Глава 6

Keď sa to stane, hovorí Prorok, budú vyhľadávať moju starostlivosť o nich a budú sa navzájom nabádať, aby sa modlili k Bohu, ktorý ich potrestal, a aplikovali na rany slušné lieky. Oz.6:2. Akoby bol bitý, uzdraví nás; on nás zraní a uzdraví. A umožňuje vám vidieť rýchlosť liečenia, Prorok pokračuje: Oz.6:3. O dva dni budeme uzdravení a na tretí deň vstaneme z mŕtvych. Boh nepotrebuje dlhý čas na uzdravenie; Zrazu vám dá zdravie. Ale týmto nám Prorok dáva pochopiť aj vzkriesenie Spasiteľa, ku ktorému došlo za tri dni a ktoré sa stalo príčinou všeobecného vzkriesenia a dalo nám všetkým nádej na nesmrteľnosť získanú poznaním Boha. Lebo prorok hovorí: na tretí deň vstaneme z mŕtvych a budeme žiť a budeme pred Ním pamätaní; pretože po vzkriesení, hovorí Apoštol, „teraz čiastočne rozumiem, ale potom spoznám, ako som bol známy aj ja“ (1 Kor 13:12). Preto potom, ako hovorí Prorok, získame najpresnejšie poznanie. poďme sa oženiť, aby sme odviedli Pána, t. j. budeme to hľadať usilovne a usilovne. Keď je ráno pripravené, nájdime Ho. Tak ako ráno rozptýli temnotu noci, tak nás Pán vyslobodí z pokušení, ktoré nás obklopujú a ožiari nás lúčom svojej prozreteľnosti. A príde k nám ako ranný a neskorý dážď zeme; lebo on nám dá hojnosť všetkého dobrého. Po tejto ich premene do lepšieho stavu s nimi ako súcitný otec vedie rozhovor. Oz.6:4. Čo urobím Efraimovi? Čo ti urobím Judáš? Tvoje milosrdenstvo je ako ranný oblak a ako ranná padajúca rosa. Chcem vám všetkým poskytnúť filantropiu; ale tvoje pokánie je dočasné a krátkodobé a prirovnáva sa k rose, ktorá sa na slnku nakrátko objavuje a mizne, a oblaku, ktorý sa objavuje ráno a je rozptýlený slnečnými lúčmi. Ale milosrdenstvo je úmerné pokániu. Avšak ani s touto tvojou dispozíciou som neprestal zaručovať, že sa o teba všetci staráme, takže som sa stal príčinou smrti Mojich prorokov; lebo ich poslal na tvoje učenie a vydal ich smrti, ktorú prijali od teba. Lebo Boh to vyjadril, keď povedal: Oz.6:5. Preto som zožal vašich prorokov, zabil som vás slovami svojich úst a môj súd vyjde ako svetlo. Ak zabijete všetkých prorokov, potom nebudete môcť dokázať, že proroctvo je falošné; pretože ako isté svetlo odhalím pravdu, Oz.6:6. Milosrdenstvo chcem viac ako obetu a odňatie Boha viac ako zápalné obete. Oz.6:7. Toto je podstata človeka, ktorý prestupuje zmluvu: tam mnou pohŕdal. Nepotrebujem obety, hovorí Boh, prijímam ich, blahosklonne k slabosti tvojho chápania, ale žiadam nasledovné: lásku ku Mne a ľudomilnosť k blížnemu. A v mojom zákone je na prvom mieste toto: „Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom, celou svojou dušou, celou svojou mysľou a celou svojou silou a budeš milovať svojho blížneho ako seba samého“ (Marek 12:30-31). Toto je zákon, ktorý som stanovil, a stali sa ako človek, ktorý porušuje dohodu, ktorú uzavrel s inými; pretože takto opovrhujúc Mojou zhovievavosťou pošliapali zákony, ktoré im boli dané. Oz.6:8. Gileád mnou pohŕdal, robíš márne krupobitie, kalíš vody, Oz.6:9. A tvoja pevnosť je ako manžel morského lupiča. A vyššie som spomínal toto mesto ako zasvätené modlám a mnohých privádzajúcich do bezbožnosti. Povedal, že „mútia vody“, čím narúšajú čistotu poznania Boha. A silu mesta prirovnal k morskému zbojníkovi; pretože očarujúcou mágiou a nejakými šikovnými vynálezmi uvádzajú do pohybu modly. Ako morskí lupiči nepriamo útočia na plavcov; A tak služobníci modiel, ktorí nie sú schopní jasne preukázať svoju iniciatívu, klamú hlúpych svojimi trikmi. Boží kňazi mali smelo odsúdiť drzú zlobu, ale zostali ticho, pretože sa báli zúrivosti bezbožných. Preto ich správne a veľmi spravodlivo obviňuje a hovorí: Keď kňazi skryli cestu Pánovi, zabili Sikimu, akoby sa dopustili nezákonnosti. Os.6:10. V dome Izraela som videl hroznú vec: je tam Efraimovo smilstvo, Izrael a Júda sú poškvrnení, opustil svoju úrodu. Význam týchto slov je tento: Levi, predok kňazov, pomocou Simeona na pomoc zničil celé mesto Sikima do tla; za urážku sestry, potrestanie tých, čo ju karhali. Preto Boh obviňuje kňazov a hovorí: vy, ich potomkovia, ste nemali ich horlivosť. Pomstili sa za urážku svojej sestry a žiarlili na dom svojho otca; ale ty, využívajúc všetku svoju česť, nechcel si odhaľovať neprávosť spáchanú na Mne a naďalej si mlčal, aj keď si videl, ako sa nielen jeden človek, ale celý Efraim a celé Judsko odvážili spáchať také hrozné a hrozné znesvätenia. Najviac poľutovaniahodné je, že Judáš, práve v čase, keď mal žať plody Božích zasľúbení, nechal úrodu nezobratú. Ale odlož, Judáš, nedbalosť a lenivosť. Oz.6:11, 7:1. Začni si zbierať hrozno, keď privediem späť zajatie svojho ľudu: keď uzdravím Izrael, Pretože pred skúškou katastrof ste nechceli zbierať ovocie spravodlivosti; potom teraz, po skúške a po návrate zo zajatia, žite podľa zákona a žnite plody, ktoré z toho vyrastajú. A je to expresívne povedané; „začni sa objímať“, pretože životom podľa zákona neprinášame nič Bohu, ale získavame výhody, ktoré nám to prináša.