Elogii pentru Adormirea Sfintei Maicii Domnului

Sfântul Teodor Studitul este autorul unei ample cărți de laudă (πανηγυρική βίβλος). Doar 12 predici din această colecție au supraviețuit până astăzi, inclusiv „Omagiu Adormirii Sfintei Maicii Domnului” (6 capitole). Sfântul Teodor o descrie pe Maica Domnului ca cerul pământesc, luna duhovnicească, chivotul de aur, subliniind curăția, sfințenia și apropierea ei de Dumnezeu. El subliniază că Adormirea Maicii Domnului este o biruință asupra morții, care a domnit prin Eva, și cheamă pe toți să se bucure de acest eveniment. Autoarea reia împrejurările Adormirii Maicii Domnului, pe baza Sfintei Tradiții: întâlnirea apostolilor la patul ei, învierea trupului ei și înălțarea la ceruri. El își exprimă uimirea față de măreția acestui eveniment, observând că nicio minte nu-i poate înțelege misterul. În concluzie, predicatorul spune o rugăciune către Maica Domnului pentru mântuirea lumii și pentru acordarea oamenilor de binecuvântări pământești și cerești. 1. Trecând cu greu prin organul slab al vocii noastre, cuvântul de laudă a acestei zile sfinte are nevoie de glasul unei trâmbițe, sunetul unui corn care sună tare și zguduie marginile pământului. Dar Regina și Stăpâna tuturor, ca străină de ambiție, va accepta poate cuvântul nostru prezent, scurt și slab, ca lungi și strălucitoare discursuri ale celor mai bune revoluții, înclinându-se în mila rugăciunilor primatului nostru; pentru că Ea, iubind binele, se uită la o singură intenție a sufletului. Așadar, veniți la mine, toți sub cer, toți episcopii și preoții, călugării și mirenii, regii și prinții, bărbații și soțiile, tinerii și fecioarele, semințiile și limbile de orice fel și seminție, veniți sub cer, îmbrăcați în hainele virtuților, parcă împodobiți cu haine brodate cu aur, și sărbătorește cu strălucire Maica Domnului, sărbătoarea sărbătorii Mariei. Căci Ea se îndepărtează de lucrurile pământești și se apropie de munții veșnici, fiind cu adevărat muntele Sionului, unde Dumnezeu vrea să locuiască în ea, precum zice lira psalmistului (Psalmul 67:16-17). Acum cerul pământesc, îmbrăcat cu haina nestricăciunii, este transferat într-o locuință mai bună, veșnică. Acum, luna spirituală și luminată de Dumnezeu, care mărșăluiește spre Soarele adevărului, este lipsită de viața reală, temporară și, în același timp, răsărind, este luminată de gloria nemuririi. Acum chivotul placat cu aur și făcut de Dumnezeu se mută de la cortul pământesc la Ierusalimul ceresc, la odihnă nesfârșită, despre care Dumnezeu-tatăl David, cântând ca la harpă, ne spune: fecioare vor fi aduse la Împărat (Psalmul 44:15), adică sufletele vor fi aduse după Ea la Tine. 2. Așadar, acum, Maica Domnului, după ce și-a închis ochii senzuali, ne aduce lumini duhovnicești mari și strălucitoare, care nu se așează niciodată - veghere și mijlocire pentru lume înaintea feței lui Dumnezeu. Acum, când buzele Sale mișcătoare de Dumnezeu, care au rostit o voce articulată, tac, Ea își deschide buzele mereu vorbitoare, implorând pentru întreaga rasă (a noastră). Acum, după ce și-a coborât mâinile trupești, cu care L-a purtat pe Dumnezeu, Ea, devenită nemuritoare, își ridică mâinile către Domnul pentru întregul univers. Acum, ascunzându-și înfățișarea naturală, asemănătoare cu soarele, Ea strălucește, însă, pe icoana Ei pictată, pe care o oferă născutului pământesc pentru un sărut binefăcător și o închinare cuvenită, deși ereticii nu vor acest lucru. Deci, având o durere avântată, porumbelul curat nu încetează să protejeze mai mult timp. După ce a plecat în trup, Ea este cu noi în duh; După ce a fost înălțată la cer, Ea alungă demonii, fiind o mijlocitoare a lui Dumnezeu. În cele mai vechi timpuri, moartea domnea prin strămoșul Eva, dar acum, după ce a atins-o pe binecuvântată fiică, a fost ucisă, fiind învinsă de același lucru din care a primit putere. De aceea femeile să se bucure, că au moștenit slava în loc de dezonoare. Eva se bucură, căci ea a adus rodul binecuvântat, Maria. Să sară toată făptura, udată de tainicele ape ale nestricăciunii din izvorul fecioară, potolindu-le setea de moarte. Aceasta este ceea ce sărbătorim astăzi. Așa este ceea ce se cântă, încât ne-a dat rădăcina lui Isai, care a adus floarea – Hristos, toiagul sacru al lui Aaron care a înflorit, un paradis spiritual în care se află pomul vieții, o pajiște spirituală cu arome fecioare, o ramură înflorită și cultivată de Dumnezeu a unei vițe mature și purtătoare de viață; tronul înalt și înălțat de heruvici al Împăratului tuturor, casa plină de slava Domnului, vălul sfânt al lui Hristos, cea mai strălucită țară a Răsăritului, adormit în pace și adevăr, spun „adormit” și nu „mort” pentru că a fost transferat, dar nu a încetat să patroneze neamul omenesc. În ce cuvinte vom exprima sacramentul Tău? Ne clătinam în mintea noastră, nu putem vorbi cu o limbă slabă, nu știm să scriem, căci ea (taina) este slăvită, înaltă și întrece orice minte: nu are nimic asemănător cu ea sau asemănător cu ea însăși, ca să o putem explica cu ușurință din faptele noastre. Dar din ceea ce este mai înalt decât noi, împrumutând ceea ce Ți se cuvine, să aducem numai Ție ce este mai înalt decât omul, căci ai schimbat natura prin nașterea Ta inefabilă: a auzit cineva vreodată de o Fecioară zămislită fără sămânță? O, minune! Mama care naște este în același timp Fecioara nestricăcioasă, căci, desigur, ceea ce s-a născut a fost Dumnezeu. Pe bună dreptate ai acest lucru, diferit de celelalte, în dormitorul tău dătător de viață: incoruptibilitatea ambelor – suflet și trup. 3. Dar să ne spună Sionul minunile din această zi. Limita vieții era împlinită, ora rezoluției se apropia. Preasfânta Născătoare de Dumnezeu a prevăzut, după cum se cuvine, vremea Schimbării Ei la față. Căci cine, iubitorii de Hristos, nu ar atribui aceasta Maicii Domnului și Căpeteniei Proorocilor, mai mult decât oricărui profet care este în stare de sclavie? Ce a spus Ea după ce a aflat și a simțit asta? - „A venit ceasul ieșirii Meu, a venit vremea migrației Mele la Tine. Fie ca să fie oameni cu Mine, Doamne, care să-Mi săvârșească îngroparea; să fie prezenți slujitorii care să Mă îngroape și Eu voi da duhul Meu în mâinile Tale și în mâinile ucenicilor trupul Meu inviolabil și plăcut lui Dumnezeu, din care Tu, slujitorii nemuritori, ai răsărit predicatorii și predicatorii Tăi. marginile pământului, arată pentru mângâierea Mea Căci dacă Tu, în bunătatea Ta, te-ai demnat să-l transferi pe neprihănitul Enoh, care este încă în viață, (Geneza 5:24) și l-ai dus pe Ilie Tișbitul pe un car de foc din această țară cunoscută într-o țară necunoscută (2 Regi. 2:11), amândoi aşteptând vremea venirii Tale glorioase şi cumplite; dacă, în plus, ai făcut ca Habacuc să fie transportat în mod miraculos într-o clipă de la Ierusalim la Babilon la nevoia lui Daniel și adus înapoi (Dan. 14:36-39): atunci ce este imposibil pentru Tine când dorești? De îndată ce a spus aceasta Prelăudata Fecioară, cei doisprezece apostoli s-au arătat, fiecare de la locul lor, ca niște nori pe aripile Duhului, duși către norul de lumină, până au stat acolo (pe pământ) cu piciorul ferm. Și ce le-au spus cei cu nume de Dumnezeu, mulți numiți și purtând un nume mare? Privind în jur din patul ei și văzând ucenicii așteptați, Ea a spus: „Fie ca sufletul Meu să se bucure în Domnul și să fie pentru Mine slavă și măreție în toate limbile pământului că El Mi-a adunat temeliile Bisericii, prinții universului, slujitorii slăviți ai înmormântării Mele. O, mare miracol! Conținând luminatoarele lumii, este o locuință pentru Mine. Biserica lui Dumnezeu este un adăpost, aducându-mi oameni și preoți secreti. Adunarea evreilor nu se va mai mânia împotriva Mea; consiliul preot nu-și va mai arma mâna îndrăzneață ca să Mă omoare. Anterior, acești oameni însetați de sânge au încercat să distrugă Mama și Copilul, dar nu și-au atins scopul: căci providența cea mai înaltă i-a împiedicat. Mă mut în locuințe sigure, într-o pace străină de neliniște și întristare, unde cel rău nu întinde mrejele răutății sale, unde mă voi bucura de dulciurile Domnului; iar eu, care am fost biserica Lui luminos, voi vedea biserica Domnului.” 4. Dar ce i-au răspuns Fecioarei fericiții apostoli prin cuvinte proprii sau profetice? Ei au spus: „Bucură-te, scară care se întinde de la pământ la cer, de-a lungul căreia s-a pogorât Domnul la noi și s-a înălțat la cer, așa cum a văzut patriarhul Iacov (Geneza 28:12). Bucură-te, tufiș minunat, din care îngerul Domnului a apărut într-o flacără de foc - tufișul care nu a fost ars de focul aprins cu Dumnezeu (Ex. 2, Moise. 3). Bucură-te, lână plăcută lui Dumnezeu, din care curge roua cerească, un pahar plin cu apă, după minunatul Ghedeon (Judecători 6:37 Bucură-te, cetatea marelui Împărat, pe care împărații o măresc cu mirare, așa cum o înfățișează imnurile David, din casa gloriei lui Ehranei). a venit să fie prinț în Israel, El a venit de la început din zilele veacului, după cum spune dumnezeiescul Mica (Mica 5, 2 Bucură-te, munte fecioară umbrit, de pe care a apărut Sfântul lui Israel, cum strigă Habacuc, care vorbește Dumnezeu (Hab. 3:3), Bucură-te de lumina cea de aur, care s-a revărsat în întuneric). și umbra morții, după inspiratul Zaharia (Zaharia 4:2). Bucură-te, curăţire generală a muritorilor, prin care de la răsăritul soarelui până la apus numele Domnului este slăvit între neamuri şi în orice loc se aduce tămâie Numelui Său, după preasfântul Maleahi (Mal. 1, 11). Bucură-te, nor de lumină pe care stătea Dumnezeu, după glasul sfânt al lui Isaia (Isaia 9, 1). Bucură-te, carte sfântă a poruncilor Domnului, noua lege a harului scrisă, prin care știm ceea ce este plăcut lui Dumnezeu, precum a spus mult plânsul Ieremia (Bar. 4:1). Bucură-te, ușa închisă prin care a intrat și a ieșit Domnul Dumnezeul lui Israel, după Iezechiel văzătorul lui Dumnezeu (Ezechiel 44:2). Bucură-te, Muntele cel mai înalt necultivat, din care piatra unghiulară este tăiată, precum zice Daniel, cel mai mare dintre teologi (Daniel 2:3-4).” 5. Și ce fel de minte va găzdui? Ce cuvânt se poate compara cu ceea ce au cântat și spus acolo, cum au binecuvântat-o ​​teologii?... Dar când au împlinit cu sfânt ceea ce era cuvenit și sfânt, Domnul Însuși S-a arătat cu slava Puterii Sale și cu toată oastea cerească. Iar cei fără trup au săvârșit slujba în nevăzut, iar apostolii au săvârșit slujba trupește, arătând ca cântăreți ai măreției divine. A fost o adunare mixtă și mulțimea era formată din cerești și pământești (nimeni să nu se mire de cuvântul nostru, care proclamă fapte vrednice de Dumnezeu), îngeri, arhangheli, stăpâniri, tronuri, principate, puteri, puteri, heruvimi, serafimi, apostoli, martiri, oameni neprihăniți, pe unii i-au umblat, pe alții, i-au urmat pe unii, totuși, pe alții i-au urmat, pe alții. în unanimitate a strigat de bucurie: „Cântaţi Doamne! Lăudaţi pe Domnul! Binecuvântat este Domnul pe muntele drept al sfinţilor Săi! Şi să se înalţe cerul!...” Aşadar, iubitorilor de Hristos, a auzit cineva un asemenea cântec din veac? A văzut cineva un asemenea cortegiu funerar? A cunoscut cineva vreodată o astfel de mutare cu care a fost cinstită Maica Domnului? Și aceasta este destul de corect: căci cine este mai presus decât Cea care este mai presus de toți? Spiritul meu este îngrozit când reflectă asupra măreției rezultatului tău, o, Fecioară! Mintea mea este uluită, gândindu-mă la dormitorul tău minunat; limba mea este legată când povestesc despre misterul învierii tale. Și cu adevărat, cine va săvârși toate laudele voastre care merită auzite și cine va vesti toate minunile voastre? Ce minte înaltă va exprima, ce limbaj elocvent va transmite virtuțile și faptele voastre, va prezenta și vă va înfățișa sacramentele, gloria, sărbătorile, laudele voastre? Și fiecare limbă obosește să laude adevăratul sacrament, slăbește, nu reușește să-și atingă scopul și este rușinată. Căci depășești, depășești incomparabil, în măreție fiecare parte cea mai înaltă a cerului, în strălucirea sfințeniei - lumina soarelui, în merit - demnitatea îngerilor și ființa imaterială a tuturor puterilor raționale și inteligibile. 6. O, triumful tău strălucitor și glorios! așa voi spune, bucurându-mă. O, odihna ta, minunată și plină de semnificație! O, îngroparea ta, dăruind viață nepieritoare, Născătoare de lumină!... Dar, trecând prin nori, urcându-te la cer și intrând în Sfânta Sfintelor cu glasul bucuriei și al mărturisirii, îngrădește-te, Născătoare de Dumnezeu, să binecuvântezi marginile universului, temperând mântuitor cu rugăciunile tale destrămarea văzduhului, dând stăpânirea ploilor în vreme bună, stăpânind ploile în biserică. liniștit, instaurând Ortodoxia, ocrotând împărăția, alungând popoarele barbare, patronând întregul neam creștin, iertându-mi în sfârșit îndrăzneala. Căci acesta a fost cuvântul tău: tu, Născătoare de Dumnezeu, ai proorocit despre viitor: iată că de acum înainte toate neamurile mă vor binecuvânta (Luca 1:48). Deci, întrucât cuvântul tău divin inspirat nu poate să nu se împlinească, atunci primește acest cuvânt al nevrednicului tău slujitor, pe care l-am spus după puterea mea, și răsplătește-mă cu bucuria mântuirii tale. Cu puterea rugăciunilor tale, întărește-mă și împreună cu ilustrul meu părinte, cu turma sub mine, în Hristos Iisus Domnul nostru, Lui să fie slava, cinstea și stăpânirea cu Tatăl atotputernic și cu Duhul dătător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Ați putea fi interesat de: