Cuvânt pentru Sfântul Paște
Слово на Святую Пасху
Domeniu public — textul integral este aici.
Traducere automată din original · Arată originalul
Predica Sfântului Ambrozie din Milano „Cuvântul pentru Sfântul Paște” începe cu cuvintele proorocului David, prin care ne cheamă la bucurie și veselie: „În aceasta zi, pe care a făcut-o Domnul, ne vom bucura și ne vom veseli în ea” (Ps. 118, 24).
Sfântul descrie marea semnificație a acestei zile. Învierea Domnului este viață pentru morți, iertare pentru păcătoși și slavă pentru sfinți. În această zi toate elementele triumfă. Lumina lui Hristos strălucește pentru toată lumea. Nimeni nu trebuie să se excludă din bucuria generală: „În această zi, păcătosul trebuie să fie de încredere în iertarea păcatelor: pentru că are o mare garanție în Cel prin care hoțul a primit raiul... Și dacă umilul suferind a arătat atâta milă celui pocăit, atunci ce milă va arăta Cel Înviat în slavă!”
Anul în care a fost ținută predica este necunoscut.
„Aceasta zi, pe care a făcut-o Domnul, să ne bucurăm și să ne bucurăm de ea” (Ps. 117:24).
Fratilor! Aceste cuvinte ale psalmilor, prin care sfântul profet ne cheamă la bucurie și bucurie, sunt pe bună dreptate aplicabile în zilele noastre. Însuși Duhul Sfânt mută toate făpturile la triumful colectiv al acestei zile: căci în această zi, prin Învierea lui Isus Hristos, iadul este închis, Raiul este deschis, iadul învins își întoarce morții, hoțul este introdus în paradis, trupurile sfinților intră în orașul sfânt, morții se înalță către cei vii. În această zi, iadul își eliberează prizonierii în satele de munte, pământul își duce înmormântarile către Rai, Raiul îi dă Domnului pe cei pe care i-a primit.
Învierea Domnului nostru este viață pentru morți, iertare pentru păcătoși și slavă pentru sfinți. De aceea Sfântul David îndeamnă fiecare făptură și toată făptura la cel mai fericit triumf al acestei zile, spunând: „Aceasta zi, pe care a făcut-o Domnul, să ne bucurăm și să ne bucurăm de ea!”
Această Zi pătrunde și luminează totul, cerul și pământul și lumea interlopă: căci Lumina lui Hristos nu este blocată de ziduri, nu este despărțită de elemente și nu este întunecată de întuneric. Lumina lui Hristos este o zi fără seară, o zi nesfârșită: strălucește peste tot, luminează peste tot, nimic nu-i este ascuns. Ce să mai spun? Acea zi este Hristos Însuși, așa cum spune Apostolul: „noaptea a trecut, dar ziua se apropie” (Rom. 13, 12): noaptea a trecut, se spune (și nu va urma), astfel încât să înțelegem că odată cu apropierea Luminii lui Hristos, întunericul diavolului este alungat, iar ignoranța păcatelor a trecut, această strălucire și amăgire anterioare a distrus și amăgitor. răutatea a încetat. Că această Zi (desigur, Hristos) luminează Raiul, pământul și lumea interlopă, Sfânta Scriptură mărturisește acest lucru: „Este Lumina adevărată și luminează pe fiecare om care vine în lume” (Ioan 1:9). Că Tartarul însuși este luminat de această Zi, Citim despre aceasta de la profet: „Viind în țara și umbra morții, Lumina va străluci asupra ta” (Is. 9:2).
Și că această Zi strălucește în Rai, citiți despre aceasta de la profetul David: „Voi pune sămânța Lui în vecii vecilor și Tronul Lui ca zilele cerului” (Ps. 89:30).
Cine este Ziua Cerului dacă nu Hristos Domnul? (Ps. 18:3). El este Ziua Fiului, căruia Ziua Tatălui îi dezvăluie taina Divinității Sale; El este Ziua despre care este scris (de Solomon): „Eu am creat ca o Lumină neîncetată să strălucească în Rai...” Și, din moment ce Ziua Raiului nu va fi urmată niciodată de noapte, atunci după descoperirea dreptății lui Hristos, întunericul păcatelor dispare. Întrucât Ziua strălucește întotdeauna și nu poate fi acoperită de niciun întuneric, atunci Lumina lui Hristos strălucește și nu este acoperită de niciun întuneric al păcatelor. De aceea spune Evanghelistul Ioan: „Lumina strălucește în întuneric și întunericul nu o înțelege” (Ioan 1, 5).
Deci, în Învierea Domnului nostru toate elementele vor triumfa. În această zi, soarele însuși (cred) este mai limpede decât de obicei: se cuvine ca soarele să se bucure de Învierea Sa, deoarece în timpul suferinței Sale a fost acoperit de întunericul bocetei.
De aceea, fraților, să ne bucurăm cu toții în această Sfântă Zi! Nimeni să nu se excludă din bucuria generală, fiind convins de conștiința sa de păcatele sale; Nimeni să nu se ferească de rugăciunile cele mai solemne, fiind agravat de mulțimea fărădelegilor sale. Astăzi, păcătosul trebuie să fie de încredere în iertarea păcatelor: pentru că are o mare garanție în Cel prin care hoțul i s-a acordat paradisul.
Și cum poate un creștin să nu spere în iertarea păcatelor? Dacă în timpul răstignirii Mântuitorul Hristos a avut milă de acel tâlhar, atunci cum nu va avea milă de un creștin după Înviere? Iar dacă smeritul suferind a arătat atâta milă celui pocăit, atunci ce milă va arăta Cel Înviat în slavă celui ce cere! Amin.
Ați putea fi interesat de: