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Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

Глава 11

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Os.11:1. Le lendemain matin, j'ai été rejeté. Quand ils s'attendaient à ce que l'aide des Égyptiens leur vienne comme le matin à ceux qui sont dans les ténèbres ; puis ils furent emmenés en captivité. Le roi d'Israël fut rejeté comme le matin. Ce Prophète a clairement indiqué que la mort finale était soudaine, car l'aube du matin ne dure que peu de temps, puis le soleil levant fait naître le jour. Par folie et par raison enfantine, ils endurent ce châtiment, dit Dieu, car Je les ai appelés hors d'Egypte et les ai libérés de l'esclavage lourd, mais eux, devenus ingrats, ont préféré Me servir des idoles (ils sont appelés ici « Baalim ») ; ils n'ont pas voulu connaître Moi qui, les ayant liés, les a empêchés de lutter de manière désordonnée, a montré une compassion paternelle pour ce peuple, a utilisé tous les moyens pour les guérir et les a délivrés à plusieurs reprises de toutes les ruines que menaçaient ceux qui les attaquaient, comme par des liens avec lesquels J'étais lié à eux par l'amour, pour lesquels même maintenant je prends encore soin d'eux, et je leur donne ces remontrances, agissant de la même manière que quelqu'un d'autre salue votre fils qui s'est mal conduit. En attendant, il me suffit de regarder ce peuple avec colère pour le détruire complètement. Car Dieu a exprimé cette pensée. Osée 11 : 4. Je vais me tourner vers lui et l'aider. Osée 11 : 5. Éphraïm s'installa en Égypte et Assur en était le roi. Il n’échappera pas à la domination assyrienne, même s’il fuira mille fois vers l’Égypte. La raison de ses désastres est la suivante. On dirait que tu ne veux pas revenir. C'est pourquoi, avec toute la multitude, avec toutes les armes, il ne fera preuve d'aucun courage, mais récoltera les fruits de mauvais conseils, et sera loin de son pays ; car je livrerai tous les trésors à mes adversaires et je l'humilierai continuellement. Effrayé par ces désastres, il prononce à nouveau des paroles d'amour pour l'humanité, améliorant leur bénéfice par la variété même des conversations. Osée 11 : 8. Que vais-je arranger pour Éphraïm ? Que dois-je faire de toi, Ephraïm ? Vais-je te protéger en Israël ? que dois-je te mettre ? Je suis prêt à vous protéger, mais vos mauvaises actions ne me le permettent pas. Par conséquent Comme je te construirai comme Adam, et comme Il te fera. Ces villes furent incendiées avec Sodome et Gomorrhe. Mais dès qu’il prononce une phrase à leur sujet, il annule la définition de la philanthropie. Change mon cœur en lui, balaie mon repentir. Osée 11 : 9. Je ne ferai pas selon ma colère ; Je ne laisserai pas Éphraïm se consumer. Dieu est comparé à un père et à une mère qui, naturellement, deviennent confus et ne peuvent pas se détourner longtemps de leurs enfants. Il dit cela non pas parce que parfois il veut quelque chose, puis change de désir, au contraire, il transforme sa parole en colère et humaine, et en menaçante et miséricordieuse, effrayant les uns, attirant les autres à lui. Le bienheureux David loue également son amour pour les hommes : « Comme un père donne généreusement à ses fils, le Seigneur pourvoira à ceux qui le craignent » (Ps. 102 : 13). Et par la bouche d'Isaïe, Dieu lui-même parle : "La femme oubliera-t-elle sa nourriture, de peur qu'elle n'ait pitié des enfants de son ventre ? Même si la femme les oublie, je ne t'oublierai pas", a dit le Saint (Is. 49 : 15). C’est pourquoi il dit ici : « Mon cœur est changé en lui, mon repentir est troublé. » Je ne ferai pas selon la colère de ma colère : je ne laisserai pas le hérisson être consumé par Éphraïm : je suis déjà Dieu, et non un homme : je suis saint en toi, et je n'entrerai pas dans la ville. Je ne suis pas en colère comme l'homme, dit Dieu, et je ne me souviens pas longtemps du mal ; parce que je suis le Dieu saint, visible de ceux qui vous entourent, et par-dessus toutes les choses terrestres ; ils ne sont pas obligés de vivre, comme les gens, au même endroit, mais existent partout et à proximité de tous. C’est pourquoi, profitant de tant de philanthropie, le Prophète continue : Os.11:10. Marchez sur les traces du Seigneur, le suivant constamment et accomplissant tout ce qui lui est commandé. Il rugira comme un lion, et les enfants des eaux seront effrayés. De même qu'un lion rugissant fait peur aux animaux qui s'approchent et entendent son rugissement : ainsi, si le Dieu de toutes choses veut vous venger, la peur saisira vos adversaires, comme des poissons qui ne supportent pas le moindre bruit et se cachent dans les eaux. Car il a appelé les poissons, enfants des eaux, qui trouvent du réconfort pour la vie dans les eaux. Et ainsi, lorsque les ennemis, par la volonté de Dieu, sont écrasés ; Os.11:11. Ils viendront comme un oiseau d'Égypte, et comme une colombe du pays d'Assyrie ; et je les installerai dans leurs maisons, dit l'Éternel. De même que d'autres oiseaux, et principalement des pigeons, capables de voler et de voyager loin sur leurs ailes, rentrent confortablement dans leurs nids, ainsi il vous ramènera, les uns d'Egypte, les autres d'Assyrie, en toute commodité, et veillera à ce que vous vous réinstalliez dans votre pays natal. Et cela signifie le retour qui s'est produit sous Zorobabel. Car lorsque certains, sur ordre du Perse Cyrus, revinrent de Babylone et reconstruisirent Jérusalem, alors ceux qui vivaient en Égypte commencèrent hardiment à revenir. Os.11:12. Éphraïm m'a commis avec des mensonges, et la maison d'Israël et de Juda ont commis le mal. Je les honore avec une telle industrie, dit Dieu ; ils me récompensent, contrairement à mon service, préférant un service faux et méchant, Maintenant, je connais Dieu, et les saints sont appelés Dieux. Cependant, bien que vous soyez tel, je vous honorerai de mes soins et je ferai en sorte que vous soyez appelé un peuple dédié au Dieu de tous.
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