Corrientes doradas de labios dorados

Reflexiones edificantes para cada día del mes, seleccionadas de las obras de San Juan Crisóstomo Contenido Día 1. Qué útil es el ejercicio de la lectura de los Libros Sagrados Día 2. Cómo debemos corregir nuestra vida Día 3. La Palabra de Dios es más preciosa que todos los tesoros Día 4. Con qué celo y cuidado debemos ejercitarnos en la lectura de las Sagradas Escrituras Día 5. Sobre la bondad y el amor de Dios Día 6. Debemos escuchar y leer diligentemente las Sagradas Escrituras Día 7. Cualquier el tiempo es conveniente para leer las Sagradas Escrituras Día 8. Qué útil es practicar la lectura de las Sagradas Escrituras Día 9. Este mundo está gobernado por la Providencia de Dios Día 10. ¿Con qué intención creó Dios al hombre Día 11. Dios creó todo para beneficio del hombre Día 12. Sobre la decoración del alma Día 13. La paciencia de Dios debe convencernos más al arrepentimiento y corregir nuestra vida Día 14. Debemos adornar el alma más que el cuerpo Día 15. El poder de Dios vence toda dificultad Día 16. Debemos buscar bendiciones eternas en lugar de temporales Día 17. Dios castiga al hombre para detener la anarquía Día 18. Debemos soportar la adversidad con paciencia Día 19. Dios tiene misericordia de los pecadores por el bien Día 20. Las desgracias no deben apagar nuestras esperanzas en Dios Día 21. Sobre las consecuencias de la caída de Adán Día 22. Una persona debe seguir la fuerza del alma, y no el deseo de las pasiones Día 23. Dios, castigando por los pecados, en su misericordia no nos deja sin consuelo Día 24. El que lee diligentemente la Sagrada Escritura y la cumple se acerca a Dios Día 25. Deberíamos escuchar con atención las enseñanzas de la iglesia Día 26. ¿A qué se comprometen los oyentes de la palabra de Dios? Día 27. Escuchando la palabra de Dios, debemos enseñar lo mismo a los demás y no descuidar al predicador Día 28. Nada en el mundo sucede por casualidad Día 29. La virtud es innata al hombre Día 30. La causa de todo mal es la caída de Adán y nuestros pecados Día 31. Nada sucede por casualidad ¿CUÁN ÚTIL ES EL EJERCICIO EN LA LECTURA DE LIBROS SAGRADOS? Podemos, mientras estamos en casa, antes y después de la cena, tomar libros divinos en nuestras manos, recibir beneficios de ellos y proporcionar alimento espiritual al alma. Porque, así como el cuerpo necesita alimento sensual, así el alma necesita instrucción diaria y alimento espiritual, para que, fortalecida por él, pueda resistir las rebeliones de la carne y abstenerse de la guerra constante, que nos amenaza y cautiva nuestra alma si, aunque sea por poco tiempo, queremos permitirnos el descuido. Por eso, el profeta David llamó bienaventurado al que estudia en la ley del Señor día y noche (Sal. 1:1, 2). Y el bendito Moisés, instruyendo al pueblo judío, dice: “Cuando comas y bebas y estés saciado, acuérdate del Señor tu Dios” (Deuteronomio 8:10). Veréis, pues, sobre todo después de comer, debemos ofrecernos el alimento espiritual, para que el alma, después de saciarse del alimento corporal, se descuide, no caiga en la destrucción y no ceda a las maquinaciones del diablo, que en todo momento intenta infligirnos un golpe mortal. El mismo profeta en otro lugar dijo: “Acostados y levantándose, acuérdate del Señor tu Dios” (Deuteronomio 6:7). Ves que en ningún momento debemos alejar de nuestra alma este recuerdo de Dios, sino guardarlo firmemente en nuestra conciencia, estar en constante vigilancia y nunca darnos descanso, sino conociendo la ira de nuestro enemigo, ser sobrios y vigilantes, bloquear todas las entradas a él y nunca descuidar el alimento espiritual. Porque ésta es nuestra salvación, ésta es nuestra riqueza espiritual, ésta es nuestra seguridad. Si comenzamos a protegernos de esta manera todos los días leyendo, escuchando y conversando espiritualmente, entonces podremos volvernos invencibles y hacer que las maquinaciones del demonio maligno fracasen, y recibiremos el Reino de los Cielos. ¿CÓMO DEBEMOS CORREGIR NUESTRA VIDA? Mientras tengamos tiempo, hagamos al menos tanto esfuerzo para adquirir riqueza espiritual como lo hacen otros para adquirir riqueza mundana; Preocupémonos constantemente por si hemos hecho algo bueno, si con nuestra vigilancia hemos ahuyentado de nosotros alguna pasión que nos ultrajaba, para que, sintiendo la aprobación de nuestra conciencia, podamos saborear un gran placer. Si no ganamos nada escuchando constantemente las enseñanzas, entonces esto no solo no nos traerá ningún beneficio, sino que también servirá para nuestra mayor condenación, cuando, con tanta preocupación por nosotros por parte de la iglesia, seguiremos siendo los mismos que antes: cuando el enojado no se vuelve manso, el irascible no se vuelve tranquilo, el envidioso no se mueve hacia la buena voluntad, el amante del dinero no abandona su pasión y no se favorece a sí mismo. dando limosna y alimentando a los pobres, el intemperante no se volverá casto, el que persigue la vana gloria no aprenderá a despreciarla y buscar la verdadera gloria, el que descuida el amor al prójimo no se animará y se acostumbrará no sólo a no ser peor que los publicanos, aunque se diga: "Si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa recibiréis? ¿No hacen lo mismo los recaudadores de impuestos?". (Mateo 5:46), pero también a tal estado de alma que puedas mirar dócilmente a tus enemigos y mostrarles un gran amor. Si nosotros, escuchando constantemente tantas instrucciones, no superamos las mencionadas y otras pasiones que surgen en nosotros, entonces ¿qué perdón tendremos, qué justificación? Por lo tanto, si aquí podemos encontrar un gran placer y el placer más seguro, porque estas palabras son divinas y espirituales, y pueden traer un gran gozo espiritual al alma, entonces escuchemos lo que se ofrece con gran celo y disposición ardiente, para que, habiendo recibido aquí verdadera riqueza y habiendo recolectado muchas semillas de sabiduría piadosa, podamos regresar a casa con ellas. Así que cada uno de vosotros, junto con su prójimo, renueve en la memoria lo que aquí se dice, y comunicando la suya al otro, acepte de él lo que recuerda, para que, dedicando todas sus preocupaciones a las lecciones divinas y ocupando su mente en ellas, puedan vencer fácilmente las pasiones que les perturban y evitar las artimañas del diablo. Porque si comenzamos a cuidar lo divino, entonces Dios mismo cuidará del nuestro, y navegaremos por el mar de la vida real con total seguridad y, guiados por el gran Timonel, el Dios de todos, entraremos en el puerto del amor por la humanidad. ¿CON QUÉ DILIGENCIA Y CUIDADO DEBEN PRACTICAR EN LA LECTURA DE LAS SAGRADA ESCRITURAS? La propiedad de las palabras divinas es tal que en unas pocas declaraciones revelan una gran riqueza de pensamientos y otorgan un tesoro incalculable a quienes deciden estudiarlas cuidadosamente; Por lo tanto, no hojeemos superficialmente nada de lo contenido en la Divina Escritura, sino que ya sea una lista de nombres o una historia sobre un incidente, comencemos a buscar el tesoro contenido en ellas. Porque también Cristo dijo: “Examinad las Escrituras” (Juan 5,39), porque no en todas partes se puede encontrar inmediatamente el significado de lo que está escrito, sino que también se requiere de nosotros un estudio profundo. Nuestro gobernante es humano; Cuando ve que nos esforzamos y tenemos mucho celo por comprender las palabras divinas, ya no permite que necesitemos nada, sino que inmediatamente ilumina nuestra mente, nos da su intuición y, en su gran sabiduría, comunica la verdadera enseñanza a nuestras almas. Por eso, queriendo animarnos a esto y hacernos más celosos, reconoció como dignos de bendición a quienes demuestran tal celo, diciendo: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados” (Mateo 5:6). “Que los pecados de los hombres se multipliquen, pero yo cumpliré lo que prometí y en el futuro no mostraré tanta ira contra todos”. ¿Has visto la abundancia de la bondad de Dios? ¿Has visto la grandeza de la condescendencia? ¿Has visto el poder de la tutela? Dios no extendió su buena acción sólo a dos, tres o diez generaciones, sino que prometió mantenerla hasta el fin del mundo, para que fuéramos amonestados por ambas, es decir, por el hecho de que los contemporáneos de Noé fueron sometidos a tal castigo por sus muchos pecados, y por el hecho de que nosotros, por el inefable amor de Dios por la humanidad, éramos dignos de tal promesa. Porque los sensatos están más dispuestos a cumplir los mandamientos de Dios con buenas obras que con castigos. No seamos desagradecidos. Si Dios nos honró con tal beneficio incluso antes de que hiciéramos algo bueno, o mejor aún, después de haber hecho mucho digno de castigo, entonces, ¿con qué otras recompensas nos honrará cuando seamos agradecidos, cuando mostremos nuestra gratitud por el pasado y descubramos un cambio para mejor en nosotros mismos? Si Él hace el bien a los indignos y muestra bondad a los que han pecado, ¿qué no recibiremos cuando abandonemos el pecado y practiquemos la virtud? Por esta razón, Él nos muestra muchos beneficios antes de que hagamos algo bueno, y se digna perdonarnos cuando pecamos, y no envía el castigo de repente, para atraernos a todos hacia Él, tanto con beneficios como con paciencia. También muchas veces, castigando a unos, quiere inspirar a otros para que, iluminados por la desgracia de los demás, no sufran ellos mismos el castigo. ¿Has visto cuán inventivo es Su amor por la humanidad, cómo todo lo que Él hace se realiza únicamente para nuestra salvación? Así que, pensando en esto, no seamos descuidados, no descuidemos la virtud y transgredamos las leyes dadas por Él. Porque si Él ve que nos volvemos hacia el bien, nos volvemos modestos y, en general, damos al menos algunos principios a una vida virtuosa, entonces, por su parte, nos ayudará, haciéndonos todo fácil y conveniente y sin permitirnos siquiera sentir el peso de las obras de virtud. Y de hecho, cuando el alma dirige sus pensamientos a Dios, ya no puede dejarse engañar por la vista de los objetos sensoriales, sino que, pasando por alto todo, examina con más atención los objetos invisibles a los ojos del cuerpo y no sujetos a cambios, pero que permanecen constantemente, inmutables e inquebrantables, que lo que está ante los ojos. ES NECESARIO ESCUCHAR Y LEER CON DILIGENCIA LA SAGRADA ESCRITURA Desde aquí (de la Escritura) podéis recibir la cura correspondiente a cada desgracia que acontece a la naturaleza humana, rechazar todo dolor cotidiano y no angustiaros por ninguna circunstancia. Por eso te pido que vengas aquí (a la iglesia) más a menudo, escuche atentamente la lectura de la Divina Escritura, y no solo cuando esté aquí, sino también en casa, recoja los libros sagrados y benefíciese diligentemente de ellos, porque de ellos se obtienen grandes beneficios: en primer lugar, al leerlos se forma el lenguaje; entonces el alma toma alas y se vuelve sublime, siendo iluminada por la luz del Sol de la Verdad; liberándose en este mismo momento (lectura) de la impureza de los pensamientos viciosos y disfrutando de gran paz y tranquilidad. Así como el alimento corporal es para mantener nuestras fuerzas, así también lo es la lectura (las Escrituras) para el alma. Es alimento espiritual que fortalece la mente y hace al alma fuerte, firme y sabia, no dejándola llevar por pasiones irracionales, al contrario, facilitando aún más su vuelo y elevándola, por así decirlo, al cielo mismo. Por favor, no descuidemos tales beneficios, sino comencemos en casa a leer atentamente la Divina Escritura, y cuando vengamos aquí (a la iglesia), no perderemos el tiempo en conversaciones vacías e inútiles, sino que por lo que vinimos, prestaremos toda nuestra atención y escucharemos lo que leemos, para salir de aquí con alguna ganancia. Si, habiendo venido aquí, dedicas tu tiempo a conversaciones inapropiadas y vacías y regresas a casa sin ningún beneficio, ¿de qué te sirve? ¿No sería extraño que mientras quienes vienen al mercado mundano tratan de llevarse a casa desde allí todo lo que se puede obtener en este mercado, aunque sea gastando dinero, pero quienes vienen aquí, a este mercado espiritual, no harán todo lo posible para regresar de aquí, habiendo recibido algo útil y puesto en su alma, especialmente cuando para ello no necesitan gastar dinero, sino solo mostrar celo y preparación espiritual? Entonces, para no ser peores que aquellos que visitan los mercados de la vida, tratemos de mostrar gran cuidado y atención vigilante, para salir de aquí con una reserva que sea suficiente no solo para nosotros, sino también para abastecer a los demás, para que podamos corregir a nuestra esposa, esclavos, vecinos, amigos e incluso enemigos. CUALQUIER MOMENTO ES CONVENIENTE PARA LEER LAS SAGRADA ESCRITURAS ¿No deberíamos imitar al eunuco etíope, que vino a Jerusalén a adorar y que no dejó de leer las Escrituras durante su viaje? Este extranjero puede ser un maestro digno para todos nosotros, y para los que llevan una vida privada, y para los militares, y para los investidos de nobleza, y en general para todos, no sólo para los hombres, sino también para las mujeres, no sólo para los que viven en familia, sino también para los que han elegido la vida monástica; De esto todos podemos aprender que ningún tiempo puede ser un obstáculo para leer la palabra de Dios, que no sólo en casa, sino también mientras caminamos por el mercado, cuando viajamos, o cuando estamos en una reunión multitudinaria y cuando hacemos negocios, podemos practicar esta lectura, de modo que, habiendo hecho lo mejor que hemos podido, inmediatamente recibamos una guía. Al ver nuestra disposición hacia el conocimiento espiritual, nuestro Maestro no nos despreciará, sino que nos dará una visión desde arriba e iluminará nuestra mente. No dejemos de leer la Escritura, pero entendamos o no lo que contiene, recurramos constantemente a ella. El ejercicio constante de la lectura graba de forma indeleble en la memoria lo que leemos, y muchas veces lo que no pudimos entender leyendo hoy, lo entendemos de repente cuando comenzamos a leer de nuevo mañana, porque el Dios humano ilumina nuestra mente de manera invisible. Pero ya hemos dicho esto sobre la lectura constante de la Divina Escritura. Y el Señor suele actuar de la misma manera en todo lo demás, es decir, cuando hacemos lo que depende de nosotros, nos brinda generosamente su ayuda y, como lo hizo en relación con la lectura de las Escrituras, enviando con gran rapidez un mentor a un extranjero, lo mismo hace con aquellos que quieren triunfar en la virtud. Abraham, por la gran humildad que mostró hacia Lot, dándole los mejores lugares, recibió una gran recompensa de lo alto, aceptando una promesa que muchas veces superó su mérito. Cada vez, Dios primero permite que el patriarca mismo descubra la disposición amante de Dios de su alma, y ​​luego le da una recompensa de Él mismo, queriendo instruirnos a todos con el ejemplo de su sabiduría, para que nosotros, imitando al patriarcado, primero tratemos de esforzarnos nosotros mismos en realizar obras de virtud, y luego esperemos recompensas de Dios. ¿CUÁNTO ES ÚTIL PRACTICAR LA LECTURA DE LA SAGRADA ESCRITURA? Es una gran bendición, amados, leer las Divinas Escrituras. Hace que el alma sea sabia, traslada la mente al cielo, hace noble a la persona, no le permite volverse adicta a nada real, hace que nuestra mente more constantemente allí en el cielo, nos anima a hacer todo con la esperanza de la recompensa del Señor y a esforzarnos con el mayor celo por las obras de virtud. Aquí, en las Escrituras, puedes aprender claramente cuán rápida es la providencia de Dios para ayudarnos, ver el coraje de los justos, la bondad del Señor y la abundancia de recompensas. Pueden estimularse a competir e imitar la sabiduría de los hombres valientes y no permitirse debilitarse en las hazañas de la virtud, sino confiar firmemente en las promesas de Dios incluso antes de su cumplimiento. Por tanto, leamos la Divina Escritura con la mayor atención. De esta manera adquiriremos conocimiento de él si acudimos constantemente a lo que contiene. Porque es imposible que alguien que se ocupa de la palabra de Dios con celo y todo esfuerzo sea alguna vez descuidado por Dios; al contrario, aunque no tengamos un mentor humano, entonces el Señor mismo, penetrando en nuestro corazón, ilumina la mente, ilumina el significado, nos revela lo escondido en objetos desconocidos para nosotros, siempre y cuando queramos hacer lo que depende de nosotros. “No llames”, dice la Escritura, “maestros... sobre la tierra” (Mateo 23:8, 9). Entonces, cuando tomamos un libro espiritual en nuestras manos, entonces, concentrando nuestra mente, ordenando nuestros pensamientos y alejando de nosotros mismos los pensamientos mundanos, lo leeremos con gran reverencia, con plena atención, para que seamos dignos de ser guiados por el Espíritu Santo en la comprensión de lo que está escrito y recibir gran beneficio de él. ESTE MUNDO ESTÁ GOBERNADO POR LA PROVISIÓN DE DIOS ¿Qué podría ser más loco que aquellas personas que se atreven a afirmar que todo lo que existe sucedió por sí solo y deja a toda la creación sin la providencia de Dios? ¿Cómo es posible que tantos elementos y un orden de existencia tan grande puedan ser gobernados sin un Gobernante y Guardián del universo? Y un barco sin timonel no puede navegar sobre las olas del mar, y un guerrero no puede hacer nada valiente sin un líder militar, y una casa no puede mantenerse sin un administrador: pero este mundo ilimitado, esta mejora de los elementos podría supuestamente continuar por sí misma y por casualidad, incluso si no hubiera Nadie que pudiera gobernar el universo y en Su sabiduría sostener y preservar todo lo visible. Pero ¿por qué esforzarse tanto en demostrarles a estas personas lo que, según el proverbio, es claro para los ciegos? Sin embargo, no dejaremos de ofrecer instrucciones desde St. Escritura y emplear todos los esfuerzos posibles para alejar el error y conducir a todos a la verdad, porque aunque algunos todavía puedan estar sujetos a error, son de la misma naturaleza que nosotros y por eso debemos tener mucho cuidado con ellos y nunca debilitarnos, sino con mucho cuidado hacer lo que de nosotros depende y brindarles tan digna medicina para que, aunque tarde, reciban la verdadera salud. A Dios nada le importa más que la salvación de nuestra alma, y ​​San Pablo clama sobre Él: “El cual desea que todos los hombres se salven y lleguen al entendimiento de la verdad” (1 Tim. 2:4). Y Dios mismo dice: “No deseo la muerte del pecador... sino que se convierta... y vivo para ser él” (Ezequiel 18:23). Después de todo, Él creó toda esta naturaleza y nos creó no para destruirnos o someternos a castigo, sino para salvarnos y librarnos del error, para deleitarnos en el reino. Es para nosotros que Él lo preparó, no ahora, después de la creación, sino incluso antes de la creación del mundo, como Él mismo dice: “...venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo” (Mateo 25:34). Miren cuán amoroso es el Señor, cómo Él, incluso antes de la creación del mundo y antes de crear al hombre, preparó para él innumerables beneficios y con ello mostró cuánto se preocupa por nuestra raza y quiere que todos se salven. Por eso, teniendo un Señor así, tan filantrópico, tan bueno y tan misericordioso, cuidemos de nuestra propia salvación y de la salvación de nuestros hermanos. Si Dios, ser incomprensible, por amor indescriptible a la humanidad, asumió todo esto por nosotros y por nuestra salvación, entonces, ¿qué no debemos hacer por nuestros hermanos y conciudadanos para arrebatarlos de las fauces del diablo y conducirlos por el camino de la virtud? Además, por mucho que el alma sea mejor que el cuerpo, tantas mayores recompensas se concederán a quienes den dinero a los pobres y que, mediante amonestaciones y frecuentes sugerencias, conduzcan a los negligentes y negligentes por el camino recto y les muestren la fealdad del vicio y la gran belleza de la virtud divina. ¿CON QUÉ INTENCIÓN CREÓ DIOS AL HOMBRE? “Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza” (Génesis 1:26). ¿Qué tipo de noticia es esta? ¿Cuál es esta característica? ¿Quién es este ser creado, que el Creador necesitó de tal consejo y reflexión para crearlo? No os asombréis, amados. El hombre es el más excelente de todos los seres vivientes visibles; Para él fue creado todo esto: el cielo, la tierra, el mar, el sol, la luna, las estrellas, los reptiles, el ganado, todos los animales mudos. ¿Por qué, digamos, es superior a todas estas criaturas? Por una razón justa. Cuando el rey tiene la intención de entrar a la ciudad, entonces los escuderos y todos los demás deben avanzar para que el rey pueda entrar al palacio después de haber sido preparados, al igual que ahora Dios, con la intención de establecer una especie de rey y gobernante sobre todo lo terrenal, primero dispuso toda esta decoración, y luego creó al gobernante, y así realmente mostró el honor que se le otorgó a esta criatura. Por haber dicho: “Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza”, Dios no se quedó ahí, sino que con palabras posteriores nos explicó en qué sentido usaba la palabra “imagen”. Porque ¿qué dice? - “Y tendrá posesión de los peces del mar, y de las aves del cielo, [y los animales], y del ganado, y de toda la tierra, y de todo animal que se arrastra sobre la tierra”. Y así coloca la imagen en el dominio, y no en ninguna otra cosa. Y de hecho, Dios creó al hombre como gobernante de todo lo que existe en la tierra; Incluso en la actualidad, cuando tenemos miedo y miedo a los animales, no debemos pensar que hemos perdido por completo el dominio sobre ellos. Porque incluso ahora, dondequiera que aparece una persona, inmediatamente emprende el vuelo. Si a veces sufrimos daño por parte de ellos, entonces ya no es porque tengan poder sobre nosotros, sino por nuestra culpa. Al principio de la existencia, las criaturas no eran así; pero los animales tuvieron miedo y temblaron ante el hombre; Cuando el hombre, habiendo transgredido el mandamiento, cayó, también disminuyó su dominio. “Creemos”, dice Dios, “al hombre a nuestra imagen y semejanza”. Así como Él llamó a imagen de dominio, así por semejanza es que nosotros, en la medida de lo posible para el hombre, lleguemos a ser como Dios, es decir, llegar a ser como Él en mansedumbre, humildad y virtud en general. Porque así como en una tierra vasta y vasta algunos animales son mansos, otros son feroces, así en nuestra alma hay pensamientos irracionales y bestiales, los hay brutales y salvajes. Debemos derrotarlos, vencerlos y subyugar el poder de la razón. Pero ¿cómo, dices, se puede superar el pensamiento brutal? - ¿Qué estás diciendo, hombre? Vencemos a los leones y los domesticamos, ¿y dudas si podrás cambiar el pensamiento brutal por uno manso? Además, en la bestia hay crueldad por naturaleza, y la mansedumbre es contra naturaleza; naturaleza. Entonces, ¿eres tú quien destruye en la bestia lo que hay en él por naturaleza y le impartes lo que es contra naturaleza? ¿No puedes conservar en ti lo que hay en ti por naturaleza? ¿Qué condena merece esto? Las bestias no tienen razón y, sin embargo, vemos a menudo leones siendo conducidos por las plazas por los mansos; en tu alma, hombre, hay razón, y temor de Dios, y muchos y diversos beneficios; Así que no pongas excusas ni excusas. Puedes, si quieres, ser manso, tranquilo y sumiso. DIOS CREÓ TODO PARA EL USO DEL HOMBRE Con la llegada de la tarde, la luz retrocede, llega la oscuridad y adormece la naturaleza humana, calma el cuerpo cansado, calma todos los sentidos y, como una buena enfermera, con su carácter solidario libera a todos los miembros del trabajo y de las actividades agotadoras. Cuando se cumple la medida de la noche, la luz aparece nuevamente y, despertando a la persona, le permite percibir los rayos del sol con sentimientos renovados y con nuevo celo ardiente para comenzar los asuntos ordinarios. Lo mismo se puede ver en la secuencia de las estaciones: después del invierno viene la primavera, y después del verano viene el otoño, de modo que por el cambio en la disolución del aire nuestros cuerpos se refrescan, de modo que no se alteran por la compresión excesiva del frío, ni se debilitan por el calor intenso; Por tanto, Dios nos obliga a acostumbrarnos al invierno en otoño y al verano en primavera. En general, quien quiera mirar todo con criterio, encontrará orden y proporcionalidad en todas las creaciones, y estará convencido de que nada fue creado sin una razón y sin un propósito. El timonel sabe cuándo botar el barco, cuándo sacarlo del muelle, cuándo surcar el mar. Es especialmente en estas personas donde se puede ver cuánto significado ha dado la sabiduría de Dios a la naturaleza humana. Porque los que viajan por caminos altos no conocen las curvas de los caminos, así como estos (marineros) saben navegar por las aguas. Por eso la Escritura, asombrada por la excesiva sabiduría de Dios, dijo: “Tú diste camino en el mar, y senda firme en las olas” (Sab. 14,3); ¿Qué mente humana puede comprender esto? El mismo orden se puede ver en nuestra ingesta de alimentos: porque para cada tiempo y para cada estación del año el Señor nos dio alimentos diferentes; y la tierra, como buena nodriza, nos trae sus dones, obedeciendo el mandato del Creador, nos acostumbra al invierno en otoño y al verano en primavera. Proporcionas al cuerpo ropa variada, teniendo en cuenta las diferentes estaciones; No permitas que tu alma camine desnuda, sin buenas obras; Vístelo con ropas dignas: con esto lo restaurarás y lo devolverás a su estado natural de salud. ¿Qué clase de ropa es ésta para el alma? La limosna y la generosidad con los pobres: ésta es la vestidura más hermosa del alma, ésta es su vestidura luminosa. Si no solo quieres proporcionarle una túnica, sino también adornarla como un cuerpo, utiliza como ayuda la oración y la confesión de los pecados, y no dejes de lavarle la cara con continuas lágrimas. Como rostro corporal, lo laváis todos los días con todo cuidado, para que no se vea en él ninguna impureza que lo desfigure; trata de hacer lo mismo con tu alma, y ​​lávala todos los días, derramando lágrimas calientes. Porque con esta agua (lágrima), que lava las impurezas de sí misma, el alma se vuelve cada vez más brillante. Pero como muchas esposas, por gran afeminamiento, descuidan el mandamiento apostólico, que les ordena no adornarse “con cestería, ni con oro, ni con cuentas, ni con vestidos costosos” (1 Tim. 2:9), se adornan con gran lujo, y no sólo las esposas, sino también los maridos mimados se humillan hasta la cobardía de sus esposas, poniéndose anillos en las manos y adornándose con muchas piedras costosas, de las cuales deberían avergonzarse y sonrojarse; entonces que ambos, habiendo escuchado nuestras palabras, mejor conviertan estas joyas, que traen mucho daño tanto a los maridos como a las mujeres, para adornar el alma y adornarla con ellas. Incluso si se pone un cuerpo hermoso, lo afean; por el contrario, las que se colocan sobre el alma, aunque sea fea, le aportan gran belleza. ¿Pero cómo, dices, es posible colocar estas joyas en el alma? De nuevo con las manos de los pobres: ellos, aceptando (limosna), imparten belleza al alma del dador. Dales tus joyas y esparcelas en su vientre, y traerán a tu alma tal belleza, que atraerás hacia ti con tu apariencia al verdadero Esposo, y adquirirás innumerables beneficios; por haber atraído al Señor hacia ti con esta belleza, tendrás la fuente de todas las bendiciones y poseerás riquezas indescriptibles. Entonces, si queremos ser amables con el Señor, entonces dejaremos el cuidado de decorar el cuerpo y cuidaremos la belleza del alma todos los días, para que podamos atraer el favor del Dios amante de los hombres y recibir beneficios indescriptibles. EL LARGO SUFRIMIENTO DE DIOS DEBE CONVENCERNOS MÁS AL ARREPENTIMIENTO Y LA CORRECCIÓN DE VIDA Durante quinientos años, el Dios humano no dejó, a través de Noé, de amonestar a todos los habitantes de aquella época y, si sólo querían escuchar, no dejó de inspirarles a abandonar el pecado y volverse a la virtud. Con todo esto dice Dios, y ahora prometo aguantar otros ciento veinte años, para que aprovechen este tiempo como es debido, se alejen de la maldad y comiencen a hacer el bien. Sin embargo, Dios no quedó satisfecho con esta promesa de ciento veinte años, sino que también ordenó a los justos que construyeran un arca, para que la apariencia misma del arca les diera suficiente amonestación, y ninguno de ellos permaneciera ignorante de la grandeza del castigo amenazante. Porque el mismo hecho de que este hombre justo, que había alcanzado la más alta perfección, se preocupara tanto por construir el arca, podría haber llevado a todas las personas sensatas al miedo y la aprensión, y obligarlas a apaciguar a un Señor tan manso y humano. Y nuestro Señor mismo, en ese terrible Día del Juicio, pondrá a unos esclavos contra otros, luego pronunciará condenación sobre los pecadores y los expondrá que, habiendo recibido los mismos medios y beneficios que los justos, no se esforzaron como éstos en la virtud. A menudo compara estos lados opuestos para condenar aún más a los descuidados. Por eso dijo en el Evangelio: “Los hombres de Nínive se levantarán en juicio con esta generación y la condenarán, porque se han arrepentido de la predicación de Jonás; y he aquí, hay más que Jonás aquí” (Mateo 12:41). Como si dijera esto: los bárbaros, que no utilizaron ninguna guía especial, que no escucharon ninguna enseñanza profética, que no vieron señales ni milagros, pero que escucharon de un hombre que escapó de un naufragio tales palabras que podrían hundirlos en la desesperación total y llevarlos al extremo, al desprecio por sus mismas palabras, estos bárbaros no solo no descuidaron las palabras del profeta, sino que, habiendo recibido un corto período de tres días, trajeron un arrepentimiento tan fuerte y profundo por rechazar. La determinación de Dios. Son ellos, dice el Señor, quienes condenarán a esta generación, que gozó de tanto cuidado de Mí, criada por los libros de los profetas, que veía señales y prodigios cada día. Además, para mostrar tanto la extrema incredulidad de los judíos como la inexpresable obediencia de los ninivitas, el Señor añadió: “como me arrepentí por la predicación de Jonás; y he aquí, más que Jonás está aquí”. Aquellos, dice, habiendo visto al pobre Jonás, aceptaron su sermón y provocaron el más severo arrepentimiento; y estos, viendo mucho más que Jonás, el mismo Creador de toda la creación, que se movía entre ellos, cada día realizaba tantos y grandes milagros, limpiaba leprosos, resucitaba muertos, corregía defectos naturales, expulsaba demonios, curaba enfermedades, absolvía pecados con pleno poder; no mostraban la misma fe que los bárbaros. EL ALMA DEBE DECORARSE MÁS QUE EL CUERPO ¡Cuán dignos de perdón pueden ser aquellos que se muestran afeminados en sus ropas, tratan de vestirse con tejidos de gusanos, y lo que es especialmente malo, lo consideran importante, mientras que deberían avergonzarse, temer y temblar, que no se visten con tales ropas por necesidad y no por beneficio, sino por pereza y vanidad, para asombrarse de ellas en las plazas del pueblo! Una persona que tiene tu misma naturaleza camina desnuda, sin tener ni siquiera ropas toscas con qué cubrirse: pero ni la naturaleza misma te atrae a la compasión, ni la conciencia te insta a ayudar al prójimo, ni el pensamiento de ese último día terrible, ni el miedo al honor, ni la grandeza de las promesas, ni el hecho de que nuestro Señor común asimila todo lo que hemos mostrado a nuestro prójimo. Como si tuvieran un corazón de piedra y fueran ajenos a la misma naturaleza, tales personas, vistiendo ropas caras, piensan que ya están por encima de la naturaleza humana, y no piensan en la gran responsabilidad a la que se exponen, administrando mal lo que les ha sido confiado por el Señor y con más gusto permitiendo que sus ropas sean destruidas que queriendo dar cualquier parte de ellas a sus hermanos. Dirijo esta palabra especialmente a las mujeres. Porque en ellos encontramos la mayor pasión por los adornos y el lujo, por vestir vestidos de oro, por llevar oro en la cabeza, el cuello y otras partes del cuerpo, y de esta manera ser vanidosos. Dime, ¿cuántos pobres podrían ser alimentados, y cuántos desnudos podrían cubrirse sólo con lo que se cuelga en las orejas sin ninguna necesidad y sin ningún beneficio, incluso para daño y daño del alma? Por eso, el Maestro del universo, habiendo dicho: “Teniendo... comida y vestido, con esto estaremos contentos” (1 Tim. 6:8), también dirige su palabra a las mujeres y dice: que las mujeres se adornen, no con cestería, ni con oro, ni con abalorios, ni con vestidos costosos. Veis cómo Él no quiere que se adornen con tales vestidos, vestidos de oro y piedras preciosas, sino que se esfuercen por el verdadero adorno del alma, por elevar su belleza con buenas obras, y no mostrarla (con tanto cuidado en adornar el cuerpo) en la inmundicia, en la suciedad, en cilicio, desgastados por el hambre, agotados por el frío. Pues tal cuidado del cuerpo y tal decoración del mismo atestiguan la fealdad del alma, el lujo del cuerpo revela el hambre del alma, la riqueza de sus vestidos expone su desnudez. Porque es imposible que alguien que se preocupa por el alma y valora su belleza y belleza se preocupe tanto por la decoración exterior. EL PODER DE DIOS SUPERA TODA DIFICULTAD Saúl, estando en las ciudades, llevaba consigo tantas tropas, y tenía lanceros y guardaespaldas, mientras tanto, cada día temblaba y temía el ataque de los enemigos. David, solo, sin nadie más con él, no necesitó ayuda humana. Saúl, vestido con una diadema y vestido con un manto escarlata, necesitaba su ayuda: el rey necesitaba un pastor vestido con una diadema, un hombre insignificante (1 Sam. 17). David era todavía muy joven y, debido a su minoría de edad, vivía en la casa de su padre; pero cuando ya llegó el momento de abrirse a su virtud, habiendo recibido la orden de su padre de visitar a sus hermanos, obedeció y fue a ellos. Habiendo venido de esta manera para encontrarse con ellos, se enteró de que se avecinaba una batalla con el extranjero Goliat, que todo el pueblo judío, junto con Saúl, estaba aterrorizado y que el rey estaba en peligro de perderlo todo, entonces David quiso ver este nuevo y extraño espectáculo, cómo un hombre decidió enfrentarse a miles enteros. El rey, reconociendo el coraje de su espíritu, quiso vestirlo con su propia arma (real), pero él, habiéndose puesto esta arma, ni siquiera podía usarla. Y esto sucedió para que el poder de Dios que actuaba a través de él se revelara más claramente, y para que las consecuencias de esto no se atribuyeran al poder de las armas. Y como se sentía cargado, vestido de armas, las dejó, y tomó sólo una bolsa de pastor y unas cuantas piedras, y con esto salió contra aquella torre de carne. El extranjero, por su parte, viendo la debilidad de su época, humilla al justo y primero lo ataca con palabras como si fuera un joven impotente. Así, (él) salió a luchar con confianza en el poder de las armas, mientras el otro se protegía con fe en una ayuda superior. Pero David, primero que nada, humilla la soberbia del extranjero con sus palabras y le dice: tú vienes contra mí con espada y lanza y piensas vencer con tus propias fuerzas, pero yo vengo en el nombre del Señor Dios. Valió la pena mirar esta cosa maravillosa e inusual: ver cómo un hombre armado fue golpeado por un hombre desarmado, un guerrero experimentado cayó en manos de un hombre que no sabía nada más que la vida de un pastor. ¿Por qué sucedió así? Porque David contó con la ayuda divina, pero Goliat fue privado de ella y, por tanto, cayó en manos de David. DEBEMOS BUSCAR BENEFICIOS ETERNOS MÁS QUE BENEFICIOS TEMPORALES No pidamos cosas mundanas a nuestro Señor. Sí, Él no espera un recordatorio de nuestra parte; e incluso si no se lo pidiéramos, Él mismo nos da todo lo que necesitamos, “porque su sol brilla sobre malos y buenos, y llueve sobre justos e injustos” (Mateo 5:45). Escuchémosle cuando, convenciéndonos, dice: “Buscad primeramente el Reino de Dios... y todas estas cosas os serán añadidas” (Mateo 6,33). ¿Ves que Él mismo está dispuesto a darnos lo primero y promete, en forma de añadido, darnos lo último? Por lo tanto, no pidas como principal lo que deberías recibir además. No perturbemos el orden, sino busquemos primero el Reino de Dios, como Él mandó, para que recibamos también las demás cosas. Por eso el Señor, en oración, fijándonos las reglas y los límites hasta los cuales deben extenderse nuestras peticiones en los asuntos cotidianos, nos mandó decir, llenos de toda sabiduría, las siguientes palabras: “Danos hoy nuestro pan de cada día” (Mateo 6:11), es decir, el alimento de cada día. Es muy indigno de alguien tan generoso y poseedor de tal omnipotencia pedir algo que está destruido con la vida real y está sujeto a muchos cambios y accidentes. Porque así es todo lo humano: señalemos la riqueza, el poder o la gloria humana. Pidamos algo que no pase, que no falle, que no experimente cambios. Y conociendo la bondad de nuestro Señor, no tendremos ninguna preocupación por el presente, sino que trasladaremos todos nuestros esfuerzos al anhelo del cielo. Si Él hace brillar su sol sobre malos y buenos y llueve sobre justos e injustos, entonces no menospreciará a los que se han apartado del mal, huyendo de la injusticia, sino que los honrará con toda providencia y les mostrará su cuidado en todo. Sabiendo esto, amados, creamos en las promesas de Dios y no actuemos en contra de este mandamiento; En cuanto a los incrédulos, Dios está con ellos, cuando Dios nos prometió el futuro. Y que no queremos confiar en promesas futuras, sino aferrarnos al presente, ¿qué más deberíamos buscar como prueba de nuestra incredulidad, si los hechos mismos lo atestiguan tan claramente? DIOS CASTIGA AL HOMBRE PARA DETENER LA ILEGALIDAD El Creador de todo, extendiendo su bondad a todas sus criaturas, nos muestra de todas las formas posibles cuán grande es el cuidado que tiene por el género humano, y que desde tiempo inmemorial y desde el principio hace todo por nuestra salvación. Ya sea que golpee o castigue, hace ambas cosas por la misma bondad. Él envía castigos no por pasión y ira, sino porque quiere detener la maldad para que no se extienda mucho. Y si alguien quiere rastrear este tema desde el principio mismo de la existencia humana, encontrará que Dios, precisamente por este motivo, inflige castigo a los pecadores. Entonces, cuando transgredió, Dios expulsó a Adán del paraíso no sólo para castigarlo, sino también para hacerle un favor. Pero, ¿quién dirá que es una buena acción perder la vida del cielo? No miremos los acontecimientos superficialmente, amados, y no especulemos apresuradamente sobre las obras de Dios, sino penetremos en lo más profundo de su gran bondad, y encontraremos que todo es hecho por Él para este propósito. Piense en hasta dónde habría llegado Adán si hubiera disfrutado de esos beneficios incluso después de su crimen. Si, después de tantas promesas de Dios, se dejó llevar por el engaño de la serpiente y aceptó el mal consejo del diablo, que lo hinchó con la esperanza de ser igual a Dios y lo hundió en el pecado de la desobediencia, entonces si él, incluso después de cometer el pecado, permaneció en la misma dignidad y hogar, ¿no habría considerado a este demonio maligno más merecedor de mayor fe que el Creador de todas las cosas, y no habría soñado con cosas aún más apropiadas? sobre ti? Porque así es la naturaleza humana: cuando, habiendo cometido pecados, no se reprime, sino que utiliza la libertad, entonces va más y más lejos y es arrojada al abismo. Sin embargo, se puede demostrar de otra manera que Dios ordenó a Adán que abandonara el paraíso y lo sometió al castigo de muerte, queriendo mostrar su amor por la humanidad. Porque al expulsarlo del paraíso y establecerse cerca de él, lo hizo más prudente y cauteloso para el futuro, habiéndolo convencido por experiencia del engaño del seductor, y lo sometió al castigo de muerte para que, habiendo llegado a ser culpable de pecado por desobediencia, no pecara sin cesar. Puedes agregar algo más a esto. ¿Qué es esto? El hecho de que, al someterlo a este castigo, Dios no detuvo sus beneficiosas consecuencias sólo para él, sino que quiso que sus descendientes comprendieran su destino. Porque si incluso después de esto, el hijo de Adán, Caín, aunque tenía ante sus ojos la expulsión de su padre del paraíso, la pérdida de su gloria indescriptible y la terrible maldición pronunció: “tú eres tierra, y a la tierra volverás” (Gén. 3:19), y a pesar de esto, no recobró el sentido, sino que cayó en el pecado más grave, ¿a qué frenesí habría llegado si no hubiera sabido lo que le había sucedido a su padre? Y esto es lo que sorprende mucho, al castigar a este tan gran pecador, que profanó sus manos con un vil asesinato, el Señor combinó el castigo con el amor a la humanidad. ADVERSO DEBEMOS SOPORTAR CON PACIENTE Si la carga de los pecados recae sobre nosotros, entonces, mostrando gran paciencia y gratitud durante las tentaciones, podemos aligerar esta carga, y si nuestros pecados son pocos, incluso en este caso, cuando los soportemos con gratitud, ganaremos un mayor favor de lo alto. Nuestro Señor, generoso y preocupado por nuestra salvación, enviándonos tentaciones, nos ofrece como una especie de escuela o campo de lucha para que hagamos todo lo que podamos, y por ello seamos recompensados ​​con su providencia misericordiosa. Sabiendo esto, no desfalleceremos en las tentaciones ni murmuraremos en los dolores; al contrario, todavía nos alegraremos, como el bienaventurado Pablo, que dice: “Ahora me gozo en mis padecimientos” (Col. 1,24). ¿Ves un alma agradecida? Si se regocijaba en el dolor, ¿cuándo podría estar triste? Si lo que entristece a los demás suscitaba en él alegría, pensad entonces en cuál era el estado de su alma. Y para que estéis convencidos de que no podemos recibir las bendiciones que se nos prometen y ser dignos del Reino de los Cielos si no pasamos la vida real entre dolores, escuchad lo que dicen los Apóstoles a los recién convertidos a la fe: “y habiendo enseñado a muchos, volvió a Listra, a Iconio y a Antioquía, confirmando las almas de sus discípulos, rogándoles que permanecieran en la fe, y como a través de muchas tribulaciones conviene que entremos en el reino de Dios” (Hechos 14:21, 22). ¿Cómo podemos disculparnos por el hecho de que no queremos soportar con generosidad, valentía y gratitud todos los desastres que nos sobrevienen, cuando sabemos que es imposible para nosotros recibir la salvación de otra manera que no sea yendo por este camino? ¿Y qué hay de extraño y nuevo en esto, cuando todos los justos pasaron por la vida real a través del dolor? Escuchen a Cristo, que dice: “Estaréis tristes en el mundo”, y para que los que oyeron esto no se desanimaran, inmediatamente los animó y les prometió su ayuda: “Pero confiad, [porque] yo he vencido al mundo” (Juan 16:33). Hay, dice, tienes Uno que aliviará tu tristeza, que no te permitirá perecer bajo el peso de la tentación, que te dará alivio cuando seas tentado y no traerá desastres más allá de nuestras fuerzas. ¿Por qué estamos tristes? ¿Realmente nos dejará si hacemos todo lo que podemos, si mostramos paciencia, firmeza y gratitud? ¿Son las circunstancias, incluso las más desesperadas, más fuertes que la sabiduría de nuestro Señor? Hagamos sólo lo que debemos; Tendremos fe y esperanza sinceras en la sabiduría del Guardián de nuestras almas. Y Él, que sabe mejor que nosotros lo que es bueno para nosotros, probablemente dispondrá todo de una manera que sea adecuada para Él y útil para nosotros, de modo que podamos recibir una recompensa por la paciencia y ser recompensados ​​con Su amor por la humanidad. DIOS TIENE MISERICORDIA DE LOS PECADORES POR EL BIEN DE LOS BUENOS ¿Saben, hermanos, cuál es la fuerza de las personas virtuosas que todavía se esfuerzan por llevar una vida virtuosa? “Si se encuentran diez justos”, dice el Señor, “por ellos daré a todos perdón de pecados” (Gén. 18:32). Se ve que todo esto sucede con el objetivo de no dejar pretexto alguno para la contradicción de quienes discutirían descaradamente; porque hay muchos locos de lengua desenfrenada, que quieren condenar el juicio de Dios y dicen, por ejemplo: ¿por qué fue quemada Sodoma? Quizás se habrían arrepentido si se les hubiera mostrado gran paciencia. Por eso Dios castiga tal aumento del mal y tal disminución de la virtud en tal multitud de personas que sería necesario un segundo diluvio, el mismo que antes cubrió el universo. Pero como había una promesa de Dios de que tal castigo no se volvería a infligir, Dios usa otro tipo de ejecución, castigando a los sodomitas juntos y dando a todas las generaciones posteriores una lección eterna sobre esto. Pervirtieron las leyes de la naturaleza, inventaron una mezcla extraña e ilegal, y por eso Dios les impuso un tipo extraordinario de ejecución, golpeando las mismas entrañas de la tierra por su iniquidad y dejando el mismo monumento para las generaciones posteriores, para que no se atrevieran a hacer cosas similares y no fueran sometidos a la misma ejecución. Pero como incluso ahora, por la gracia de Dios, hay muchas personas virtuosas que, como entonces el antepasado Abraham, pueden propiciar al Señor, y si nosotros, mirándonos a nosotros mismos y viendo nuestro propio descuido, reconocemos con razón el gran empobrecimiento de la virtud en el mundo, entonces Dios muestra paciencia hacia los demás por las virtudes de estas personas. Y que la audacia de tales personas es realmente para nosotros culpa de la paciencia de Dios, para estar convencidos de esto, escuchemos de esta misma historia lo que Dios le dice al antepasado: Si encuentro al justo, no destruiré la ciudad. ¿Y qué digo yo, diez justos? Nadie fue hallado allí libre de iniquidad, excepto Lot solo y sus dos hijas. Porque su esposa, quizás por haber escapado de la ejecución en la ciudad por su causa, fue posteriormente castigada por su negligencia. Pero ahora, como por el inefable amor de Dios han aumentado las obras de piedad, incluso entre las ciudades hay muchas personas escondidas que pueden apaciguar a Dios, mientras que otras viven en las montañas y en las cuevas. Y la virtud de estos, aunque quizá sean pocos, puede cubrir los pecados de muchos, pues la bondad del Señor es grande y muchas veces, por amor de unos pocos justos, se digna conceder la salvación a muchos. ¿Pero qué estoy diciendo por el bien de unos pocos justos? A menudo, cuando no encuentra ni un solo justo en esta vida, mira a los que han muerto por la virtud y proclama: “Defenderé esta ciudad... por mí, por David y por mi siervo” (2 Reyes 19,34). Aunque ellos, dice, son indignos de la salvación y de ninguna manera merecen la liberación de la desgracia, pero como es característico de Mí mostrar amor a la humanidad y como siempre estoy dispuesto a tener misericordia y rescatar a las personas de las dificultades, entonces, para Mí y para David, Mi siervo, crearé la salvación para ellos. Y así el marido, que había fallecido de esta vida tantos años antes, se convierte en autor de salvación para las personas que perecían por su propio descuido. VARIOS NO DEBEN MANTENER NUESTRA ESPERANZA EN DIOS Cuando gozamos del favor de arriba, incluso si estuviéramos entre bárbaros en tierra extranjera, podemos vivir mejor que aquellos que viven en casa y disfrutan de todo tipo de servicios de los demás; y por el contrario, aunque viviéramos en nuestra propia casa y disfrutáramos de grandes placeres, tan pronto como nos vemos privados de la ayuda de lo alto, somos los más infelices de todos. Porque en la virtud hay toda fuerza, pero en el vicio hay total impotencia. Dime, ¿quién, en tu opinión, es lamentable y merece muchas lágrimas: los que tanto daño le hicieron a José, o el que fue entregado como esclavo a los extranjeros? Por supuesto, esos son sus hermanos. Imaginemos cómo este maravilloso joven, criado entre muchos sirvientes, constantemente en los brazos de su padre, de repente se vio obligado a soportar una dura esclavitud y, además, entre gente salvaje que no es mejor que los propios animales. Pero el Señor hizo a este pueblo manso y le dio mucha paciencia. Habiendo vendido a su hermano, los hermanos de José estaban tranquilos, como personas que habían logrado su objetivo, porque se habían quitado al hermano que odiaban y envidiaban. En cuanto a los mercaderes madianitas, ellos mismos, a su vez, se convierten en instrumentos de la economía de Dios y revenden a José a Pentefrio, el jefe de la guardia personal de Faraón. Ves cómo José poco a poco avanza, revelando en todo la valentía de su espíritu y paciencia, para que finalmente, como un luchador que luchó valientemente, sea coronado con una corona real, y sus sueños (por los cuales sus hermanos lo odiaban) se harán realidad, y así se demostrará en la práctica a quienes lo vendieron que todos sus engaños no les reportaron ningún beneficio. Porque tal es el poder de la virtud que incluso a través de la persecución sólo alcanza mayor gloria. En verdad, no hay nada más fuerte, no hay nada más poderoso que la virtud, no porque ella misma tenga tal poder, sino porque quien ha dominado la virtud también utiliza la ayuda divina. Y con tal ayuda y asistencia, una persona es más fuerte que todos los demás, es invencible, esquiva no solo la calumnia humana, sino también las maquinaciones de los demonios. Sabiendo esto, evitaremos no sufrimientos, sino atrocidades. Las malas acciones constituyen un sufrimiento real. Porque quien pretende hacer mal a su prójimo, no le daña en lo más mínimo; si hace algún daño, es sólo en la vida real, y se está preparando castigos interminables, tormentos insoportables. Y no podemos evitarlos sino si, según la enseñanza del Señor, oramos por aquellos que nos hacen daño. SOBRE LAS CONSECUENCIAS DE LA CAÍDA DE ADÁN “Dios traiga las bestias y todos los mudos a Adán para que vea a quién llamaré” (Cf.: Gén. 2:19). Y él, al ver los animales cerca de él, no huyó, sino que así como otro amo da nombres a los esclavos subordinados a él, así Adán puso nombres a todos los animales. “Y todo erizo... llamado Adán... este nombre es para él”, es ya un signo de poder. Por eso, Dios, queriendo y mediante esto mostrarle la dignidad de su poder, mandó poner nombres a los animales. Y cuando entró el pecado, tanto el honor como el poder ya fueron quitados. Y así como entre los esclavos los más eficientes temen a sus camaradas, lo mismo sucedió con el hombre. Si bien tenía audacia ante Dios, tenía miedo de las bestias, y cuando pecó, él mismo comenzó a temer hasta el último de sus semejantes. inviolable, no le sería fácil levantarse de la caída. Cuando las personas desobedientes disfrutan del mismo honor que los obedientes, es más probable que se acostumbren al mal y no sean fácilmente dejados atrás por el mal. Si incluso ahora, cuando hay miedo, castigo y tormento, la gente no quiere corregirse, entonces ¿qué clase de personas serían si no sufrieran ningún problema por sus crímenes? Esto significa que Dios nos quitó el poder debido a Su cuidado y providencia por nosotros. Pero aquí también vemos el amor inefable de Dios: cómo Adán violó por completo el mandamiento de Dios y transgredió la ley, y Dios, que ama a la humanidad y vence nuestros pecados con bondad, no le quitó todo honor y no lo privó por completo de dominio, sino solo aquellos animales que tomó de bajo su poder y que no le eran muy útiles para la vida, por el contrario, aquellos que son necesarios y útiles, y brindan muchos servicios a nuestra vida, los dejó en subordinación y obediencia. a él, lo que nos reportaría un gran beneficio. Dado que Él, determinando el castigo de una persona por la desobediencia, dijo: “Con el sudor de tu frente llevarás tu pan” (Gén. 3:19), pero para que este trabajo y sudor no fueran insoportables, Dios alivió su carga y carga con muchos mudos que ayudan en el trabajo y el trabajo. UNA PERSONA DEBE SEGUIR EL PODER DEL ALMA, NO LA ASPIRACIÓN DE LAS PASIONES Para ser hombre vivo en alma; creado del polvo, habiendo recibido, mediante el aliento, el aliento de vida, vino a ser un alma viviente (Gén. 2:7). ¿Qué significa: “Vivo en el alma”? En el alma activa, que tiene miembros del cuerpo como instrumentos de sus acciones, sumisos a su voluntad. ¡Pero cómo hemos pervertido el orden, y el mal se ha intensificado hasta el punto de obligar al alma a seguir los deseos de la carne, y a la que como señora debía presidir y mandar, derribada del trono, la obligamos a obedecer los caprichos de la carne, olvidando su nobleza y superioridad sobre la carne! De hecho, ¿pensar simplemente en el orden de la creación del hombre, y considerar que él estaba ante la inspiración del Señor, que se convirtió para él en aliento de vida, y se convirtió en alma viviente? Era simplemente un ídolo sin alma, inactivo y que no servía para nada, de modo que todo lo que lo eleva tanto reside principalmente en la inspiración de Dios en él. Y para convencernos de ello, no por lo que éramos entonces, sino por lo que ahora sucede todos los días, pensemos en lo feo y desagradable que es este cuerpo después de que el alma lo abandona. ¿Y qué estamos diciendo: feo y desagradable? ¡Qué terrible es entonces, qué fétido y completamente feo es este cuerpo, que antes, cuando el alma lo dominaba, era ligero, agradable, hermosísimo, animado por tal significado, y tenía una gran capacidad para hacer buenas obras! Reflexionando sobre todo esto e imaginando la nobleza de nuestra alma, no hagamos nada indigno de ella, no la contaminemos con hechos indignos, esclavizando su carne y resultando tan insensible y cruel con un ser tan noble y digno de tal ventaja. Porque con él nosotros, rodeados de un cuerpo, si queremos, podemos, con la ayuda de la gracia de Dios, ser comparados con fuerzas incorpóreas y, estando en la tierra, vivir como en el cielo y no ceder ante ellas en nada. No consideremos esto imposible, pero no descuidemos la virtud, habiendo recibido del Señor tantos estímulos para hacerla con celo. Porque nuestro humano Señor, conociendo la debilidad de nuestra voluntad y nuestra propensión a caer, nos dio importantes ayudas en la lectura de las Escrituras, para que nosotros, usándolas constantemente y reflexionando sobre la vida de aquellos maravillosos y grandes hombres, nos sintiéramos impulsados ​​a imitarlos y no descuidáramos la virtud, sino que huyéramos del pecado y procuráramos por todos los medios no volvernos indignos de aquellos inefables bienes. DIOS, CASTIGO POR LOS PECADOS, POR SU MISERICORDIA NO NOS DEJA SIN CONSOLIACIÓN “Multiplicaré tus dolores y tus suspiros; con dolor darás a luz los hijos” (Génesis 3:16). Aquí el Señor se refiere a las enfermedades del parto y al gran trabajo que debe soportar una esposa, llevando el fruto como una carga durante tantos meses, así como algunos dolores especiales que surgen de esto, la ruptura de miembros y esos sufrimientos insoportables que sólo conocen aquellas esposas que los experimentaron. Sin embargo, el Dios humano dio, junto con los dolores, un consuelo tan grande que la alegría del nacimiento de un bebé es igual a las enfermedades que atormentaron el vientre de la madre durante tantos meses. Porque he aquí, las esposas que soportan tal trabajo (al dar a luz a niños), están tan atormentadas por las enfermedades y, por así decirlo, desesperadas de la vida misma, después de dar a luz y ser liberadas del parto, nuevamente, como si hubieran olvidado todo lo que les sucedió, se entregan a tener hijos: ¡así es como Dios lo dispuso para la preservación del género humano! La esperanza de bendiciones futuras siempre hace que sea más fácil soportar los dolores presentes. Esto lo puede ver cualquiera en los mercaderes que cruzan mares inmensos, soportan naufragios y ataques de ladrones de mar y, a menudo, después de muchas catástrofes similares, pierden sus esperanzas y, sin embargo, a pesar de ello, no se quedan atrás, sino que vuelven a emprender lo mismo. Lo mismo puede decirse de los agricultores: y ellos, después de hacer surcos profundos, emplear mucho trabajo para cultivar la tierra y sembrar en ella muchas semillas, a menudo se ven defraudados en sus esperanzas debido a la sequía, a la falta de rendimiento, o a que el grano se quema al final de la cosecha; A pesar de esto, no se quedan atrás y, cuando llega el momento, se dedican a la agricultura. Esto se puede notar en todo lo que cualquiera hace. Sucede exactamente lo mismo con una esposa: a menudo ella, después de muchos de esos meses (de embarazo), después de dolores de parto insoportables, después de noches de insomnio, después de roturas de miembros, por alguna circunstancia sin importancia, después de haber abortado prematuramente a un bebé que aún no se ha formado y que aún no ha recibido una forma determinada o incluso muerta, tan pronto como evita el peligro, y sin embargo, como si olvidara todo esto, comienza de nuevo lo mismo, nuevamente sufre lo mismo. ¿Y qué dijeron? ¿Lo mismo? A menudo sucede que una madre muere junto con su hijo, sin embargo, esto no ilumina a los demás ni los disuade de este asunto: ¡tal o cual Dios ha combinado el placer y la alegría con el dolor! Esto también lo dijo Cristo, hablando con sus discípulos y mostrando al mismo tiempo la grandeza del dolor y la abundancia de la alegría: “Cuando la mujer dé a luz, tendrá dolor, porque ha llegado su año”; luego, queriendo mostrarnos que el dolor pronto pasa, y que le siguen el gozo y la alegría, dice: “Cuando el niño da a luz, el que no se acuerda del dolor por el gozo de que un hombre nació en el mundo” (Juan 16:21). EL QUE LEE DILIGENTE LA SAGRADA ESCRITURA Y LA SIGUE, SE ACERCA A DIOS (Día veinticuatro) Las palabras divinas son un tesoro espiritual. Y así como de un tesoro material, quien toma para sí aunque sea una sola piedra, muchas veces adquiere grandes riquezas; Así también aquí las virtudes de los justos, si queremos estar atentos, pueden traernos un beneficio tan grande que se despertará en nosotros el celo por imitarlas. Y de esta manera también nosotros podemos recibir el mismo favor de Dios que los justos. “Porque Dios no hace caso a personalidades, sino que temele en todo y haz lo correcto, él es agradable” (Hechos 10:34, 35), así que, si queremos, nada nos impedirá recibir la misma, o incluso mayor, ayuda de arriba. Dios, si tan solo viera que nosotros, por nuestra parte, hacemos todos los esfuerzos posibles y preferimos lo que le agrada a Él a todo lo que agrada a las personas, Él mismo se preocupará tanto por nosotros que seremos completamente irresistibles. Tenemos un enemigo constante que nos tiene un odio irreconciliable; por lo tanto debemos estar atentos para derrotar sus artimañas y elevarnos por encima de sus flechas. Y sólo podremos ganar si a través de una vida virtuosa adquirimos ayuda de arriba. La mejor forma de vida es una vida pura. Éste es el fundamento y la raíz de la virtud. Quien establezca firmemente tales bases, fácilmente superará todo lo demás: ni la pasión por el dinero, ni el amor a la fama, ni la envidia, ni ninguna otra pasión lo vencerán. ¿Cómo es esto posible? Te lo diré. Cuya conciencia es limpia y libre de cualquier vicio, porque “bienaventurados”, se dice, “los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios” (Mateo 5:8). Cuando alguien es digno de tenerlo en sí mismo, entonces estará en tal estado como si estuviera revestido de un cuerpo que no tiene cuerpo, y mostrará un completo desprecio por todo lo humano. Todo lo visible le parecerá a esa persona como una sombra y un sueño y, como si ya estuviera en el cielo, no deseará nada para sí mismo en la vida real. DEBES ESCUCHAR LAS ENSEÑANZAS DE LA IGLESIA CON ATENCIÓN No seamos descuidados, sino que, habiendo despertado nuestro pensamiento, con toda atención, penetremos en lo más profundo de la Escritura para sacar de ella algún beneficio y volver con ella a casa. La Iglesia de Dios es un mercado espiritual y al mismo tiempo un médico de almas: por eso, debemos, como quienes vienen al mercado, recoger en él muchos bienes y regresar con ellos a casa; Debemos, como quien entra en un hospital, tomar aquí los medicamentos adecuados para nuestras enfermedades y salir de aquí con ellos. No nos reunimos aquí todos los días sólo para vernos y luego irnos todos, sino para que cada uno aprenda algo útil, reciba una cura para la pasión que lo ultraja y luego se vaya de aquí a casa. ¿No sería sumamente extraño que nosotros, al enviar a nuestros hijos a la escuela, cada día les exigimos algún tipo de éxito en el aprendizaje y de ninguna manera les permitimos ir allí en vano y en vano cuando vemos que ya no adquieren nada útil allí? ¿Y nosotros mismos, habiendo alcanzado ya la mayoría de edad, llegando a esta escuela teológica, no mostraremos el mismo celo y, además, en un asunto del que depende la salvación del alma? Y por eso, pregunto, cada uno de nosotros se pone a prueba todos los días, qué beneficio recibió de la lectura de hoy y cuál de la siguiente, para que no resulte que nos estamos reuniendo aquí en vano y en vano. Nosotros, por nuestra parte, no tendremos ninguna culpa de esto, porque hacemos todo lo que está a nuestro alcance y no omitimos nada de lo que podemos hacer, pero aquellos que se indignan con nosotros, no escuchan con atención y no quieren aprovechar las instrucciones están sujetos a una condena mayor. Porque escuchemos lo que Cristo le dice a quien enterró su talento: “Siervo malvado... deberías haberme dado mi dinero como comerciante, y cuando vine, lo tomé con intereses” (Cf.: Mt. 25:26, 27); y sobre los judíos: “Si no hubiera venido y les hubiera hablado, no habrían tenido culpa alguna; ahora no tienen culpa” (Juan 15:22). ¿A QUÉ ESTÁN OBLIGADOS LOS OYENTES DE LA PALABRA DE DIOS? Es cierto que cuando arrojamos semilla espiritual, a veces no recibimos fruto debido al descuido de quienes nos escuchan; sin embargo, en el futuro nos espera una recompensa, porque ponemos en circulación el dinero que se nos ha confiado, cumplimos lo que nos ordenó el Señor, y los oyentes darán posteriormente cuenta a Aquel que les exigirá lo que les fue dado con intereses. Sin embargo, no queremos decir que nosotros mismos no debamos sufrir daño y simplemente hacer nuestro trabajo, pero queremos que uses lo que te entregamos y no seas sometido al castigo que le sobrevino al que escondió el talento, y no solo no se multiplicó, sino que también enterró la plata de su Señor en la tierra. Tales son los que reciben la palabra de enseñanza (porque la enseñanza se llama talento y plata en las Escrituras) y no tratan de dar fruto y hacer uso apropiado (de la enseñanza). “Cierto hombre”, se dice, es ama de casa, “cuando salió, llamó a sus esclavos... y a uno le dio cinco talentos, a otro dos, y a otro uno”. Y después de muchas veces, habiendo regresado a él, los esclavos vinieron y recibieron los cinco talentos y se acercaron, diciendo: “Señor, cinco talentos me diste; he aquí, adquirieron otros cinco talentos” (cf. Mateo 25:14, 15, 19, 20). Grande es la prudencia del siervo, generosa es la filantropía del Señor. ¿Para qué dice? “Bien, siervo bueno y fiel, en poco has sido fiel, sobre mucho te pondré: entra en el gozo de tu Señor” (Mateo 25:21). Puesto que, dice, has demostrado mucha prudencia en el uso de lo que te fue confiado, mereces recibir aún más. “Vino... habiendo recibido dos talentos, dijo: Señor, dos talentos me has entregado; he aquí otro ha recibido dos talentos” (Mateo 25:22). Este esclavo también tiene mucho cuidado por la propiedad de su amo; por tanto, él también será recompensado con lo mismo que recibió el primero. Pero ¿por qué el que trajo dos talentos recibe la misma parte que el que trajo cinco talentos? Esto es justo: porque el mayor y menor aumento de los talentos no se produce por la diligencia de uno y el descuido de otro, sino por el número de talentos que se les confían. En cuanto a su diligencia, ambos produjeron lo mismo, por lo que recibieron la misma recompensa. AL ESCUCHAR LA PALABRA DE DIOS DEBEMOS ENSEÑAR LO MISMO A OTROS Y NO DECEPCIONAR AL PREDICADOR La mujer samaritana, que vino a sacar agua sensual, se llenó de arroyos divinos de una fuente espiritual, así regresó a casa, habiendo cumplido sobre sí misma la palabra del Señor: “El agua que yo le daré, habrá en él una fuente de agua que correrá hasta el vientre eterno” (Juan 4:14). Porque ella, llena de esta fuente divina y espiritual, no restringió los flujos dentro de sí misma, sino que de su abundancia, por así decirlo, derramó la gracia del don que le había sido dado sobre los habitantes de la ciudad, y - una esposa, una samaritana, una extranjera, de repente se convirtió en predicadora. Habéis visto cuán importante es la gratitud espiritual, habéis visto también el amor del Señor por la humanidad, cómo Él no desprecia a nadie, ni siquiera en una mujer, ni siquiera en un hombre pobre, y por causa de la carta real le dan gran honor, y su carta es aceptada con gran temor y reverencia. Entonces, si alguien que trae una carta de una persona, y además una carta simple, es aceptado de esta manera por todos; tanto más, para ser justos, debéis