Глава 6

Am.6:1. Tým, ktorí pohŕdajú Sionom a dôverujú vrchu Samária, objímali prvotiny jazykov a zostúpili k sebe. Žalostní a veľmi úbohí sú tí, hovorí Prorok, ktorí pohŕdajú Sionom, vkladajú svoju dôveru do Samárie, ale nevidia, že na Sione ich ctený Boh zaviedol do zasľúbenej krajiny, úplne zničil tých, ktorí ju obývali od pradávna, a dal im obrovské miesto na život. Ak si myslíte, že to tak nie je: Am.6:2. Choďte do Mimoid Halana a choďte odtiaľ do veľkého Hamathu a priveďte cudzincov do Gátu, najsilnejšieho zo všetkých týchto kráľovstiev: aké veľké sú ich hranice, vaša hranica? Choďte do vyššie uvedených miest, najväčších a patriacich do menovaných kráľovstiev, a s istotou zistite, že pôda, ktorú obrábate, nie je menšia ako tá, ktorú vlastnia. Am.6:3. Tí, ktorí prichádzajú v deň zla, tí, ktorí sa približujú a dotýkajú sa lživých sabatov, „Tí, ktorí prichádzajú v deň zla“, ako keby sa stali hodnými trestu. Lebo Prorok nazýva deň trestu „zlým dňom“. „Tí, ktorí sa blížia k lživým sabatom a dotýkajú sa ich,“ očividne ctia soboty, no dopúšťajú sa na nich tisícky neprávostí. Am.6:4–5. spia na lôžku zo slonovinových kostí a s jemným srdcom na posteliach, jedia kozy z pastvín a teľatá kŕmené mliekom zo stredu kŕdľov: špliechajú za hlasu arkebúz, Potom im vyčíta nad rámec toho, čo bolo povedané, prepych, že si vyrobili lôžka zo slonovinových kostí, dopriali si všelijaké potešenie, že im priniesli kozy a teľatá zo stád, ich orgány znejú a ich zvuky sú sprevádzané potleskom, naservírujú im voňavé a navyše precedené víno a ich extravaganciu dotvára voňavá myrha. Sú takí oddaní nemiernosti, hovorí Prorok, milujú rozmaznávaný život, myslia si, že toto všetko je trvalé a trvalé, a nerozmýšľajú nad tým, aký je pominuteľný. Lebo prorok to znamenal, keď povedal: Am.6:5–6. Ako stojaca mnesha, a nie ako bežiaca. Netrpel som nič v Ježišovej kajúcnosti. Keď sa odvážili spáchať také nezákonnosti, vydržali to bez toho, aby vôbec smútili. Prorok ich nazval Jozef, pretože Efraim bol syn Jozefov, a desať kmeňov nazval Efraim. Am.6:7–8. Preto teraz budú zajatci od počiatku mocných a vzdychanie koní bude odňaté Efraimovi. Lebo Pán prisahá sám na seba, hovorí Pán, Boh Zástupov: Ošklivím sa mi všetky potupy Jakobovo, nenávidel som jeho dedinu a zavrhnem mesto so všetkými, ktorí v ňom bývajú. Silné kniežatá, hovorí Prorok, ich odvedú do zajatia, Efraimova nadvláda sa skončí; pretože Ten, kto nad ním vyslovil túto vetu, je neklamný a všemohúci; Rozhodol sa tak, bol znechutený svojou pýchou a zlom. Am.6:9–10. A ak desať mužov zostane v jednom dome, zomrú a bude tam ostatok, a vezmú ich preč a bude sa im snívať, že vynesú ich kosti z domu, a farár povie domu: „Máš ešte? A on hovorí: ešte nie je, a hovorí: mlč, nemenuj pre meno Pánovo. Medzi obyvateľmi bude umierať toľko ľudí, hovorí Prorok, že v niektorých domoch budú všetci živí mŕtvi a susedia alebo príbuzní, ktorí prišli z iných domov, začnú pochovávať telá mŕtvych a potom sa budú pýtať a pýtať sa jeden druhého: je ešte niekto nepochovaný? Kedy povedia tí v domoch: nie; pôjdu, hovorí Prorok, prekvapene, potichu, radí si navzájom, aby urobili to isté; pretože túto vetu vyslovil Boh všetkých. Am.6:11. Pretože Pán rozkazuje a vybíja veľký dom rozdrvením a malý dom rozdeľovaním pretože rovnako zvrhne aj tých, čo žijú v chudobe, aj mocných. Am.6:12–13. Budú sa niekedy kone ženiť v kameňoch? Čo ak stíchnu v ženskom pohlaví? Lebo sa obraciate od súdu k hnevu a prinášate ovocie spravodlivosti do smútku. Tí, ktorí sa radujú z jediného slova dobra a hovoria: Či nie sú imámi rohmi našej sily? Kone, hovorí Prorok, nemôžu behať po kameňoch; nepriatelia na vás zaútočia pre neprávosť, ktorú ste sa odvážili spáchať, pohŕdajúc svojou bývalou výškou. A ako kone vzdychajú, keď vidia kobyly, tak nepriatelia útočia na vás s plnou dychtivosťou; pretože si priviedol Sudcu k hnevu na seba a prinútil si Ho vysloviť prísnu a zároveň pravdivú vetu. Keďže nie dobré skutky ťa robia šťastným, ale pyšný a arogantný pripisuješ svoju bývalú moc svojej sile, potom ťa ja, Pán všetkých zástupov a všetkej moci, odovzdám silnému ľudu. Am.6:14. Nemôžete sa dostať ani do Hamátu, dokonca ani do vôd Západu. To znamená, že vás vyženiem z pôdy, ktorú ste predtým obrábali. Jeroboám, za ktorého sa toto proroctvo stalo, ako ukazuje história kráľovstiev (2 Kráľ 14:25), určil hranicu Izraela od Chamatu po západné more. Preto Boh v Prorokovi hovorí: Vydám všetky vaše hranice do rúk nepriateľov.