Глава 2

А Јону је, по Божијој вољи (то је пророк изразио речима: „Господ је заповедио” (Јн. 2, 1)) прогутао велики кит, не наневши му никакву штету својим зубима. А китов стомак је служио као Пророково пребивалиште три дана и исто толико ноћи, а моћ стомака да трансформише оно што је у њему била је заустављена у његовом деловању. Пророк је уживао у таквим погодностима да је могао да се моли Богу. Јер он каже: Јован 2:3. Позвах у тузи својој Господу Богу своме, и кад чух: вапај мој је из утробе пакла. Ја, који сам раније мислио, каже Јона, да се у Јерусалиму само Бог јавља Пророцима, нашао сам Га у стомаку кита и, узневши молитву, искористио сам Његову љубав према човечанству. „Трбух пакла“ назвао је китов стомак; јер је звер била смртоносна, а Пророк је, по самој природи ствари, већ био мртав, али је остао жив само по милости. И поред тога, као лик Господа Христа, који је „три дана и три ноћи био у срцима земље“ (Мт. 12, 40), Јона с правом каже за себе да је био у стомаку пакла. И што је најчудесније од свега, онај који је заиста окусио смрт рекао је за Себе да ће бити три дана и три ноћи у утроби земље, и који је над собом видео само сенку смрти, китов стомак назива „трбухом пакла“. Јер Јонин живот није био у његовој власти; али Господ Христос је имао слободну смрт и васкрсење по својој вољи. И зато се у Јеванђељу место где се пакао и смрт називају срцем земље, а овде се стомак кита зове пакао. „Чуо си мој глас“, каже Јона; јер без овога не бих наставио да живим до данас. Јован 2:4. Одбацио си ме у дубину срца мора, и реке су ме прогутале. Ново помињање срца показује да је сенка упоређена са стварношћу, а Пророк битке таласа назива „рекама“. Све висине Твоје и таласи Твоји дођоше на мене. Јован 2:5. И рекох: одвратих се од очију Твојих. Загрљен вишком непогода, раније ношен на врху таласа, а сада, као заточен у китовом стомаку, схватио сам да сам остао без твоје бриге за мене и зато све ово трпим. Да донесем храну у свети храм Твој? Јован 2:6. Вода се излила на мене до дубине душе, последњи понор мог живота. Окружен самим понором, а међу толиким водама, долазим у сумњу и страх да нисам сасвим лишен овог призора за којим сам жудео – да видим храм Твој. Понтре моја глава у пукотинама планина Јован 2:7. И потонуо је у земљу, запечативши њене конопце за вечност. Видим да сам окружен неким високим планинама, и свуда ограђен неким неуништивим верама. И овај Посланик јасно ставља до знања не само огромну величину кита, већ и неизбежност зала која га опседају. Вероватно се мисли и на неке планине скривене у морским водама, о које се понекад сабијају бродови, а које су поморцима добро познате; зашто покушавају да избегну ове подводне стене? И да се стомак мој од трулежи подигне к Теби, Господе Боже мој. Јован 2:8. Кад год је душа моја преминула од мене, сећао сам се Господа, и нека дође молитва моја у свети храм Твој. Јер, налазећи се на самим вратима смрти, не могу, вели Пророк, да дам простора у себи да заборавим на Тебе, Учитељу; затим, избавивши ме од ове трулежи, врати ме у живот, да бих опет могао да приносим уобичајене молитве у храму Теби посвећеном. Јован 2:9. Они који чувају сујетне и лажне ствари напустиће своју милост. Они који су поучени сујетним и лажним стварима, верујући жребу, без милости, вели Јона, предадоше ме мору. Јован 2:10. Али гласом хвале и исповести прождраћу Те; Наградићу Те великим обећањем које сам дао за своје спасење, Господа. И ослободивши се зала која ме сналазе, принећу Ти спасоносне жртве, и рећи ћу ти и величину доброг дела Твога и казну која ме је задесила због бекства. И блажени Јона, обећавши ово, испуни га, и све предаде писању, да не само савременици његови, него и људи потоњих времена знају шта се с њим догодило. И као што је блажени Давид описао свој грех, и тако проповедао Божију љубав према човечанству, и указао онима који су згрешили лек покајања: тако је дивни Јона предао историји и своје бекство, и казну која му је наметнута, и спасење које му је дато. И човекољубиви Господ, послушавши молитву, као из неке повучености, извуче пророка из китова стомака.