Słowo na Święta Wielkanocne

Kazanie św. Ambrożego z Mediolanu „Słowo na Święta Wielkanocne” rozpoczyna się słowami proroka Dawida, którymi wzywa nas do radości i wesela: „W tym dniu, który Pan uczynił, będziemy się w nim radować i weselić” (Ps. 118,24). Święty opisuje wielkie znaczenie tego dnia. Zmartwychwstanie Pana jest życiem dla umarłych, odpuszczeniem dla grzeszników i chwałą dla świętych. W tym dniu wszystkie żywioły triumfują. Światło Chrystusa świeci dla wszystkich. Nikt nie powinien wykluczać się z powszechnej radości: „W tym dniu grzesznik musi być godny zaufania w odpuszczeniu grzechów, gdyż ma wielką gwarancję w Tym, przez którego złodziejowi został przyznany raj. ...A jeśli pokorny Cierpiący okazał tyle miłosierdzia skruszonemu, to jakie miłosierdzie okaże Zmartwychwstały w chwale temu, kto prosi!” Nie jest znany rok, w którym wygłoszono kazanie. „Dzień ten, który Pan uczynił, radujmy się i weselmy w nim” (Ps 117,24). Bracia! Te słowa psalmu, którymi święty prorok wzywa nas do radości i wesela, całkiem słusznie odnoszą się do czasów współczesnych. Sam Duch Święty porusza wszystkie stworzenia do zbiorowego triumfu tego dnia: gdyż w tym dniu przez Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa piekło zostaje zamknięte, niebo zostaje otwarte, pokonane piekło zwraca swoich umarłych, złodziej zostaje wprowadzony do raju, ciała świętych wchodzą do świętego miasta, umarli wznoszą się do żywych. W tym dniu piekło wypuszcza swoich więźniów do górskich wiosek, ziemia swoich pochowanych przenosi do Nieba, Niebiosa przedstawiają Panu tych, których przyjęli. Zmartwychwstanie naszego Pana jest życiem dla umarłych, przebaczeniem dla grzeszników i chwałą dla świętych. Dlatego św. Dawid wzywa każde stworzenie i całe stworzenie do najradośniejszego triumfu tego dnia, mówiąc: „W tym dniu, który Pan uczynił, radujmy się i weselmy!” Dzień ten przenika i oświetla wszystko, niebo i ziemię, i podziemie, gdyż Światło Chrystusa nie jest blokowane przez mury, nie jest podzielone przez żywioły i nie jest zaciemnione przez ciemność. Światło Chrystusa jest dniem bez wieczora, dniem nieskończonym: wszędzie świeci, wszędzie oświetla, nic się przed nim nie kryje. Co więcej mogę powiedzieć? Tym dniem jest sam Chrystus, jak mówi Apostoł: „noc przeminęła, ale dzień się przybliża” (Rz 13,12): noc minęła, jak mówi się (i nie nadejdzie), abyśmy zrozumieli, że wraz z przyjściem Światła Chrystusa ciemności diabła zostają rozpędzone i nieświadomość grzechów przeminęła, i że dzięki temu blaskowi dotychczasowe złudzenia zostały zniszczone i ustała zwodnicza niegodziwość. O tym, że ten Dzień (oczywiście Chrystus) oświeca niebo, ziemię i podziemia, świadczy o tym Pismo Święte: „To jest światłość prawdziwa, która oświeca każdego, kto na świat przychodzi” (Jan 1,9). O tym, że w tym Dniu rozświetli się sam Tartar, czytamy o tym u proroka: „Mieszkając w krainie i cieniu śmierci, światłość wam zaświeci” (Iz 9,2). I że ten Dzień zajaśnieje w Niebie, przeczytajcie o tym u proroka Dawida: „Ustanowię jego potomstwo na wieki wieków, a jego tron ​​​​jak dni niebieskie” (Ps. 89:30). Kto jest Dniem Niebieskim, jeśli nie Chrystus Pan? (Ps. 18:3). On jest Dniem Syna, któremu Dzień Ojca objawia tajemnicę Jego Bóstwa; On jest Dniem, o którym napisano (Salomona): „Stworzyłem, aby światło nieustanne świeciło na niebie…” A ponieważ po Dniu Niebieskim nigdy nie nastąpi noc, to po objawieniu się sprawiedliwości Chrystusa znika ciemność grzechów. Ponieważ Dzień zawsze świeci i nie może być zasłonięty żadną ciemnością, zatem Światło Chrystusa świeci i nie jest zakryte żadną ciemnością grzechów. Dlatego ewangelista Jan mówi: „Światło świeci w ciemności i ciemność jej nie ogarnia” (Jan 1,5). Zatem podczas Zmartwychwstania naszego Pana wszystkie żywioły zatriumfują. W tym dniu samo słońce (chyba) jest jaśniejsze niż zwykle: wypada, aby słońce radowało się z Jego Zmartwychwstania, gdyż w czasie Jego cierpienia było okryte ciemnością lamentu. Dlatego, bracia, radujmy się wszyscy w tym świętym dniu! Niech nikt nie wyłącza się z powszechnej radości, będąc przekonanym przez sumienie o swoich grzechach; Niech nikt nie uchyla się od najbardziej uroczystych modlitw, zaostrzony mnóstwem swoich niegodziwości. Dzisiaj grzesznik musi być niezawodny w odpuszczeniu grzechów, gdyż ma wielką gwarancję w Tym, przez którego złodziej otrzymał raj. I jak chrześcijanin może nie mieć nadziei na odpuszczenie grzechów? Jeśli podczas ukrzyżowania Chrystus Zbawiciel zlitował się nad tym złodziejem, to jakże miałby nie okazać miłosierdzia chrześcijaninowi po Zmartwychwstaniu? A jeśli pokorny Cierpiący okazał tyle miłosierdzia skruszonemu, to jakie miłosierdzie okaże Zmartwychwstały w chwale temu, kto prosi! Amen. Może zainteresuje Cię: