Επιστολές στον κόμη D. N. Sheremetev

Η αλληλογραφία του Αρχιμανδρίτη Ιγνατίου με τον Κόμη Σερεμέτεφ καλύπτει κυρίως τα τελευταία χρόνια της ηγουμενίας του στο Σέργιου Ερμιτάζ 1. Αυτή είναι η εποχή της οριστικής αναστήλωσης του μοναστηριού μετά από μακρά περίοδο ερήμωσης. έχει μελετηθεί αρκετά καλά. Στην πρόσφατη βιβλιογραφία, έχει διαπιστωθεί η άποψη ότι το Ησυχαστήριο Σεργκέεφ επί Αρχιμανδρίτη Ιγνατίου δεν άκμασε μόνο πνευματικά, αλλά και υλικά 2 . Ωστόσο, από το περιεχόμενο των δημοσιευμένων επιστολών είναι σαφές ότι η ευημερία της μονής δεν ήταν τόσο σαφής. Η περίπλοκη σχέση του μελλοντικού Αγίου με την ανώτατη εκκλησιαστική ιεραρχία προέκυψε, ίσως, λόγω του γεγονότος ότι, με εντολή του αυτοκράτορα Νικολάου Α', το μοναστήρι με όλα τα έσοδά του, που προηγουμένως είχε δοθεί στον επίσκοπο της Αγίας Πετρούπολης, μεταφέρθηκε στην πλήρη διαχείριση του Αρχιμανδρίτη Ιγνατίου με αποζημίωση στον εφημέριο3 του μοναστηριού. Η κτηματική διαμάχη που αναφέρεται στις επιστολές αφορούσε την επιστροφή της μοναστηριακής γης που είχαν κατασχεθεί παράνομα από κρατικούς αγρότες. Ο Αρχιμανδρίτης Ιγνάτιος ενήργησε ως «δικηγόρος του Αγίου Σεργίου» σε αυτό το θέμα και παραχώρησε μέρος της περιουσίας του μοναστηριού στους αγρότες, μη θέλοντας να «προκαλέσει θλίψη στους αγρότες μετατοπίζοντάς τους, στους οποίους οι απλοί άνθρωποι δεν υπακούουν με άλλο τρόπο παρά με την απαρηγόρητη θλίψη και τα πικρά δάκρυα»4. Μεταξύ των δωρητών του μοναστηριού, το όνομα του κόμη D.N. Sheremetev, ο οποίος, σύμφωνα με τον Άγιο, ήταν ο μεγαλύτερος μυστικός ευεργέτης του Σέργιου Ερμιτάζ, ήταν ακόμη άγνωστο. Πολύ πιο σημαντική όμως είναι η πνευματική του σχέση με τον μεγάλο Ρώσο άγιο, την οποία έχουν παραβλέψει οι ερευνητές της ζωής και του έργου του Αγίου Ιγνατίου. Προφανώς, ο λόγος για αυτό είναι ότι αυτή η αλληλογραφία δεν περιλαμβανόταν στη συλλογή των επιστολών του επισκόπου, από τις οποίες μέχρι πρόσφατα υπήρχαν περίπου 800 αυτόγραφα 5 . Ένας άλλος λόγος για τη διατήρηση του απορρήτου των αναφερόμενων κειμένων για μεγάλο χρονικό διάστημα ήταν η προσωπικότητα του ίδιου του κόμη, ο οποίος ανήκε σε αρχαία αριστοκρατική οικογένεια. Τα γράμματα βρέθηκαν ανάμεσα στα χαρτιά του. Ο Ντμίτρι Νικολάεβιτς γεννήθηκε από το γάμο του Νικολάι Πέτροβιτς Σερεμέτεφ με τη διάσημη δουλοπάροικη ηθοποιό Paraskeva Ivanovna Kovaleva-Zhemchugova. Αυτή την ένωση κυριολεκτικά υπέστησαν οι γονείς του, οι οποίοι για πολλά χρόνια δεν είχαν το νόμιμο δικαίωμα να παντρευτούν. Ο κληρονόμος που γεννήθηκε ως αποτέλεσμα αυτής της συμμαχίας έχασε σύντομα τους γονείς του. Η μητέρα του πέθανε την εικοστή ημέρα μετά τον τοκετό και ο πατέρας του έζησε την αγαπημένη του σύζυγο μόλις τέσσερα χρόνια. Προβλέποντας την ορφάνια του γιου του, κόμης Ν.