Глава 8

Popr. 8:1–2. Pan mi to pokazał: a oto naczynie łapacza ptaków. I mowa do mnie: co widzisz Amosie? i reh: statek do łapania ptaków. I rzekł Pan do mnie: Nadszedł koniec mojego ludu, Izraela; Nie będę do tego dodawać, nawet jeśli to minie. Wizja ta oznacza, że ​​Izrael wkrótce stanie się ofiarą wrogów. Bo tak jak ptaki łatwo dają się złapać w sidła; więc lud zostanie pojmany przez Asyryjczyków. Popr. 8:3. I w tym dniu będą lamentować liny cerkwi, mówi Pan: wielu upadłych po całej okolicy, zniosę ciszę. Nie będę już cierpliwy, ale spełnię proroctwa. Ogień wroga dotknie także Mojej cerkwi. Słowami: „pękną liny cerkwi” wyraził krzyk zabijanych w cerkwi i trzask płonących drzew. A to: „wielu poległych po całej okolicy, przyniosę ciszę” oznacza, że ​​zabitych będzie bardzo dużo, a w miastach, na drogach i we wsiach będzie wielka cisza i cisza z powodu braku mieszkańców. Popr. 8:4–6. Słuchajcie tego, którzy od rana miażdżą biednych i wypędzają biednych z ziemi, mówiąc: Gdy minie miesiąc, będziemy sprzedawać, a gdy miną szabaty, i otworzymy nasze skarby; Czy możemy kupić jakiekolwiek życie? Dlatego zwróćcie na to uwagę wy, którzy uciskacie żyjących w nędzy i nędzy, liczący nowie i soboty, zbierający nielegalne zyski, posługujący się niewłaściwymi wagami i miarami, na różne sposoby zniewalający swoich podwładnych i wzbogacający się wszelkimi zakupami. Popr. 8:7–8. Pan przysięga na wzgardę Jakuba, jeśli w końcu zapomni o wszystkich waszych czynach. Czyż z powodu nich ziemia nie będzie się trwonić i wszyscy, którzy na niej mieszkają, nie będą płakać? I podniesie się jak rzeka końca i opadnie jak rzeka egipska. Obelgi wyrządzane biednym z arogancją nazywa pogardą. Prorok powiedział: „Pan przysięga”, pokazując nieprawdziwość tego, co mówił. Nie będę już, mówi Bóg, posyłać waszych niegodziwości w jakieś zapomnienie, ale, że tak powiem, poruszę całą ziemię przeciwko wam. Ci, którzy was pojmą, wprowadzą was w niewolę i pozostawią waszą ziemię spustoszoną. Dał temu bowiem wyraźnie do zrozumienia, mówiąc: „Spłynie jak rzeka egipska”. Wtedy tym, którzy pogrążą się w nieszczęściu, będzie się wydawać, że słońce w środku dnia zamieniło się w ciemność. Popr. 8:10–11. I obrócę święta w litość, a cienie w żałobę, i nałożę wór na każdy kręgosłup, i łysinę na każdą głowę, i uznam to za litość nad ukochaną osobą i za jego bliskich, jako dzień choroby. Oto idą dni, mówi Pan, i ześlę głód na ziemię, nie głód chleba ani pragnienie wody, ale głód słuchania słowa Pańskiego. Każdy będzie wyglądał smutno, obcinając wspaniałe włosy i wkładając wór, i będzie jak ci, którzy opłakują śmierć swego jednorodzonego syna. A poza tym znajdę głód i ubóstwo, a nie owoce i wodę, nie proroctwa i boskie nauki. Będą błąkać się jak wody płynące tu i tam, wędrując z miejsca na miejsce, „szukając słowa Pańskiego” (Am 8:12) i nie dostając tego, czego chcą. Ale zarówno dziewice, teraz wywyższone swoim ubiorem, jak i młodzi mężczyźni wychowywani wraz z nimi, dręczeni pragnieniem, zostaną ukarani śmiercią. Popr. 8:14. Ci, którzy przysięgają na oczyszczenie Samarii I pokazując, co to za oczyszczenie, natychmiast dodał: Jako żyje Bóg twój, Dano, i jako żyje Bóg twój, Batszebo. Dan i Beer-Szeba były granicami ziemi izraelskiej. W Dan Jeroboam jako pierwszy wzniósł skarbce; a Batszeba jest magazynem przysięgi, o którym mówił Prorok i wyżej; i tam oddawali cześć bożkom.