Глава 10

Οσ.10:1. Τα σταφύλια είναι καλά για το Ισραήλ, ο καρπός τους είναι άφθονο. Πολλοί Προφήτες του έδωσαν αυτό το όνομα. Έτσι ο Ησαΐας φωνάζει: «Η άμπελος του Κυρίου των δυνάμεων, ο οίκος του Ισραήλ είναι» (Ησαΐας 5:7). Και μπροστά του, ο Δαβίδ είπε: «Έφερες σταφύλια από την Αίγυπτο» (Ψαλμ. 79:9). Και με το στόμα του Ιερεμία λέει ο Θεός: «Σου φύτεψα καρποφόρα σταφύλια, όλα αληθινά» (Ιερ. 2:21). Και ο Κύριος λέει στο Ευαγγέλιο: «Κάποιος άνθρωπος φύτεψε σταφύλια και έφυγε ως εργάτης και έφυγε» (Λουκάς 20:9). Ως εκ τούτου, και εδώ αποκαλεί το Ισραήλ καλά σταφύλια, και τους καρπούς τους άφθονους, όχι λόγω ευσέβειας και άλλων αρετών, αλλά λόγω του πλήθους των παιδιών. και το εξέφρασε λέγοντας: Πολλαπλασιάστε τους θησαυρούς ανάλογα με το πλήθος των καρπών του, αφού δηλαδή πολλαπλασιάστηκαν και έγιναν πολυάριθμοι, άρχισαν να χτίζουν παντού ναούς για είδωλα. Επιβραβεύστε τον ναό σύμφωνα με τις ευλογίες της γης του. Περήφανοι για τις ευλογίες Μου, έστησαν μνημεία στα είδωλα. Οσ.10:2. Διαιρώντας τις καρδιές σας. γιατί ούτε κι αυτοί τους ζήλωναν, αλλά τιμούσαν πρώτα ένα και μετά άλλο είδωλο. Και θα τους παραδώσω σε θάνατο και σκλαβιά, και θα μετατρέψω τα είδωλα σε τίποτα. Τότε ο Προφήτης τους διδάσκει με ποια λόγια πρέπει να μετανοήσουν. Οσ.10:3. Τώρα λένε: Δεν υπάρχει βασιλιάς μέσα μας, γιατί δεν φοβόμαστε τον Κύριο: τι θα μας κάνει ο βασιλιάς; Hos.10:4. Οι ρηματικές λέξεις της συγνώμης είναι ψευδείς, κληροδοτούν μια διαθήκη. Δεν λάβαμε καμία βοήθεια από τον βασιλιά, και έπρεπε να έχουμε εμπιστοσύνη στον Θεό, που μας φροντίζει με κάθε δυνατό τρόπο, αλλά πιστεύουμε σε έναν άνθρωπο που δεν λέει την αλήθεια, αλλά επινοεί συνεχώς προφάσεις και συνάπτει συμφωνίες με τον έναν ή τον άλλον. Αλλά θα τιμωρηθείς για αυτή την ανομία, λέει ο Θεός. Το γήπεδο θα φυτρώσει σαν troscot στον πάγο. Ακριβώς όπως το σιταρόχορτο φυτρώνει ελεύθερα σε ακαλλιέργητη γη, που δεν ταράζεται από το φτυάρι και δεν σκίζεται από το άροτρο, έτσι βολικά θα σας τύχει η τιμωρία που έχω στείλει. Hos.10:5. Δίπλα στο μοσχάρι ο οίκος του Ον θα έχει εκείνους που κατοικούν στη Σαμάρεια, δηλ. θα βρίσκονται συνεχώς μπροστά στο είδωλο ζητώντας του βοήθεια. Ο λαός του θρήνησε γι' αυτόν, και επειδή τον είχαν εξοργίσει, θα χαίρονταν για τη δόξα του, επειδή είχαν φύγει από αυτούς. Όχι μόνο δεν έλαβαν βοήθεια από αυτό, αλλά κλαίνε και θρηνούν βλέποντάς τον να τον ατιμάζουν. Και ως εκ τούτου Hos.10:6. Και αφού τον έδεσε, τον πήρε ως δώρο