Scrisori către contele D. N. Sheremetev

Corespondența arhimandritului Ignatie cu contele Șeremetev acoperă în principal ultimii ani ai stareției sale în Schitul Serghie 1. Este timpul restaurării definitive a mănăstirii după o lungă perioadă de pustiire; a fost studiat destul de bine. În literatura recentă, s-a stabilit punctul de vedere conform căruia Schitul Sergheev în timpul domniei arhimandritului Ignatie a înflorit nu numai spiritual, ci și material 2 . Cu toate acestea, din cuprinsul scrisorilor publicate reiese clar că bunăstarea mănăstirii era departe de a fi atât de clară. Relația complexă a viitorului Sfânt cu cea mai înaltă ierarhie bisericească a apărut, poate, din cauza faptului că, din ordinul împăratului Nicolae I, mănăstirea cu toate veniturile ei, date anterior episcopului sufragan sub mitropolitul Sankt Petersburg, a fost trecută în conducerea deplină a arhimandritului Ignatie cu compensație către vicar pentru sprijin bănesc de la trezorerie3. The land dispute mentioned in the letters was related to the return of monastery land illegally seized by state-owned peasants. Arhimandritul Ignatie a acționat în această chestiune ca „procurorul Sfântului Serghie” și a cedat țăranilor o parte din proprietatea mănăstirii, nedorind „să provoace mâhnire țăranilor prin strămutarea lor, de care oamenii de rând nu se supune altfel decât răsfățându-se într-o tristețe nemângâiată și lacrimi amare” 4 . Dintre donatorii mănăstirii, nu se știa încă numele contelui D.N.Șeremetev, care, potrivit Sfântului, era cel mai mare binefăcător secret al Schitului Serghie. Dar mult mai importantă este legătura sa spirituală cu marele sfânt rus, care a fost trecută cu vederea de cercetătorii vieții și operei Sfântului Ignatie. Aparent, motivul este că această corespondență nu a fost inclusă în colecția de scrisori de la episcop, dintre care până de curând existau aproximativ 800 de autografe 5 . Anticipând orfanatul fiului său, contele N.P. Sheremetev i-a încredințat îngrijirea împărătesei văduve Maria Feodorovna, soția lui Paul I, care a fost ucisă de conspiratori, pe care Nikolai Petrovici i-a slujit cu credință. Sheremetev, poate singurul nobil apropiat țarului, nu a luat parte la conspirație. Devotamentul tatălui față de suveran a devenit garanția dragostei materne a împărătesei pentru fiul său Dmitri Nikolaevici. Orfanul a moștenit titlul de conte, iar din copilărie a primit regalia cavalerească a Ordinului de Malta, al cărui comandant era tatăl său, precum și moștenirea considerabilă a lui Sheremetev Sr. 6 . Crescut la curtea împărătesei văduve de doamnele ei de serviciu, Dmitri Nikolaevici nu și-a pierdut acel spirit special care i-a distins pe strămoșii săi. În ultimii ani ai vieții sale, părinții săi s-au îngrijorat foarte mult de responsabilitatea în fața Atotputernicului pentru păcatul lor - coabitare ilegală (conform legilor Imperiului Rus). Contele Nikolai Petrovici a adresat scrisori de pocăință Patriarhului Ierusalimului, neavând nicio speranță de a-și rezolva problema în Sinod. S-a primit iertarea 7! Când mama ei, o actriță iobag, a murit, a lăsat un testament, conform căruia urmașii ei erau obligați să construiască o pomană la Moscova și să o întrețină. De asemenea, ea le-a cerut rudelor să dea zestre la 30 de fete iobagă în fiecare an. Din 1803 până în 1917 acest testament a fost îndeplinit cu strictețe. De-a lungul anilor, casa hospice a primit aproximativ 2 milioane de oameni, a vindecat 84 de mii de bolnavi, 2.225 de răniți și a dat zestre la 3.000 de mirese 8 . Fiul a moștenit în totalitate credința părinților, atitudinea creștină a părinților și, cu toată apropierea de curte, a dus un stil de viață destul de retras, departe de splendoarea obișnuită a curții laice în acest caz. Indiferent dacă nobilimea înnăscută sau sângele generațiilor de iobagi au influențat această alegere. În 1825, ca gardian de cavalerie, Dmitri Nikolaevici a evitat să participe la reprimarea revoltei decembriste (contele, conform unor dovezi, purta un inel de fier, cum ar fi membrii societății secrete în care erau membri prietenii și rudele sale), a căzut în disgrația lui Nicolae I și s-a retras rapid 9 . În timp ce locuia pe moșie, a fost angajat în patronajul artelor, a sprijinit artiștii și muzicienii, a donat bisericilor și a evitat curtea. În acei ani, a apărut zicala „trăiește pe seama lui Sheremetev”, adică folosirea carității. În apropierea contelui D.N. Sheremetev de arhimandritul Ignatius (Brianchaninov), soția sa Anna Sergeevna, domnișoară de onoare a împărătesei Alexandra Feodorovna, soția lui Nicolae I, a jucat un rol uriaș. Contesa nu era doar o frumusețe socială, talentată din punct de vedere muzical, ci și o persoană cu credință puternică și cu un suflet rar. Marele Frederic Chopin, de la care a luat lecții de muzică, i-a dedicat schița sa „A Leaf to an Album”. F.I. Tyutchev, uimit de farmecul contesei, a spus despre ea: „Aceasta este cu adevărat cea mai bună dintre creaturi, este atât de necondiționat de sinceră, atât de sincer prietenoasă!” 10. Puțini îi cunoșteau evlavia și evlavia. Din păcate, corespondența ei cu tatăl ei, arhimandrit, nu a supraviețuit. În scrisorile către D.N. Sheremetev, ei sunt dedicate unele dintre cele mai sincere rânduri. Despre moartea subită a tinerei contese, arhimandritul Ignatie scria: „În 1849, am considerat că sănătatea mea este deteriorată irevocabil, mă consideram aproape de moarte. Apoi contesa Anna Sergeevna a venit să mă consoleze - am plătit-o pentru participarea ei comunicându-i toate informațiile spirituale pe care trebuia să le învăț în timpul vieții mele pline de dureri. Am crezut că ea va auzi vestea morții mele, dar în schimb a trebuit să aud deodată vestea plecării ei iminente din această lume” 11. Legenda familiei Sheremetevs atribuie moartea prematură a soției lui Dmitri Nikolaevici otrăvirii secrete de către dușmanii fericirii lor liniștite. Tânărul fiu al contelui Serghei (omonim marelui sfânt rus, patron al Schitului Serghie!), care și-a pierdut mama devreme, va repeta soarta tatălui său. Va fi crescut la curtea împăratului Alexandru al II-lea, care și-a prețuit părintele pentru fermitatea convingerii sale, împreună cu fiul țarului, viitorul împărat Alexandru al III-lea. Profesorii tânărului conte vor fi domnișoare de onoare, prieteni apropiați ai mamei sale. Un rol special în aceasta va fi jucat de Paraskeva Arsenievna Barteneva, membră a cercului muzical al compozitorilor Alyabyev, Varlamov, Glinka 12. Mult mai târziu, Serghei Dmitrievici a scris cu căldură despre ea: „Nu s-a deranjat să fie rusă, nu a predicat ortodoxia și direcția rusă, dar a personificat complet și a personificat curtea mai mare decât ea, desigur, cu adevărul mai mare decât ea în rândul ei. of the new style” 13. 1. Stimate domnule! Contele Dmitri Nikolaevici! Îmi este extrem de rușine să deranjez Excelența Voastră cu aceste rânduri ale mele, cu care mă hotărăsc să vă întreb, dar sunt obligat să fac acest lucru de absolută necesitate și de încrederea pe care o îndrept către acea persoană care în nobilele sentimente ale inimii sale va găsi mai multe motive să fie atentă la cererea mea decât în ​​cuvintele mele și să mă ierte cu generozitate dacă veți găsi cererea mea nepotrivită. După ce am intrat pe Sergheev Pustyn ca stareț, am găsit-o în cea mai supărată stare. Fără frăție, fără local, fără sacristie, fără izvoare solide de sprijin, cu procesul prin care s-au disputat terenurile aparținând mănăstirii, singurul ei atu. În timpul stației mele de treisprezece ani, am încercat cât am putut să refac mănăstirea. Prietenul meu, Mihail Cihaciov, cunoscut de tine, și-a vândut moșia pentru 40 de mii de bancnote și cu acest beneficiu procesul a fost finalizat parțial în favoarea mănăstirii, adică jumătate din terenul în litigiu a fost dat mănăstirii; Cu acest folos, s-au oferit mijloace multor oameni pentru a veni din mănăstiri îndepărtate la Schitul Serghie, iar altora, cei mai orfani care se aflau în extremitatea extremă, s-au asigurat mijloacele de a primi demiterea și de a prospera pentru slava Bisericii și pentru mângâierea evlavioasă a celor care se revarsa în Biserica noastră. Călugărul mănăstirii noastre, Moise, din familia de negustori Makarov, a donat mănăstirii o decorație pentru icoana Sfântului Serghie și (neinteligibile) 25 de mii de bancnote pentru construirea chiliilor frățești din lemn, iar aceste chilii au costat 50 de mii. Nu cer bani, dar dacă vă demniți să depuneți o socoteală a datoriilor mănăstirii și să ordonați să nu fie plătite brusc, ci răspândite în timp, va fi o faptă perfectă pentru mine. Totuși, așa cum doriți! În orice caz, o rog cu umilință Excelenței Voastre să păstreze această scrisoare a mea secretă. Căci datoria acestei mănăstiri este necunoscută vreunei dintre autorități, iar dacă va fi făcută publică, aș putea fi expus la tot felul de necazuri. Invocând asupra ta binecuvântarea Sfântului Serghie, cu un sentiment de sincer devotament și încredere, pe care mi l-ai inspirat cu bunăvoința ta constantă față de mine, rătăcitor, rătăcitor părăsit de toată lumea, Există pentru totdeauna cel mai umil slujitor al Domniei Voastre și 2. Stimate domnule, contele Dmitri Nikolaevici! Inima mea, adânc impregnată de sentimentele cele mai mângâietoare, se revarsă în recunoştinţă înaintea lui Dumnezeu, Care ţi-a dat o inimă atât de omenească, şi înaintea ta, înaintea inimii tale omeneşti! Prin fapte de îndurare, îi jertfiți lui Dumnezeu acele daruri cu care El a vrut să vă dăruiască. Dumnezeu să vă binecuvânteze cu binecuvântări abundente de sus! Fie ca El să spună inimii tale voința Sa bună și desăvârșită, care este garanția fericirii pământești și cerești! Fie ca această binecuvântare să se reflecte în întreaga ta familie, ca razele strălucitoare ale soarelui în ape curate, adânci, liniștite, transparente! Am primit de la negustorul Makarov șapte mii de ruble de argint, pe care Excelența Voastră a avut plăcerea să mi le atribuie pentru a mă scoate din grea mea împrejurare, în care mă pusese o soartă de neînțeles. În 1833, când Suveranul Împărat a avut plăcerea să-mi spună că mă numește la Schitul Serghie, eu, dintr-o ciudată presimțire, am îndrăznit să-i cer Majestății Sale să anuleze această numire, deoarece mă punea în relații dificile. But the will of the Sovereign was decisive, all that remained was to obey it. Little by little my premonitions began to come true. De îndată ce Schitul Serghie a început să iasă din ruine, de îndată ce au început să se formeze surse pentru întreținerea lui, odată cu el a apărut și invidia, a început să se șoptească calomnia și m-am trezit într-o poziție mai falsă decât prevăzusem. În plus, au venit boli și, ținându-mă în camerele mele câteva luni fără să plec, și permanent în slăbiciune, m-au lipsit de posibilitatea de a exercita personal și corect funcția de stareț. Dacă acum mă descurc cumva și afacerea încă curge, atunci datorez asta celor doi oameni loiali mie, cu sentimente și reguli nobile, viceregele meu și Pavel Petrovici. Boala mea și poziția mea indică nevoia de a părăsi locul pe care îl ocup. Starea sufletului meu, în conformitate cu aceste împrejurări, mă atrage spre singurătate, pe care o voi accepta ca pe un dar din Rai. Și Domnul milostiv îmi dă acest dar prin mâna binefăcătoare a Domniei Tale! În același timp, întăriți și bunăstarea Schitului Sfântul Serghie, care are acum biserici renovate, chilii rectorale și frățești decente, o sacristie suficientă și ustensile bisericești, o sursă importantă de întreținere, pe lângă veniturile bisericești - pământ cultivat. Aranjarea tuturor acestor lucruri m-a implicat într-o situație cu adevărat dificilă, care, desigur, nu ar fi fost așa dacă mâinile nu mi-ar fi fost legate și numeroase obstacole în calea succesului nu mi-ar fi fost puse în fața bolilor și circumstanțelor mele. When God brought me to know your God-loving wife, I was amazed to see that the direction of her soul converged so closely with yours; I saw the same disposition towards a modest, homely life, the same pure simplicity of an unpretentious heart, which is so accessible to humanity. I consider myself lucky that I received benefits from you! You opened the way for my heart to reach your soul! It will belong to you for the rest of my life! I want to be your debtor beyond the grave, and I want to pay my debt to you in hundredfold increments. My God, who said with His all-holy lips: Whatever you do to the least of these My brothers, do it to Me. Voi răsplăti, zice Domnul. Если Бог по неизреченной милости Своей приведет