Modlitební pravidlo svatého Ambrože z Optiny čtené během pokušení

Obsah Z dopisů sv. Ambrože z Optiny Žalm Davidovi, který někdy utíkal před tváří svého syna Absolona, ​​3. Konečně v písních rozumu Davidovi. Najednou přišel Zipheem a řekl Saulovi: "Skryl se v nás David?" 53. Nakonec ať se nezkazí, k Davidovi při psaní sloupů, Saul vždy posílal a střežil svůj dům, dokonce aby ho zabil, 58. Žalm Davidovi, když ho pronásledoval jeho syn Absolon, 142. Modlitba chudých, když se sklíčí a před Hospodinem vylévá svou modlitbu, 1. Žalm k Davidovi, 10. Žalm. před pomazáním, 26. Chvála písně Davidovy, nezapsaná mezi Židy, 90. Konečně žalm Davidovi, 39. Ctihodný starší Ambrož z Optiny nabídl těm, kteří se na něj obraceli s různými bolestmi a neštěstím, zvláštní stručná modlitební pravidla, která byla proveditelná pro každého křesťana. Starší z vlastní zkušenosti věděl, jak tyto modlitby působí, jak posilují oslabeného ducha člověka, jak se ničí nepřátelské pomluvy, pokud jsou tyto modlitby čteny s vírou a důvěrou ve všemohoucí Boží pomoc. Předkládáme zde tato pravidla, sestavená z Davidových žalmů, spolu s úryvky z listů svatého Ambrože. Z DOPISŮ REVERENDA AMBROSY OPTINSKYHO Věřte v milosrdenství a pomoc Boží a věřte, že Pán je mocný, aby vás vysvobodil ze všech nástrah člověka i nepřítele. V žalmech se říká: „Hospodin ničí rady jazyků a zametá myšlenky lidí, ale rada Hospodinova trvá navěky. Píšu vám žalmy, které se modlil svatý David, když byl pronásledován svými nepřáteli: 3., 53., 58., 142. Vyberte si z těchto žalmů slova, která jsou pro vás vhodná, a často je čtěte a obracejte se k Bohu s vírou a pokorou. A když vás přemůže sklíčenost nebo vaši duši mučí nevysvětlitelný smutek, přečtěte si Žalm 101. Žalm Davidovi, který občas utíkal před Absolonem, jeho synem, 3. Pane, proč jsme rozmnožili chlad? Mnoho lidí povstává proti mně, mnoho lidí říká mé duši: není pro něj spásy v jeho Bohu. Ale ty, Pane, jsi můj ochránce, má sláva a zvedni mou hlavu. Svým hlasem jsem volal k Pánu a on mě vyslyšel ze své svaté hory. Usnul jsem a usnul a vstal jsem, jako by se za mě Pán přimlouval. Nebudu se bát těch lidí kolem, kteří na mě útočí. Povstaň, Pane, zachraň mě, můj Bože, neboť jsi pobil všechny, kdo se mnou byli marně nepřátelští, rozdrtil jsi zuby hříšníkům. Spasení je Hospodin a tvé požehnání je na tvém lidu. Nakonec v písních rozumu Davidovi. Najednou přišel Zipheem a řekl Saulovi: "Skryl se v nás David?" 53. Bože, ve svém jménu mě zachraň a ve své moci mě suď. Bože, vyslyš mou modlitbu, inspiruj slova mých úst. Jako cizinci povstali proti mně, a hledali duši mou silou, a Boha před nimi neobětovali. Hle, Bůh mi pomáhá a Pán je ochráncem mé duše. Zlo odvrátí mého nepřítele; stravuj je svou pravdou. Sežeru Tě, přiznám se Tvému jménu, Pane, že je dobře, že jsi mě vysvobodil ze všeho zármutku a že mé oko pohlédlo na mé nepřátele. Nakonec ať nekazí Davidovy sloupy, když Saul poslal a hlídal jeho dům, ještě než ho usmrtil, 58. Osvoboď mě od mých nepřátel, Bože, a vysvoboď mě od těch, kdo proti mně povstávají. Vysvoboď mě od činitelů nepravosti a zachraň mě od lidské krve. Neboť hle, chytil jsi mou duši a napadl jsi mě silou, sniž mou nepravost, sniž můj hřích, Hospodine. Když jsi letěl bez nepravosti a napravil ji, vstaň, abys se mi setkal a viděl. A