Π. Ο Σερεμέτεφ εμπιστεύτηκε τη φροντίδα του στην αυτοκράτειρα Μαρία Φεοντόροβνα, σύζυγο του Παύλου Α', που σκοτώθηκε από τους συνωμότες, τους οποίους υπηρέτησε πιστά ο Νικολάι Πέτροβιτς. Ο Σερεμέτεφ, ίσως ο μόνος ευγενής κοντά στον τσάρο, δεν συμμετείχε στη συνωμοσία. Η αφοσίωση του πατέρα στον κυρίαρχο έγινε η εγγύηση της μητρικής αγάπης της αυτοκράτειρας για τον γιο του Ντμίτρι Νικολάεβιτς. Το ορφανό κληρονόμησε τον τίτλο του κόμη και από τη βρεφική ηλικία έλαβε τα ιπποτικά ρέγκαλια του Τάγματος της Μάλτας, διοικητής του οποίου ήταν ο πατέρας του, καθώς και η σημαντική κληρονομιά του Sheremetev Sr. 6 . Μεγαλωμένος στην αυλή της αυτοκράτειρας της Dowager από τις κυρίες της σε αναμονή, ο Ντμίτρι Νικολάεβιτς δεν έχασε αυτό το ιδιαίτερο πνεύμα που διέκρινε τους προγόνους του. Τα τελευταία χρόνια της ζωής του, οι γονείς του ανησυχούσαν πολύ για την ευθύνη ενώπιον του Παντοδύναμου για την αμαρτία τους - παράνομη (σύμφωνα με τους νόμους της Ρωσικής Αυτοκρατορίας) συμβίωση. Ο κόμης Νικολάι Πέτροβιτς απηύθυνε επιστολές μετανοίας στον Πατριάρχη Ιεροσολύμων, χωρίς να έχει καμία ελπίδα να λύσει το θέμα του στη Σύνοδο. Η συγχώρεση ελήφθη 7! Όταν πέθανε η μητέρα της, δουλοπάροικος ηθοποιός, άφησε διαθήκη, σύμφωνα με την οποία οι απόγονοί της ήταν υποχρεωμένοι να χτίσουν ένα ελεημοσύνη στη Μόσχα και να το συντηρήσουν. Ζήτησε επίσης από τους συγγενείς της να δίνουν προίκες σε 30 δουλοπάροικες κάθε χρόνο. Από το 1803 έως το 1917 αυτή η διαθήκη εκτελέστηκε αυστηρά. Με τα χρόνια, ο ξενώνας υποδέχτηκε περίπου 2 εκατομμύρια ανθρώπους, θεράπευσε 84 χιλιάδες άρρωστους, 2.225 τραυματίες και έδωσε προίκες σε 3.000 νύφες 8 . Ο γιος κληρονόμησε πλήρως την πίστη των γονιών του, τη χριστιανική στάση των γονιών του και παρ' όλη την εγγύτητα του με την αυλή, οδήγησε έναν μάλλον απομονωμένο τρόπο ζωής, μακριά από τη συνηθισμένη κοσμική αυλική μεγαλοπρέπεια σε αυτήν την περίπτωση. Είτε η έμφυτη αρχοντιά είτε το αίμα γενεών δουλοπάροικων επηρέασαν αυτήν την επιλογή. Το 1825, ως φρουρός ιππικού, ο Ντμίτρι Νικολάεβιτς απέφυγε να συμμετάσχει στην καταστολή της εξέγερσης των Δεκεμβριστών (ο κόμης, σύμφωνα με ορισμένα στοιχεία, φορούσε ένα σιδερένιο δαχτυλίδι, όπως τα μέλη της μυστικής εταιρείας όπου ήταν μέλη οι φίλοι και οι συγγενείς του), έπεσε σε δυσμένεια με τον Νικόλαο Α' και γρήγορα αποσύρθηκε9. Ενώ ζούσε στο κτήμα, ασχολήθηκε με την προστασία των τεχνών, υποστήριζε καλλιτέχνες και μουσικούς, έκανε δωρεές σε εκκλησίες και απέφευγε την αυλή. Εκείνα τα χρόνια, εμφανίστηκε το ρητό "live on λογαριασμό του Sheremetev", που σημαίνει τη χρήση της φιλανθρωπίας. Στην προσέγγιση του κόμη D.N. Sheremetev με τον Αρχιμανδρίτη Ιγνάτιο (Brianchaninov), η σύζυγός του Anna Sergeevna, κουμπάρα της αυτοκράτειρας Alexandra Feodorovna, συζύγου του Νικολάου Α, έπαιξε τεράστιο ρόλο. Η Κοντέσα δεν ήταν μόνο κοινωνική καλλονή, μουσικά προικισμένη, αλλά και άνθρωπος με ισχυρή πίστη και σπάνια ψυχή. Ο σπουδαίος Φρεντερίκ Σοπέν, από τον οποίο πήρε μαθήματα μουσικής, της αφιέρωσε το σκίτσο του «A Leaf to an Album». F.I. Ο Tyutchev, έκπληκτος από τη γοητεία της κόμισσας, είπε γι 'αυτήν: "Αυτό είναι πραγματικά το καλύτερο από τα πλάσματα, είναι τόσο άνευ όρων αληθινή, τόσο ειλικρινά φιλική!" 10. Ελάχιστοι γνώριζαν την ευσέβεια και την ευσέβειά της. Δυστυχώς, η αλληλογραφία της με τον πατέρα της, τον αρχιμανδρίτη, δεν έχει διασωθεί. Σε επιστολές προς τον D.N. Sheremetev, μερικές από τις πιο εγκάρδιες γραμμές είναι αφιερωμένες σε αυτήν. Σχετικά με τον ξαφνικό θάνατο της νεαρής κόμισσας, ο Αρχιμανδρίτης Ιγνάτιος έγραψε: «Το 1849 θεώρησα ότι η υγεία μου είχε ανεπανόρθωτη βλάβη, θεωρούσα τον εαυτό μου κοντά στον θάνατο. Τότε ήρθε η κόμισσα Άννα Σεργκέεβνα να με παρηγορήσει - την πλήρωσα για τη συμμετοχή της μεταδίδοντας όλες τις πνευματικές πληροφορίες που έπρεπε να μάθω κατά τη διάρκεια της ζωής μου γεμάτη θλίψη. Νόμιζα ότι θα άκουγε τα νέα του θανάτου μου, αλλά αντ' αυτού έπρεπε ξαφνικά να ακούσω την είδηση ​​της επικείμενης αναχώρησής της από αυτόν τον κόσμο» 11. Ο οικογενειακός θρύλος των Σερεμέτεφ αποδίδει τον πρόωρο θάνατο της συζύγου του Ντμίτρι Νικολάεβιτς σε μυστική δηλητηρίαση στα χέρια των εχθρών της ήσυχης ευτυχίας τους. Ο μικρός γιος του κόμη Σεργκέι (συνονόματος του μεγάλου Ρώσου αγίου, προστάτη του Σέργιου Ερμιτάζ!), που έχασε νωρίς τη μητέρα του, θα επαναλάβει τη μοίρα του πατέρα του. Θα μεγάλωνε στην αυλή του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β', ο οποίος εκτιμούσε τον γονέα του για τη σταθερότητα της πεποίθησής του, μαζί με τον γιο του Τσάρου, τον μελλοντικό Αυτοκράτορα Αλέξανδρο Γ'. Οι δασκάλες του νεαρού κόμη θα είναι κουμπάρες, στενές φίλες της μητέρας του. Ιδιαίτερο ρόλο σε αυτό θα παίξει η Paraskeva Arsenyevna Barteneva, μέλος του μουσικού κύκλου των συνθετών Alyabyev, Varlamov, Glinka 12. Πολύ αργότερα, ο Σεργκέι Ντμίτριεβιτς έγραψε θερμά γι 'αυτήν: «Δεν ασχολήθηκε με το ότι ήταν Ρώσος, δεν κήρυττε την Ορθοδοξία και τη ρωσική κατεύθυνση, αλλά εξέφρασε την αλήθεια και τη ρωσική κατεύθυνση. αυλικοί του νέου στυλ» 13. Τις θλίψεις του σπιτιού Σερεμέτεφ τιθάσευσε η μεγάλη ευλογία του προσκυνητή τους, του Αγίου Ιγνατίου. «Παρακαλώ δεχτείτε τα πιο ειλικρινή μου συγχαρητήρια», γράφει, «για τα γενέθλια του αγαπητού σας αγγέλου, Κόμη Σέργιου. Είθε ο Κύριος να τον προστατεύει, να τον καθοδηγήσει στο δρόμο των αγίων του πόθων, να είναι ευλογημένος άνωθεν» 14 . Ο Σεργκέι Ντμίτριεβιτς έμελλε να γίνει μια εξαιρετική φιγούρα στα χρόνια του λυκόφωτος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Ο νονός του Αλέξανδρου Β' θα κληρονομήσει τα ταλέντα των γονιών του. Θα είναι ο επικεφαλής της χορωδίας του δικαστηρίου, ο αρχηγός των ευγενών της Μόσχας και μέλος του Κρατικού Συμβουλίου. Όπως ο πατέρας του, που έχει μεγαλύτερη τάση για μια στοχαστική ζωή, θα αφιερώσει τη ζωή του σε ιστορικές μελέτες, συνδυάζοντάς τις με την προεδρία της Αρχαιογραφικής Επιτροπής και την κηδεμονία της ρωσικής αγιογραφίας. Πέθανε το 1918 στη Μόσχα την παραμονή της δικής του σύλληψης, απελευθερωμένος με τις προσευχές των αγίων του Θεού από τον ζυγό της άθεης εξουσίας. Πραγματικά, η υπόσχεση του Αγίου να εξοφλήσει τα χρέη του πέρα ​​από τον τάφο έχει εκπληρωθεί! Ακολουθούν τα κείμενα τεσσάρων επιστολών του Αγίου Ιγνατίου που δημοσιεύονται για πρώτη φορά. 1. Αγαπητέ κύριε! Κόμης Ντμίτρι Νικολάεβιτς! Ντρέπομαι πολύ να ενοχλήσω την Εξοχότητά σας με αυτές τις γραμμές μου, με τις οποίες αποφασίζω να σας ρωτήσω, αλλά αναγκάζομαι να το κάνω από απόλυτη ανάγκη και με τη σιγουριά ότι απευθύνομαι σε εκείνο το άτομο που με τα ευγενή συναισθήματα της καρδιάς του θα βρει περισσότερους λόγους να προσέχει το αίτημά μου παρά με τα λόγια μου και συγχωρέστε με γενναιόδωρα αν βρείτε το αίτημά μου στο appropri. Έχοντας μπει στον Sergeev Pustyn ως ηγούμενος, τη βρήκα στην πιο αναστατωμένη κατάσταση. Χωρίς αδελφότητα, χωρίς χώρους, χωρίς σκευοφυλάκιο, χωρίς στέρεες πηγές στήριξης, με τη διαδικασία με την οποία αμφισβητήθηκαν τα εδάφη που ανήκαν στο μοναστήρι, το μοναδικό του πλεονέκτημα. Κατά τη δεκατρία χρόνια ηγουμενία μου, προσπάθησα όσο μπορούσα να αναστηλώσω το μοναστήρι. Ο φίλος μου, ο γνωστός σας Μιχαήλ Τσιχάτσεφ, πούλησε την περιουσία του για 40 χιλιάδες τραπεζογραμμάτια και με αυτό το όφελος η διαδικασία ολοκληρώθηκε εν μέρει υπέρ του μοναστηριού, δηλαδή το ήμισυ της επίμαχης γης δόθηκε στο μοναστήρι. Με αυτό το όφελος δόθηκαν τα μέσα σε πολλούς ανθρώπους να έρθουν από μακρινά μοναστήρια στο Ησυχαστήριο του Σεργίου και σε άλλους, τα πιο ορφανά που βρίσκονταν σε ακραία άκρα, τα μέσα για να λάβουν απόλυση και ευημερία για τη δόξα της Εκκλησίας και για την ευσεβή παρηγοριά όσων ρέουν στην Εκκλησία μας. Ο μοναχός του μοναστηριού μας, ο Μωυσής, από την οικογένεια των εμπόρων Μακάροφ, δώρισε στο μοναστήρι ένα διάκοσμο για την εικόνα του Αγίου Σεργίου και (ακατάληπτα) 25 χιλιάδες χαρτονομίσματα για την κατασκευή των αδελφικών ξύλινων κελιών και αυτά τα κελιά κόστισαν 50 χιλιάδες. Το μοναστήρι, εκτός από τον κρατικό μισθό, αποτελούμενο από 600 ρούβλια σε τραπεζογραμμάτια για τον ηγούμενο και 20 ρούβλια για τους μοναχούς ετησίως, είχε μέχρι και 500 στην είσοδό μου και τώρα έχει περισσότερα από 1.500 χαρτονομίσματα το χρόνο από τα κτήματά του. Άλλα έσοδα από προσκυνητές και κηδείες είναι γιατί είναι εξαιρετικά ασταθή και μερικές φορές μειώνονται σε σημείο που υπάρχει ο εξαναγκασμός για δανεισμό ψωμιού. Μια τέτοια ανανέωση του μοναστηριού, με μεγάλη έλλειψη κεφαλαίων, ήταν ο λόγος που το μοναστήρι χρωστάει σήμερα περισσότερα από 10 χιλιάδες ρούβλια σε ασήμι, για τα οποία απαντώ με τιμή, για να μην πω την ησυχία μου διαταράσσει μια περίσταση από την οποία δεν έχω δικά μου μέσα να βγω. Ευσεβής και Χριστόφιλη Ψυχή! Λύτρα με! Δεν έχω ευεργέτες, γίνε ευεργέτης μου. Δεν έχω με τίποτα να σου ανταποδώσω. Ο Σωτήρας του κόσμου, που υποσχέθηκε να μην ξεχάσει το φλιτζάνι με παγωμένο νερό, θα σας ανταμείψει τον επόμενο αιώνα. Σας ζητώ για χάρη του ονόματος του Χριστού, ως ένας από τους φτωχούς αδελφούς Του. Συγνώμη! Δεν μπορώ να συνεχίσω!………… Δεν ζητάω λεφτά, αλλά αν θελήσετε να υποβάλετε λογαριασμό για τα χρέη του μοναστηριού και να διατάξετε να πληρωθούν όχι ξαφνικά, αλλά απλωμένα με τον καιρό, θα είναι μια τέλεια πράξη για μένα. Ωστόσο, όπως θέλετε! Σε κάθε περίπτωση, παρακαλώ ταπεινά τον Σεβασμιώτατο να κρατήσει μυστική αυτή την επιστολή μου. Διότι το χρέος αυτού του μοναστηριού είναι άγνωστο σε καμία από τις αρχές, και αν δημοσιοποιηθεί, θα μπορούσα να εκτεθώ σε κάθε είδους προβλήματα. Επικαλούμενος την ευλογία του Αγίου Σεργίου σε σένα, με αίσθημα ειλικρινούς αφοσίωσης και εμπιστοσύνης, που μου ενέπνευσες με τη διαρκή καλοσύνη σου απέναντί μου, έναν περιπλανώμενο, έναν περιπλανώμενο εγκαταλελειμμένο από όλους, Υπάρχει για πάντα ο πιο ταπεινός υπηρέτης της Κυριότητάς σου και 2. Αγαπητέ Κύριε, Κόμη Ντμίτρι Νικολάεβιτς! Η καρδιά μου, βαθιά εμποτισμένη με τα πιο παρηγορητικά συναισθήματα, ξεχύνεται με ευγνωμοσύνη ενώπιον του Θεού, που σου έδωσε μια τόσο ανθρώπινη καρδιά, και μπροστά σου, μπροστά στην ανθρώπινη καρδιά σου! Με έργα ελέους, θυσιάζεις στον Θεό εκείνα τα δώρα με τα οποία ευχαρίστησε να σου χαρίσει. Ο Θεός να σας ευλογεί με άφθονες ευλογίες άνωθεν! Είθε να πει στην καρδιά σας το καλό και τέλειο θέλημά Του, που είναι η εγγύηση της επίγειας και ουράνιας ευτυχίας! Είθε αυτή η ευλογία να αντανακλάται σε ολόκληρη την οικογένειά σας, όπως οι λαμπερές ακτίνες του ήλιου σε καθαρά, βαθιά, ήσυχα, διάφανα νερά! Έλαβα από τον έμπορο Μακάροφ επτά χιλιάδες ασημένια ρούβλια, τα οποία ο Σεβασμιώτατος ευχαρίστως μου εκχώρησε για να με βγάλει από τις δύσκολες συνθήκες, στις οποίες με είχε βάλει μια ακατανόητη μοίρα. Το 1833, όταν ο Κυρίαρχος Αυτοκράτορας ευχαρίστως μου είπε ότι με διόριζε στο Ερμιτάζ του Σέργιου, εγώ, από μια περίεργη προαίσθηση, τόλμησα να ζητήσω από την Αυτού Μεγαλειότητα να ακυρώσει αυτό το ραντεβού, καθώς με έβαζε σε δύσκολες σχέσεις. Όμως η θέληση του Κυρίαρχου ήταν καθοριστική, το μόνο που έμενε ήταν να την υπακούσει. Σιγά σιγά τα προαισθήματά μου άρχισαν να γίνονται πραγματικότητα. Μόλις το Σέργιου Ερμιτάζ άρχισε να αναδύεται από τα ερείπια, μόλις άρχισαν να δημιουργούνται πηγές για τη συντήρησή του, μαζί του προέκυψε φθόνος, άρχισαν να ψιθυρίζονται συκοφαντίες και βρέθηκα σε πιο ψεύτικη θέση από ό,τι είχα προβλέψει. Επιπλέον, ήρθαν ασθένειες και κρατώντας με αρκετούς μήνες στα δωμάτιά μου χωρίς να φύγω, και συνεχώς σε αδυναμία, μου στέρησαν τη δυνατότητα να ασκήσω προσωπικά και σωστά τη θέση του ηγούμενου. Αν τώρα τα καταφέρνω με κάποιο τρόπο και η επιχείρηση συνεχίζει να ρέει, τότε το οφείλω σε δύο ανθρώπους πιστούς μου με ευγενή συναισθήματα και κανόνες, τον Αντιβασιλέα μου και τον Πάβελ Πέτροβιτς. Η ασθένειά μου και η θέση μου μου υποδεικνύουν την ανάγκη να φύγω από τον τόπο που κατέχω. Η διάθεση της ψυχής μου, σύμφωνα με αυτές τις συνθήκες, με παρασύρει στη μοναξιά, την οποία θα δεχτώ ως δώρο από τον Ουρανό. Και ο φιλεύσπλαχνος Κύριος μου δίνει αυτό το δώρο με το ευεργετικό χέρι της Κυριότητάς Σου! Ταυτόχρονα, ενισχύετε την ευημερία του Ησυχαστηρίου του Αγίου Σεργίου, που έχει πλέον ανακαινισμένες εκκλησίες, αξιοπρεπή πρυτανικά και αδελφικά κελιά, επαρκές σκευοφυλάκιο και εκκλησιαστικά σκεύη, σημαντική πηγή συντήρησης, εκτός από το εκκλησιαστικό εισόδημα - καλλιεργούμενη γη. Η διευθέτηση όλων αυτών με έφερε σε μια πραγματικά δύσκολη κατάσταση, η οποία φυσικά δεν θα ήταν τέτοια, αν δεν είχαν δεμένα τα χέρια μου και δεν μου έβαζαν πολλά εμπόδια στην επιτυχία από τις ασθένειες και τις περιστάσεις μου. Συγχωρέστε με για την πολυλογία μου! Αλλά με τη συμμετοχή σου άνοιξες την καρδιά μου και δεν αντέχει να μην ξεχύσω μπροστά σου εκείνα τα συναισθήματα και τις σκέψεις με τις οποίες είναι τόσο γεμάτη. Από τη στιγμή που μπήκα στο Ερμιτάζ του Σέργιου, πόσο χάρηκα που είδα μέσα σου τη διάθεσή σου για μια ήσυχη, σεμνή ζωή, προς τους ναούς του Θεού, προς το Ερμιτάζ του Σέργιου, την προσοχή σου στον ανάξιο ηγούμενο του. Όταν επισκεπτόσουν το κελί μου, έφερνες πάντα μαζί σου στην καρδιά μου ένα αίσθημα ηρεμίας και κάποια ακατανόητη, ιδιαίτερη εμπιστοσύνη. Συχνά στη μοναξιά θεωρούσα την κατεύθυνση της ψυχής σου, όχι (ακατάληπτη) καταπιεσμένη από τις απολαύσεις και τις θορυβώδεις απολαύσεις του κόσμου, που έβρισκε ευχαρίστηση στη σιωπή και τη σεμνότητα της οικιακής ζωής. Αυτή η περισυλλογή μου έφερε ανείπωτη ευχαρίστηση. Βρήκα μέσα στην ψυχή μου ότι είχες επιλέξει για σένα τον δρόμο της ζωής που ήταν ο πιο αγνός, ο πιο κατάλληλος για σένα, ο πιο χαρούμενος για την ανθρωπότητα. Όταν ο Θεός με έφερε να γνωρίσω τη θεόφιλη σύζυγό σου, με έκπληξη είδα ότι η κατεύθυνση της ψυχής της συνέκλινε τόσο στενά με τη δική σου. Είδα την ίδια διάθεση για μια σεμνή, σπιτική ζωή, την ίδια αγνή απλότητα μιας ανεπιτήδευτης καρδιάς, που είναι τόσο προσιτή στην ανθρωπότητα. Θεωρώ τον εαυτό μου τυχερό που έλαβα οφέλη από εσάς! Άνοιξες τον δρόμο για να φτάσει η καρδιά μου στην ψυχή σου! Θα σου ανήκει για το υπόλοιπο της ζωής μου! Θέλω να είμαι ο οφειλέτης σου πέρα ​​από τον τάφο, και θέλω να πληρώσω το χρέος μου σε σένα εκατονταπλάσια. Θεέ μου, που είπε με τα πανάγια χείλη Του: Ό,τι κάνεις στους λιγότερους από αυτούς τους αδελφούς Μου, να το κάνεις σε μένα. Θα ανταποδώσω, λέει ο Κύριος. Εάν ο Θεός, με το άφατο έλεός Του, με οδηγήσει στο καταφύγιο της μοναξιάς, που λαχταρώ, αν με επισκεφθεί εκεί έμπνευση που αγαπά τους κατοίκους της μοναξιάς, τότε η πένα μου, αφιερωμένη στη δόξα του Θεού και στο όφελος του πλησίον μου, θα ανήκει ειδικά σε εσάς, τη γυναίκα σας, τον γιο σας - θα σας διακηρύξω τον λόγο του Θεού στη γη, την οποία εγγυάται ο Θεός. παράδεισος. Είθε ο φιλεύσπλαχνος Θεός να ακούσει τις επιθυμίες μου και να τις εκπληρώσει πραγματικά! Αν η υγεία μου μου επέτρεπε να ταξιδέψω, τότε σίγουρα θα ήμουν μαζί σας για να δω το πρόσωπό σας, να σας εκφράσω προσωπικά την ευγνωμοσύνη μου! Αλλά δεν βγαίνω από τα δωμάτια! Κι έτσι αφήστε τον εαυτό σας να δει, επισκεφθείτε το μοναστήρι μας, που τον χειμώνα είναι τόσο ήσυχο, τόσο έρημο, τόσο γαλήνιο και ήρεμο! Με αίσθημα εγκάρδιας, αιώνιας ευγνωμοσύνης, αφοσίωσης και σεβασμού, έχω την τιμή να είμαι ο πιο ταπεινός υπηρέτης της Κυρίας σας, ένας ζηλωτής, αν και ανάξιος, προσκυνητής 1847, 16 Ιανουαρίου, ημέρα του Sergius Pustyn. 3. Αγαπητέ κύριε, κόμη Dmitry Nikolaevich! Η επίσκεψή σας και η ειλικρινής συνομιλία σας άφησαν μια πολύ ευχάριστη εντύπωση στην ψυχή μου. Όταν σε σκέφτηκα, ακούσια μου ήρθαν στο μυαλό τα λόγια που είπε ο Άγγελος στον μακαριστό Κορνήλιο και διατηρήθηκαν για εμάς στο βιβλίο των Πράξεων των Αποστόλων. «Οι προσευχές και οι ελεημοσύνες σου», είπε ο Άγγελος, «ανέβηκαν στον ουρανό!» Τι δώρο έφεραν από τον ουρανό στον Κορνήλιο; Αυτό το δώρο ήταν ο λόγος της σωτηρίας. «Αυτός σου λέει», συνέχισε ο Άγγελος, λέγοντας στον Κορνήλιο για τον άγιο Απόστολο Πέτρο, «μέσα σε αυτά θα σωθείς εσύ και ολόκληρο το σπίτι σου». Είναι σαν μια ψυχή, προετοιμασμένη με προσευχή και ελεημοσύνη, να γίνεται ικανή να ακούσει και να αποδεχτεί τον Λόγο του Θεού, που της διακηρύσσει το πανάγιο και πανάγαθο θέλημα του Θεού. Η γνώση αυτού του θελήματος του Θεού φέρνει στην ψυχή απερίγραπτη ηρεμία, ελαφρότητα, χαρά και παρηγοριά. Και πώς να μην χαίρεσαι, πώς να μην παρηγορηθείς! Με τη γνώση του θελήματος του Θεού, η ψυχή αποκτά και βλέπει καθαρά μέσα της την εγγύηση της ευδαιμονίας, της ουράνιας, της αιώνιας ευδαιμονίας! Αυτές είναι οι πιο ευχάριστες σκέψεις που με απασχόλησαν κατά την αναχώρησή σας από το Ερμιτάζ του Σέργιου. Δεν μπορούσα να αρνηθώ την εγκάρδια επιθυμία μου - σας λέω τις σκέψεις μου. Ελπίζω να επισκεφτείτε το μοναστήρι μας, όπου η καρδιά σας βρίσκει τον απόηχο, βρίσκει αρμονία με τα συναισθήματα και τις επιθυμίες σας. Όταν οι σχέσεις των ανθρώπων οικοδομούνται σε στέρεα θεμέλια, στον Θεό, τότε από αυτές τις σχέσεις πηγάζουν και άφθονο όφελος και αληθινή, ποικίλη πνευματική παρηγοριά, που ξεπερνούν όλες τις γήινες απολαύσεις, σαν να αναβλύζει από τον εαυτό της το άρωμα της αιωνιότητας. Με αίσθημα εγκάρδιας, ειλικρινούς αφοσίωσης και τέλειου σεβασμού, έχω την τιμή να είμαι ο πιο ταπεινός υπηρέτης και ο πιο ζηλωτής προσκυνητής της Κυρίας σας 1847 Ιανουαρίου 25 ημέρες. Σεργκίεφ Πούστιν. 4. Αγαπητέ κύριε! Κόμης Ντμίτρι Νικολάεβιτς! Ο Θεός δεν υπόκειται στην επίδραση του χρόνου, όπως σε αυτόν υπόκειται ο άνθρωπος. Μπροστά Του, στα βιβλία των πεπρωμένων Του, το μέλλον μοιάζει με το παρόν! Ετσι! – Την ημέρα που γεννηθήκατε εορταζόταν το όνομα του αγίου που επρόκειτο να φέρει η μέλλουσα γυναίκα σας. Η ημέρα της γέννησής σας συνδέθηκε με την ημέρα του Αγγέλου της ως σημάδι ότι πρέπει να είναι ένας Άγγελος παρηγοριάς για εσάς σε όλη σας τη ζωή. Αυτοί που βλέπουν την τύχη σε όλα βλέπουν λάθος. - όσοι βλέπουν σε όλες τις περιστάσεις της ζωής μας το πανσοφό και ευεργετικό χέρι του Θεού, συλλογίζονται διεξοδικά, ευσεβώς, Θεϊκά! Σε σχέση με την ημέρα της γέννησής σας με την ημέρα του Αγγέλου Άννα Σεργκέεβνα, ο νους, που επιπλέει σε Θεϊκά αντικείμενα, συναντά ακούσια μια πιο ουράνια, πιο ευχάριστη ενατένιση. Το όνομα Άννα σημαίνει χάρη. Ετσι! Μόλις γεννηθήκατε, ο Θεός, που έχει χύσει τόσα άλλα δώρα πάνω σας, ετοιμάζει ήδη ένα ειδικό δώρο για εσάς, αναθέτοντας τη Χάρη ως κληρονομιά σας. Παρακαλώ δεχθείτε τα ειλικρινή, πιο θερμά συγχαρητήρια μου! Είθε ο ελεήμων Κύριος να αυξήσει τα χρόνια της ζωής σου στην πολυπόθητη υγεία και ευημερία, να πει στην καρδιά σου το άγιο θέλημά Του, να σε κάνει έμπιστο της χάριτος στο χρόνο και στην αιωνιότητα! Συγγνώμη που τόλμησα να βάλω ένα γράμμα σε εσάς και την Κόμισσα σε ένα πακέτο: Το έκανα γιατί η ίδια η μοίρα ένωσε τη μνήμη της γέννησής σας και τον εορτασμό του Αγγέλου Της σε μια μέρα. Η Αγία Γραφή λέει: «Εάν ο Θεός συνενωθεί, ας μη χωρίσει ο άνθρωπος». Παρακαλώ κάντε τον κόπο να μεταφέρετε τις γραμμές μου στην Κυρία της. Με αίσθημα πλήρους, ειλικρινούς αφοσίωσης και σεβασμού, έχω την τιμή να είμαι για το υπόλοιπο της ζωής μου Σεβασμιώτατος υπηρέτης και Μπογκομολέτς. / Αλμανάκ «Άλφα και Ωμέγα» RGIA (Ρωσικό Κρατικό Ιστορικό Αρχείο). Φ. 1088. Όπ. 1. Δ. 532. Πλήρης βιογραφία του Αγίου Ιγνατίου του Καυκάσου. Μ., 2002. σσ. 145–146. Έργα του Αγίου Ιγνατίου Μπριαντσάνινοφ, Επισκόπου Καυκάσου. Γράμματα. Βιογραφία του Αγίου Ιγνατίου Brianchaninov. Μ., 2002. Σελ. 115. Επιστολή του Μεγάλου Μαγίστρου του Τάγματος του Ιωάννη της Ιερουσαλήμ προς τον D. N. Sheremetev για την εκλογή του ως μέλος του τάγματος. 1804 - RGIA. Φ. 1088. Όπ. 1. Δ. 422. Επιστολές άφεσης αμαρτιών από τον Πολύκαρπο, Πατριάρχη Ιεροσολύμων και Παλαιστίνης προς τον Νικολάι Πέτροβιτς και τον Παρασκευά Ιβάνοβνα Σερεμέτεφ. - RGIA. Φ. 1088. Όπ. 1. Δ. 64. Ο Σερεμέτεφ στη μοίρα της Ρωσίας. Μ., 2001. Σελ. 112. RGIA. Φ. 1088. Όπ. 1. Δ. 532. Ν. 40. Sheremetev S. D. Απομνημονεύματα. Μ., 2001. Σελ. 263. RGIA. Φ. 1088. Όπ. 1. Δ. 532. Ν. 31.