Eulogji për Fjetjen e Zojës së Shenjtë Theotokos

Shën Teodori Studit është autor i një libri të gjerë lavdërimi (πανηγυρική βίβλος). Vetëm 12 predikime nga ky koleksion kanë mbijetuar deri më sot, duke përfshirë "Një Homazh për Fjetjen e Zojës së Shenjtë Theotokos" (6 kapituj). Shën Theodori e përshkruan Nënën e Zotit si qiellin tokësor, hënën shpirtërore, arkën e artë, duke theksuar pastërtinë, shenjtërinë dhe afërsinë e saj me Zotin. Ai thekson se Fjetja e Nënës së Zotit është një fitore mbi vdekjen, e cila mbretëroi përmes Evës dhe u bën thirrje të gjithëve që të gëzohen për këtë ngjarje. Autori rrëfen rrethanat e Fjetjes së Nënës së Zotit, bazuar në Traditën e Shenjtë: takimi i apostujve në shtratin e saj, ringjallja e trupit të saj dhe ngjitja në qiell. Ai shpreh habinë për madhështinë e kësaj ngjarjeje, duke theksuar se asnjë mendje nuk mund ta kuptojë misterin e saj. Në përfundim, predikuesi i thotë një lutje Nënës së Zotit për shpëtimin e botës dhe për dhënien e bekimeve tokësore dhe qiellore për njerëzit. 1. Duke kaluar me veshtiresi ne organin e dobet te zerit tone, fjala per lavderimin e kesaj dite te shenjte ka nevoje per zerin e borise, tingullin e nje borie qe kumbon fort dhe tund skajet e dheut. Por mbretëresha dhe zonja e gjithçkaje, si të huaja për ambicjet, ndoshta do ta pranojnë fjalën tonë të tanishme, të shkurtër dhe të pakët, si fjalimet e gjata dhe brilante të revolucioneve më të mira, duke iu përkulur mëshirës së lutjeve të primatit tonë; sepse Ajo, duke dashur të mirën, shikon një qëllim të shpirtit. Pra, ejani tek unë, të gjithë nën qiell, të gjithë peshkopët dhe priftërinjtë, murgjit dhe laikët, mbretërit dhe princat, burrat dhe gratë, të rinjtë dhe virgjëreshat, fiset dhe gjuhët e çdo lloji dhe fisi, ejani nën qiell, të veshur me rroba virtytesh, si të stolisur me rroba të qëndisura me ar, dhe kremtoni me shkëlqim festat e Zotit. Ajo. Sepse ajo largohet nga gjërat tokësore dhe u afrohet maleve të përjetshme, duke qenë me të vërtetë mali i Sionit, ku Zoti është i kënaqur të banojë në të, siç thotë lira e Psalmistit (Psalmi 67:16-17). Tani qielli tokësor, i veshur me rrobën e pakorruptueshmërisë, është transferuar në një banesë më të mirë, të përjetshme. Tani hëna shpirtërore dhe e ndriçuar nga Zoti, duke marshuar drejt Diellit të së vërtetës, privohet nga jeta reale, e përkohshme, dhe në të njëjtën kohë, duke lindur, ndriçohet nga lavdia e pavdekësisë. Tani arka e veshur me ar dhe e bërë nga Zoti po zhvendoset nga tabernakulli tokësor në Jerusalemin qiellor, në prehje të pafundme, për të cilën zot-babai David, duke kënduar si në harpë, na thotë: virgjëreshat do të sillen te Mbreti (Psalmi 44:15), domethënë, shpirtrat do të sillen pas saj tek ju. 2. Pra, tani Nëna e Zotit, pasi ka mbyllur sytë e saj sensuale, na sjell dritat shpirtërore të mëdha dhe të shkëlqyera, kurrë nuk vendosen - vigjilencë dhe ndërmjetësim për botën përpara fytyrës së Zotit. Tani, kur buzët e saj lëvizëse nga Zoti, të cilat shqiptonin një zë të artikuluar, heshtin, Ajo hap buzët e Saj që flasin gjithnjë, duke u lutur për të gjithë racën (tonën). Tani, pasi uli duart e saj trupore, me të cilat ajo mbajti Zotin, Ajo, pasi u bë e pavdekshme, ngre duart drejt Zotit për të gjithë universin. Tani, pasi ka fshehur pamjen e saj natyrale, të ngjashme me diellin, ajo shkëlqen, megjithatë, mbi ikonën e saj të pikturuar, të cilën ia ofron të lindurit në tokë për një puthje të dobishme dhe adhurim të përshtatshëm, megjithëse heretikët nuk e duan këtë. Pra, duke u ngritur në pikëllim, pëllumbi i pastër nuk pushon së mbrojturi për më gjatë. Ajo u largua në trup, ajo është me ne në frymë; Pasi u ngrit në parajsë, Ajo i largon demonët, duke qenë ndërmjetësuese e Zotit. Në kohët e lashta, vdekja mbretëronte përmes Evës së parë, por tani, pasi preku Bijën e saj të bekuar, ajo u vra, pasi u mund nga e njëjta gjë nga e cila mori forcë. Le të gëzohen, pra, gratë, që kanë trashëguar lavdinë në vend të çnderimit. Le të gëzohet Eva, sepse ajo ka dhënë frytin e bekuar, Marinë. Le të kërcejë gjithë krijesa, e ujitur nga ujërat misterioze të mosprishjes nga burimi i virgjër, duke shuar etjen e tyre vdekjeprurëse. Kjo është ajo që ne festojmë sot. E tillë është ajo që këndohet që na dha rrënjën e Isait, që solli lulen - Krishtin, shkopin e shenjtë të Aaronit që lulëzoi, një parajsë shpirtërore ku është pema e jetës, një livadh shpirtëror aromash të virgjëra, një degë e lulëzuar dhe e kultivuar nga Zoti i një hardhie të pjekur dhe jetëdhënëse; froni i lartë dhe i lartësuar kerubin i Mbretit të të gjithëve, shtëpia plot me lavdinë e Zotit, velloja e shenjtë e Krishtit, vendi më i ndritur i Lindjes, i fjetur në paqe dhe të vërtetë, them "në gjumë" dhe jo "i vdekur" sepse u transferua, por nuk pushoi së patronuari racën njerëzore. Me çfarë fjalësh do ta shprehim sakramentin Tënd? Ne lëkundemi mendjet tona, nuk mund të flasim me gjuhë të dobët, nuk dimë të shkruajmë, sepse ai (sakramenti) është i lavdishëm, i lartë dhe ia kalon çdo mendjeje: nuk ka asgjë të ngjashme me vetveten ose të ngjashme me vetveten, që ta shpjegojmë lehtësisht nga veprat tona. Por nga ajo që është më e lartë se ne, duke marrë hua atë që të takon Ty, le të sjellim vetëm te ti atë që është më e lartë se njeriu, sepse ti e ndryshove natyrën me lindjen Tënde të pashprehur: a ka dëgjuar ndokush ndonjëherë që një Virgjëreshë të ketë mbetur shtatzënë pa farë? Oh, mrekulli! Nëna që lind është në të njëjtën kohë Virgjëresha e pakorruptueshme, sepse, natyrisht, ajo që lindi ishte Zoti. Ju me të drejtë e keni këtë gjë, të ndryshme nga të tjerat, në fjetjen tuaj jetëdhënëse: pakorruptueshmërinë e të dyve – shpirtit dhe trupit. 3. Por le të na tregojë Sioni mrekullitë e kësaj dite. Kufiri i jetës u plotësua, ora e zgjidhjes po afrohej. Nëna e Shenjtë e Zotit parashikoi, siç i takon, kohën e shpërfytyrimit të saj. Sepse kush, dashamirës të Krishtit, nuk do t'ia atribuonte këtë Nënës së Zotit dhe Kryeprofetit, më shumë se çdo profeti që është në gjendje robërie? Çfarë tha ajo pasi mësoi dhe ndjeu këtë? - "Ka ardhur ora e eksodit tim, ka ardhur koha e shpërnguljes sime te Ti. Qofshin me mua, Zot, njerëz që do të kryejnë varrimin Tim; le të jenë të pranishëm shërbëtorët që do të më varrosin, dhe unë do ta jap shpirtin tim në duart e tua dhe në duart e dishepujve trupin tim të paprekshëm dhe të pëlqyeshëm nga Perëndia, nga i cili Ti, të pavdekshëm, le të ndahen predikuesit dhe predikuesit e tu. skajet e tokës, paraqituni për ngushëllimin Tim, sepse, në qoftë se ju, me mirësinë Tënde, keni denjuar të transferoni Enokun e drejtë, që është ende gjallë, (Zan. 5:24) dhe e çoni Elia Tishbitin mbi një karrocë të zjarrtë nga ky vend i njohur (2 Mbretërve. 