aceptar con plena atención las palabras del Espíritu Santo, transmitidas a vosotros a través de nosotros, para recibir la recompensa por la buena disposición de vuestro corazón. Porque la gracia del Espíritu es abundante y, derramándose sobre todos, no sufre disminución en sí misma, sino que se multiplica aún más en la misma división entre muchos, y cuantos más participan de la gracia, más abundantes se vuelven sus dones. NADA PASA EN EL MUNDO POR CASUALIDAD El Señor, ofendido por la maldad de su pueblo, Israel, pero aún misericordioso, ordena a su profeta que proclame su voluntad al pueblo, y el profeta habla en nombre de Dios: "Si quieres y me escuchas, destruirás la buena tierra; y una persona que se ha apartado de Dios y lo ha olvidado, piensa: después de todo, no podemos evitar lo que nos está destinado por el destino, incluso si quisiéramos y tratáramos de evitarlo. El Señor aún repite: si quieres, te llevarás el bien la tierra; el pecador, por el contrario, responde: si quisiéramos recibir algo, pero no nos es dado, ¿de qué sirve querer y pedir? Dios continúa: Te he ofrecido fuego y agua, vida y muerte, si quieres, extiende la mano y el diablo nos susurra: no tienes voluntad propia ni voluntad para elegir esto o aquello, a menos que te obligues a hacerlo por la fuerza, pero hasta esto sólo te parece, ¡desdichado! No ahondáis en la diferencia entre los que hablan: uno os es ofrecido por Dios, otro os es sugerido por el espíritu tentador; Ni siquiera distinguéis entre el hecho de que una cosa se os ofrece para salvación y conduce a la vida, mientras que la otra está llena de ira y maldad y conduce a la destrucción eterna. Si conocías una conspiración contra el rey, aunque no participabas en ella, entonces por conocer a estas personas, por comunicarte con ellas, estarías sujeto al mismo castigo que ellos. Cuando oyes lo que se dice acerca de Dios, y esta conversación está llena de blasfemia contra Dios, ¿no te alejarás para no escuchar esa conversación, no odiarás a esas personas, no detendrás esos labios blasfemos? De lo contrario, ¿cómo puedes orar a Dios con valentía? Al escuchar discursos descarados y no detenerlos, ¿no te conviertes tú mismo en cómplice? Aunque tú mismo no eres culpable, conoces a personas infectadas con esta enfermedad - exhorta con estas u otras palabras similares, para que el Nombre del Señor no sea blasfemado, y más aún, trata no sólo de no escuchar tales conversaciones, sino también de desarraigar sus propios pensamientos. LA VIRTUD ES INHERENTE AL HOMBRE En la naturaleza espiritual del hombre, Dios estableció una ley moral que nos muestra qué es el bien y lo que es el mal. Por tanto, nadie debería decir: no leí la ley, no sabía lo que prescribía la ley. Porque si rechazamos las diez palabras generales escritas de la ley, entonces la ley natural no escrita os condenará. ¿Quieres saber cómo opera en nosotros la ley innata de Dios, distinguiendo entre el bien y el mal? – Para ello, observe más de cerca los fenómenos de la vida social y observe cómo todo aquel que hace el mal evita ser llamado vicioso. El adúltero comete adulterio, pero cuando oye este nombre, se avergüenza. Dile al adúltero evidente: ¡eres un adúltero! Cuando comete el acto de adulterio, se deleita, pero cuando lo oye, se avergüenza. Si consideras bueno el pecado, ¿por qué evitas el nombre? Llama traidor a alguien y tomará el nombre de sus obras como un reproche, como un insulto. Así, la naturaleza misma muestra que el mal no es obra de Dios, que Dios creó sólo el bien y el bien más perfecto, pero que la gente (en sus conceptos) confunde con el mal, mientras ellos mismos se avergüenzan de ello. Di a la casta: casta. Se alegra y no se avergüenza del nombre. Llama justo al justo: está adornado en los hechos y es honrado por su nombre. Incluso si por temor de Dios evita el nombre de los justos, aún así se regocija en su alma por su buena gloria. ¿Quieres ver, amados, cuán fuerte es la ley que nos es innata? Nuestra alma, aunque sumida en pecados, respeta el buen nombre. A muchas personas fuertes, que viven de la violencia y no piensan más que en secuestros y mentiras, se les pide a menudo que alivien la difícil situación de los pobres. Quien viene a suplicar a un hombre fuerte y malvado no comienza inmediatamente a decirle la verdad, sino que primero lo llama virtuoso. ¿No sabes lo que hacen los suplicantes expertos en tales casos? Tú, dicen, eres una persona amable, todos alaban tu nombre, todos glorifican tus buenas obras. Y añaden mucho más a su petición para inclinarlo a ganar buena fama y desviarlo de la mentira. ¿Ves cómo la mala disposición del corazón se vence con el elogio de la virtud? Y ningún malvado quiere oír cosas malas sobre sí mismo, porque respeta la ley inherente a la naturaleza, aunque elija arbitrariamente algo contrario a ella. LA CAUSA DE TODO MAL ES LA CAÍDA DE ADÁN Y NUESTROS PECADOS Acordaos, hermanos, que cuando Adán aún no había pecado, entonces los animales le servían y obedecían, y él los nombraba sus siervos; y cuando manchó su rostro con el pecado, entonces los animales no lo reconocieron y de esclavos pasaron a ser sus enemigos. Y así como un perro doméstico sirve a quien lo alimenta, le teme y tiembla, y si de repente lo ve con el rostro manchado de hollín o cubierto con una máscara ajena, entonces se abalanza sobre él como si fuera un extraño y trata de despedazarlo, así le sucedió a Adán: mientras mantuvo su rostro puro, creado a imagen de Dios, hasta entonces los animales le obedecieron como esclavos, y cuando manchó su rostro con su desobediencia, no lo hicieron. lo reconocieron y comenzaron a tener enemistad contra él como contra un extraño. Por tanto, la rebelión de los esclavos es retribución por los pecados. Daniel era justo, y los leones reconocieron su dominio; lo vieron como inocente de pecado y lo dejaron inocente de castigo (Dan. 6:22). ¡El profeta mentiroso pecó y un león lo encontró en el camino y murió! (1 Reyes 13:24): se manchó de mentira, y el león no lo reconoció. Si hubiera visto en él a un profeta como Daniel, lo habría honrado, pero encontró un falso profeta, y por eso lo atacó como a un extraño; el gobernante mintió y el esclavo rechazó su gobierno. Pero, ¿qué digo de las calamidades externas, si nuestro mismo cuerpo, que nos es más querido, a veces se enemistade con nosotros cuando pecamos, con fiebres y otros sufrimientos dolorosos, si incluso el servil castiga al alma gobernante, peca no porque quiera, sino porque se le ha concedido hacerlo? Esto lo evidencia Cristo, quien dijo al paralítico sanado: “He aquí, estás sano; nadie peque, para que no le suceda algo peor” (Juan 5:14). Entonces, hermanos, habiendo aprendido que las guerras de los hogares, parientes y esclavos, y las enfermedades corporales se deben en su mayor parte a los pecados, destruyamos la fuente del mal: el pecado. NADA PASA POR CASUALIDAD Amados, no hay enseñanza más dañina para nosotros que la enseñanza sobre el destino y los comentarios sobre los cumpleaños. Si crees que todo depende del azar, que todo está determinado por el destino, ¿cómo puedes culpar a tu esposa que te dejó y se entregó a otro? ¿Por qué estás enojado con ella, qué derecho tienes a quejarte de quien la sedujo? Si el azar lo gobierna todo, entonces, al ver cerraduras rotas en tu casa y saber que te han robado, no debes buscar al ladrón y exigirle castigo, porque él no te robó por su propia voluntad, como dices, sino que estaba destinado a él por el destino. Dejadlo todo: desperdiciad vuestras riquezas, abandonad vuestras casas, dejad el comercio mediante el cual adquiristeis vuestra riqueza, despedid a vuestros esclavos que os ayudaron en vuestras empresas y quedaos sin todo; - pero no puedes soportar todo esto e, involuntariamente, debes despreciar tus enseñanzas sobre la felicidad, sobre el destino. ¿Por qué culpas al destino por esto y no te culpas a ti mismo? ¿No ves que tu fe en el destino no puede basarse en nada y puede surgir de nuestra pereza y descuido, para sólo humillar nuestras nobles obras, nuestras actividades? Si todo sucede por casualidad, ¿de qué sirven las sedes judiciales? Si todo sucede por casualidad, ¿qué es la fe? Si todo depende del azar, no hay providencia, ni Dios, ni virtud, ni vicio. Si hay una oportunidad, todo es en vano, todo quedará sin recompensa: trabajemos o no hagamos nada, no hay alabanza ni condena, nadie nos elogiará, nadie nos condenará. Si hay un caso, entonces la vergüenza debería desaparecer en nosotros, el honor debería ser destruido, no se necesitan leyes, no se necesitan tribunales. ¿Y por qué preguntar por qué uno vive en la riqueza mientras el otro vive en la miseria? Si no tenemos la inteligencia suficiente para comprender estas palabras vacías, entonces será mejor que no sepamos nada que interpretar sin sentido; Es mejor no tener idea del bien que conocer el mal; la ignorancia no está sujeta a condenación y el conocimiento de las cosas malas no tiene excusa. Pero ¿por qué los malvados disfrutan de la felicidad, mientras que los virtuosos a menudo sufren? Si éste sufre desgracias, entonces por su paciencia recibirá una recompensa mayor, y si no recupera el sentido a tiempo y no se corrige, y no reconoce al Señor Señor por encima de él, su Creador y Proveedor, entonces será sometido a un castigo mayor. Quizás te interese: