Писма до грофот Д.Н. Шереметев
Письма графу Д. Н. Шереметеву
Јавна сопственост — целиот текст е тука.
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Преписката на архимандритот Игнатиј со грофот Шереметев ги опфаќа главно последните години од неговото игуменство во Сергиј Ермитаж 1. Ова е време на конечното обновување на манастирот по долг период на пустош; доста добро е проучен.
Во поновата литература е утврдено гледиштето дека Сергеев Ермитаж за време на владеењето на архимандрит Игнатиј не само што процвета духовно, туку и материјално 2 . Сепак, од содржината на објавените писма е јасно дека благосостојбата на манастирот не била толку јасна. Сложениот однос на идниот светец со највисоката црковна хиерархија настана, можеби, поради фактот што, по наредба на императорот Николај I, манастирот со сите негови приходи, претходно дадени на суфраганскиот бискуп под санктпетербуршкиот митрополит, беше префрлен на целосно управување на архимандрит Игнатиј со компензација на ризницата3 за монаштвото.
Спорот за земјиштето споменат во писмата беше поврзан со враќањето на манастирската земја незаконски запленета од државни селани. Архимандритот Игнатиј постапуваше како „застапник на свети Сергиј“ во оваа работа и им отстапи дел од манастирскиот имот на селаните, не сакајќи да „нанесе тага кај селаните со нивното преселување, на што обичните луѓе не се покоруваат на друг начин освен со препуштање на неутешна тага и горчливи солзи“4.
Меѓу дарителите на манастирот, сè уште не се знаело името на грофот Д.Н. Но, многу поважна е неговата духовна поврзаност со големиот руски светец, која е занемарена од истражувачите на животот и делото на свети Игнатиј. Очигледно, причината за тоа е што оваа кореспонденција не била вклучена во збирката писма од епископот, од кои до неодамна имало околу 800 автограми 5 .
Друга причина за одржување на доверливоста на споменатите текстови долго време била личноста на самиот гроф, кој припаѓал на античко аристократско семејство. Писмата се најдоа меѓу неговите хартии. Дмитриј Николаевич е роден од бракот на Николај Петрович Шереметев со познатата кмет актерка Параскева Ивановна Ковалева-Жемчугова. Оваа заедница буквално ја претрпеа неговите родители, кои долги години немаа законско право да стапат во брак. Наследникот кој се родил како резултат на оваа несогласување набрзо ги изгубил родителите. Неговата мајка починала на дваесеттиот ден по породувањето, а татко му ја надживеал својата сакана сопруга за само четири години.
Предвидувајќи го сиракот на својот син, грофот Н.П. Шереметев и ја доверил грижата за него на царицата Марија Федоровна, сопругата на Павле I, која била убиена од заговорниците, на кои Николај Петрович верно им служел. Шереметев, можеби единствениот благородник близок до царот, не учествувал во заговорот. Посветеноста на таткото кон суверенот стана гаранција за мајчинската љубов на царицата кон неговиот син Дмитриј Николаевич. Сиракот ја наследил титулата гроф и уште од детството ја добил витешката регалија на Редот на Малта, чиј командант бил неговиот татко, како и значителното наследство на Шереметев постариот 6 .
Воспитан пред дворот на царицата Давагер од нејзините дами во чекање, Дмитриј Николаевич не го загуби тој посебен дух што ги одликуваше неговите предци. Во последните години од неговиот живот, неговите родители многу се загрижени за одговорноста пред Семоќниот за нивниот грев - незаконска (според законите на Руската империја) соживот. Грофот Николај Петрович упати писма со покајание до ерусалимскиот патријарх, немајќи надеж дека ќе го реши неговото прашање во Синодот. Простување доби 7! Кога нејзината мајка, актерка-кмет, умрела, оставила тестамент, според кој нејзините потомци биле обврзани да изградат милостина во Москва и да ја одржуваат. Таа исто така побарала од своите роднини да даваат мираз на 30 кмет девојки секоја година. Од 1803 до 1917 година оваа волја била строго спроведена. Со текот на годините, конакот пречека околу 2 милиони луѓе, излечи 84 илјади болни, 2.225 ранети и даде мираз на 3.000 невести 8 .
Синот целосно ја наследил верата на своите родители, христијанскиот однос на неговите родители и покрај сета блискост со дворот, водел прилично затскриен начин на живот, далеку од вообичаениот секуларен судски сјај во овој случај. Дали вроденото благородништво или крвта на генерации кметови влијаеле на овој избор. Во 1825 година, како коњанички чувар, Дмитриј Николаевич избегнал да учествува во задушувањето на Декебристичкото востание (грофот, според некои докази, носел железен прстен, како што се членовите на тајното друштво каде што членувале неговите пријатели и роднини), паднал во немилост кај Николај I и брзо се пензионирал9. Додека живеел на имотот, тој се занимавал со покровителство на уметноста, поддржувал уметници и музичари, донирал во цркви и го избегнувал судот. Во тие години се појави изреката „во живо на сметката на Шереметев“, што значи употреба на добротворни цели.
Во зближувањето на грофот Д.Н. Шереметев со архимандритот Игнатиј (Бријанчанинов), неговата сопруга Ана Сергеевна, слугинката на царицата Александра Федоровна, сопруга на Николај I, одигра огромна улога. Грофицата не беше само социјална убавица, музички надарена, туку и личност со силна вера и ретка душа. Големиот Фредерик Шопен, од кого земала часови по музика, ѝ го посветил својот скеч „Лист до албум“. Ф.И. Тјутчев, воодушевен од шармот на грофицата, рече за неа: „Ова е навистина најдоброто суштество, таа е толку безусловно вистинита, толку искрено пријателска! 10. Малкумина ја познаваа нејзината побожност и побожност. За жал, нејзината преписка со нејзиниот татко, архимандритот, не е преживеана. Во писмата до Д.Н.Шереметев ѝ се посветени некои од најсрдечните редови. За ненадејната смрт на младата грофица, архимандритот Игнатиј напишал: „Во 1849 година сметав дека моето здравје е неповратно нарушено, се сметав себеси блиску до смртта.
Тогаш дојде да ме утеши грофицата Ана Сергеевна - ѝ платив за нејзиното учество пренесувајќи ги сите духовни информации што морав да ги научам во текот на мојот живот исполнет со таги. Мислев дека таа ќе ја слушне веста за мојата смрт, но наместо тоа, одеднаш морав да ја слушнам веста за нејзиното неизбежно заминување од овој свет“ 11.
Семејната легенда на Шереметевите ја припишува прераната смрт на сопругата на Дмитриј Николаевич на тајно труење од рацете на непријателите на нивната тивка среќа. Малиот син на грофот Сергеј (имењак на големиот руски светец, покровител на Сергиј Ермитаж!), кој рано ја изгубил мајка си, ќе ја повтори судбината на својот татко. Тој ќе биде израснат на дворот на императорот Александар II, кој го ценел неговиот родител поради неговата цврстина на убедување, заедно со синот на царот, идниот император Александар III. Учителките на младиот гроф ќе бидат слугинки, блиски пријатели на неговата мајка. Посебна улога во ова ќе има Параскева Арсењевна Бартенева, членка на музичкиот круг на композиторите Аљабиев, Варламов, Глинка 12. Многу подоцна, Сергеј Дмитриевич топло напиша за неа: „Таа не се замараше да биде Русинка, не го проповеда православието и руската насока, туку таа целосно ја обожуваше и со големата сила и ја личноста. дворјани од новиот стил“ 13.
Тагата на куќата Шереметев ја скроти со големиот благослов на нивниот аџија, свети Игнатиј. „Те молам прими ги моите најискрени честитки“, пишува тој, „за роденденот на твојот драг ангел, гроф Сергиј. Господ нека го чува, нека го води по патот на неговите свети желби, нека биде благословен одозгора“ 14 . Сергеј Дмитриевич беше предодреден да стане извонредна фигура во самракот на Руската империја. Кумчето на Александар Втори ќе ги наследи талентите на неговите родители. Тој ќе биде шеф на дворскиот пеачки хор, водач на московското благородништво и член на Државниот совет. Како и неговиот татко, повеќе склон кон контемплативен живот, тој ќе го посвети својот живот на историските студии, комбинирајќи ги со претседавањето со Археографската комисија и чувањето на руското иконопис. Починал во 1918 година во Москва во пресрет на неговото апсење, избавено со молитвите на светиите Божји од јаремот на безбожната моќ. Навистина, ветувањето на светецот дека ќе ги врати долговите надвор од гробот е исполнето!
Подолу се дадени текстовите на четирите писма на свети Игнатиј објавени за прв пат.
1. Почитуван господине! Грофот Дмитриј Николаевич!
Исклучително се срамам да ја вознемирувам Вашата Екселенција со овие мои редови, со кои решавам да ве замолам, но принуден сум да го сторам тоа од апсолутна неопходност и увереност дека се обраќам кон онаа личност која во благородните чувства на своето срце ќе најде повеќе причини да биде внимателен на моето барање отколку на моите зборови и великодушно простете ми ако го најдете моето барање во approprop.
Откако влегов во Сергеев Пустин како игумен, ја најдов во највознемирена состојба. Без братство, без простории, без сакристија, без цврсти извори на поддршка, со процесот со кој се оспоруваа земјиштето што му припаѓаше на манастирот, негов единствен имот. За време на моето тринаесетгодишно игуменство се трудев колку што можев да го возобновам манастирот. Мојот пријател, за вас познат Михаил Чихачев, го продаде својот имот за 40 илјади банкноти и со оваа придобивка процесот делумно беше завршен во корист на манастирот, односно половина од спорната земја му беше дадена на манастирот; Со оваа придобивка, на многу луѓе им беа обезбедени средства да дојдат од далечните манастири во Сергиевскиот скит, а на другите, на повеќето сираци кои беа во крајни екстреми, им беа обезбедени средства да добијат отказ и да напредуваат за слава на Црквата и за побожна утеха на оние што се слеваат во нашата Црква. Монахот на нашиот манастир Мојсеј од трговското семејство Макаров му подари на манастирот украс за иконата на свети Сергиј и (неразбирливо) 25 илјади банкноти за изградба на братски дрвени ќелии, а овие ќелии чинат 50 илјади.
Манастирот, покрај државната плата, составена од 600 рубли банкноти за игуменот и 20 рубли за монасите годишно, имаше и до 500 на мојот влез, а сега има повеќе од 1.500 банкноти годишно од своите имоти.
Други приходи од аџии и погреби е причината зошто тие се крајно нестабилни и понекогаш се намалуваат до тој степен што постои принуда да се позајмува леб. Таквото обновување на манастирот, со екстремен недостиг на средства, беше причина што манастирот во моментов должи повеќе од 10 илјади рубли во сребро, за што одговарам со моја чест, да не речам дека мојот душевен мир го нарушува една околност од која немам сопствени средства да излезам.
Побожна и христољубива душа! Откупи ме! Немам добродетели, станете мој добродетел. немам со што да ти возвратам; Спасителот на светот, кој вети дека нема да ја заборави чашата ледена вода, ќе ве награди во следниот век. Те молам заради името Христово, како еден од Неговите сиромашни браќа. Извинете! Не можам да продолжам понатаму!…………
Јас не барам пари, но ако се удостоите да поднесете сметка за долговите на манастирот и наредите да се платат не наеднаш, туку раширени со текот на времето, тоа ќе биде совршено дело за мене. Сепак, како што сакате! Во секој случај, понизно ја молам вашата екселенција да го чува во тајност ова мое писмо. Зашто долгот на овој манастир е непознат за никој од властите, а доколку се објави, би можел да бидам изложен на секакви неволји.
Повикувајќи го благословот на свети Сергиј врз тебе, со чувство на искрена посветеност и доверба, што ми го вдахнавте со вашата постојана добра волја кон мене, скитник, скитник напуштен од сите,
Засекогаш постои најскромниот слуга на Твоето Господарство и
2. Почитуван господине, гроф Дмитриј Николаевич!
Моето срце, длабоко проткаено со најутешителни чувства, се излева во знак на благодарност пред Бога, Кој ти даде такво човечко срце, и пред тебе, пред твоето хумано срце! Со делата на милосрдието, вие му ги жртвувате на Бога оние дарови со кои Тој сакаше да ви ги подари. Господ нека ве благослови со изобилни благослови одозгора! Нека му ја каже на твоето срце Неговата добра и совршена волја, која е гаранција за земната и небесната среќа! Нека овој благослов се рефлектира низ целото ваше семејство, како светлите зраци на сонцето во чисти, длабоки, тивки, проѕирни води!
Добив од трговецот Макаров седум илјади сребрени рубљи, кои вашето височество со задоволство ми ги додели за да ме извлечат од тешките околности, во кои ме стави една неразбирлива судбина. Во 1833 година, кога суверениот император беше задоволен да ми каже дека ме назначува во Сергиј Ермитаж, јас, од чудно претчувство, се осмелив да побарам од Неговото Височество да го откаже овој состанок, бидејќи ме става во незгодни односи. Но, волјата на Суверенот беше одлучувачка, остана само да се покорува. Малку по малку моите претчувства почнаа да се остваруваат. Штом Сергиј Ермитаж почна да излегува од урнатините, штом почнаа да се создаваат извори за негово одржување, заедно со него се појави и завист, почнаа да се шепотат клевети и се најдов во полажна положба отколку што предвидов. Дополнително, дојдоа и болести и, држејќи ме неколку месеци во собите без заминување, и постојано во немоќ, ми ја лишија можноста лично и правилно да ја извршувам игуменската функција.
Ако сега некако се снаоѓам, а бизнисот сè уште тече, тогаш ова им го должам на двајца луѓе лојални на мене со благородни чувства и правила, мојот вицекрал и Павел Петрович. Мојата болест и мојата положба ми укажуваат на потребата да го напуштам местото што го заземам. Расположението на мојата душа, во согласност со овие околности, ме привлекува кон осаменост, која ќе ја прифатам како дар од Рајот. И милостивиот Господ ми го дава овој дар преку благодатната рака на Твоето Господарство! Истовремено, ја зајакнувате благосостојбата на Св. Сергиј Ермитаж, кој сега има обновени цркви, пристојни ректорски и братски ќелии, доволен куратор и црковен прибор, значаен извор на одржување, покрај црковниот приход - обработено земјиште. Уредувањето на сето тоа ме воведе во вистинска тешка ситуација, која, се разбира, немаше да биде таква доколку не ми беа врзани рацете и не беа поставени пред мене бројни пречки за успех од моите болести и околности.
Простете ми за мојата говорност! Но, со вашето учество ми го отворивте срцето и не може да поднесе да не ги излеам пред вас оние чувства и мисли со кои е толку исполнето. Од самиот момент кога влегов во Сергиев Ермитаж, колку ми беше задоволство што во тебе ја видов твојата наклонетост кон мирен, скромен живот, кон Божјите храмови, кон Сергиев Ермитаж, твоето внимание кон неговиот недостоен игумен. Кога ја посетувавте мојата ќелија, секогаш носевте со себе во моето срце чувство на смиреност и некоја неразбирлива, посебна доверба. Често во самотија го сметав правецот на твојата душа, а не (неразбирлив) потиснат од задоволствата и бучните задоволства на светот, кои наоѓаа задоволство во тишината и скромноста на домашниот живот. Оваа контемплација ми донесе неискажливо задоволство. Во душата најдов дека си го избрал за себе патот на животот кој е најчист, најсоодветен за тебе, најрадосен за човештвото.
Кога Бог ме запозна да ја запознаам твојата богољубива жена, се зачудив кога видов дека насоката на нејзината душа се приближува толку блиску со твоето; Ја видов истата наклонетост кон скромниот, домашен живот, истата чиста едноставност на непретенциозното срце, кое е толку достапно за човештвото. Се сметам за среќен што добив придобивки од вас! Ти го отвори патот за моето срце да допре до твојата душа! Ќе ти припаѓа до крајот на мојот живот! Сакам да бидам твој должник зад гробот и сакам да ти го платам долгот во стократно зголемување. Боже мој, Кој со Своите пресвети усни рече: Што и да правиш на најмалиот од овие Мои браќа, правете ми го Мене. Јас ќе возвратам, вели Господ. Ако Бог, по Неговата неискажлива милост, ме одведе во засолништето на осаменоста, за кое копнеам, ако таму ме посети инспирацијата што ги сака жителите на осаменоста, тогаш моето перо, посветено на славата Божја и на користа на мојот ближен, особено ќе ти припадне вам, на твојата жена, на твојот син - ќе ти го објавам словото Божјо на земјата, во која жестина ќе биде гаранција. рајот.
Милостивиот Бог нека ги слушне моите желби и нека им даде вистинско исполнување!
Ако моето здравје ми дозволи да патувам, тогаш сигурно ќе бев со тебе за да го видам твоето лице, лично да ти ја искажам мојата благодарност! Но, јас не ги напуштам собите! И затоа дозволете се да бидете видени, посетете го нашиот манастир, кој во зима е толку тивок, толку пуст, толку мирен и спокоен! Со чувство на срдечна, вечна благодарност, посветеност и почит, ја имам честа да бидам најскромниот слуга на Вашето Господарство, ревносен, иако недостоен, аџија
1847 година, 16 јануари, ден на Сергиј Пустин.
3. Почитуван господине, гроф Дмитриј Николаевич!
Вашата посета и искрениот разговор оставија најпријатен впечаток во мојата душа. Кога размислував за тебе, неволно ми паднаа на ум зборовите што ангелот му ги кажа на блажениот Корнелиј и зачувани за нас во книгата Дела на апостолите. „Вашите молитви и вашата милостина“, рече Ангелот, „се вознесе на небото! Каков подарок му донеле од небото на Корнелиј? Овој дар беше збор на спасението. „Тој ти вели“, продолжи ангелот, велејќи му на Корнелиј за светиот апостол Петар, „во нив ќе се спасиш ти и целиот твој дом“. Небаре една душа, подготвена со молитва и милостина, станува способна да го слушне и да го прифати Словото Божјо, кое и ја објавува сесветата и седобрата волја Божја. Познавањето на оваа Божја волја внесува во душата неопислива смиреност, леснотија, радост и утеха. И како да не се радуваме, како да не се утешуваме! Со познанието на Божјата волја душата ја стекнува и јасно ја гледа во себе гаранцијата на блаженството, небесното, вечното блаженство! Ова се најпријатните мисли што ме окупираа при вашето заминување од Сергиј Ермитаж. Не можев да ја одбијам мојата искрена желба - ви ги кажувам моите мисли.
Се надевам дека ќе го посетите нашиот манастир, каде што вашето срце наоѓа ехо, наоѓа хармонија со вашите чувства и желби. Кога односите на луѓето ќе се изградат на цврста основа, на Бога, тогаш од тие односи произлегуваат и обилна корист и вистинска, разновидна духовна утеха, надминувајќи ги сите земни задоволства, како од себе да излегува мирис на вечноста.
Со чувство на срдечна, искрена посветеност и совршена почит, ја имам честа да бидам најскромниот слуга и најревносниот обожавател на Вашето Господарство
1847 јануари 25 дена. Сергиев Пустин.
4. Почитуван господине! Грофот Дмитриј Николаевич!
Бог не е подложен на влијанието на времето, како што човекот е подложен на тоа. Пред Него, во книгите на Неговите судбини, иднината е како сегашноста! Значи! – На денот кога се родивте се празнуваше името на светецот што требаше да го носи вашата идна сопруга. Денот на вашето раѓање беше поврзан со денот на нејзиниот Ангел како знак дека таа треба да ви биде Ангел на утеха во текот на вашиот живот. Оние кои гледаат шанса во сè, гледаат погрешно; - оние кои во сите околности на нашиот живот ја гледаат семудрата и благодатна рака Божја, расудуваат темелно, побожно, Божествено! Во врска со денот на вашето раѓање со денот на ангелот Ана Сергеевна, умот, лебдејќи во божествените предмети, неволно наидува на најнебесното, најпријатното размислување. Името Ана означува благодат. Значи! Веднаш штом се родивте, Бог, кој ви излеа многу други дарови, веќе ви подготвува посебен подарок, доделувајќи ја благодатта како ваше наследство.
Прифатете ги моите искрени, најжестоки честитки! Милостивиот Господ да ви ги зголеми годините од животот во посакуваното здравје и благосостојба, да ви ја каже на срцето Својата света волја, да ве направи доверител на благодатта во времето и во вечноста! Извини што се осмелив да ставам писмо до тебе и грофицата во едно пакување: го направив тоа затоа што самата судбина го обедини споменот на твоето раѓање и прославата на нејзиниот ангел во еден ден.
Светото писмо вели: „Ако Бог се здружува, човекот нека не се разделува“. Ве молиме да се потрудите да ги пренесете моите зборови до Нејзината госпоѓа. Со чувство на целосна, искрена посветеност и почит, ја имам честа да бидам до крајот на мојот живот
Најскромниот слуга на вашата екселенција и Богомолец.
/ Алманах „Алфа и омега“
RGIA (Руски државен историски архив). F. 1088. Оп. 1. D. 532.
Целосно житие на свети Игнатиј Кавказски. М., 2002. стр. 145–146.
Дела на свети Игнатиј Брјанчанинов, епископ Кавказски. Писма. Житие на свети Игнатиј Брјанчанинов. М., 2002. Стр. 115.
Писмо од Големиот мајстор на Редот на Јован Ерусалимски до Д.Н. Шереметев за неговиот избор за член на редот. 1804 - RGIA. F. 1088. Оп. 1. D. 422.
Писма за ослободување од гревовите од Поликарп, патријарх Ерусалимски и Палестински до Николај Петрович и Параскева Ивановна Шереметев. - RGIA. F. 1088. Оп. 1. D. 64.
Шереметевс во судбината на Русија. М., 2001. Стр. 112.
RGIA. F. 1088. Оп. 1. D. 532. L. 40.
Шереметев С. Д. Мемоари. М., 2001. Стр. 263.
RGIA. F. 1088. Оп. 1. D. 532. L. 31.