Глава 2
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Dieu menace Moab du même feu militaire et dit qu'avec le peuple, il fera mourir les princes ; car, en plus de leurs nombreuses mauvaises actions, ils traitèrent le roi d'Édom d'une manière très brutale. Le moment où il vint en aide au roi d'Israël, les Moabites, l'ayant finalement attiré dans une embuscade et l'ayant capturé, le sacrifièrent à leurs idoles et allumèrent un feu jusqu'à ce que tous ses os se transforment en cendres. Ainsi, après avoir terminé ses prédictions sur les étrangers, le Prophète adresse sa parole prophétique au peuple de Dieu et expose tout d’abord l’iniquité de la tribu de Juda.
Am.2:4. Voici ce que dit l'Éternel : À cause des trois méchancetés des fils de Juda et à cause des quatre, je ne me détournerai pas d'eux, parce que j'ai rejeté la loi de l'Éternel et que je n'ai pas gardé ses commandements, et qu'ils ont commis la vaine tromperie que j'ai commise, et que leurs pères les ont suivis dans leurs traces. Et j'enverrai le feu sur Juda, et je détruirai les fondations de Jérusalem.
Je livrerai Juda et Jérusalem au feu de la guerre ; parce qu'ils ont complètement négligé Mes lois, et ont continué à servir des idoles fabriquées avec des mains (le Prophète les entend par le mot « vain »), suivant cette façon pathétique de penser les pères. J'ai enduré cette méchanceté depuis longtemps, dit Dieu, mais je ne ferai pas preuve de plus de longanimité que d'habitude. Après cela, il s'adresse aux dix tribus et dit qu'il ne leur fera plus preuve de longanimité.
Am.2:6-7. Ayant déjà vendu les justes pour de l'argent, et les misérables pour des bottes qui marchent sur la poussière de la terre, et le biyahu est devenu le chef des misérables, et la voie des humbles s'est corrompue : son fils et son père sont tombés amoureux d'une esclave,
Et ils, disent-ils, avec des cadeaux en tête, ont vendu les justes et, au service d'une vile cupidité, n'ont même pas refusé de prendre des chaussures - ce dernier besoin d'une personne, laissant les offensés sans protection, opprimant les pauvres et n'acceptant pas d'excuses de la part des ignorants. Et de plus, vivant indécemment, comme des gens stupides, ils ont noué des relations non autorisées avec les femmes des autres, de sorte que le fils ne s'est pas abstenu de communiquer avec la concubine de son père, et que le père n'a pas gardé le lit de son fils inviolable, c'est pourquoi les droits de la nature sont entrés dans l'unité, et les noms de parenté n'étaient plus clairs, et ils l'ont fait, dit le Prophète,
car qu'ils profanent le nom de leur Dieu
Parce que les étrangers vivant dans le quartier, ayant appris cela, ont tourné leur langue contre le Dieu de tous, soit comme ayant légitimé de telles choses, soit comme un peuple tolérant l'iniquité. D'ailleurs,
Am.2:8. Et il attache ses vêtements avec des serpents, il tient les rideaux du trésor, et il se régale de vin de calomnie dans la maison de son Dieu.
Car ils n'ont pas rendu honneur à l’église de Dieu, mais, y faisant des tentes avec des vêtements, ils ont bu du vin obtenu par le mensonge ; et ne voulait pas se laisser conduire à l'idée que
Am.2:9. J'ai rejeté Ammorite devant eux; sa hauteur était comme la hauteur d'un cèdre, et il était aussi fort qu'un chêne, et son fruit était flétri par en haut, et sa racine était enracinée par en bas.
Dieu a dit cela dans un sens figuré, montrant la grande croissance et la force du peuple de cette époque. Et les espions envoyés par le grand Moïse dirent : « Voici la famille des Anaks, descendants de géants, hommes de grande taille, et nous sommes devant eux comme des insensés » (Nombres 13 : 33-34). C'est pourquoi le Dieu de tous dit : vous avez vaincu tant de personnes grandes et fortes, ce n'est pas par votre propre force. Car cela était-il possible pour vous, qui, effrayé par une rumeur, essayiez de retourner en Égypte ? Au contraire, j'ai déraciné Ammorite. Il appelle les pères les racines et les enfants les enfants. Mais, dit Dieu, vous devez vous rappeler les bonnes actions qui ont eu lieu auparavant. Je vous ai affranchis de l'esclavage égyptien, je vous ai nourris dans le désert pendant quarante ans, j'ai accordé à certains d'entre vous une grâce prophétique et j'ai nommé certains d'entre vous prêtres. Car il est dit :
Am.2:11. Je boirai de tes fils pour les prophètes, et de tes jeunes gens pour la sanctification :
- puis, puisque ce qui a été dit est certain, il demande :
Avez-vous de la nourriture pour eux, ô enfants d'Israël ? dit le Seigneur.
Exposez si vous trouvez quelque chose de faux dans ce qui a été dit. Mais c'est impossible ; car vous savez aussi combien est vrai ce calcul des bonnes actions, contrairement auquel vous avez toujours agi. Non seulement vous enfreignez sans crainte Mes lois ; mais aussi
Am.2:12. Et ceux qui furent sanctifiés par le vin et le prophète commandèrent en disant : Ne prophétisez pas.
"Ceux qui ont été sanctifiés pour Moi (c'est-à-dire les Nazaréens) "ont bu du vin", enseignant que Me plaire est inutile, et ils ont interdit aux Prophètes envoyés par Moi de prédire ce qui leur était commandé, trouvant probablement Ma voix même insupportable pour eux-mêmes.
Amos 2 : 13-14. C'est pourquoi je me retournerai sous toi, comme tourne un char chargé de cannes. Et la fuite du passager périra,
Je vous imposerai un tel fardeau de châtiment, dit Dieu, que vous pleurerez et gémirez, tout comme un bagage plein grince et un char chargé de celui-ci grince lorsqu'on le tire. Lors de ces désastres qui vous arrivent, même les plus éphémères ne trouveront pas le salut dans la fuite, les courageux n'auront pas l'esprit de courage, et « l'archer » ne s'appuiera pas sur son art, et le cavalier, utilisant la vitesse de son cheval pour secourir, ne profitera pas du salut (Am. 2 : 15).
Am.2:16. et l'homme fort ne trouve pas son cœur capable ; il s'enfuira nu ce jour-là, dit l'Éternel.
Mais celui-là « fuira nu en ce jour-là », car, à cause de ton enseignement, je ferai venir sur toi cette destruction, et ceux qui comptent sur les avantages naturels ou l'art, je les laisserai mourir, et ceux qui sont privés de tout cela et n'ont ni richesses, ni force, ni art, mais sont nus de tout, je leur donnerai un moyen de s'échapper et de rester sains et indemnes.