Глава 8

Os.8:1. В гърлото им е като непроходима земя, като тръба, като орел в дома Господен. Точно както техните бащи постоянно противоречат и презират силата Ми, ясно се противопоставят на Моисей и Аарон, които бяха изпратени да ги освободят: така и те, подражавайки на бащите си в тяхната упоритост, ще станат „като непроходима земя“ и ще бъдат предадени на окончателно запустение, след като военната тръба зазвучи силно, царят на враговете се спуска като орел и с най-голяма ярост атакува Божият дом. А фактът, че той нарече царя на враговете си орел, се доказва от пророчеството на Езекиил. Защото се казва: „велик орел, ширококрил, пълен с нокти, който заповяда да отидат в Ливан“ и т.н. (Езек.17:3). Те ще търпят това Защото все пак вие престъпихте завета Ми и опозорихте закона Ми. Затова се казва: Ос.8:2. Те ще викат към Мен: Бог чрез познанието за Теб. Преживявайки тези бедствия, те ще потърсят помощ. Но защо ще претърпят такива бедствия? Ос.8:3. Защото Израил се отвърна от доброто. И показвайки какви са тези предимства, Пророкът добави: Ос.8:3–4. Ти прогони врага: Ти постави цар за себе си, а не от Мен, твоя владетел, и не Ми се яви. Когато се възползваха от Моето провидение за тях, тогава победиха всички онези, които бяха враждебни към тях. Това обаче не ги убеди да се предадат на Моето провидение; напротив, те сами си поставиха цар, без дори да Ме питат за това. Това обвинение пада върху десетте племена, които направиха Еровоам цар за себе си, без да питат Бога на всички неща дали това трябваше да бъде направено. И нека никой от тези, които са чели книгите на царете, не счита това за противоположно на казаното там; защото Бог не изпрати силонеца Ахия при народа, а при Еровоам; и следователно те са недостойни за каквото и да било извинение за това, че са си присвоили назначаването на крал. След това, обвинявайки го, че е получил сребро и злато от Бога и ги е използвал за изграждане на идоли, той предлага наставления и съвети: Ос.8:5. Смачкайте телето си Самария; Гневът Ми се разгневи на нея: докога не могат да се очистят онези, които са в Израил? Ос.8:6. И тогава създателят на дървета сътвори и Бог не поласка твоето теле, Самария. Много уместно той се присмиваше на безсилието на идолите; защото за съществуването си се нуждаят от субстанция и изкуство; и субстанцията - дърво, камък, злато, сребро, калай - заимствайки от земята, докато искат външен вид от изкуството, те боготворят ръчно изработените идоли на животни. И продължава обвинението. Ос.8:7. Тъй като всичко беше унищожено от вятъра, и аз ще приема тяхното унищожение: дръжка, която няма сила да създава мъки; Дори и да го направи, непознати ще го изядат. Няма да получите никакъв плод от служене на идоли; дръжките, събрани от тях, ще изглеждат като царевични уши, победени от вятъра; Очевидно те пълнят хамбарите със себе си, но нямат нито едно зрънце в тях. Свойството на идолите е едно и също: появата или на съпруг, или на съпруга, или на лъв, или на някое друго животно, идолът взема от изкуството; но лишен от всякаква сила и инициатива. Следователно самите идоли ще загинат заедно с онези, които им се покланят. Защото е казано: „Приемам тяхното унищожение и чужденци ще го погълнат“. Ос.8:8–9. Израел беше погълнат; сега тя е между народите, като безполезен съд. Искрено се издигнах до асирийците. След като поискаха помощ от асирийците, те ще бъдат продадени в робство, лишени от възможността да извършват всякаква божествена служба и да празнуват празниците, установени от закона. Израел, отгледан и разцъфтял от Мен, като растение се отдръпна от службата Ми. Ос.8:10. Поради тази причина те ще се предадат на езиците. Той не можеше да се насити на предимствата, но продължаваше да желае повече; за това ще бъде продаден в робство. тоест във вражеска страна. И те ще почиват малко, докато царят и принцовете не бъдат помазани. Признавайки, че е най-добре някой друг да царува над тях, а не аз, те ще паднат под господството на асирийците, без да могат да назначат цар за себе си. Ос.8:11. Докато Ефрем умножаваше съкровищата си, любимите му съкровища станаха негови грехове. С правосъдие ще сложа край на беззаконното му царство; защото той се обърна към много идолопоклоннически места; като страстно обикнал тези беззаконни места, той придобил там нечестие. Ос.8:12. Ще му пиша много и той ще бъде легитимен. Аз почитам много от тези храмове и законите, измислени за тях, според които са извършвани идолопоклоннически ритуали, в писмена форма, за да изобличат голямото им нечестие. Любимият е приписан в извънземния капан. И те много се грижиха за тези беззаконни предателства; Божиите олтари, които трябваше да бъдат почитани с всяка служба и да са желани и много обичани за себе си, бяха оставени пренебрегнати, сякаш това задължение беше на някой друг. Аз обаче ги обвинявам за това не защото имам нужда от техните жертви. Ос.8:13. Дори и да изядат жертвата и да ядат месото, Господ няма да ги приеме. Не без намерение е добавено: „те ядат месо“, тъй като техният обичай е бил да носят на олтара бъбреци, ципи от черния дроб и тлъстина от жертвите, определени за всеизгаряния, и да отделят гърдите и дясната рамка на свещениците; Останалите части от жертвата се консумират сами по желание. Затова Пророкът каза: „Ако изядат жертвата и ядат месото, Господ няма да ги приеме.“ Бог не се нуждае от жертви, но изисква духовно разположение. Казано е: „изяжте жертвата на хваление на Бога“ (Псалм 49:14). Сега той ще си спомни техните беззакония и ще отмъсти за греховете им. Подобно на това е и апостолското изказване: „като не знаеш, че Божията благост те води към покаяние, но поради своята жестокост и непокаяно сърце си събираш гняв за деня на гнева, и откровението, и праведния Божи съд, който ще бъде всекиму според делата му” (Рим. 2:4-6). Тиа се върна в Египет. Там са търсили помощ за себе си, там са бягали от сполетялите ги бедствия. И в Асирия нечистите ще бъдат изядени. Но дори против волята си те ще бъдат отведени в асирийската страна и ще бъдат принудени да водят живот, който не е предписан от закона. Ос.8:14. И Израил забрави какво бяха направили, и издигна храмове; и Юда умножи утвърдените си градове; и Аз ще изпратя огън върху градовете им и ще погълна основите им. И след опожаряването на градовете, подобно на Юда, те ще се научат да се уповават не на стените, а на Мен, така Израил, не да издигат съкровища за демони, но да извършват Божествени служби според закона.