წმიდა ნეტარი თავადი ალექსანდრე ნევსკი

რუსეთის განმანათლებელი, წმიდა თანასწორი მოციქულთა პრინცი ვლადიმერ (1015 წ., ხსენება 15/28 ივლისს), დატოვა დიდი მეფობის ტახტი, მივიდა ზეციური მეფის ტახტზე, რათა შუამავალიყო მასთან რუსული მიწისთვის. წმინდა ილარიონი, კიევისა და სრულიად რუსეთის მიტროპოლიტი (1067 წ., იხსენიება 21 ოქტომბერი\3 ნოემბერი) იაროსლავ ბრძენის დროს (1054 წ.), მიმართა წმინდა ვლადიმირის საფლავს, თითქოს ცოცხალი ყოფილიყო, მოუწოდა მას: „ადექი, პატივცემულო თავო! და როდესაც დადგა შესაფერისი დრო, მართლაც, ყველასთვის აშკარად, წმინდა ვლადიმერი აღდგა რუსეთისთვის. მისი გარდაცვალებიდან ორას ოცდახუთი წელი გავიდა და რუსეთმა უმძიმესი განსაცდელი განიცადა. თათრებმა გაანადგურეს რუსული მიწა და დაეპატრონნენ მას. დედაქალაქი კიევი - რუსეთის შრიფტი - დაიწვა. და ჩრდილოეთიდან და დასავლეთიდან ახალი მტრები მოძრაობდნენ, რომლებსაც სურდათ მართლმადიდებლობის განადგურება და რუს ხალხს ჩამოერთვათ ის ფასდაუდებელი მარგალიტი, რომლითაც წმინდა ვლადიმერი გაამდიდრა ისინი. ნოვგოროდს მოუწია პირველი დარტყმა ამ მტრებისგან. ნოვგოროდი, რომელშიც წმიდა ვლადიმირმა გაატარა მოზარდობა, მაშინ მისი პრინცი იყო. ახლა მას მეფობდა ვლადიმირის დიდებული შთამომავალი - ალექსანდრე (1263 წ., იხსენიება 23 ნოემბერი\6 დეკემბერი და 30 აგვისტო\12 სექტემბერი), რომელიც ღვთისმოსაობითა და ვაჟკაცობით მსგავსი იყო თავის წინაპარს. შეიტყო, რომ შვედეთის არმია ბირგერის მეთაურობით გადავიდა ნოვგოროდში და შევიდა ნოვგოროდის საზღვრებში, მიხვდა, რომ ნოვგოროდის არმია მარტო ვერ დაიცავდა რუსეთს და მას დახმარება სჭირდებოდა. სად უნდა ვეძებოთ დახმარება? ალექსანდრემ იცოდა სად. ის არ მიუბრუნდა უცხო სახელმწიფოებს და არც თათრების მიერ განადგურებულ რუსეთის მაშინდელ მთავრებს. მან მიმართა რუსეთის მთავრების დამაარსებელს, მას, ვინც ნათლობის გზით გაათავისუფლა რუსი ხალხი ეშმაკის მონობისაგან. მან სთხოვა მას შუამავლობა „მეფეთა ერთადერთი ძლიერი მეფისა და უფალთა უფლის“ წინაშე (1 ტიმ. 6:15), რომელზედაც მთელი თავისი იმედი ამყარა! და „იმედი არ შერცხვენილა“ (რომ. 5:5). დადგა თხუთმეტი ივლისი - რუსის განმანათლებლის გარდაცვალების დღე. ნოვგოროდის არმია, მცირერიცხოვანი, მაგრამ რწმენით ძლიერი, ბრძოლისთვის ემზადება. იმ დღის წინა ღამეს მცველი დგას მდინარე ნევასთან და ფხიზლად ადევნებს თვალს, რათა შვედებმა სიბნელე არ ისარგებლონ და მძინარე მეომრებს შეუტიონ. უეცრად მდინარის გასწვრივ მცურავ ნავს ხედავს. "ვინ ცურავს? "ჩვენი ხარ თუ ჩვენი მოწინააღმდეგის" (იესო ნავეს ძე 5:13), - მზად იყო ეკითხა მცველი ფილიპე-პელგუსიუსი. მაგრამ სანამ კითხვის დასმას მოასწრებდა, შენიშნა, რომ ნავში ალისფერი ტანსაცმლით ორი ადამიანი იდგნენ, ორივე სიბნელეში იყო დაფარული და აშკარად მოისმინა, რომ ერთმა ნათესავმა გვიპასუხა. ფილიპ-პელგუსიუსი მიხვდა, რომ უჩვეულო ნიჩბოსნები იდუმალ ნავში იმყოფებოდნენ და სასწრაფოდ გაემართა პრინც ალექსანდრესთან, რათა მოეხსენებინა ის, რაც ნახა. პრინცი შეკრთა. "ჩვენი ლოცვა შეისმინა", - თქვა მან. - ახლა ჩვენთან არის ჩვენი დიდი ჰერცოგი ვლადიმერ. აჰა, მის მიერ გამოგზავნილი მისი საყვარელი შვილები, წმინდანები ბორისი და გლები, მოდიან ჩვენ დასახმარებლად“. მხურვალედ ლოცვის შემდეგ, ის ბრძოლაში გაეშურა შვედების წინააღმდეგ, რომლებიც ახლახან დაეშვნენ ნევის ნაპირებზე. მისი ჯარი მცირე იყო, მაგრამ მას სჯეროდა, რომ „ღმერთი არ არის ძალაუფლებაში, არამედ ჭეშმარიტებაში“. იგი იბრძოდა კაშკაშა, მბზინავი სახით, ხვდებოდა, რომ ის აკეთებდა ღვთის საქმეს და რომ ღმერთი თავად ახორციელებდა განაჩენს მათზე, ვისაც სურდა რუსი ხალხის მართლმადიდებლობის ჩამორთმევა. ახალგაზრდა ლომის მსგავსად, ის მირბის მტრების რიგებში, ურტყამს მათ და საკუთარი შუბით „სახეზე ბეჭდავს“ შვედეთის გუბერნატორ ბირგერს. პრინცის მაგალითით შთაგონებული რუსი ჯარისკაცებიც მამაცურად იბრძვიან და სრულიად დამარცხებული შვედური არმია ნაჩქარევად ჯდება გემებში, ავსებს მათ დაღუპული თანამებრძოლების გვამებით და ტოვებს რუსეთის საზღვრებს. ნოვგოროდიელები ხარობენ, მათთან ერთად მთელი რუსული მიწა ხარობს. გაცილებით ძლიერი მტერი მოიგერიეს. არა მხოლოდ მოიპოვა სახელმწიფო თავისუფლება, არამედ რუსეთი გადაარჩინა მტკიცე სარწმუნოებამ, მართლმადიდებლურმა სარწმუნოებამ, რომელიც რუსეთში შემოიტანა წმიდა ვლადიმირმა და რომლის წარმომადგენელი ამ დღეს იყო ნეტარი უფლისწული ალექსანდრე, მას შემდეგ "ნევსკი". იმ დღეს, რუსეთის განმანათლებლის ხსენების დღეს, იგი მჭიდრო სულიერ კავშირში იყო თავის თანასწორ მოციქულთა წინაპართან და თავად ვლადიმერ წითელი მზე თითქოს მისი მეშვეობით მოქმედებდა. რუსი ხალხი გულში გრძნობდა, რომ რუსეთის მზე, რომელიც ორას ოცდათხუთმეტი წლის წინ ჩავიდა კიევში, ამ დღეს კაშკაშა ანათებდა რუსეთს ნევის ნაპირებიდან. მათთვის უდაო გახდა, რომ დიდმა ჰერცოგმა ვლადიმერმა არ დატოვა რუსული მიწა, რომ ის არა მხოლოდ იყო, არამედ უფრო მეტად იყო მისი მფარველი და მცველი. ნეტარი დიდი ჰერცოგი ალექსანდრე - წმინდა ვლადიმირის ეს ყველაზე ღირსეული შთამომავალი და მემკვიდრე, რომელსაც თანამებრძოლები ჰყავდა წმიდა ნეტარი პრინცები-ვნებების მატარებლები ბორისი და გლები (1015, ხსენების დღე 24 ივლისს/6 აგვისტოს), გახდა, თითქოსდა, მისი ახალი "წითელი მზე", რომელიც ათბობდა რუსეთისა და აღმოსავლეთის დღეებში რუსეთისა და აღმოსავლეთის ქვეყნებში. დასავლეთით. შვედების შემდეგ მან მოიგერია ლივონიელები და ტევტონები. მან ანუგეშა და განამტკიცა რუსი ხალხის გული თათრული ტყვეობის დროს. ის იყო არა მხოლოდ რუსეთის დიდი ჰერცოგი, არამედ რუსეთის მიწის შუამავალიც. ისევე, როგორც წმინდა ვლადიმერი დაეხმარა მას წმიდა ნეტარი ბორისისა და გლების მეშვეობით ნევის ბრძოლის დღეს, თავად ალექსანდრე გამოჩნდა რუსეთის გვიანდელი დიდი ჰერცოგების თანაშემწედ თათრებისა და სხვა მტრების წინააღმდეგ ბრძოლის დროს. ნევის ბრძოლის დღეს რუსეთში წმინდა ვლადიმირის, როგორც მისი განმანათლებლისა და ნათლისმცემლის თაყვანისცემა დაწესდა. იმავე დღეს გამოავლინა ნეტარი პრინცი ალექსანდრე ნევსკი, როგორც მისი ახალი მფარველი. ორივე მათგანი ოდესღაც იცავდა რუსულ მიწას გარე მტრებისგან და ადასტურებდა მის შიდა კეთილდღეობას. ორივე ახლა, ღვთის ტახტის წინაშე დგანან, ისინი შუამავლობენ მისთვის ღვთის წინაშე. „როგორც შენი ნათესავები ბორისი და გლები, გამოჩნდნენ შენს დასახმარებლად ზეციდან, ასკეტირებენ ველგერ სვეისკისა და მისი მეომრების წინააღმდეგ; ახლა შენც, ნეტარ ალექსანდრა, დაეხმარე შენს ნათესავებს და დაამარცხე ისინი, ვინც გვებრძვის“ (კონტაკიონი წმინდა ალექსანდრე ნეველის მიმართ). შეიძლება დაგაინტერესოთ: