności obiecuje udzielenie błogosławieństw zmysłowych i przepowiada ich taką obfitość, że przed zbiorem winogron żniwo będzie trwało tak wiele prawdopodobnie ziemskich owoców, że rolnicy nie będą mieli czasu zbierać i młócić rączkami. A podczas siewu, mówi Prorok, zasmakują dojrzałe winogrona, a góry wydadzą wszelkiego rodzaju owoce z drzew, ani jedno wzgórze nie pozostanie odkryte roślinami. Wyzwoleni z niewoli ludzie ponownie odbudują zrujnowane miasta i mieszkając w nich, będą nieustraszenie uprawiać ziemię, sadząc, siejąc i zbierając owoce swojej pracy. I przez długi czas będą zamieszkiwać daną im ojczyznę. Prorok wyraził to mówiąc: Am.9:15. I zasadzę ich na ich ziemiach, i nikt nie będzie wyrwany ze swojej ziemi, którą im dał, mówi Pan, Bóg Wszechmogący. Wiedzcie, że Pan wszechrzeczy często obiecuje dobre rzeczy, lecz ci, którzy przyjmują obietnice, miłując nieprawość, utrudniają ich wypełnienie. Czasem zdarza się, że Bóg grozi poważnymi nieszczęściami, a ci, którzy usłyszeli te groźby z powodu swojej niegodziwości, przemieniwszy się ze strachu przed zagrożeniami, nie doświadczają smutku. Zatem Żydzi, wściekle buntując się przeciwko przychodzącemu Panu, pozbawili się dobrych obietnic. Ach, abyśmy dzięki modlitwom świętych proroków i apostołów, kierując swoim życiem według praw Bożych i oczyściwszy się z grzesznego brudu przez pokutę, nie doświadczyli niczego smutnego, ale otrzymali obiecane błogosławieństwa dzięki łasce Zbawiciela Chrystusa, z którym chwała niech będzie Ojcu z Duchem Świętym, teraz i zawsze, i na wieki wieków! Amen.