στον βασιλιά Ιααρίμ. Βλέποντας την αδυναμία του, το έχυσαν, το πήραν ως δώρο στον βασιλιά της Αιγύπτου και ζήτησαν από τον βασιλιά να είναι βοηθός τους. αλλά δεν λάβαμε καμία βοήθεια ούτε εδώ: Ο Εφραίμ, λέγεται, θα δεχτεί ντροπή, θα ντραπεί για τις συμβουλές του. επειδή οι διαβουλεύσεις του είναι γεμάτες ανοησία. έπρεπε να έχει πλησιάσει τον Θεό, αλλά ζητά βοήθεια από είδωλα και ανθρώπους. Τότε ο Προφήτης αποκαλύπτει πώς ο βασιλιάς της Σαμάρειας, σαν «φασαρία» που θα παρασυρθεί από ισχυρά νερά, θα μετατραπεί σε τίποτα, πώς οι βωμοί του Ιουλίου, που εξυπηρετούσαν την κακία των Ισραηλιτών, θα καταστραφούν μέχρι το έδαφος και οι θέσεις των χαρακωμάτων θα πνιγούν από αγκάθια. Μετά από αυτό, θέλοντας να δείξει το μεγαλείο των καταστροφών, πρόσθεσε: Hos.10:8. Και φωνάζουν στα βουνά, πέφτουν πάνω μας και μας σκεπάζουν με ένα λόφο. Τόσο μεγάλο θα είναι το βάρος των κακών κατά την εισβολή των εχθρών που όλοι προτιμούν να ταφούν στη ραγισμένη γη, ή κάτω από ξαφνικά πεσμένα βουνά, παρά να αντέξουν αυτές τις καταστροφές. Θα γίνουν ανεκτοί ως τιμωρία για την ξέφρενη αφοσίωσή τους στα είδωλα. Γιατί από τότε που τους άρεσε να περνούν χρόνο στους λόφους και στους βωμούς που δημιουργήθηκαν εκεί, αποσύρθηκαν από την υπηρεσία μου. Ωστόσο, δεν θα υπάρχουν άλλα από αυτά εκεί. Hos.10:9. Πολεμιστής, ενάντια στα παιδιά της αναλήθειας Οσ.10:10. Όταν έρθει η τιμωρία τους, σύμφωνα με την επιθυμία Μου, οι άνθρωποι θα μαζευτούν εναντίον μου, μερικές φορές θα τιμωρηθούν για τις δύο ανομίες τους. Ο Θεός ονομάζει δύο αναλήθειες: πρώτον, ότι εγκατέλειψαν τον Θεό και δεύτερον, ότι προτίμησαν κάτι που δεν υπάρχει από κάτι που υπάρχει. Γιατί αυτό είναι επίσης φανερό στον Ιερεμία. Λέγεται: «Ο λαός μου διέπραξε δύο κακά: Εγκατέλειψαν την πηγή των ζωντανών νερών για μένα, και πήγαν και έσκαψαν για τον εαυτό τους σπασμένους θησαυρούς που δεν μπορούν να περιέχουν νερό» (Ιερ. 2:13). Οσ.10:11. Ο Εφραίμ είναι ένας λόγιος νεαρός που αγαπά τη συζήτηση. Έγινε σαν μια νέα γυναίκα που δεν υποχωρεί στον ζυγό που της βάζουν, και προσπαθεί να τον πετάξει μόνη της. Θα το βρω στην καλοσύνη, Ωστόσο, θα ταπεινώσω τον περήφανο λαιμό της. Θα κάτσω πάνω του και θα του μάθω να περπατάει αξιοπρεπώς. Δεν θα τον προδώσω ακόμη στους Ασσύριους, αλλά θα καταστρέψω τη δύναμη του Σενναχερίμ. γιατί Ο Ιούδας εξακολουθεί να δείχνει μέσα του την αρετή του Ιακώβ, και επομένως εκμεταλλεύεται την πρόνοιά Μου γι' αυτόν. Και αυτό μας κάνει να κατανοήσουμε την αρετή του Εζεκία, για την οποία όλος ο λαός απολάμβανε τη βοήθεια του Θεού. Μετά από αυτό, ο Προφήτης στρέφεται πάλι στην προτροπή και λέει: επειδή ο Ιούδας, δείχνοντας πατρική αρετή στον εαυτό του, νικά τους εχθρούς του. το ίδιο κι εσύ Οσ.10:12. Σπείρετε στον εαυτό σας με αλήθεια, μαζέψτε τον καρπό της ζωής. γιατί για τον εαυτό σας και όχι για τον Θεό, ό,τι σπέρνεται σπέρνεται, και θερίζεται αυξάνεται. Λάμπησε πάνω σου το φως της γνώσης. Γιατί πρώτα πρέπει κανείς να φροντίσει για άλλες αρετές και μετά να αρχίσει με τόλμη να γνωρίζει τα θεία. Όταν έρθει η ώρα, αναζητήστε τον Κύριο, όταν θα έρθει σε σας ο θερισμός της δικαιοσύνης. Παρόμοιο με αυτό είναι αυτό που ειπώθηκε από τον Δαβίδ: «ας προηγούμαστε από το πρόσωπό Του στην εξομολόγηση» (Ψαλμ. 94:2). Ενώ η μακροθυμία Του συνεχίζεται, θα δείξετε μια αλλαγή προς το καλύτερο στον εαυτό σας για να θερίσετε τον καρπό της δικαιοσύνης. Οσ.10:13. Πόσο συχνά βρίσκεται η κακία στη σιωπή και πόσος είναι ο καρπός της; Έχοντας πέσει στην κακία, έπρεπε να είχες θεραπεύσει αυτά τα έλκη με το φάρμακο της μετάνοιας και να μην μένεις σιωπηλός, αλλά να ομολογήσεις ότι έκανες κάτι κακό. Ο καρπός είναι δόλιος, γιατί εμπιστεύτηκες τα άρματά σου, στην αφθονία της δύναμής σου. Αποκαλεί τη μάταιη ελπίδα ψεύτικη τροφή. γιατί, βασιζόμενος σε πλήθη και άρματα, ο Ισραήλ δεν έλαβε κανένα όφελος από αυτό. Οσ.10:14. Και θα δημιουργηθεί καταστροφή μεταξύ του λαού σου, και όλα τα τείχη σου θα χαθούν. Και τα πλήθη δεν θα σας φέρουν κανένα όφελος, και οι φράχτες δεν θα σας φέρουν ασφάλεια. Ακριβώς όπως ο πρίγκιπας Σαλαμάν πέθανε από το σπίτι του Αρμπεϊλόφ, 4 κατά τις ημέρες του πολέμου η μητέρα του έσπασε τα παιδιά του, Οσ.10:15. Αυτό θα σας κάνω, οίκο του Ισραήλ, εξαιτίας της κακίας σας. Άλλοι λένε ότι αυτό ειπώθηκε για έναν πρίγκιπα, ο οποίος εκείνη την εποχή το έκανε και υπέφερε για αυτό. Αλλά κατά τη γνώμη μου αυτό ειπώθηκε για τον πρίγκιπα της Μαδιάμ, τον οποίο ο Γεδεών συνέλαβε και σκότωσε. γιατί η θεία γραφή τον κατηγορεί για σκληρότητα. Ο μακαριστός Δαβίδ τον αναφέρει επίσης, λέγοντας: «Καταβίβασε τους άρχοντές τους όπως ο Ορέβ και ο Ζιβ, και ο Ζεβεά και ο Ζαλμάν» (Ψαλμ. 82:12). Επομένως, ο Προφήτης λέει: πώς ο Σαλμάν υπέστη τελική καταστροφή. επειδή «τις ημέρες του πολέμου» έσπασε τη μητέρα του για τα παιδιά της: «Το ίδιο θα κάνω σε σένα, ο οίκος του Ισραήλ, μπροστά στην κακία σου». Σύμφωνα με τη μετάφραση των εβδομήντα: «από τον οίκο του Ιεροβοάμ».