قراءة حكم صلاة القديس أمبروز من أوبتينا أثناء الإغراءات

محتويات من رسائل القديس أمبروسيوس من مزمور أوبتينا إلى داود الذي كان يهرب أحيانًا من وجه أبشالوم ابنه، 3. أخيرًا، في أغاني العقل لداود. Suddenly Zipheem came and said to Saul, “Has David hidden himself in us?” 53. أخيرًا، لا يفسد، إلى داود في كتابة الأعمدة، أرسل شاول دائمًا وحرس بيته حتى قتله، 58. مزمور لداود عندما اضطهده أبشالوم ابنه، 142. صلاة الفقراء عندما ييأس، وأمام الرب يسكب صلاته، 101. مزمور لداود، 36. مزمور لداود، أمام الرب. anointing, 26. Praise of the song of David, not inscribed among the Jews, 90. Finally, psalm to David, 39. قدم الشيخ أمبروز من أوبتينا المبجل لأولئك الذين لجأوا إليه في مجموعة متنوعة من الأحزان والمصائب قواعد صلاة مختصرة خاصة كانت ممكنة لكل مسيحي. عرف الشيخ من تجربته الخاصة كيف تعمل هذه الصلوات، وكيف تقوي روح الإنسان الضعيفة، وكيف يتم تدمير افتراءات العدو، إذا تمت قراءة هذه الصلوات بإيمان وثقة في مساعدة الله القدير. ونقدم هنا هذه القواعد المجمعة من مزامير داود مع مقتطفات من رسائل القديس أمبروسيوس. من رسائل القس أمبروسي أوبتينسكي ثق في رحمة الله ومعونته، وآمن أن الرب قوي لينقذك من كل فخاخ الإنسان والعدو. جاء في المزامير: "يهدم الرب رايات الألسنة ويجرف أفكار الناس، أما مشورة الرب فتثبت إلى الأبد". أكتب لكم المزامير التي صلاها القديس داود عندما اضطهده أعداؤه: 3، 53، 58، 142. اختر الكلمات المناسبة لك من هذه المزامير، واقرأها كثيرًا، متوجهًا إلى الله بإيمان وتواضع. وعندما يتغلب عليك اليأس أو يعذبك الحزن غير المعقول، اقرأ المزمور 101. مزمور لداود الذي كان يهرب أحيانًا من وجه أبشالوم ابنه، 3. يا رب لماذا كثرنا البرد؟ كثير من الناس يقومون عليّ، كثير من الناس يقولون لنفسي: لا خلاص له بإلهه. لكن أنت يا رب حاميي ومجدي وترفع رأسي. بصوتي صرخت إلى الرب، فاستجاب لي من جبل قدسه. نمت ونمت وقمت كأن الرب يشفع لي. لن أخاف من هؤلاء الأشخاص الذين يهاجمونني. قم يا رب، خلصني يا إلهي، لأنك ضربت كل من أعادوني عبثًا، وسحقت أسنان الخطاة. الخلاص هو الرب، وبركتك على شعبك. في النهاية، في أغاني العقل لداود. وفجأة جاء صفيم وقال لشاول: «هل اختبأ داود فينا؟» 53. يا الله، باسمك خلصني وبقدرتك احكم علي. يا الله، استمع صلاتي، وألهم كلمات فمي. كما قام الغرباء عليّ وطلبوا نفسي بقوة ولم يقدموا الله قدامهم. هوذا الله يعينني والرب حافظ نفسي. الشر سوف يبعد عدوي. استهلكهم بحقك. ألتهمك، وأعترف باسمك يا رب، أنه جيد أنك أنقذتني من كل حزن، وأن عيني نظرت إلى أعدائي. أخيرًا، لا يفسد أعمدة داود، عندما أرسل شاول وحرس بيته، حتى قبل أن يقتله، 58. نجني يا الله من أعدائي، ونجني من القائمين علي. نجني من فعلة الإثم ونجني من دماء الناس. لأنك ها قد قبضت على نفسي وهاجمتني بقوة، اخفض إثمي، اخفض خطيتي يا رب. بعد أن طرت بلا إثم وأصلحته، قم للقائي وانظر. وأنت أيها الرب إله الجنود إله إسرائيل افتقد جميع الأمم لئلا تردع كل فاعلي الإثم. سيعودون في المساء وسيجوعون كالكلب ويطوفون بالمدينة. هؤلاء يجيبون بشفاههم والسيف في أفواههم ومن يسمع؟ وأنت يا رب تضحك عليهم وتدمر كل اللغات. سأحفظ قوتي تجاهك، لأنك أنت يا الله حافظي. إلهي، رحمته تسير أمامي، إلهي سيريني في كل شدائدي. لا تقتلهم، لئلا إذا نسوا شريعتك، شتتني بقوتك وأسقطني يا حافظي يا رب. خطيئة شفاههم، كلمة شفاههم، وليكنوا في كبرياءهم، ومن القسم والكذب سيعلنون للموت. فيموتون بغضب ولا يموتون، بل ينادون أن الله متسلط على يعقوب وعلى أقاصي الأرض. سيعودون في المساء، وسيجوعون كالكلب، ويدورون في المدينة. سوف يكون الطعام متناثرا. إذا لم يكونوا راضين، فسوف يتذمرون. أترنم بقوتك وأبتهج في الصباح برحمتك، لأنك كنت سندي وملجأ لي في يوم ضيقي. أنت معيني، أغني لك، لأنك أنت إلهي، حاميي، إلهي، رحمتي. مزمور لداود عندما اضطهده ابنه أبشالوم 142. يا رب، استمع صلاتي، ألهم صلاتي في حقك، اسمعني في عدلك: ولا تدخل في المحاكمة مع عبدك، لأنه لن يتبرر كل حي أمامك. لأن العدو طرد نفسي، وأذل حياتي للأكل، وزرعني في الظلمة كالدهور الميتة. وحزنت روحي في داخلي واضطرب قلبي في داخلي. تذكرت أيام القدم، وتعلمت من جميع أعمالك، وتعلمت من صنائع يديك. أرفع إليك يديَّ يا نفسي، مثل أرضٍ بلا ماءٍ لك. استجب لي سريعاً يا رب، لقد اختفت روحي، لا تصرف وجهك عني، فأشبه الهابطين في الجب. أسمعك تظهر لي رحمتك في الصباح، لأني عليك توكلت. قل لي يا رب، الطريق الذي سأسلكه، كأني أخذت روحي إليك. أنقذني من أعدائي يا رب، فإني إليك لجأت. علمني أن أعمل إرادتك، لأنك أنت إلهي. روحك الصالح سوف يرشدني إلى الصواب على الأرض. من أجل اسمك يا رب أحيني، بعدلك أخرج روحي من الحزن. وبرحمتك أفن أعدائي وأهلك كل نفوسي الباردة، لأني أنا عبدك. صلاة المتسول عندما يكون محبطًا، وأمام الرب يسكب صلاته، 101. يا رب استمع صلاتي، ودع صراخي يصل إليك. لا تصرف وجهك عني، وإن كنت نائحًا يومًا، أمل إليّ أذنك، وإن دعوتك يومًا، فاستجب لي سريعًا. كأن أيامي قد تلاشت مثل الدخان، ويبست عظامي كاليابسة. جرحت كالعشب، وذبل قلبي كأني نسيت أن أحمل خبزي. من صوت أنيني لصق عظمي بلحمي. صرت مثل بومة الصحراء السمراء، مثل غراب الليل وهو يغوص. مشيت ومشى مثل طائر خاص هنا. اليوم كله عيّرتك، والذين يمدحونني يحلفون بي. صار رمادًا كأني أكلت خبزًا، وأذابت شرابي بالدموع. من وجه سخطك وسخطك، لأنك كما رفعت طرحتني. انقلبت أيامي مثل الظل، وأنا مثل القش يبس. أما أنت يا رب فتبقى إلى الأبد، وذكراك إلى الأبد. لقد قمت لترحم صهيون، فقد حان الوقت لترحمها. لأن عبيدك فضلوا حجره، وضربوا ترابه. فتخاف الأمم اسم الرب، وتخاف جميع ممالك الأرض مجدك. لأن الرب يبني صهيون ويظهر بمجده. تأمل صلاة المتواضعين ولا تحتقر صلواتهم. ليُكتب هذا إلى الأجيال، فيسبح الرب شعب العالم. كما أشرف الرب من مرتفعات قدسه من السماء إلى الأرض، ليسمع أنين المقيدين، ليطلق بني القتلى، لينادي باسم الرب في صهيون، وبتسبيحه في أورشليم. Sometimes the people and the king will gather together to work for the Lord. استجب له في طريق قوته: عرفني بانحطاط أيامي. لا تجيء بي إلى نهاية أيامي: إلى جيل أجيالكم. In the beginning, O Lord, You founded the earth, and Your hand made the heavens. They will perish, but You remain, and all like a robe they will promise, and like a garment I will wear, and they will be changed. أنت هو، وسنوك لن تفشل. عبيدك يسكنون، ونسلهم يكون كاملا إلى الأبد. لقد تلقيت رسالتك، ولكن في الأسبوع الثاني من الصوم الكبير لم يكن لدي الوقت لأكتب لك إجابة، لذا فإن الأسبوع الثالث يقترب بالفعل من نهايته. سأقول لك مرة أخرى، في رأيي، ما زلت بحاجة إلى الانتظار والتحلي بالصبر بينما تعمل قوة العناية الإلهية، وتدمر النصائح الخاطئة وتجرف أفكار الأشخاص ذوي النوايا السيئة؛ لأن مشورة الله وحدها تدوم إلى الأبد. لكي تنال رحمة الله ومساعدته في حالتك، اقرأ المزمور 36 يوميًا: "لا تغر من الأشرار، ولا تحسد فاعلي الإثم". ومن الجيد أن نقرأ هذا المزمور على لسان القديس داود - في المساء والصباح والظهيرة. ومزموران آخران - "الرب ينير" و "العيش في المعونة". إذا كنت، باسم الثالوث الأقدس، تقرأ هذه المزامير بانتظام ثلاث مرات يوميًا بتواضع وغيرة، مستسلمًا لعناية الله الكلية الصالحة، فسوف تقاد إلى طاعة الرب والتضرع إليه. ومن المفيد أيضًا قراءة المزمور - "بالصبر احتملت الرب واستمعت لي". ليس عبثًا أن الكتاب المقدس يقول أنه من خلال أحزان كثيرة يجب أن ندخل ملكوت السموات الذي من أجله دخلنا الدير. لا تغار من الأشرار. لا تغار من الذين يرتكبون الإثم. مثل العشب سوف يجفون قريبًا، ومثل جرعة الحبوب سوف يختفون قريبًا. اتكل على الرب واصنع الخير واعمر الارض وتمتع بثرواتها. أسعد الرب فيعطيك سؤلات قلبك. افتح طريقك للرب، وتوكل عليه، فيفعل، فيخرج مثل النور برك، ومصيرك مثل الظهيرة. أطيعوا الرب وأتوسل إليه. لا تغار من رجل تأخر في سفره وارتكب جريمة. كف عن الغضب واترك الغيظ: لا تغار ولا تخدع. الأشرار سوف يفنون، ولكن الذين يحتملون الرب يرثون الأرض. وبعد قليل لا يكون خاطئ وتطلبون مكانه ولا تجدونه. أما الودعاء فيرثون الأرض ويتمتعون بوفرة العالم. الخاطئ يتطلع إلى الصديق ويصر بأسنانه. الرب يضحك به ويحتقره عندما يأتي يومه. الخاطئة قد سلّت سيفها، شدّت قوسها، وهزمت البائسين والمساكين، وقتلت مستقيمي القلوب. ليدخل سيفهم في قلوبهم، ولتكسر قسيهم. القليل خير للأبرار من ثروة الخطاة الكثيرة. لأن أذرع الخطاة تنكسر أما الرب فيقوي الصديقين. الرب يعرف طريق الكاملين، وميراثهم يكون إلى الأبد. لا يخزون في زمن الظلم، وفي أيام الجوع يشبعون كما يهلك الخطاة. اهزم الرب، وتمجد بهم جدًا، واصعد، وتلاشى كالدخان. الخاطئ يقترض ولا يفي، أما الصديق فيتكرم ويعطي. فإن المباركين له يرثون الأرض، أما اللاعنون له فيفنون. من الرب تقوم قدم الإنسان وتبتهج طرقه جدا. إذا سقط لا ينكسر، لأن الرب يشدد يده. وكان الأصغر إذ كبر ولم ير الصديق قد بقي تحت نسله يطلب خبزا. الصديق اليوم كله يترحم ويرد ونسله يكون بركة. ابتعد عن الشر وافعل الخير واسكن في عصر القرن. لأن الرب يحب الحق ولا يترك أتقيائه، بل يحفظون إلى الأبد. أما الأشرار فيتزوجون، ونسل الأشرار يؤكل. The righteous women will inherit the earth and dwell in it forever. فم الصديق يتعلم الحكمة ولسانه ينطق بالحكم. The law of his God is in his heart, and his feet will not falter. The sinner looks at the righteous and seeks to kill him. الرب لا يتركه في يده. سوف يحكم عليه حتى عندما يحكم عليه. Be patient with the Lord, and preserve His way, and He will exalt you, even though you will inherit the earth, when you are consumed by a sinner, you will see. I saw the wicked being exalted and towering like the cedars of Lebanon. And he passed by, and behold he was not, and sought him, and his place was not found. Maintain kindness and see righteousness, for there is a remnant for a man in peace. The wicked will be consumed together: the remnants of the wicked will be consumed. The salvation of the righteous is from the Lord, and their Protector is in time of tribulation. And the Lord will help them, and deliver them, and remove them from sinners, and save them, because they trusted in Him. مزمور لداود قبل المسحة 26. الرب نوري ومخلصي ممن أخاف؟ الرب حافظ حياتي ممن أخاف؟ أحيانًا تقترب مني بخبث، حتى لو حطمت لحمي، فمن يهينني ويهزمني، تضعف وتسقط. حتى لو رفع فوج السلاح ضدي، فلن يخاف قلبي، وحتى لو قام لمحاربتي، فسوف أثق به. واحدة سألت من الرب وهذا أطلبه: أن أعيش في بيت الرب كل أيام حياتي، لكي أنظر إلى جمال الرب وأزور كنيسة قدسه. لأنه خبأني في قريته في يوم شري، سترني بستر قريته، على صخرة رفعني. والآن هانذا قد رفعت رأسي على أعدائي. أكلت وأكلت في قريته ذبيحة التسبيح والهتاف، أغني وأرتل للرب. استمع يا رب صوتي حيث صرخت: ارحمني واستجب لي. قلبي يقول لك: سأطلب الرب. أطلب وجهك يا رب أطلب وجهك. لا تحيد بوجهك عني، ولا تحيد بسخط عن عبدك. كن معينًا لي، ولا ترفضني، ولا تتركني يا إله مخلصي. لأن أبي وأمي تركاني والرب يقبلني. ثبت القانون يا رب في طريقك واهدني إلى الطريق الصحيح من أجل عدوي. لا تخونني في نفوس الذين أصابوني، وكأني وقفت شاهداً على الظلم وكذبت على نفسي كذباً. أنا أؤمن برؤية الرب الصالح في أرض الأحياء. تأنّى مع الرب، وتشجع، وليتشدد قلبك، وتأنّى مع الرب. تسبيح نشيد داود غير مكتوب بين اليهود 90. الذي يعيش في عون العلي، سوف يسكن في دم الله السماوي. يقول الرب: أنت سنعي وملجاي يا إلهي وعليه توكلت. لأنه ينجيك من فخ الفخ، ومن كلام التمرد يظللك رذاذه، وتحت جناحه ترجو: حقه يحيط بك بالسلاح. لا تخافوا من خوف الليل، من السهم الذي يطير في النهار، مما يمر في الظلمة، من دنس وشيطان الظهيرة. ويسقط من أرضك ألوف، وتكون الظلمة عن يمينك، لكنها لا تقترب منك، بل أنظر بعينيك، وانظر مجازاة الخطاة. لأنك أنت يا رب رجائي، جعلت العلي ملجأ لك. لن يأتيك الشر، ولن يقترب الجرح من جسدك، كما أوصاك ملاكه أن يحفظك في كل طرقك. سيرفعونك على أذرعهم، ولكن عندما تصطدم بحجر بقدمك، تدوس على الصل والريحان، وتعبر الأسد والثعبان. لأني علي توكلت فأنقذ وأستر لأني عرفت اسمي. يناديني فأسمعه: أنا معه في الضيق، سأدمره وأمجده، سأملأه أيامًا طويلة وأريه خلاصي. Finally, Psalm to David, 39. لقد احتملت واحتملت الرب فاستجاب لي وسمع صلاتي. And bring me up from the pit of passions, and from the clay of the mire, and set my feet on the stone, and straighten my steps, and put a new song in my mouth, singing to our God. كثيرون سيرون ويخافون ويثقون بالرب. طوبى للرجل الذي اسم الرب رجاؤه، ولا يحتقر الباطل والاضطراب. Thou hast done many things, O Lord my God, Thy wonders, and by Thy thought there is no one who can be like Thee: I have proclaimed them in words, multiplying more than in number. لم تشأ ذبائح وقرابين، لكنك أكملت لي الجسد محرقات، ولم تطلب خطية. Then he said, “Behold, I have come; in the book of the book it is written about me: I have pleased to do Thy will, O my God, and Thy law is in the midst of my belly.” إن إنجيل البر عظيم في الكنيسة؛ ها أنا لا أمنع شفتي: يا رب قد فهمت. I have not hidden Your righteousness in my heart, I have not hidden Your truth and Your salvation, I have not hidden Your mercy and Your truth from the multitude. أما أنت يا رب فلم تنزع عني مراحمك، سأنزع رحمتك وحقك، تشفع لي. لأن الشرير قد غلبني ولا نهاية له، وقد أصابتني آثامي، ولا أستطيع أن أرى شعر رأسي يكثر، وقلبي يتركني. تفضل يا رب لتنقذني: يا رب، هب إلى معونتي. ليخز وليخز الذين يريدون أن يأخذوا نفسي، وليرجع ويخجل الذين يريدون أن يؤذيني. عسى الذين يقولون: صالحًا، صالحًا، أن ينالوا برودهم. ليبتهج ويبتهج بك جميع طالبيك يا رب، ويقولوا: يتعالى الرب محبو خلاصك. ولكني فقير وبائس، الرب يعتني بي. أنت معيني ومحامي يا إلهي فلا تعاند. القس الشيخ أمبروسي من أوبتينا وُلدت أوبتينا الشيخ أمبروز الموقرة في 23 نوفمبر 1812 في قرية بولشايا ليبوفيتسا بمقاطعة تامبوف، وسميت ألكسندر تكريماً للأمير المبارك ألكسندر نيفسكي، الذي تم الاحتفال بذكراه في ذلك اليوم. كان والده ميخائيل فيدوروفيتش جرينكوف سيكستونًا ريفيًا، وكانت والدته مارفا نيكولاييفنا منخرطة في تربية الأطفال. نشأ الإسكندر فتى مفعمًا بالحيوية والمرح، وكان يحب متعة الأطفال وألعابهم الصاخبة. تمت تربية الأطفال بأكملها في الأسرة في اتجاه ديني بحت. اصطحب والده الإسكندر معه إلى الكنيسة، حيث كان الصبي الصغير يقرأ ويغني في الجوقة. كما كانت العائلة تحب قراءة الكتب الإلهية. في سن الثانية عشرة، دخل الإسكندر مدرسة تامبوف اللاهوتية، وبعد التخرج عام 1830 دخل مدرسة تامبوف اللاهوتية. بفضل موهبته الطبيعية، كان التدريس سهلا للإسكندر. إلا أن من حوله أكدوا على سلامة طبيعته ونقائه الأخلاقي ورباطة جأشه. كما يتذكر لاحقًا: "لم أفكر أبدًا في الذهاب إلى الدير... لكن البعض الآخر، لسبب ما، توقع لي أنني سأكون في الدير". وسرعان ما أظهر الإكليريكي الشاب دعوته الحقيقية. قبل عام من تخرجه من المدرسة اللاهوتية، أصيب الإسكندر بمرض خطير لدرجة أن من حوله يئسوا بالفعل من شفائه. في هذا الوقت قطع الإسكندر وعدًا للرب أنه إذا أقامه صحيحًا من فراش المرض، فإنه سيذهب بالتأكيد إلى الدير. تعافى الشاب، لكن لم تتح له الفرصة على الفور للوفاء بعهده: لم يسمح له رؤساؤه ولا والديه بمغادرة المدرسة اللاهوتية. في عام 1836، تخرج الكسندر من دورة اللاهوت. قرر أن يختار لنفسه مكانًا لا يحرجه إذا عزم تمامًا على ترك العالم، وأصبح مدرسًا منزليًا في منزل أحد أصحاب الأراضي. هنا تعرف على المجتمع العلماني، تعرف على شخصيات مختلفة أقرب وأعمق، مما أدى إلى توسيع تجربة حياته بشكل كبير. في ذلك الوقت، كما يتذكر الشيخ لاحقًا، طلب كل من كان في مشاجرات نصيحته وطلب منه أن يكون مُصالحًا. In March 1838, Alexander Mikhailovich was approved as a teacher at the Lipetsk Theological School. When dealing with his students, he combined kindness with reasonable severity, which he himself was accustomed to in childhood. Outwardly, everything was going well - he was respected by his colleagues and superiors, but his inner voice haunted him. هكذا وصف الشيخ نفسه حالته في ذلك الوقت: "بعد الشفاء، ظللت منكمشًا لمدة أربع سنوات كاملة، ولم أجرؤ على إنهاء العالم على الفور، لكنني واصلت زيارة معارفي ولم أتخلى عن ثرثرتي. كنت أفكر في نفسي: حسنًا، من الآن فصاعدًا سأصمت، لن أتشتت. وبعد ذلك، كما ترى، سيدعوك شخص ما للحضور، حسنًا، بالطبع، لن أتمكن من تحمل ذلك وسوف أبتعد. التحدث ولكن عندما تعود إلى المنزل - روحي لا تهدأ؛ وتفكر: حسنًا، انتهى كل شيء إلى الأبد - سأتوقف عن الدردشة تمامًا، لقد دعوني للزيارة مرة أخرى، وقد كنت أتحدث مرة أخرى لمدة أربع سنوات كاملة. لتعزيز نفسه في تجاربه، لجأ ألكساندر ميخائيلوفيتش إلى الصلاة الانفرادية أمام صورة والدة الإله تامبوف - نعمة الوالدين. لقد أخفى حالته العقلية بعناية، وتوقع تعليمات معينة من فوق، من الرب. تم تعزيز شكوكه السرية من قبل هيلاريون المنعزل في ترويكوروف ، الذي قال لألكسندر ميخائيلوفيتش: "اذهب إلى أوبتينا. أنت بحاجة إلى هناك". ومع ذلك، من أجل الانفصال النهائي عن العالم، كانت هناك حاجة إلى دفعة حاسمة أخرى. بمجرد دعوة ألكسندر ميخائيلوفيتش لزيارة الأصدقاء. مرت الأمسية بإثارة كبيرة، وكان ألكسندر ميخائيلوفيتش مبتهجا وأضحك الحاضرين. الليلة التي تلت هذا المساء، التي قضاها في التوبة الصادقة، حددت أخيرًا مصير ألكسندر ميخائيلوفيتش. "سيكون! لقد حان الوقت لوضع حد لكل شيء! لا يمكنك أن تخدم الله والمال معًا. عليك أن تختار شيئًا واحدًا! عليك أن تلتصق تمامًا بالله الواحد! عليك أن تتخلى عن العالم!" بعد بضعة أيام، دون أن يقول كلمة واحدة لأي شخص، غادر ألكسندر ميخائيلوفيتش سرا ليبيتسك وتوجه إلى أوبتينا بوستين، حيث وصل في 8 أكتوبر 1839. يقع الدير وسط غابة كثيفة ضخمة، ولم يكن غنيًا بشكل خاص. في الدير وفي الدير، عمل متعصبون مخلصون للأعمال الرهبانية: القمص موسى (بوتيلوف)، رئيس الدير الحكيم والمتواضع، وشقيقه رئيس الدير هيرومونك أنتوني، الذي تميز بوداعة وتواضع خاصين، وأخيراً الشيوخ الذين سيطروا على الحياة الروحية للدير بأكمله - هيرشمامونكس ليف (ناجولكين) ومقاريوس (إيفانوف)، بالإضافة إلى العديد من الزاهدين الآخرين. الشيخ ليو، مؤسس الشيخ في أوبتينا هيرميتاج، معلمه ذو الخبرة الروحية العالية، الذي كان لديه موهبة التفكير والبصيرة، قبل ألكسندر ميخائيلوفيتش بين طلابه. At first, Alexander Mikhailovich lived in a hotel, and then, with the blessing of Elder Leo, he moved to a monastery. On April 2, 1840, he was enrolled in the fraternity and dressed in a cassock. At first he was a reader for Elder Leo, then he worked in a bakery, and then became a cell attendant for Elder Macarius. The desire for a strict spiritual life was noticed by the elders. كما يتذكر الشيخ أمبروسيوس، "كان الشيخ الراحل (الأب ليو) يدعو الأب مقاريوس ويقول له: "هنا رجل يجتمع معنا نحن الشيوخ بشكل مؤلم. لقد أصبحت الآن ضعيفًا جدًا. So I am handing him over from place to place, handle him as you know.” In the summer of 1841, novice Alexander was tonsured into the ryassophore, and on November 29, 1842, into the mantle with the name Ambrose in honor of St. Ambrose, Bishop of Milan (December 7). 4 فبراير 1843 الأب. Ambrose was ordained a hierodeacon, and on December 9, 1845, a hieromonk. على الفور تقريبًا بعد تكريس الأب. أصيب أمبروز بمرض خطير. In October 1846, he was tonsured into the schema in a private manner, retaining his former name, and soon, due to illness, was removed from the staff of the monastery. على الرغم من أمراضه العديدة ، الأب. Ambrose not only did not grieve for them, but even considered them necessary as the best means for educating the soul. بعد وفاة الشيخ مقاريوس عام 1860، الأب. أخذ أمبروز على عاتقه العبء الصعب المتمثل في خدمة الشيخوخة. ذهبوا إلى الشيخ في أوبتينا كما لو كانوا رجلاً مقدسًا، مؤمنين وراجين أنهم سينالون الشفاء من الأمراض الروحية والجسدية. الحب المسيحي والإيمان الراسخ وصلاة الشيخ الصادقة شفيت جميع الزوار. كانت تعليمات الشيخ في كثير من الأحيان مختصرة، ولكنها موجزة وتذكرها طلابه لفترة طويلة. "كيف تعيش لكي تخلص؟" - "نحن بحاجة إلى العيش بشكل غير منافق والتصرف بشكل مثالي، ثم ستكون قضيتنا صحيحة، وإلا فإنها ستكون سيئة"؛ "كيف تعيش؟" - "العيش هو عدم الإزعاج، وعدم الحكم على أحد، وعدم إزعاج أحد، واحترامي للجميع". لم يتوجه إليه الناس العاديون فحسب، بل أيضًا العديد من الرهبان وممثلي المثقفين. من بين هؤلاء يمكننا أن نلاحظ FM. دوستويفسكي، ك.ن. ليونتييف ، إل.ن. تولستوي، فل. سولوفيوف، S. P. Shevyrev، I.V. و ب.ف. كيريفسكي، م.ب. وجودين والعديد من الآخرين. لجأ الكثيرون إلى الشيخ كتابيًا طالبين نصيحته. كان لدى الشيخ رعاية خاصة لدير شاموردينو الذي بني بمباركته على مسافة ليست بعيدة عن دير أوبتينا. استقبل الدير النساء المعوزات والمحرومات اللاتي لم تتح لهن الفرصة لدخول الأديرة الأخرى. هنا، في 10 أكتوبر 1891، أكمل الشيخ رحلته الأرضية. حمل موكب حزين حزين التابوت مع جثة المتوفى إلى أوبتينا بوستين ودفنه عند الجدار الجنوبي الشرقي لكاتدرائية فيفيدينسكي، بجوار قبر الشيخ مقاريوس. لسنوات عديدة، تم الحفاظ على ذكرى Devotee Optina بين الناس. في عام 1988، تم تمجيد القس أمبروز أوبتينا من قبل كاتدرائية الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. تم العثور على الآثار المقدسة للشيخ الموقر ووضعها في كاتدرائية الدير فيفيدينسكي. قد تكون مهتمًا بـ: