Глава 14

Os.14:1. Samaří zahyne odvážit se jednat v rozporu s Boží vůlí. Bude vyčerpáno válkou a jeho obyvatelé uvidí nemluvňata rozbitá na zem a ty, kteří nosí v jejich lůnech, budou zabiti spolu s plodem jejich lůna. Ale abychom to nezažili ve skutečnosti, Os.14:2. Izrael se obrátí k Hospodinu, tvému ​​Bohu; protože jsi strávil spoustu času v bezpráví. Potom je Prorok učí, jaká slova by měli říkat ti, kdo usmiřují Boha. Neboť on říká: Oz 14:3. Řekni: Můžeš odvrátit všechen hřích. Neboť předložením této modlitby Bohu nezískáte odplatu za nespravedlnost, ale budete požívat všech výhod. Když úpěnlivě prosíte Spasitele a Dobrodince, přidejte k těmto slovům toto: Už nebudeme důvěřovat nikomu z lidí, ani Asyřanům, ani Egypťanům, ani mnoha koním a nebudeme uznávat uměle vyrobené modly za bohy. Jakmile to řeknete; Pán, který je stále s tebou, se nad sirotkem smiluje, to znamená, že ty, jako sirotek ponechaný bez dozoru a péče, budeš hoden veškeré prozřetelnosti. A dám ti uzdravení, praví Bůh, vysvobodí tě od zla, které tě obklopuje, budu tě upřímně milovat, ukončím všechny tresty, které ti byly uloženy; Dám vám své dary jako rosu, abyste vzkvétali jako strom. Neboť to vyjádřil slovy: Oz 14:6. Budu Izraeli jako rosa a budu kvést jako krin. Písmo Boží opakovaně zmiňuje tuto barvu; Izajáš tedy volá: „Já ať se poušť raduje a ať kvete jako strom“ (Iz. 35:1). A v Písni písní ženich říká o nevěstě: „Jako kůň mezi trním, tak je má sestra mezi svými dcerami“ (Píseň 2:2). A Pán ve svatém evangeliu řekl: „Hle, koruna vesnic, amen, pravím vám, neboť Šalomoun je oděn vší slávou, neboť je jednou z nich“ (Matouš 6:28–29). Z toho všeho se dozvídáme, že u této barvy se kromě vůně chválí i její bělost. Duše je s ní srovnávána, očištěna od hříšné špíny a oděna jasným rouchem křtu, o kterém Izajáš volá: „Ať se má duše raduje v Pánu, neboť mě oblékl rouchem spásy a rouchem radosti“ (Iz 61,10). Jako tento krin, říká Prorok, Izrael, který zná Boha, bude prosperovat. A bude šířit svou pohanu jako Libanon. To znamená horu zakončenou cedry. Pak umožňuje vidět budoucí počet lidí. Oz 14:7. Jeho větve odejdou. Předpovídá také ovoce zbožnosti. A bude jako plodný olivovník a jeho čich bude jako Libanon. Označuje také důvod dobra. Oz 14:8. Otočí se a posadí se pod Jeho střechu, tedy pod střechou Boží, a budou živi a posíleni pšenicí, a jejich paměť pokvete jako hrozny, jako víno Libanonské. Neboť poté, co se zřeknou modlářství a vloží svou důvěru do mé péče, dostanou hojnost všech druhů požehnání a jako vonné víno vyrobené v Libanonu budou vonět ctností, a tím si získají dobrou pověst. Oz 14:9. Co je Efremov a jeho idol? Proto, když jsi zjistil, co je získání zbožnosti, uteč, Efraime, před klamem idolů. Za tímto účelem jsem tě napomenul, pokořil jsem tě a veden láskou k lidstvu tě učiním silným a budu pro tebe a budete ode Mne sklízet ovoce. Neboť „tornáda“ 5 jsou rostlinou, která je vždy zelená, nehnije a je pokryta trnitým jehličím. A tím Bůh vyjadřuje následující: když jsem tě zaručil všemi druhy prozřetelnosti, udržím tě nezraněného, ​​jakoby nějakými jehlami, které zraňují ty, kdo na tebe útočí. Tím celé proroctví ukončil Prorok a přidal závěr užitečný pro všechny čtenáře: Os.14:10. Kdo je moudrý a rozumí tomu a rozumí tomuto poselství? Nebo cesty Hospodinovy ​​jsou správné a spravedliví po nich budou chodit, ale bezbožní na nich selžou. Takto zakončil svou píseň božský David, když počítal Boží požehnání ve sto šestém žalmu: „Kdo je moudrý a zachová to, a porozumí Hospodinovým milosrdenstvím“ (Ž 106:43)? Neboť moudrost a obezřetnost jsou skutečně potřebné jak pro poznání a porozumění Božích slov, tak pro jejich naplňování a zachovávání. Není možné, aby je porozuměli ti, kteří nedostali osvícení od Ducha Božího, ani ti, kteří nemají užitek z pomoci shůry, je zachovat. Ti, kdo projevují velkou a do značné míry lásku k Bohu a používají Jeho pomoc, jdou po správných cestách a jsou nazýváni spravedlivými; a ti, kteří žijí ve špatnosti a jdou opačnou cestou, obdrží odplatu za svou špatnost. Bůh všech, „který si přeje, aby všichni lidé byli spaseni a pochopili pravdu“ (1 Tim 2,4), dej, abychom patřili k zbožným, a ne k ničemným, abychom ho mohli oslavovat podle Božích zákonů podle slova svatého apoštola tělem i duchem (1. Kor. 6:2). Neboť jemu náleží všechna sláva, čest a uctívání, s Jeho jednorozeným Synem a Duchem svatým, nyní i vždycky i na věky věků. Amen.