Глава 2
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ღმერთი მოაბს იგივე სამხედრო ცეცხლით ემუქრება და ამბობს, რომ ხალხთან ერთად მთავრებსაც მოკლავს; რადგან მრავალი ბოროტების გარდა, ისინი ედომის მეფეს ძალიან სასტიკად ეპყრობოდნენ. იმ დროს, როცა ის ისრაელის მეფეს დასახმარებლად მივიდა, მოაბიტებმა ბოლოს ჩასაფრებულში წაიყვანეს და შეიპყრეს, მსხვერპლად შესწირეს თავიანთ კერპებს და აანთეს ცეცხლი, სანამ მისი ყველა ძვალი ფერფლად გადაიქცა. ამგვარად, დაასრულა თავისი წინასწარმეტყველება უცხოელების შესახებ, წინასწარმეტყველმა თავისი წინასწარმეტყველური სიტყვა მიმართა ღვთის ხალხს და პირველ რიგში ამხილა იუდას ტომის ურჯულოება.
Am.2:4. აი რას ამბობს უფალი: იუდას ძეთა სამი ბოროტების გამო და ოთხის გამო არ მოვუხვევ მათ, რადგან უარვყავი უფლის რჯული და არ დავიცვა მისი მცნებები და ფუჭი მოტყუება, რაც ჩავიდინე, მათ გააკეთეს და მათი მამები მათ კვალდაკვალ მიჰყვნენ. ცეცხლს გავუგზავნი იუდას და გავანადგურებ იერუსალიმის საფუძველს.
ომის ცეცხლს მივცემ იუდას და იერუსალიმს; რადგან მათ სრულიად უგულებელყვეს ჩემი კანონები და განაგრძეს ხელნაკეთი კერპების მსახურება (წინასწარმეტყველი მათ ესმის სიტყვით „ფუჭი“), მამების ამ სავალალო აზროვნებით. ამ ბოროტებას დიდხანს გავუძელი, ამბობს ღმერთი, მაგრამ ჩვეულებრივზე მეტ სულგრძელობას არ გამოვიჩენ. ამის შემდეგ ის ათ ტომს მიმართავს და ამბობს, რომ აღარ გამოავლენს სულგრძელობას მათ მიმართ.
ამ.2:6–7. მან უკვე გაყიდა მართალი ვერცხლად და უბედური ჩექმებით, რომლებიც დადიან მიწის მტვერზე, და ბიიაჰუ გახდა უბედურთა თავი და თავმდაბალთა გზა გაფუჭდა: მის ვაჟსაც და მამასაც შეუყვარდათ ერთი მონა გოგონა.
და ისინი, როგორც ამბობენ, საჩუქრების გათვალისწინებით, გაყიდეს მართალს და, ემსახურებოდნენ ბილწ სიხარბეს, ფეხსაცმლის აღებაზეც კი არ თქვეს უარს - ადამიანის ეს უკანასკნელი საჭიროება, განაწყენებულს დაცვის გარეშე ტოვებს, ღარიბებს ავიწროებს და უმეცართაგან საბაბს არ იღებს. უფრო მეტიც, უხამსად ცხოვრობდნენ, როგორც მუნჯი, ისინი შედიოდნენ უნებართვო ურთიერთობაში ერთმანეთის ცოლებთან, ისე რომ ვაჟმა თავი არ შეიკავა მამის ხარჭასთან ურთიერთობაზე და მამამ შვილის საწოლი ხელშეუხებელი არ დატოვა, რის გამოც ბუნების უფლებები გაერთიანდა და წინასწარმეტყველი ამბობს, რომ ნათესაობის სახელები აღარ იყო.
რამეთუ შებღალონ სახელი მათი ღმერთისა
იმიტომ, რომ მეზობლად მცხოვრებმა უცხოელებმა ეს რომ გაიგეს, ენას ყველა ღმერთის წინააღმდეგ აღძრავდნენ, ან როგორც ამგვარების ლეგიტიმაცია, ან როგორც ბოროტების შემწყნარებელი ხალხი. გარდა ამისა,
Am.2:8. და აკრავს თავის სამოსელს გველებით, უჭირავს ხაზინის ფარდები და ტკბება ღვინით ცილისწამებისგან თავისი ღმერთის სახლში.
რადგან ღვთის ტაძარს სათანადო პატივს არ სცემდნენ, არამედ ტანსაცმლისგან კარვები გაშალეს მასში და სვამდნენ სიცრუით მიღებულ ღვინოს; და არ სურდათ საკუთარი თავის მიყვანა იმ აზრამდე, რომ
Am.2:9. უარვყავი ამორელი მათ წინაშე; მისი სიმაღლე კედრის სიმაღლეს ჰგავდა და მუხასავით ძლიერი იყო, ნაყოფი ზემოდან გამხმარი და ფესვი ქვემოდან იყო.
