Глава 5

Ам.5:1. Слушајте го словото Господово, за Кого го прифаќам вашиот плач: домот Израилев падна и кој нема сила да стане. Ам.5:2. Девојката на Израел беше фрлена во својата земја, немаше кој да ја подигне. Господ, поради љубовта кон човештвото, не одбива да состави жална песна за оние кои се лошо наклонети кон Него и не сакаат да се покаат. Она што беше кажано: „кој не смее да стане“ не е во спротивност со евангелието на ослободувањето; зашто тоа значи дека Израелците повеќе нема да владеат со себе и нема да имаат свој цар. И ако некој сака попрецизно да разбере, исполнувањето на ова ќе го најде по нивното избезумено востание против нашиот Спасител. Зашто тогаш тие паднаа и остануваат во оваа состојба до ден-денес. Тој го нарекува Израел девица поради нејзината поранешна побожност, но падната и расипана девица - за подоцна да им служи на идолите. Зборовите: „нема никој што се спротивставува“ значат дека Израел нема да користи никаква човечка помош. Кога Богот на сè се соочи со Израел, ниту египетскиот цар ниту некој друг не можеше да ги заштити. Бог го претскажува и нивниот иден мал број. Зашто тој вели: Ам.5:3. Од град кој излегол од безвредни илјада, во него ќе останат сто; а од безвреден град што дошол во него десет ќе останат. Am.5:5. Но, не барај Ветил, не влегувај во Гилгал и не оди во складиштето на заклетвата, зашто Гилгал ќе биде заробен, а Ветил ќе биде како да не е Но, иако е предоцна, откако конечно ги оставивте Бетел и Гилгал и службата на идолите во „ризницата на заклетвата“, побарајте ја Мојата промисла за вас; зашто во ова ќе најдеш живот за себе; а Ветил и Гилгал заедно со идолите ќе им бидат предадени на непријателите. Очигледно е лудило во оваа ризница, не само да не се мисли на побожноста на Авраам, туку и да се осмели да изврши зло во присуство на неа. Ам.5:6. Барајте го Господа и живејте, за да не се разгори домот на Јосиф како оган, и домот Израилев да не изгасне. Од ова јасно разбираме дека гревот ни го разгорува огнот на несреќите, но љубовта и посветеноста кон Бога ни носат живот. Ам.5:7. Господи донесе суд на височините и постави праведност на земјата Како вистинит, вие одредувате што сака, а одлуките на Неговиот суд се остваруваат на земјата. Амос 5:8–9. Создади и преобрази сè, и претвори во утро сенката на смртта, а денот затемни во ноќ: ја повикаа морската вода и ја излеаа на лицето на земјата: Господ Бог Семоќниот е Неговото име. Поставете ја вашата доверба во моќта Божја, не ја напуштајте оваа надеж: Бог лесно создава и спроведува што сака; Нему му е лесно да ги претвори големите опасности во причина за самозадоволство (зашто пророкот големите опасности ги нарекува „сенка на смртта“); Нему му е погодно да ги доведе во тешка состојба оние кои се просперитетни. И влечејќи ја морската вода во воздухот со бран, Тој ја наводнува земјата од облаците; бидејќи Тој е Бог и Господар на сите. раздели го скрушеноста во тврдината и донесе катастрофа врз тврдината. Со голема удобност ги носи слабите во поранешната тврдина, а силните ги доведува во катастрофа. 05:10 часот. Го мразиш оној што казнува пред портите и се гнасиш од словото на праведникот. Старите, како што велат некои, имале обичај да одржуваат состаноци и состаноци пред градските порти. Затоа, таму каде што се одржуваа овие средби, таму и пророците изговараа укор. Но, оние што живеат во невистини и беззаконија не го послушаа укорот на вистината и не ги прифатија зборовите на праведниците. Затоа, бидејќи го направивте тоа, а згора на тоа, со рака и јазик ги навредувавте оние кои живеат во сиромаштија, љубејќи поткуп и се обидувавте да го зголемите богатството на лоши начини, тогаш знајте дека нема да живеете во куќите што ги изградивте и украсивте толку добро и убаво и нема да ги жнеете плодовите во лозјата што ги засадивте со толку голема грижа. Вишокот на зло и беззаконие ќе ве лиши од уживањето во ова; затоа што ја погазивте вистината, примајќи подароци од моќниците и осудувајќи ги сиромашните на суд. 05:13 часот. Затоа, разберете во тоа време тој ќе молчи, бидејќи времето е зло. Секој разумен човек, способен да разбере што треба, гледајќи го облакот на катастрофи што ве снајде, чудејќи се восхитувајќи се на невистинитоста на предвидувањето, нема да може ништо да ви каже од тага. Затоа: Амос 5:14–15. Барајте добро, а не зло, за да живеете, и така Господ, Семоќниот Бог, ќе биде со вас: додека почивате: го мразевте злото и го засакавте доброто, и поставете суд пред портите, така што Господ Семоќниот Бог ќе го помилува оној што го остави Јосиф. Нека делата следат зборови; велејќи дека го сакаш доброто и се гнасиш од злото, докажи ја вистината на овие зборови со своите дела; зашто со тоа ќе добиеш живот од Богот на сите. И ако тоа не е направено од вас; на стоговите и патеките ќе се слуша плач и липање, а земјоделците, наместо да ја обработуваат земјата, ќе се препуштат на тажни плачења. Сепак, тоа ќе се случи веднаш штом ќе дојдам и ќе ги изречам овие казни. 05:18 часот. За жал, за оние кои копнеат по денот Господов! Што сакаш овој Господов ден? Ова е темнина, а не светлина. Бидејќи имало луѓе воспитани со дрскост и самодоверба кои ги оспорувале пророчките пророштва, се смееле на нив, нарекувајќи ги Божјите зборови лажни и барајќи исполнување на пророштвата, Господ ги нарекува достојни за жалост, како оние кои сакале да видат темнина наместо светлина. Оние кои сакаат да го видат исполнувањето на пророштвото, вели Тој, не се разликуваат од човек кој избегал од лавот кој напаѓа, но откако ќе сретне мечка, па со страв се засолнил во својата куќа, во збрката што ја загрижува неговата душа, безгрижно ја потпира раката на ѕидот и го каснува жестока змија. Како што тој ден ќе види темнина, а не зрак светлина, така и на денот на казната ќе биде предаден на длабока темнина. Амос 5:21–23. Ги мразев и ги отфрлив вашите празници, и не ги мирисам жртвите во вашите домаќини: дури и да Ми ги принесете вашите паленици и жртви, нема да прифатам и нема да ја презирам вашата спасителна манифестација. Остави го гласот на твоите песни подалеку од Мене, а песните на твоите органи, нема да ги слушам. Господ Бог им рекол преку устата на Исаија: „Какво е мноштвото твои жртви?“ вели Господ: „Полн сум со паленици од овни, јагниња и јагниња и крв од млади и јарци, не сакам“ (Исаија 1:11) и во зборовите што следуваат, тој подеднакво го наведе сето она што е одвратно од законот. Затоа, овде тој рече дека мрази празници и нема да прифаќа жртви направени „во домаќинот“, бидејќи се вели: „Не мирисам“, наместо: „Не прифаќам“. Така блажениот Мојсеј рекол дека дури и под Ное „Господ Бог мириса на мирис“ (1. Мој. 7:8, 21), односно ја пофалил намерата на оние што го донеле; затоа што Бог нема потреба од жртви. Дури и оние што се жртвуваат за сопственото спасение нема да бидат достојни, вели Бог, за Мојот изглед. Затоа, престанете да пеете и да користите музички инструменти; затоа што не уживам во нив; а во почетокот заповеда тоа да се случи само за да те издигне до највисокото преку пријатното. Амос 5:24–26. Судот ќе се сруши како вода, а вистината е како водотек кој е непрооден. Храната за колење и барањата беа донесени во домот на Израел во пустината четириесет години? И го зеде скинијата Молох и ѕвездата на твојот бог Ремфан, сликите што си ги создал за себе. Вистинска реченица изречена за вас, како поток и силна вода, ќе ви донесе казна, а вие нема да можете да го пронајдете својот излез. Потсети се дека додека беше во пустината четириесет години, не ми принесуваше жртви за време на богослужбата; но и таму покажаа зло, правејќи секакви ликови на идоли и служејќи ги сите овие ликови и некои ѕвезди, зашто Молох и Ремфан се имиња на идоли. Пророкот го спомнал Молох на почетокот на неговите пророштва. Поради оваа причина: 05:27 часот. Ќе те изгонам зад Дамаск, вели Господ: Семоќниот Бог е Неговото име. затоа што им беше тешко на Сиријците што ги соседија да го издржат ропството; потоа, сакајќи да се исплаши со ова предвидување, тој предвидува подалечно ропство, што значи ропство на Асирците. А блажениот Стефан, објаснувајќи го тоа во Дела, рече: „Ќе те однесам преку Вавилон“ (Дела 7:43).