Глава 8

Am.8:1–2. Pán mi ukázal toto: a hle, nádoba lapače ptáků. A řeč ke mně: co vidíš Amosi? a reh: plavidlo pro lov ptáků. I řekl mi Hospodin: Nastal konec pro můj lid Izrael; K tomu nebudu přidávat, i když to přejde. Tato vize znamená, že Izrael se brzy stane kořistí nepřátel. Neboť stejně jako ptáci jsou snadno chyceni do léčky; takže lid bude zajat Asyřany. Am.8:3. A chrámové provazy budou v ten den truchlit, praví Hospodin: Mnozí padlí po celém místě, uvedu ticho. Už nebudu trpělivý, ale naplním proroctví. Oheň nepřítele se také dotkne Mého chrámu. Slovy: „provazy chrámu budou plakat,“ vyjádřil křik těch, kteří byli zabiti uvnitř chrámu, a praskání hořících stromů. A toto: „mnozí padlí po celém místě, uvedu ticho“ znamená, že bude velké množství zabitých a ve městech, na silnicích a ve vesnicích bude velké ticho a ticho kvůli nedostatku obyvatel. Am.8:4–6. Slyšte to, ti, kteří od rána drtí chudé a vytlačují chudé ze země, říkajíce: Až pomine měsíc, budeme prodávat, a [až] pominou soboty, a otevřeme své poklady; Můžeme si koupit nějaký druh života? Dávejte tedy na to pozor, vy, kteří utlačujete ty, kteří žijete v bídě a chudobě, kteří počítáte novoluní a soboty, kteří sbíráte nezákonné zisky, kteří používáte nesprávné míry a váhy, kteří své podřízené různými způsoby zotročujete a kteří se obohacujete každou koupí. Am.8:7–8. Hospodin přísahá na Jákobovo opovržení, jestliže nakonec zapomene na všechny tvé skutky: a pro ty se nebude země trápit a každý, kdo na ní žije, nebude truchlit? A povstane jako řeka konce a sestoupí jako egyptská řeka. Urážky chudým nazývá s arogancí pohrdáním. Prorok řekl: „Pán přísahá“, čímž ukázal nepravdivost toho, co říkal. Už nebudu, říká Bůh, odvádět vaše nepravosti do nějakého zapomnění, ale takříkajíc pohnu celou zemí proti vám. Ti, kteří vás vezmou do zajetí, vás zavedou do otroctví a vaši zemi zanechají pustou. Neboť to dal jasně najevo slovy: „Sestoupí jako egyptská řeka. Pak se těm, kteří strádají v neštěstí, bude zdát, že se slunce uprostřed dne proměnilo ve tmu. Am.8:10–11. A proměním svátky v lítost a stíny v smutek a na každou páteř dám žíninu a na každou hlavu pleš a položím to jako soucit milovaného člověka a těch, kteří jsou s ním, jako den nemoci. Hle, přicházejí dny, praví Hospodin, a já pošlu na zemi hlad, ne hlad po chlebu, ani žízeň po vodě, ale hlad po slyšení slova Hospodinova. Každý bude mít smutný vzhled, ostříhá si nádherné vlasy a oblékne se do pytloviny a bude jako ti, kteří truchlí nad smrtí svého jediného syna. A kromě toho najdu hlad a chudobu, ne ovoce a vodu, ne proroctví a božské učení. Budou bloudit jako vody, které se valí sem a tam, putovat z místa na místo, „hledat slovo Hospodinovo“ (Amos 8:12), a nedostanou, co chtějí. Ale jak panny, nyní umocněné svým oděvem, tak s nimi vychovaní mládenci, sužovaní žízní, budou usmrceni. Am.8:14. Ti, kteří přísahají na očištění Samaří A ukázal, o jaký druh očisty se jedná, okamžitě dodal: Jako žije tvůj Bůh, ó Dano, a jako žije tvůj Bůh, Batšeba. Dan a Beersheba byly hranicemi izraelské země. V Danu byl Jeroboam první, kdo vztyčil pokladnice; a Batsheba je sklad přísah, o kterém mluvil Prorok a výše; a tam uctívali modly.