ty, Hospodine, Bože zástupů, Bože Izraele, navštěvuj všechny národy, abys nezdržoval všechny, kdo páchají nepravost. Večer se vrátí a budou hladovět jako pes a budou chodit po městě. Tito odpovídají rty svými, a meč mají v ústech, neboť kdo to může slyšet? A Ty, Pane, se jim vysměj a znič všechny jazyky. Zachovám svou moc vůči Tobě, neboť Ty, Bože, jsi můj ochránce. Můj Bože, jeho milosrdenství přede mnou půjde, můj Bůh mě ukáže ve všech mých protivenstvích. Nezabíjej je, aby mě, když zapomenou na Tvůj zákon, nerozptýlili svou mocí a nesrazili mě dolů, můj ochránce, Pane. Hřích jejich rtů, slovo jejich rtů, a ať jsou ve své pýše a z přísah a lží budou prohlášeni ve smrti. Zemřou v hněvu a neumřou, ale budou hlásat, že Bůh vládne Jákobovi a končinám země. Vrátí se večer, budou hladovět jako pes a budou chodit po městě. Jídlo bude rozptýlené. Pokud nebudou spokojeni, budou reptat. Budu zpívat o Tvé moci a ráno se radovat z Tvého milosrdenství, neboť jsi byl mým ochráncem a mým útočištěm v den mého soužení. Ty jsi můj pomocník, zpívám Tobě: neboť ty jsi můj Bůh, můj ochránce, můj Bůh, moje milosrdenství. Žalm Davidovi, když ho jeho syn Absolon pronásledoval, 142. Pane, vyslyš mou modlitbu, inspiruj mou modlitbu ve své pravdě, vyslyš mě ve své spravedlnosti a nevstupuj do soudu se svým služebníkem, neboť každý živý člověk nebude před tebou ospravedlněn. Protože nepřítel odehnal mou duši, pokořil můj život k jídlu a zasadil mě do temnoty jako mrtvé věky. A můj duch je ve mně smutný, mé srdce je ve mně rozrušené. Vzpomněl jsem si na dávné dny, poučil jsem se ze všech Tvých činů, poučil jsem se z Tvých ručních prací. K Tobě zvedám ruce, má duše, jako k Tobě bezvodá země. Brzy mě vyslyš, Pane, můj duch zmizel, neodvracej ode mne svou tvář a budu jako ti, kteří sestupují do jámy. Slyšel jsem, že mi ráno prokazuješ své milosrdenství, protože jsem v tebe důvěřoval. Řekni mi, Pane, cestu, půjdu, jako bych svou duši vzal k Tobě. Osvoboď mě od mých nepřátel, Hospodine, uprchl jsem k Tobě. Nauč mě činit tvou vůli, neboť ty jsi můj Bůh. Váš dobrý duch mě povede ke spravedlnosti na zemi. Pro své jméno, Pane, mě živ, svou spravedlností zbav mou duši zármutku. A svou milostí pohlť mé nepřátele a znič všechny mé chladné duše, protože jsem tvůj služebník. Modlitba žebráka, když je sklíčený a před Pánem vylévá svou modlitbu, 101. Pane, vyslyš mou modlitbu a nechť k Tobě přijde můj křik. Neodvracej ode mne svou tvář: i kdybych den truchlil, nakloň ke mně své ucho: i kdybych Tě na den vzýval, brzy mě vyslyš. Jako by mé dny zmizely jako kouř a mé kosti vyschly jako suchá země. Byl jsem zraněný jako tráva a mé srdce chřadlo, jako bych zapomněl nést svůj chléb. Kvůli hlasu mého sténání se má kost přilepila k tělu. Stal jsem se jako pouštní puštík obecný, jako noční corvid na svém potápění. Chodil jsem a chodil jsem tady jako zvláštní pták. Celý den jsem ti vyčítal a ti, kdo mě chválí, při mně přísahají. Stal se popelem, jako bych snědl chléb, a se slzami jsem rozpouštěl svůj nápoj. Od tváře tvého hněvu a tvého hněvu, neboť jak jsi povýšil, svrhl jsi mě. Mé dny se odvrátily jako stín a já jsem uschnul jako seno. Ty však, Pane, zůstáváš navěky a tvá památka trvá navěky. Povstal jsi, abys prokázal milosrdenství Sionu, neboť nadešel čas, abys mu prokázal milosrdenství. Nebo tvoji služebníci si oblíbili jeho kámen a jeho prach budou třískat. A národy se budou bát Hospodinova jména a všechna království země se budou bát tvé slávy. Neboť Hospodin vybuduje Sion a zjeví se ve své slávě. Uvažuj o modlitbě pokorných a nepohrdej jejich modlitbami. Toto ať se píše po pokolení a lidé světa chválí Hospodina. Jako ze svých svatých výšin shlížel Hospodin z nebe na zem, aby slyšel sténání spoutaných, aby propustil syny zabitých, aby hlásal jméno Hospodinovo na Sionu a Jeho chválu v Jeruzalémě. Někdy se lid a král shromáždí, aby pracovali pro Pána. Odpověz Mu na cestě jeho síly: dej mi poznat úpadek mých dnů. Neuveď mě na konec mých dnů: v pokolení tvých pokolení. Na počátku, Hospodine, jsi založil zemi a tvá ruka učinila nebesa. Oni zahynou, ale ty zůstaneš a všichni jako roucho budou slibovat a jako oděv budu nosit a budou změněni. Jsi stejný a Tvá léta nezklamou. Tví služebníci budou bydlet a jejich símě bude navěky dokonalé. Dostal jsem tvůj dopis, ale ve druhém postním týdnu jsem ti nestihl napsat odpověď, takže třetí týden se již chýlí ke konci. Znovu vám řeknu, že podle mého názoru musíte stále čekat a být trpěliví, dokud prozřetelnostní moc Boží působí, ničí nesprávné rady a zametá myšlenky lidí se špatnými úmysly; neboť jen rada Boží trvá navěky. Abyste ve své situaci získali Boží milosrdenství a pomoc, čtěte si denně Žalm 36: „Nezávist na zlé, nezáviď těm, kdo páchají nepravost. A bylo by dobré číst tento žalm podle slov svatého Davida – večer, ráno a poledne. A další dva žalmy – „Hospodin osvěcuje“ a „Život v pomoci“. Pokud ve jménu Nejsvětější Trojice pravidelně čtete tyto žalmy třikrát denně s pokorou a horlivostí a odevzdáváte se vše dobré Boží Prozřetelnosti, pak budete vedeni k poslušnosti Pána a jeho prosbě. Užitečné je také číst žalm – „Když jsem vydržel, vydržel jsem Hospodina a poslouchal mě“. Ne nadarmo Písmo svaté říká, že skrze mnohé bolesti musíme vstoupit do království nebeského, kvůli němuž jsme vstoupili do kláštera. Nebuď žárlivý na ty, kdo jsou zlí; nežárli na ty, kdo se dopouštějí nezákonnosti. Jako tráva brzy uschnou a jako lektvar obilí brzy zmizí. Důvěřujte Hospodinu a konejte dobro, osídlujte zemi a užívejte si jejího bohatství. Radujte se Hospodinu a on vám splní prosby vašeho srdce. Otevři svou cestu k Pánu a důvěřuj v Něho, a On to udělá: a přinese tvou spravedlnost jako světlo a tvůj osud jako poledne. Poslouchejte Pána a proste Ho. Nezáviďte muži, který se zpozdí na cestu a spáchá zločin. Přestaňte se zlobit a zanechte vztek: nežárlit ani nebýt klamný. Ti, kdo jsou bezbožní, budou zničeni, ale ti, kdo vytrvají Hospodinu, zdědí zemi. A ještě chvilku, a nebude hříšník, a budete hledat jeho místo, a nenajdete je. Ti mírní zdědí zemi a budou se těšit z hojnosti světa. Hříšník shlíží na spravedlivé a skřípe zuby. Hospodin se mu bude smát a bude jím pohrdat, až přijde jeho den. Hříšnice vytasila meč, napnula luk, svrhla ubohé a chudé a zabila upřímné srdce. Nechť vstoupí jejich meč do jejich srdcí a jejich luky ať jsou zlomeny. Málo je pro spravedlivé lepší než velké bohatství hříšníků. Neboť paže hříšníků budou zlomeny, ale Hospodin posílí spravedlivé. Hospodin zná cestu bezúhonných a jejich dědictví bude trvat navěky. Nebudou se stydět v dobách krutosti a ve dnech hladomoru budou spokojeni, jako hříšníci zahynou. Porazte Pána, staňte se jimi velmi oslaveni a vzestupte, zmizíce jako kouř. Hříšník si půjčuje a nevrací, ale spravedlivý je štědrý a dává. Neboť ti, kdo mu žehnají, zdědí zemi, ale ti, kdo ho proklínají, budou zničeni. Od Hospodina jsou nohy člověka narovnány a jeho cesty jsou velmi potěšeny. Kdykoli padne, nezlomí se, neboť Hospodin posiluje jeho ruku. Nejmladší byl, protože zestárnul a neviděl, jak spravedlivý muž odešel pod svým semenem a žádal o chléb. Po celý den se spravedlivý smiluje a vrátí a jeho semeno bude požehnáním. Odvraťte se od zlého a konejte dobro a žijte ve věku století. Neboť Pán miluje soud a své ctihodné neopustí, budou navždy zachováni. Ale bezbožní se ožení a semeno bezbožných bude zničeno. Spravedlivé ženy zdědí zemi a budou v ní přebývat navždy. Ústa spravedlivého se naučí moudrosti a jeho jazyk bude mluvit soud. Zákon jeho Boha je v jeho srdci a jeho nohy neochabují. Hříšník se dívá na spravedlivého a snaží se ho zabít. Hospodin ho nenechá v jeho rukou; bude ho soudit, i když ho bude soudit. Buďte trpěliví s Pánem a zachovejte Jeho cestu, a On vás povýší, i když zdědíte zemi, až vás pohltí hříšník, uvidíte. Viděl jsem, jak jsou bezbožníci vyvýšeni a tyčí se jako libanonské cedry. A šel kolem, a hle, nebyl, a hledal ho, a jeho místo nebylo nalezeno. Zachovejte laskavost a vizte spravedlnost, neboť pro člověka v pokoji je ostatek. Bezbožní budou zničeni spolu, ostatky bezbožných budou zničeny. Spasení spravedlivých je od Pána a jejich ochránce je v době soužení. A Pán jim pomůže a vysvobodí je a odstraní je od hříšníků a zachrání je, protože v Něj doufali. Žalm Davidovi před pomazáním, 26. Hospodin je mé osvícení a můj Spasitel, koho se budu bát? Hospodin je ochráncem mého života, koho se mám bát? Někdy se ke mně přibližuješ se zlobou, i když zničíš mé tělo, ty, kteří mě urážejí a porážejí, jsi slabý a padáš. I kdyby proti mně povstal pluk, mé srdce se nebude bát, i kdyby povstalo, aby proti mně bojovalo, budu v Něho důvěřovat. Žádal jsem Pána o jednu věc a o to budu žádat: abych mohl žít v domě Páně po všechny dny svého života, abych mohl spatřit Pánovu krásu a navštěvovat Jeho svatý chrám. Protože mě ukryl ve své vesnici v den mého zla, zahalil mě do tajemství své vesnice, zvedl mě na skálu. A nyní, hle, zvedl jsem hlavu proti svým nepřátelům: snědl jsem a pohltil jsem v jeho vesnici oběť chvály a křiku, budu zpívat a chválit Hospodina. Slyš, Hospodine, můj hlas, kde jsem volal: smiluj se nade mnou a vyslyš mě. Mé srdce ti říká: Budu hledat Hospodina. Budu hledat tvou tvář, Hospodine, budu hledat tvou tvář. Neodvracej svou tvář ode mne a neodchyluj se v hněvu před svým služebníkem: buď mi pomocníkem, nezavrhuj mě a neopouštěj mě, Bože mého Spasitele. Neboť můj otec a matka mě opustili, ale Pán mě přijme. Ustanov, Pane, zákon svou cestou a veď mě na správnou cestu pro mého nepřítele. Nevydávejte mě do duší těch, kdo jsou mnou sužováni, jako bych se postavil jako svědek nespravedlnosti a nepravdivě si lhal. Věřím, že uvidím dobrého Pána v zemi živých. Buďte trpěliví s Pánem, buďte odvážní a ať je vaše srdce silné a buďte trpěliví s Pánem. Chvála písně Davidovy, nezapsaná mezi Židy, 90. Bude žít v pomoci Nejvyššího a bude přebývat v krvi Nebeského Boha. Pán praví: Jsi můj ochránce a mé útočiště, můj Bůh, a já v něho důvěřuji. Neboť On tě vysvobodí z pasti a ze slov vzpoury, Jeho šplouchnutí tě zastíní a pod Jeho křídlem doufáš: Jeho pravda tě obklopí zbraněmi. Nebojte se strachu z noci, šípu, který letí ve dnech, věcí, které procházejí temnotou, špíny a démona poledne. Tisíce padnou z vaší země a temnota bude po vaší pravici, ale nepřiblíží se k vám, ale podívejte se svýma očima a uvidíte odměnu hříšníků. Neboť ty, Pane, jsi má naděje, Nejvyššího jsi učinil svým útočištěm. Zlo k tobě nepřijde a zranění se nepřiblíží k tvému ​​tělu, jak ti Jeho anděl přikázal, aby si tě držel na všech svých cestách. Zvednou tě ​​do náruče, ale když narazíš nohou na kámen, šlápneš na osla a baziliška a zkřížíš lva a hada. Neboť jsem ve mne doufal, vysvobodím a přikryji, protože jsem znal své jméno. Bude ke mně volat a já ho uslyším: Jsem s ním v soužení, zničím ho a oslavím ho, naplním ho dlouhými dny a ukážu mu svou spásu. Nakonec Žalm Davidovi, 39. Vydržel jsem a vydržel jsem Pána a on mě vyslyšel a vyslyšel mou modlitbu. A vyveď mě z jámy vášní az hlíny bahna a postav mé nohy na kámen a narovnej mé kroky a vlož mi do úst píseň novou, zpívající našemu Bohu. Mnozí uvidí a budou se bát a doufat v Pána. Blahoslavený muž, pro něhož je jméno Hospodinovo jeho nadějí a nepohrdne lživou marnivostí a zmatkem. Učinil jsi mnoho věcí, Pane, můj Bože, své zázraky a podle tvého myšlení není nikdo, kdo by se ti podobal: hlásal jsem je slovy, množící se více než počtem. Nechtěl jsi oběti a dary, ale naplnil jsi mi tělo, zápalné oběti, a nevyžadoval jsi hřích. Potom řekl: "Hle, přišel jsem; v knize knihy je o mně psáno: Zalíbilo se mi plnit tvou vůli, můj Bože, a tvůj zákon je uprostřed mého břicha." Evangelium spravedlnosti je v církvi velké; hle, nebudu bránit svým rtům: Pane, ty jsi pochopil. Neskryl jsem ve svém srdci tvou spravedlnost, neskryl jsem tvou pravdu a tvou spásu, neskryl jsem tvé milosrdenství a tvou pravdu před zástupem. Ty jsi však, Pane, ode mne neodňal svá něžná slitování: vezmu tvé milosrdenství a tvou pravdu, přimlouvej se za mě. Protože mě ten Zlý přemohl a není tomu konce, postihly mě mé nepravosti a nemohu vidět, jak se mi množí vlasy na hlavě a mé srdce mě opouští. Uvaž, Pane, vysvobodíš mě: Pane, přijď mi na pomoc. Ať se zastydí a zahanbí ti, kdo chtějí vzít mou duši, a ať se ti, kdo mi chtějí ublížit, vrátí a budou zahanbeni. Ať ti, kteří říkají: dobrý, dobrý, přijmou svůj chlad. Ať se radují a radují v Tobě, Pane, všichni, kdo tě hledají, a ať říkají: Nechť je vyvýšen Pán, kdo miluje tvé spasení. Ale jsem chudý a ubohý, Pán se o mě postará. Jsi můj Pomocník a můj ochránce, můj Bože, nebuď tvrdohlavý. CTIHODNÝ STARŠÍ AMBROSIY Z OPTINY Ctihodný Optina starší Ambrose se narodil 23. listopadu 1812 ve vesnici Bolshaya Lipovitsa, provincie Tambov, a byl pojmenován Alexander na počest blahoslaveného prince Alexandra Něvského, jehož památka byla toho dne oslavena. Jeho otec Michail Fedorovič Grenkov byl venkovským šestinedělím a jeho matka Marfa Nikolaevna se zabývala výchovou dětí. Alexander vyrůstal jako živý a hravý chlapec, miloval dětské zábavy a hlučné hry. Celá výchova dětí v rodině probíhala v přísně náboženském směru. Jeho otec vzal Alexandra s sebou do kostela, kde mladý chlapec četl a zpíval ve sboru. Rodina také ráda četla božské knihy. Ve věku 12 let vstoupil Alexander do Tambovské teologické školy a po promoci v roce 1830 vstoupil do Tambovského teologického semináře. Díky jeho přirozenému talentu bylo učení pro Alexandra snadné. Jeho okolí však zdůrazňovalo integritu jeho povahy, mravní čistotu a vyrovnanost ducha. Jak později vzpomínal: „Nikdy mě nenapadlo jít do kláštera... ale jiní mi z nějakého důvodu předpověděli, že budu v klášteře.“ A brzy se mladému seminaristovi ukázalo jeho pravé povolání. Rok před absolvováním semináře Alexander tak vážně onemocněl, že si jeho okolí už zoufalo nad jeho uzdravením. V té době dal Alexandr Pánu slib, že pokud ho z nemocného vzkřísí zdravého, určitě půjde do kláštera. Mladý muž se uzdravil, ale neměl hned příležitost splnit svůj slib: ani jeho nadřízení, ani rodiče mu nedovolili opustit seminář. V roce 1836 Alexander absolvoval seminář. Rozhodl se, že si pro sebe vybere místo, které by mu neudělalo ostudu, kdyby byl zcela rozhodnut odejít ze světa, a stal se domácím učitelem v domě jednoho ze statkářů. Zde se seznámil se světskou společností, stále hlouběji poznával různé postavy, což výrazně rozšířilo jeho životní zkušenosti. V té době, jak později starší vzpomínal, každý, kdo byl v hádkách, hledal jeho radu a požádal ho, aby byl usmiřovatelem. V březnu 1838 byl Alexander Michajlovič schválen jako učitel na Lipetské teologické škole. Při jednání se svými žáky spojoval laskavost s přiměřenou přísností, na kterou byl sám v dětství zvyklý. Navenek šlo všechno dobře – kolegové i nadřízení ho respektovali, ale vnitřní hlas ho pronásledoval. Takto popsal svůj tehdejší stav sám starší: „Po uzdravení jsem se celé čtyři roky zmenšoval, neodvážil jsem se hned skončit se světem, ale dál navštěvoval své známé a nevzdal se své upovídanosti. Říkal jsem si: no, odteď budu mlčet, nenechám se vyvést z míry. A pak, vidíš, někdo to dobře pozve, pozvem tě, samozřejmě přijdu. pryč mluvením, ale když se vrátíš domů - moje duše je neklidná a ty si myslíš: dobře, teď je po všem - přestanu si povídat, znovu mě pozvali na návštěvu a celé čtyři roky jsem si zase povídal." Aby se Alexander Michajlovič posílil ve svých zkušenostech, uchýlil se k osamělé modlitbě před obrazem Matky Boží z Tambova - rodičovského požehnání. Pečlivě skrýval svůj stav mysli a očekával určité pokyny shora, od Pána. Jeho tajné pochybnosti posílil troekurovský samotář Hilarion, který řekl Alexandru Michajlovičovi: "Jděte do Optiny. Je vás tam zapotřebí." K definitivnímu rozchodu se světem však bylo potřeba ještě nějaký další rozhodný tlak. Jednou byl Alexander Mikhailovič pozván na návštěvu přátel. Večer proběhl s velkým vzrušením, Alexander Michajlovič byl veselý a rozesmál přítomné. Noc po tomto večeru, strávená v upřímném pokání, nakonec určila osud Alexandra Michajloviče. "Bude to! Je čas skoncovat se vším! Nemůžeš sloužit Bohu i mamonu. Musíš si vybrat jednu věc! Musíš se úplně přimknout k Jedinému Bohu! Musíš se vzdát světa!" O pár dní později, aniž by s nikým řekl jediné slovo, Alexander Michajlovič tajně opustil Lipetsk a zamířil do Optiny Pustyn, kam dorazil 8. října 1839. Klášter, který se nachází mezi obrovským hustým lesem, nebyl nijak zvlášť bohatý. V klášteře a v klášteře