Глава 6

Când se va întâmpla acest lucru, spune Profetul, ei vor căuta grija Mea pentru ei și se vor îndemna unii pe alții să se roage lui Dumnezeu, care i-a pedepsit, și să aplice un medicament decent pe răni. Os.6:2. De parcă ar fi bătut, ne va vindeca; ne va răni și ne va vindeca. Și lăsându-vă să vedeți viteza vindecării, Profetul continuă: Os.6:3. În două zile ne vom vindeca, iar a treia zi vom învia. Dumnezeu nu are nevoie de mult timp pentru a vindeca; Îți va da brusc sănătate. Dar prin aceasta ne dă și Profetul să înțelegem învierea Mântuitorului care a avut loc în trei zile, care a devenit cauza învierii generale și ne-a dat tuturor speranța nemuririi dobândită prin cunoașterea lui Dumnezeu. Căci Profetul spune: a treia zi vom învia, și vom trăi și ne vom aduce aminte înaintea Lui; pentru că după înviere, spune Apostolul, „acum înțeleg în parte, dar atunci voi cunoaște, precum am fost cunoscut” (1 Cor. 13:12). Prin urmare, așa cum spune Profetul, vom dobândi cunoștințele cele mai exacte. hai sa ne casatorim ca sa-l ducem pe Domnul departe, adică o vom căuta cu sârguință și diligență. Când dimineața este gata, să-L găsim. Așa cum dimineața risipește întunericul nopții, tot așa și Domnul ne va izbăvi de ispitele care ne înconjoară și ne va lumina cu raza providenței Sale. Și va veni la noi ca ploaia timpurie și târzie a pământului; pentru că ne va da din belșug toate lucrurile bune. După această transformare a lor într-o stare mai bună, ca un tată plin de compasiune, el poartă o conversație cu ei. Os.6:4. Ce îi voi face lui Efraim? Ce-ți voi face Iuda? Îndurarea Ta este ca norul dimineții și ca roua care cade devreme. Doresc să vă acord tuturor filantropia; dar pocăința ta este temporară și de scurtă durată și este asemănată cu roua care apare și dispare pentru scurt timp în soare și cu un nor care apare dimineața și este împrăștiat de razele soarelui. Dar mila este proporțională cu pocăința. Cu toate acestea, chiar și cu această dispoziție a voastră, nu am încetat să vă garantez că aveți grijă de voi, astfel încât Eu am devenit cauza morții Profeților Mei; pentru că, trimițându-i după învățătura voastră, i-a dat morții pe care au primit-o de la voi. Căci Dumnezeu a exprimat aceasta când a spus: Os.6:5. De aceea i-am secerat pe proorocii voștri, v-am ucis cu cuvintele gurii Mele și judecata Mea va apărea ca lumina. Dacă îi ucizi pe toți profeții, atunci nu vei putea dovedi că profeția este falsă; pentru că, ca o anumită lumină, voi dezvălui adevărul, Os.6:6. Doresc îndurare mai degrabă decât jertfă și luarea lui Dumnezeu mai degrabă decât arderile de tot. Os.6:7. Acestea sunt esența unui om care călcă legământul: acolo M-a disprețuit. Nu am nevoie de jertfe, zice Dumnezeu, le accept, condescendent față de slăbiciunea înțelegerii tale, dar cer următoarele: dragoste pentru Mine și filantropie pentru aproapele tău. Și în Legea Mea aceasta este pusă pe primul loc: „Să iubești pe Domnul, Dumnezeul tău, din toată inima ta, din tot sufletul tău, din tot cugetul tău și din toată puterea ta, și să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți” (Marcu 12:30-31). Aceasta este legea pe care am dat-o și au devenit ca un om care încalcă înțelegerea pe care a încheiat-o cu alții; pentru că ei, astfel, disprețuind îndelungă răbdare, au călcat în picioare legile date lor. Os.6:8. Galaad M-a disprețuit, faci grindină zadarnică, înnoroiești apele, Os.6:9. Și cetatea ta este ca soțul unui tâlhar de mare. Și mai sus am menționat acest oraș ca fiind devotat idolilor și atrăgând pe mulți la răutate. El a spus că „înnoroiesc apele”, tulburând puritatea cunoașterii lui Dumnezeu. Și a asemănat puterea orașului cu un tâlhar de mare; pentru că prin magie fermecătoare și prin unele invenții inteligente au pus idolii în mișcare. Cum tâlharii de mare atacă indirect înotătorii; Astfel, slujitorii idolilor, neputând să-și demonstreze clar inițiativa, îi înșală pe cei proști cu trucurile lor. Preoții lui Dumnezeu ar fi trebuit să denunțe cu îndrăzneală răutatea obscenată, dar au rămas tăcuți, temându-se de furia celor răi. De aceea, pe drept și foarte drept îi acuză, spunând: După ce au ascuns calea Domnului, preoții l-au ucis pe Sikima, de parcă ar fi comis fărădelege. Os.6:10. În casa lui Israel am văzut un lucru îngrozitor: acolo este curvia lui Efraim, Israel și Iuda sunt pângăriți, și-a părăsit recolta. Sensul acestor cuvinte este acesta: Levi, strămoșul preoților, folosindu-l de ajutor pe Simeon, a distrus întreg orașul Sikima până la pământ; pentru că și-a insultat sora, i-a pedepsit pe cei care au certat-o. De aceea, Dumnezeu îi acuză pe preoți și spune: voi, urmașii lor, n-ați avut râvna lor. S-au răzbunat pentru insulta surorii lor și au fost geloși pe casa tatălui lor; dar tu, profitând de toată cinstea ta, n-ai vrut să scoți la iveală nelegiuirea săvârșită împotriva Mea și ai continuat să taci, chiar și când ai văzut cum nu un singur om, ci tot Efraim și tot Iuda, au îndrăznit să comită asemenea profanări groaznice și cumplite. Cel mai regretabil este că Iuda, chiar în momentul în care ar fi trebuit să culeagă roadele promisiunilor divine, a lăsat recolta nestrânsă. Dar lasă deoparte, Iuda, neglijența și lenea. Os.6:11, 7:1. Începe să strângi struguri pentru tine, când voi aduce înapoi captivii poporului meu, când voi vindeca pe Israel, Pentru că înainte de încercarea nenorocirilor nu ai vrut să culegi roadele dreptății; apoi acum, după încercare și după ce te-ai întors din captivitate, trăiește după lege și culege roadele care cresc din aceasta. Și se spune expresiv; „Începe să te îmbrățișezi”, pentru că, trăind după lege, nu aducem nimic lui Dumnezeu, ci dobândim binefacerile pe care aceasta le aduce nouă înșine.