2:11), të dy duke pritur kohën e ardhjes Tënde të lavdishme dhe të tmerrshme; në qoftë se, përveç kësaj, Ti e bëre që Habakuku të transportohej në një çast mrekullisht nga Jeruzalemi në Babiloni me nevojën e Danielit dhe ta ktheje (Dan. 14:36-39): atëherë çfarë është e pamundur për ty kur dëshiron? Sapo e tha këtë Virgjëresha e lavdëruar, u shfaqën dymbëdhjetë apostujt, secili nga vendi i tyre, si retë mbi krahët e Shpirtit, të bartura drejt resë së dritës, derisa qëndruan atje (në tokë) me një këmbë të fortë. Dhe çfarë u tha atyre të emëruarit, me shumë emra dhe me një emër të madh? Duke parë përreth nga shtrati i saj dhe duke parë dishepujt e pritur, Ajo tha: "Le të gëzohet shpirti im në Zotin dhe le të më qoftë lavdia dhe madhështia në të gjitha gjuhët e tokës që Ai mblodhi për mua themelet e Kishës, princat e gjithësisë, shërbëtorët e lavdishëm të varrimit Tim. Oh, mrekulli e madhe e dashurisë, o mrekulli e dashurisë! qielli, që përmban ndriçuesit e botës, është një banesë për Mua. Kisha i Perëndisë është një strehë, që më sjell njerëz të fshehtë dhe priftërinj. Asambleja e Judenjve nuk do të zemërohet më kundër meje; këshilli priftëror nuk do të armatosë më dorën e tij të guximshme për të më vrarë Mua. Më parë, këta gjakatarë u përpoqën të shkatërronin Nënën dhe Fëmijën, por nuk ia arritën qëllimit: sepse providenca më e lartë i pengoi. Po kaloj në banesa të sigurta, në një paqe të huaj me ankthin dhe pikëllimin, ku i ligu nuk shtrin rrjetat e ligësisë së tij, ku do të shijoj ëmbëlsirat e Zotit; dhe unë, që isha kisha i Tij i ndritshëm, do ta shoh kishën e Zotit.” 4. Por çfarë iu përgjigjën apostujt e bekuar Virgjëreshës me fjalët e tyre apo profetike? Ata thanë: “Gëzohu, shkalla që shtrihet nga toka në qiell, përgjatë së cilës Zoti zbriti te ne dhe u ngjit në qiell, siç e pa patriarku Jakob (Zan. 28:12) Gëzohu, ferrishte e mrekullueshme, nga e cila u shfaq engjëlli i Zotit në një flakë të zjarrtë - ferrishtja që nuk digjej me zjarrin, sikurse ishte zjarri i Zotit. 3:2 Gëzohu, qeth i pëlqyeshëm, nga i cili rridhte vesa qiellore, një kupë plot me ujë, sipas Gideonit të mrekullueshëm (Gjyqtarët 6:37, të cilin mbretërit e madhërojnë me habi, siç e përshkruan shkrimtari i himnit, Bej Mbreti i lavdisë doli për të qenë një princ në Izrael, që nga fillimi, siç thotë Mikea hyjnore (Mikea 5:2) Gëzohu, mali i virgjër, nga i cili u shfaq i Shenjti i Izraelit, siç thërret Habakuku që flet nga ari (Hab. 3:3). Hyjnore u derdh atyre që ulen në errësirë dhe në hijen e vdekjes, sipas Zakarisë së frymëzuar (Zakaria 4:2). Gëzohu, pastrim i përgjithshëm i të vdekshmëve, me anë të të cilit nga lindja e diellit në perëndim përlëvdohet ndër kombet emri i Zotit dhe kudo i ofrohet temjan emrit të tij, sipas Malakias shumë të shenjtë (Mal. 1:11). Gëzohu, re e lehtë mbi të cilën u ul Perëndia, sipas zërit të shenjtë të Isaias (Is. 9:1). Gëzohu, libër i shenjtë i urdhërimeve të Zotit, ligji i hirit i saposhkruar, me anë të të cilit ne njohim atë që i pëlqen Perëndisë, siç tha Jeremia e shumë vajtuar (Bar. 4:1). Gëzohu, dera e mbyllur nga e cila hyri dhe dilte Zoti, Perëndia i Izraelit, sipas Ezekielit, shikuesit të Perëndisë (Ezekieli 44:2). Gëzohu, mali më i lartë i papunuar, prej të cilit është prerë guri i themelit, siç thotë Danieli, më i madhi ndër teologët (Dan. 2:3-4). 5. Dhe çfarë lloj mendjeje do të strehojë? Cila fjalë mund të krahasohet me atë që kënduan dhe thanë atje, si e bekuan teologët?.. Por kur ata e përmbushën shenjtërisht atë që duhej dhe e shenjtë, Vetë Zoti u shfaq me lavdinë e Fuqisë së Tij dhe të gjithë ushtrisë qiellore. Dhe të patrupuarit e kryenin shërbimin në mënyrë të padukshme dhe apostujt e kryenin shërbimin trupërisht, duke u shfaqur si këngëtarë të madhështisë hyjnore. Ishte një asamble e përzier dhe turma përbëhej nga qiellorë dhe tokësorë (askush të mos mrekullohet me fjalën tonë, e cila shpall vepra të denja për Zotin), engjëj, kryeengjëj, sundime, frone, principata, pushtete, pushtete, kerubinë, serafimë, apostuj, martirë, disa njerëz të drejtë, por disa të tjerë më ndoqën njëzëri thirri nga gëzimi: "Këndoni Zot! Lëvdoni Zotin! Bekuar qoftë Zoti në malin e drejtë të shenjtorëve të Tij! Dhe qielli u ngrit lart!" Pra, o dashamirës të Krishtit, a ka dëgjuar dikush një këngë të tillë që në shekuj? A ka parë dikush një kortezh të tillë funerali? A e dinte dikush ndonjëherë një zhvendosje të tillë me të cilën u nderua Nëna e Zotit tim? Dhe kjo është shumë e drejtë: kush është më i lartë se ajo që është më i lartë se të gjithë? Shpirti im tmerrohet kur reflekton mbi madhështinë e rezultatit tënd, o Virgjëreshë! Mendja ime është e habitur, duke menduar për fjetjen tuaj të mrekullueshme; gjuha ime është e lidhur kur flas për misterin e ringjalljes sate. Dhe me të vërtetë, kush do t'i kryejë të gjitha lavdërimet tuaja që ia vlen të dëgjohen dhe kush do të shpallë të gjitha mrekullitë tuaja? Cila mendje e lartë do të shprehë, cila gjuhë elokuente do të përcjellë virtytet dhe veprat tuaja, do të paraqesë dhe do të përshkruajë sakramentet, lavdinë, festat, lavdërimet tuaja? Dhe çdo gjuhë lodhet duke lavdëruar sakramentin e vërtetë, dobësohet, nuk arrin qëllimin e saj dhe turpërohet. Sepse ju tejkaloni, tejkaloni në mënyrë të pakrahasueshme, në madhështi çdo pjesë më të lartë të qiellit, në shkëlqimin e shenjtërisë - dritën e diellit, në merita - dinjitetin e engjëjve dhe qenien jomateriale të të gjitha fuqive racionale dhe të kuptueshme. 6. Oh, triumfi juaj i ndritshëm dhe i lavdishëm! kështu do të them i gëzuar. Oh, prehja jote, e mrekullueshme dhe plot rëndësi! Oh, varrimi yt, që jep jetë të padurueshme, Nënë e dritës!.. Por, duke kaluar nëpër re, duke u ngjitur në qiell dhe duke hyrë në Shenjtin e të Shenjtëve me zërin e gëzimit dhe të rrëfimit, denjoje, o Nënë e Zotit, të bekosh skajet e gjithësisë, duke e zbutur me lutjet e tua në mënyrë të kursyer me lutjet e tua, duke bërë që era të shpërndahet në ajrin e mirë, të japë kontrollin e erës në ajrin e mirë. pjellore, kisha e qetë, duke vendosur Ortodoksinë, duke mbrojtur mbretërinë, duke dëbuar popujt barbarë, duke mbrojtur të gjithë racën e krishterë, duke më falur më në fund guximin tim. Sepse kjo ishte fjala jote: ti, Nënë e Perëndisë, profetizoi për të ardhmen: ja, tani e tutje të gjithë brezat do të më bekojnë (Luka 1:48). Pra, meqenëse fjala jote e frymëzuar hyjnore nuk mund të mos përmbushet, atëherë pranoje këtë fjalë të shërbëtorit tënd të padenjë, që të thashë sipas fuqisë sime, dhe më shpërble me gëzimin e shpëtimit tënd. Me fuqinë e lutjeve tuaja më forconi dhe së bashku me atin tim të shquar, me kopenë nën mua, në Krishtin Jezus, Zotin tonë, atij i qoftë lavdia, nderi dhe sundimi me Atin e plotfuqishëm dhe Shpirtin jetëdhënës, tani e përgjithmonë e në jetë të jetëve. Amen. Ju mund të jeni të interesuar në: