Глава 2

Bóg grozi Moabowi tym samym ogniem wojskowym i mówi, że wraz z ludem zabije książąt; ponieważ oprócz wielu niegodziwych czynów potraktowali króla Edomu w bardzo brutalny sposób. Kiedy przyszedł z pomocą królowi Izraela, Moabici, w końcu zwabiwszy go w zasadzkę i schwytali, złożyli go w ofierze swoim bożkom i rozpalili ogień, aż wszystkie jego kości zamieniły się w popiół. W ten sposób, kończąc swoje przepowiednie dotyczące cudzoziemców, Prorok kieruje swoje prorocze słowo do ludu Bożego, a przede wszystkim obnaża niegodziwość pokolenia Judy. Poprawka 2:4. Tak mówi Pan: Z powodu trzech niegodziwości synów Judy i z powodu czterech nie odwrócę się od nich, ponieważ odrzuciłem prawo Pańskie i nie przestrzegałem Jego przykazań, i dopuścili się oni próżnego oszustwa, które popełniłem, a ich ojcowie poszli za nimi. I ześlę ogień na Judę, i zniszczę fundamenty Jerozolimy. Judę i Jerozolimę wydam w ogień wojny; ponieważ całkowicie zlekceważyli Moje Prawa i nadal służyli bożkom wykonanym rękami (Prorok rozumie ich przez słowo „daremne”), naśladując w tym żałosnym sposobie myślenia ojców. Długo znosiłem tę niegodziwość, mówi Bóg, ale nie okażę więcej niż zwykle wielkoduszności. Następnie zwraca się do dziesięciu pokoleń i mówi, że nie będzie już wobec nich okazywać wielkodusznej cierpliwości. Popr. 2:6–7. Sprzedawszy już sprawiedliwego za srebro, a nieszczęsnego za buty chodzące po prochu ziemi, a biyahu stał się głową nieszczęsnych, a droga pokornych uległa zepsuciu: zarówno jego syn, jak i jego ojciec zakochali się w jednej niewolnicy, I oni, mówią, mając na uwadze prezenty, sprzedali sprawiedliwych i służąc podłej chciwości, nawet nie odmówili wzięcia butów - tej ostatniej potrzeby osoby, pozostawiając obrażonych bez ochrony, uciskając biednych i nie przyjmując wymówek od ignorantów. A co więcej, żyjąc nieprzyzwoicie, jak niemądrzy ludzie, wdawali się w niedozwolone stosunki ze swoimi żonami, aby syn nie wzbraniał się przed kontaktem z nałożnicą ojca, a ojciec nie dotrzymywał nienaruszalnego łoża syna, dlatego prawa natury zjednoczyły się, a nazwy pokrewieństwa nie były już jasne i tak się stało – mówi Prorok, niech bowiem bezczeszczą imię Boga swego Ponieważ cudzoziemcy mieszkający w sąsiedztwie, dowiedziawszy się o tym, poruszyli językiem przeciwko Bogu wszystkich, albo jako usprawiedliwiający takie rzeczy, albo jako naród tolerujący niegodziwość. Poza tym, Popr. 2:8. I przewiązuje swoje szaty wężami, trzyma zasłony skarbca i ucztuje winem z oszczerstw w domu swego Boga. Nie oddawali bowiem należnej czci cerkwi Bożej, ale budując w niej namioty z ubrań, pili wino uzyskane przez nieprawdę; i nie chcieli wpaść na taki pomysł Popr. 2:9. Odrzuciłem sprzed nich Amorytę; jego wzrost był jak wysokość cedru i był mocny jak dąb, a jego owoc zwiędł z góry, a jego korzeń zapuścił korzenie od dołu. Bóg powiedział to w sensie przenośnym, ukazując wielki rozwój i siłę ludu tamtych czasów. A szpiedzy wysłani przez wielkiego Mojżesza powiedzieli: „Jest ród Anaków, potomkowie gigantów, ludzie wysokiego wzrostu, a my jesteśmy przed nimi jak głupcy” (Lb 13:33–34). Dlatego Bóg wszystkich mówi: tak wielu wysokich i silnych ludzi pokonaliście nie własną siłą. Czy było to bowiem możliwe dla was, którzy zastraszeni jedną pogłoską i próbowaliście wrócić do Egiptu? Wręcz przeciwnie, wykorzeniłem Ammorytę. Ojców nazywa korzeniami, a dzieci dziećmi. Ale, jak mówi Bóg, należy pamiętać o dobrych uczynkach, które miały miejsce wcześniej. Wyzwoliłem was z niewoli egipskiej, karmiłem was na pustyni przez czterdzieści lat, niektórym z was udzieliłem proroczych łask, a niektórych z was mianowałem kapłanami. Mówi się bowiem: Popr. 2:11. Będę pić z twoich synów za proroków i z twoich młodzieńców za uświęcenie: - po czym, skoro to, co zostało powiedziane, jest pewne, pyta: Czy macie dla nich żywność, synowie Izraela? mówi Pan. Ujawnij, jeśli znajdziesz coś fałszywego w tym, co zostało powiedziane. Ale to jest niemożliwe; bo i wy wiecie, jak prawdziwa jest ta kalkulacja dobrych uczynków, wbrew której zawsze postępowaliście. Nie tylko bez lęku łamiesz Moje prawa; ale także Popr. 2:12. A ci, którzy zostali uświęceni winem, i prorok nakazali, mówiąc: Nie prorokujcie. „Ci, którzy byli dla Mnie uświęceni (czyli Nazarejczycy), „pili wino”, ucząc, że zadowalanie Mnie jest bezużyteczne, i zabraniali posłanym przeze mnie prorokom przepowiadać to, co im nakazano, prawdopodobnie uznając Mój głos za nie do zniesienia. Amosa 2:13–14. Dlatego zwrócę się pod was, jak wóz pełen lasek się obraca. I ucieczka z przemijania zginie, Nałożę na was taki ciężar kary, mówi Bóg, że będziecie płakać i jęczeć, tak jak skrzypi pełny bagaż i skrzypi obciążony nim rydwan, gdy go ciągnie. Podczas tych nieszczęść, które na was spadają, nawet najbardziej ulotni nie znajdą ratunku w ucieczce, odważni nie będą mieli ducha odwagi, „łucznik” nie będzie polegał na swojej sztuce, a jeździec, wykorzystując do pomocy prędkość konia, nie skorzysta ze zbawienia (Am. 2:15). Popr. 2:16. a mocarz nie czuje, że jego serce jest zdolne; w owym dniu ucieknie nago, mówi Pan. Ale jeden „ucieknie w owym dniu nago”, bo za twoją naukę sprowadzę na ciebie tę zagładę, a tych, którzy polegają na naturalnych dobrodziejstwach lub sztuce, wydam na śmierć, a tym, którzy są pozbawieni tego wszystkiego i nie mają ani bogactwa, ani siły, ani sztuki, ale są nadzy we wszystkim, dam im drogę ucieczki i pozostania zdrowi i nietknięci.