Глава 9

Ámos 9:1–3. Viděl jsem Pána, jak stojí na oltáři, a řekl jsem: Udeřte očistec, a předsíň se zachvěje a hlavy všech se zachvějí. neuteče před nimi a nepřežije před nimi: pokud se schovají do pekla, pak je odtud moje ruka vytrhne, a pokud vystoupí do nebe, pak je svrhnu; a pokud se schovají na pokraji Karmelu, pak budu hledat a odvézt odtud, a pokud se před mým zrakem ponoří do hlubin moře, pak tam přikážu a hadím kousnutí. Poté Prorok řekl, že viděl „Pána stojícího na oltáři“ a přikázal „udeřit do očistce“ takovou ranou, že se otřásl samotný vestibul. To znamená, že babylónský král je přemůže Božím příkazem, a ne svou vlastní silou. "A předvolby jsou hlavami všech." Blahoslavený Ezekiel to také viděl, protože i tam neviditelné Mocnosti dostaly rozkaz, aby se sekerami prošly celým městem a posekaly všechny kromě těch, kteří měli na sobě znamení (Ez 9:2-6). Bůh zde přikázal totéž: „představuje být hlavami všech“. A na znamení náhlé smrti dodal: „A ti, kteří zůstanou, je zbijí zbraněmi; kdo před nimi uteče, neunikne, a kdo před nimi uteče, nepřežije.“ I kdyby šli do pekla, pokračuje Pán, vyvedu je odtud rukou. Pokud vystoupí do nebe (což je nemožné) a svedou je odtud dolů, vydám je jejich nepřátelům. Pokud utečou do Carmelu, snadno je tam také vezmu. A pokud se pokusí ponořit do samých mořských hlubin, přikážu šelmám, aby je tam zničily. Pokud se odváží dobrovolně vydat do rukou nepřátel, v tomto případě se od nich milosti nedočkají. Am.9:4. Budu na ně upírat oči pro zlo a ne pro dobro Já, Bůh a Pán všeho, jediným dotykem rozhýbu zemi, a tím rozpláču ty, kdo na ní žijí. Am.9:6. Vytvoř svůj východ slunce na nebi a ustanov svůj slib na zemi, Podobné je to, co řekl blažený David: „Na výsostech žije, na ponížené shlíží“ (Ž 112:5, 6). Volejte mořskou vodu a vylévejte ji na tvář země: Jeho jméno je Pán Bůh všemohoucí. Ukazuje na skutky všemohoucnosti, aby potvrdil hrozby. Am.9:7. Nejste synové Izraele jako synové Etiopie? říká Pán. Jelikož jste byli stejné povahy s Etiopany as ostatními lidmi, byli jste hodni mé větší prozřetelnosti než všichni ostatní. A ukázal na to a dodal: Což nebyl Izrael, který vyšel z egyptské země, a cizinci z Kappadokie a Syrští ze země? Jiní také migrovali, opustili svou bývalou vlast a přestěhovali se do jiné, například: Syřané a Pelištejci, ale ne stejným způsobem jako vy. Neboť nikdo nevěděl o jejich migraci, ale každý o tom vašem mluví se slávou. Po migraci žijí s jinými národy, řídí se jejich zákony; a vy, když jste přemohli obyvatele a úplně je všechny zničili, stali jste se vlastníky země, kterou obsadili, protože jste použili mou pomoc. Am.9:8. Hle, oči Pána Boha jsou upřeny na království hříšníků a já je zavrhnu z povrchu země, jinak zcela nezavrhnu dům Izraele, praví Hospodin. A ty, kdo páchají tisíce nepravostí, nevystavím konečné zkáze. Ale nyní je rozptýlím do zajetí jako farmář, oddělím plevy od pšenice a zachovám ty, kteří jsou hodni spásy, a ostatní, kteří nechtěli věřit mým slovům a doufali, že se vyhnou naplnění mých hrozeb, vydám na porážku. Ámos 9:11–12. V ten den postavím padlý Davidův stánek a napravím jeho padlost a postavím jej, když byl vykopán, a obnovím jej jako dny světa. Neboť ostatní lidé a všechny národy ať mě hledají a vzývají v nich mé jméno, praví Hospodin, to vše udělejte. Jiní to o Zerubábelovi chápali a mysleli si, že o něm mluví jako o tom, že vedl jeho rodinu od Davida. Ale nechtěli brát v úvahu, že Zerubábel po krátkém panování ukončil svůj život; a proroctví obsahuje příslib věčných požehnání a poznání Boha mezi všemi národy, což, jak zjišťujeme, se vůbec nepodobá tomu, co se stalo za Zerubábela. Náš Pán Ježíš Kristus, který vedl svou rasu podle těla od Davida, naplnil slib mluvený Davidovi, protože „Slovo se stalo tělem a přebývalo v nás“ (Jan 1:1), když na sebe vzal příbytek od Davida. Proto prorocké slovo správně říká, že David bude odměněn svatostánkem, ne na krátký čas, ale po všechny dny věku. Neboť taková zaslíbení dala blaženému Davidovi Bůh všech věcí: „A ustanovím jeho símě pro věk světa a jeho trůn jako dny nebeské“ (Ž 89:30); a znovu: "Navždy připravím tvé semeno a budu stavět tvůj trůn v pokolení a pokolení." Toto zaslíbení je obnoveno Pánem všech ústy blaženého Amose; Slibuje také pohanům dar poznání Boha. Neboť říká: po obnově Davidova stánku „budou mne hledat ostatní lidé a všechny národy a vzývají v nich mé jméno, které předem poznal a předurčil, aby se připodobnili obrazu jeho Syna, jako by byl prvorozený mezi mnoha bratřími“ (Řím 8:29). A Prorok, dokazující nepravdivost toho, co bylo řečeno, dodal: „Říká Pán, to vše udělejte. Ten, kdo koná skutky, tato slova předpověděl. Ale protože ne každý mohl dbát na duchovní zaslíbení, pak z nutnosti slibuje udělování smyslných požehnání a předpovídá jich takovou hojnost, že než se hrozny sklidí, potrvá úroda pro takové množství pravděpodobně pozemských plodů, že zemědělci nestihnou sklidit a vymlátit držky. A během setí, říká Prorok, budou chutnat zralé hrozny a hory budou vydávat všechny druhy stromových plodů, ani jeden kopec nezůstane nepokrytý rostlinami. Lidé osvobození ze zajetí znovu vybudují zničená města a budou v nich žít nebojácně obdělávat půdu, sázet, zasévat a sbírat plody své práce. A budou dlouho obývat vlast, která jim byla dána. Neboť to vyjádřil Prorok, když řekl: Am.9:15. A zasadím je do jejich zemí a nikdo nebude vytržen ze své země, kterou jim dal, praví Pán Bůh všemohoucí. Měli byste vědět, že Pán všeho často slibuje dobré věci, ale ti, kdo přijímají zaslíbení, milují nepravost, brání naplnění těchto zaslíbení. A někdy se stává, že Bůh hrozí těžkými katastrofami, a ti, kteří tyto hrozby pro svou nepravost slyšeli, když se změnili od strachu z hrozeb, neprožívají smutek. Židé se tedy zuřivě bouřili proti přicházejícímu Pánu a připravili se o dobrá zaslíbení. Ale ó, kéž bychom na základě modliteb svatých proroků a apoštolů, řídili své životy podle božských zákonů a očistili se od hříšné špíny pokáním, nezažili nic smutného, ​​ale obdrželi zaslíbená požehnání z milosti Spasitele Krista, s nímž sláva Otci s Duchem svatým, nyní i na věky věků až do věků! Amen.