меня в пристанище уединения, которого жажду, если будет там посещать меня вдохновение, любящее жителей уединения, то перо мое, посвященное славе Божией и пользе ближнего, особенно будет принадлежать Вам, супруге Вашей, сыну Вашему, – буду возвещать Вам слово Божие, волю Божию святую, в которой лежит залог блаженства на земле и на небе. May the merciful God hear my desires and grant them actual fulfillment! If my health allowed me to travel, then I would certainly be with you to see your face, to personally pour out my gratitude to you! Dar nu ies din camere! And so let yourself be seen, visit our monastery, which in winter is so quiet, so deserted, so peaceful and calm! Cu un sentiment de recunoștință sinceră, veșnică, devotament și respect, am onoarea de a fi cel mai umil slujitor al Domniei Voastre, un pelerin zelos, deși nedemn. 1847 16 ianuarie ziua lui Sergius Pustyn. 3. Stimate domnule, contele Dmitri Nikolaevici! Vizita și conversația ta sinceră au lăsat o impresie cea mai plăcută în sufletul meu. Când m-am gândit la tine, ne-au venit în minte cuvintele rostite de Înger către Fericitul Corneliu și păstrate pentru noi în cartea Faptele Apostolilor. „Rugăciunile tale și milostenia”, a spus Îngerul, „s-au înălțat la Cer!” Ce dar i-au adus ei din cer lui Corneliu? Acest dar a fost cuvântul mântuirii. „Acela îți spune”, a continuat Îngerul, spunându-i lui Corneliu despre Sfântul Apostol Petru, „în ele vei fi mântuit tu și toată casa ta”. Este ca și cum un suflet, pregătit prin rugăciune și milostenie, devine capabil să audă și să accepte Cuvântul lui Dumnezeu, care îi proclamă preasfânta și atotbună voia a lui Dumnezeu. Cunoașterea acestei voințe a lui Dumnezeu aduce în suflet calm de nedescris, ușurință, bucurie și mângâiere. Și cum să nu te bucuri, cum să nu te mângâie! Cu cunoașterea voii lui Dumnezeu, sufletul dobândește și vede clar în sine garanția fericirii, a fericirii cerești, veșnice! Acestea sunt cele mai plăcute gânduri care m-au ocupat la plecarea ta de la Schitul Serghie. Nu mi-am putut refuza dorința din suflet – vă spun gândurile mele. I hope that you will visit our monastery, where your heart finds an echo, finds harmony with your feelings and desires. Când relațiile oamenilor sunt edificate pe o temelie solidă, pe Dumnezeu, atunci din aceste relații emană atât beneficii abundente, cât și mângâiere spirituală adevărată, variată, depășind toate plăcerile pământești, ca și cum ar emana din sine parfumul eternității. Cu un sentiment de devotament sincer, sincer și respect desăvârșit, am onoarea să fiu cel mai umil slujitor și cel mai plin de zel al Domniei Voastre. 1847 January 25 days. Sergiev Pustyn. 4. Dear Sir! Contele Dmitri Nikolaevici! Dumnezeu nu este supus influenței timpului, așa cum îi este supus omul. Înaintea Lui, în cărțile destinelor Sale, viitorul este ca prezentul! Aşa! – În ziua în care te-ai născut, a fost sărbătorit numele sfântului pe care urma să-l poarte viitoarea ta soție. Ziua nașterii tale a fost legată de ziua Îngerului ei ca un semn că ea ar trebui să fie un Înger de consolare pentru tine pe tot parcursul vieții tale. Cei care văd șansa în toate văd greșit; - cei care văd în toate împrejurările vieții noastre mâna atotînțeleaptă și binefăcătoare a lui Dumnezeu, raționează temeinic, evlavios, Dumnezeiesc! În legătură cu ziua nașterii tale cu ziua Îngerului Anna Sergeevna, mintea, plutind în obiectele divine, întâlnește involuntar o contemplație cea mai cerească și cea mai plăcută. Numele Anna înseamnă har. Aşa! Imediat ce te-ai născut, Dumnezeu, care a revărsat atâtea alte daruri asupra ta, îți pregătește deja un dar special, atribuind Harul ca moștenire. Scrisoare a Marelui Maestru al Ordinului lui Ioan din Ierusalim către D. N. Sheremetev cu privire la alegerea sa ca membru al ordinului. 1804 год. - RGIA. F. 1088. Op. 1. Д. 422. Scrisori de iertare de păcate de la Policarp, Patriarhul Ierusalimului și Palestinei către Nikolai Petrovici și Paraskeva Ivanovna Sheremetev. - RGIA. F. 1088. Op. 1. Д. 64. Sheremetevs în soarta Rusiei. М., 2001. С. 112. RGIA. F. 1088. Op. 1. Д. 532. Л. 40. Шереметев С. Д. Мемуары. М., 2001. С. 263. RGIA. F. 1088. Op. 1. Д. 532. Л. 31.