Глава 13

Ayant reçu de Moi les justifications et les lois selon lesquelles la vie devait être menée, Éphraïm a plutôt aimé les iniquités des idoles, dont il a acquis la mort au lieu de la vie. Mais chaque jour, pourrait-on dire, ses descendants augmenteront leur méchanceté, fabriquant des statues de divers animaux en or et en argent et servant des idoles artificielles. Car avec une telle folie, ils se livreront à cela, qu'en raison de la multitude de victimes, ils ne pourront pas obtenir les animaux sacrificiels, et ils oseront dire : Osée 13 : 2. Dévorez les gens, vos corps deviendront rares. Osée 13 : 3. C'est pourquoi ils seront comme la nuée du matin, comme la rosée du matin qui coule, et comme la poussière emportée par le courant dans un tourbillon, comme la vapeur des sauterelles. À cause d'une telle méchanceté, dit Dieu, je les réduirai à néant par l'invasion des ennemis. Comment le soleil levant assèche commodément la rosée du matin, et bientôt le nuage qui apparaît à ce moment-là se dissipe, et comment un vent fort détruit facilement la poussière sur l'aire de battage, et la vapeur flottant dans l'air détruit un nuage de sauterelles ; Une nuée d’ennemis vous détruira et le pays que vous habitez actuellement se transformera en désert. Osée 13 : 4. Je suis l'Éternel votre Dieu, affermis les cieux et crée la terre, et par sa main vous créerez toute l'armée des cieux, c'est-à-dire que j'ai non seulement créé le ciel et la terre, mais je leur ai également accordé une longue existence, j'ai donné naissance à toute l'armée céleste, visible et invisible, aux forces célestes et aux natures intelligentes, et à de nombreuses étoiles avec de grands luminaires - le soleil et la lune. Et ne les montrez pas avant de les suivre. Et je vous ai fait sortir du pays d’Égypte, et vous ne connaissez pas Dieu, et vous ne me connaissez pas pour vous sauver. Car après votre libération et votre délivrance d'Egypte, vous donnant la loi, je vous ai ordonné de ne connaître aucun autre Dieu que moi, et j'ai dit : « Tu ne te feras aucune ressemblance, aucun arbre dans les cieux, et aucun arbre sur la terre en bas, et aucun arbre dans les eaux sous la terre » (Ex. 20 : 4). Non seulement je vous ai libéré de l’atroce esclavage de l’Égypte ; mais aussi Osée 13 : 5. Je te guide dans le désert, dans des terres inhabitées c'est-à-dire qu'il vous a donné la manne du ciel, le krastel de la mer, l'eau de la pierre selon vos besoins ; car même en vivant dans le désert, tu ne manquais pas du nécessaire. Mais leurs cœurs, remplis au point de s'épanouir, étaient exaltés, et c'est pour cette raison qu'ils m'ont oublié. Le divin Moïse en parlait également de manière similaire : « Et Jacob fut rassasié, et le bien-aimé fut rejeté : gros, épais, large, et abandonna l'Éternel qui l'a créé » (Deut. 32 : 15). Mais je ne le laisserai pas, dit Dieu, impuni. Osée 13 : 7. Je serai comme un panfir et comme un lynx sur le chemin des Assyriens. Je susciterai contre lui des ennemis bestiaux, qui le traiteront comme une panthère et un lynx. Et puisque Dieu, en tant que maître de tout, envoie lui-même des ennemis ; puis il se compare à une panthère et à un lynx. Il ajoute également ce qui suit : Osée 13 : 8. Je les cacherai comme une ourse, et je détruirai le lien de leurs cœurs. Comme une ourse, contrainte et incapable de s'échapper, elle se précipite sur ceux qui approchent avec une grande fureur ; leurs ennemis ne leur accorderont donc aucune pitié, mais leur montreront leur caractère cruel et féroce. Je ferai de même avec eux à la fin pour ouvrir leur cœur emprisonné, qui ne veut pas s'ouvrir, mais reste cruel et inflexible, et les amener à la contrition et à la conscience du devoir. Et je dévorerai les chênes, et les bêtes sauvages me déchireront. Il exprimait la même chose de différentes manières afin d'étonner et d'effrayer les malades insensibles avec une multitude d'images terribles. Alors le Prophète les pleure, leur fait des reproches et leur rappelle leur ancienne folie. Osée 13 : 9. Dans votre destruction d’Israël, qui vous aidera ? Os.13:10. Où est ton roi ? Qu'il vous sauve dans toutes vos villes ; et qu'il vous juge, dont vous avez dit : donnez-moi un roi et un prince. Qui pleurera dignement ta corruption, ô Israël ? Vous vous retrouvez sans aucune aide, bien que vous soyez sous l'autorité du roi et que vous viviez sous son règne ; parce que, méprisant mon règne, dit Dieu, tu as désiré avoir un homme pour roi. Os.13:11. Et je t'ai donné un roi dans ma colère, mais encore une fois tu es resté fort dans ma colère. J'ai été irrité par cette demande insensée et je t'ai donné Saül ; mais, encore une fois guidé par la patience et la patience, il installa David à sa place. Car tel est le sens des mots : « J'ai été fortifié dans ma colère », c'est-à-dire que j'ai été conduit par la longanimité. Os.13:12. Éphraïm est un tas de mensonges, son péché est caché. Cela rejoint ce qui est dit dans Isaïe : « Malheur à ceux qui éloignent les péchés comme s'ils étaient déjà longs » (Is. 5, 18). Osée dit ici la même chose, à savoir qu'Éphraïm accumule et multiplie constamment les contrevérités, guidé par de mauvais conseils. C’est ce que signifient ces mots : « son péché est caché », c’est-à-dire au plus profond de sa tromperie. Mais je l'entourerai, dit Dieu, de telles calamités qu'il souffrira comme une femme qui accouche. Puis il semble demander à Israël : tu es sage. Tu l'as préféré à Manassé, et tu as placé le jeune homme au-dessus du vieil homme, mais à cause de cet honneur, il tombera dans le déshonneur. Zane ne supportera pas la destruction des enfants le leur ; car il ne pourra pas aider les voisins attaqués par des ennemis. Après avoir annoncé le triste, Dieu tourne à nouveau son discours vers la promesse du joyeux. Os.13:14. Je te délivrerai de la main de l'enfer et je te rachèterai de la mort. Puis il nous ordonne de chanter un chant de victoire sur la mort. Où est la tienne, la mort ? Où est ton osten, bon sang ? Mais cette consolation de la bonne espérance et de l'attente de la résurrection, semble-t-il, fut cachée pendant un certain temps aussi bien aux Juifs qui étaient en captivité qu'à tous les peuples ; parce que les Juifs, devenus esclaves, séparés de leurs parents et contraints de servir séparément, qui obtenaient qui, n'avaient aucun espoir de revenir, et tous les hommes, voyant comment la mort fauche le genre humain tout entier, puis sépare frère à frère, puis prive un père d'enfants, ont complètement nié la résurrection. Cependant, dit Dieu, ce qui a été dit est vrai, même si à l’heure actuelle cela est inconnu de beaucoup. Le Seigneur fera venir du désert de Nan un vent brûlant, séchera ses veines et dévastera ses sources : cela séchera son pays et tous ses vases bien-aimés. Et à travers cela, il met clairement en évidence le roi perse Cyrus, qui a pris les armes et a écrasé le royaume assyrien, ou babylonien, a détruit toute la famille royale et a emporté les moyens de gouvernement autonome. Au sens figuré, Dieu les appelle sources et veines. Et par cela, il était heureux de montrer comment il écraserait celui qui est appelé au sens figuré l'enfer et la mort. Mais cela arrivera plus tard, maintenant.