ღმერთმა ეს თქვა გადატანითი მნიშვნელობით, აჩვენა იმდროინდელი ხალხის დიდი ზრდა და ძალა. ხოლო დიდი მოსეს მიერ გამოგზავნილმა მზვერავებმა თქვეს: „არის ანაკების საგვარეულო, გიგანტების შთამომავლები, მაღალი სიმაღლის კაცები და ჩვენ მათ წინაშე სულელებივით ვართ“ (რიცხვ. 13:33–34). ამიტომ, ყველას ღმერთი ამბობს: ამდენი მაღალი და ძლიერი ადამიანი არა საკუთარი ძალით დაძლიეთ. ეს შესაძლებელი იყო თქვენთვის, ვინც ერთმა ჭორმა შეაწუხა და ეგვიპტეში დაბრუნება სცადა? პირიქით, ამორიტი ამოვყარე. ის მამებს ფესვებს უწოდებს, შვილებს კი შვილებს. მაგრამ, ღმერთი ამბობს, თქვენ უნდა გაიხსენოთ კარგი საქმეები, რაც ადრე მოხდა. მე გაგათავისუფლეთ ეგვიპტის მონობისაგან, ორმოცი წელი გჭამეთ უდაბნოში, ზოგიერთ თქვენგანს წინასწარმეტყველური მადლი მოგანიჭე და ზოგიერთი მღვდლად დავნიშნე. რადგან ნათქვამია:
Am.2:11. დავლევ შენი ვაჟებისგან წინასწარმეტყველებისთვის და შენი ჭაბუკებისგან განწმენდისთვის.
- შემდეგ, რადგან ნათქვამია გარკვეული, ის ეკითხება:
გაქვთ რაიმე საჭმელი მათთვის, ისრაელიანო? ამბობს უფალი.
გაამჟღავნეთ, თუ ნათქვამში რაიმე ცრუ აღმოაჩენთ. მაგრამ ეს შეუძლებელია; რადგან თქვენ ასევე იცით, რამდენად მართალია კეთილი საქმეების ეს გათვლა, რომლის საწინააღმდეგოდ ყოველთვის მოქმედებდით. თქვენ არა მხოლოდ უშიშრად არღვევთ ჩემს კანონებს; არამედ
Am.2:12. ღვინით განწმენდილებმა და წინასწარმეტყველმა ბრძანა: ნუ იწინასწარმეტყველებ.
„ვინც განიწმინდა“ ჩემთვის (იგულისხმება ნაზარეველები) „ღვინოს სვამდნენ“, ასწავლიდნენ, რომ ჩემი სიამოვნება უსარგებლოა და მათ აუკრძალეს ჩემს მიერ გამოგზავნილ წინასწარმეტყველებს წინასწარმეტყველება, რაც მათ უბრძანეს, ალბათ, ჩემი ხმა მათთვის აუტანელი იყო.
ამოსი 2:13–14. ამიტომაც შენს ქვეშ მოვტრიალდები, როგორც ტრიალებს ხელჯოხებით სავსე ეტლი. და წარმავალი ფრენა დაიღუპება,
სასჯელის ისეთ ტვირთს დაგაყენებ, ამბობს ღმერთი, რომ გლოვობ და კვნესოდე, როგორც სავსე ბარგი ჭკნება და ეტლი დატვირთული, როცა გამოათრევს. ამ კატასტროფების დროს, რომელიც თავს დაესხმება, ყველაზე წარმავალიც კი ვერ იპოვის ხსნას გაფრენისას, მამაცს არ ექნება გამბედაობის სული და „მშვილდოსანი“ არ დაეყრდნობა თავის ხელოვნებას, ხოლო მხედარი, რომელიც ცხენის სისწრაფეს იყენებს დასახმარებლად, არ ისარგებლებს ხსნით (ამ. 2:15).
Am.2:16. და ძლევამოსილი კაცი ვერ ჰპოვებს თავის გულს; შიშველი გაიქცევა იმ დღეს, ამბობს უფალი.
მაგრამ ერთი „იმ დღეს შიშველი გაიქცევა“, რადგან შენი სწავლების გამო ამ განადგურებას მოგიტან, ვინც ბუნებრივ უპირატესობებს ან ხელოვნებას ეყრდნობა, მოკვლას გადავცემ, ხოლო ვისაც ეს ყველაფერი მოკლებულია და არც სიმდიდრე, არც ძალა, არც ხელოვნება, არამედ ყველაფრისგან შიშველი, მივცემ გზას გაქცევის, ჯანმრთელი და უვნებელი.