pracovali upřímní horlivci klášterních skutků: Hegumen Mojžíš (Putilov), moudrý a skromný opat kláštera, jeho bratr, představený kláštera, Hieromonk Anthony, který se vyznačoval zvláštní mírností a pokorou, a konečně starší, kteří řídili duchovní a duchovní život celého kláštera - Levovvan Hieroschema, stejně jako Levovvan Hieroschemamon. jiní asketové. Starší Leo, zakladatel staršovstva v Optině Ermitáž, mentor vysoké duchovní zkušenosti, který měl dar uvažování a vhledu, přijal Alexandra Michajloviče mezi své studenty. Alexander Michajlovič nejprve žil v hotelu a poté se s požehnáním staršího Lea přestěhoval do kláštera. 2. dubna 1840 byl zapsán do bratrstva a oblečen do sutany. Nejprve byl čtenářem staršího Lva, pak pracoval v pekárně a poté se stal ošetřovatelem cely staršího Macariuse. Touhu po přísném duchovním životě si všimli starší. Jak vzpomínal starší Ambrose, „zesnulý starší (o. Leo) pak zavolal otce P. Macarius a říká mu: „Zde je muž, který se bolestně choulí k nám, starším. Nyní jsem velmi zeslábl. Takže ho předávám z místa na místo, zacházejte s ním, jak víte." V létě 1841 byl novic Alexander tonzurován do ryassoforu a 29. listopadu 1842 do pláště se jménem Ambrož na počest svatého Ambrože, biskupa milánského (7. prosince). 4. února 1843 Fr. Ambrož byl vysvěcen na hierodiakona a 9. prosince 1845 na hieromona. Téměř ihned po posvěcení Fr. Ambrož vážně onemocněl. V říjnu 1846 byl soukromě zapsán do schématu, ponechal si své dřívější jméno, a brzy byl kvůli nemoci odstraněn z osazenstva kláštera. Navzdory mnoha nemocem Fr. Ambrož po nich nejen truchlil, ale dokonce je považoval za nutné jako nejlepší prostředek k výchově duše. Po smrti staršího Macariuse v roce 1860 byl Fr. Ambrož na sebe vzal těžké břemeno senilní služby. Šli ke staršímu do Optiny, jako by byli svatým mužem, věřili a doufali, že dostanou uzdravení z duchovních a fyzických nemocí. Křesťanská láska, pevná víra a srdečná modlitba staršího všechny návštěvníky uzdravila. Starcovy pokyny byly často stručné, ale výstižné a jeho studenti si je dlouho pamatovali. "Jak žít, abychom byli spaseni?" - „Musíme žít nepokrytě a chovat se příkladně, pak bude naše věc pravdivá, jinak bude zle“; "Jak žít?" - "Žít znamená neobtěžovat se, nikoho nesoudit, nikoho neobtěžovat, a můj respekt ke všem." Obrátili se na něj nejen obyčejní lidé, ale i četní mniši a představitelé inteligence. Mezi posledními můžeme zaznamenat F.M. Dostojevskij, K.N. Leontiev, L.N. Tolstoj, Vl. Solovjov, S.P. Ševyrev, I.V. a P.V. Kireyevsky, M.P. Pogodin a mnoho dalších. Mnozí se na staršího obrátili písemně a žádali ho o radu. Starší měl zvláštní péči o klášter Shamordino, který byl postaven s jeho požehnáním nedaleko kláštera Optina. Klášter přijímal smuteční a znevýhodněné ženy, které neměly možnost vstoupit do jiných klášterů. Zde 10. října 1891 starší dokončil svou pozemskou pouť. Truchlivý slavnostní průvod nesl rakev s tělem zesnulého do Optiny Pustyn a pohřbil ji u jihovýchodní zdi vvedenského chrámu, vedle hrobu staršího Macaria. Po mnoho let se mezi lidmi uchovávala vzpomínka na asketu Optiny. V roce 1988 byl mnich Ambrož z Optiny oslaven Radou ruské pravoslavné církve. Svaté ostatky ctihodného staršího byly nalezeny a umístěny ve Vvedenské katedrále kláštera. Mohlo by vás zajímat: