Lobreden auf die Entschlafung Unserer Lieben Frau Theotokos
Похвальное слово на Успение святой Владычицы нашей Богородицы
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Der heilige Theodor der Studiter ist der Autor eines umfangreichen Lobpreisbuchs (πανηγυρική βίβλος). Aus dieser Sammlung sind bis heute nur 12 Predigten erhalten, darunter „Eine Hommage an die Himmelfahrt Unserer Lieben Frau Theotokos“ (6 Kapitel).
St. Theodore beschreibt die Mutter Gottes als den irdischen Himmel, den spirituellen Mond, die goldene Arche und betont ihre Reinheit, Heiligkeit und Nähe zu Gott. Er betont, dass die Entschlafung der Gottesmutter ein Sieg über den Tod ist, der durch Eva herrschte, und ruft alle zur Freude über dieses Ereignis auf.
Der Autor erzählt die Umstände der Entschlafung der Muttergottes anhand der Heiligen Überlieferung nach: die Begegnung der Apostel an ihrem Bett, die Auferstehung ihres Körpers und die Himmelfahrt. Er drückt sein Erstaunen über die Größe dieses Ereignisses aus und stellt fest, dass kein Verstand sein Geheimnis begreifen kann.
Abschließend spricht der Prediger ein Gebet zur Gottesmutter für die Erlösung der Welt und für die Gewährung irdischer und himmlischer Segnungen an die Menschen.
1. Das Wort zum Lob dieses heiligen Tages, das mit Mühe durch das schwache Organ unserer Stimme geht, braucht die Stimme einer Posaune, den Klang eines Horns, das laut erklingt und die Enden der Erde erbeben lässt. Aber die Königin und Herrin von allem, da sie dem Ehrgeiz fremd ist, wird vielleicht unser gegenwärtiges kurzes und dürftiges Wort als die langen und brillanten Reden der besten Revolutionen akzeptieren und sich der Gnade der Gebete unseres Primas beugen; weil Sie, das Gute liebend, auf eine Absicht der Seele blickt. Also kommt zu mir, alle unter dem Himmel, alle Bischöfe und Priester, Mönche und Laien, Könige und Fürsten, Männer und Frauen, junge Männer und Jungfrauen, Stämme und Sprachen aller Art und Stämme, kommen unter den Himmel, gekleidet in die Kleider der Tugenden, als ob sie mit mit Gold bestickten Kleidern geschmückt wären, und feiern Sie fröhlich das Fest der Mutter des Herrn, Maria, ihr Begräbnis und ihre Wiederansiedlung. Denn sie verlässt die irdischen Dinge und nähert sich den ewigen Bergen und ist der wahre Berg Zion, wo Gott gerne in ihr wohnt, wie es auf der Leier des Psalmisten heißt (Psalm 67,16-17). Nun wird der irdische Himmel, bekleidet mit dem Gewand der Unbestechlichkeit, in eine bessere, ewige Wohnstätte überführt.
Nun ist der spirituelle und von Gott erleuchtete Mond, der auf die Sonne der Wahrheit zugeht, des wirklichen, vorübergehenden Lebens beraubt und wird gleichzeitig beim Aufgehen von der Herrlichkeit der Unsterblichkeit erleuchtet. Nun bewegt sich die vergoldete und von Gott geschaffene Bundeslade von der irdischen Stiftshütte ins himmlische Jerusalem, in die endlose Ruhe, über die der Gottvater David singend wie auf einer Harfe zu uns sagt: Jungfrauen werden zum König gebracht (Psalm 44,15), das heißt, Seelen werden nach ihr zu Dir gebracht.
2. Nun bringt uns die Mutter Gottes, nachdem sie ihre sinnlichen Augen geschlossen hat, große und strahlende, niemals untergehende, spirituelle Lichter – Wachsamkeit und Fürsprache für die Welt vor dem Angesicht Gottes. Wenn nun Ihre gottbewegten Lippen, die eine deutliche Stimme von sich gaben, schweigen, öffnet Sie Ihre immer sprechenden Lippen und fleht für die ganze Rasse (unsere). Nachdem sie nun ihre körperlichen Hände gesenkt hat, mit denen sie Gott trug, erhebt sie, nachdem sie unsterblich geworden ist, ihre Hände zum Herrn für das gesamte Universum. Nachdem Sie nun Ihr natürliches Aussehen, ähnlich der Sonne, verborgen hat, scheint Sie jedoch auf Ihre gemalte Ikone, die Sie den Erdengeborenen für einen wohltuenden Kuss und eine angemessene Anbetung anbietet, obwohl die Ketzer dies nicht wollen. So hört die reine Taube trotz ihrer Trauer nicht auf, sie länger zu beschützen. Nachdem sie körperlich gegangen ist, ist sie im Geiste bei uns; Nachdem sie in den Himmel erhoben wurde, vertreibt sie Dämonen und ist eine Fürsprecherin Gottes. In alten Zeiten herrschte der Tod durch die Urmutter Eva, aber jetzt, nachdem sie ihre gesegnete Tochter berührt hatte, wurde sie getötet, da sie von derselben Sache besiegt wurde, von der sie Kraft erhielt. Darum sollen sich die Frauen freuen, denn sie haben Ruhm statt Schande geerbt.
Möge Eva sich freuen, denn sie hat die gesegnete Frucht hervorgebracht, Maria. Möge die ganze Schöpfung springen, getränkt vom geheimnisvollen Wasser der Unvergänglichkeit aus der jungfräulichen Quelle, und ihren tödlichen Durst stillen. Das feiern wir heute. So wird gesungen, dass es uns die Wurzel Isais gab, die die Blume brachte – Christus, den heiligen Stab Aarons, der blühte, ein spirituelles Paradies, wo der Baum des Lebens ist, eine spirituelle Wiese jungfräulicher Düfte, ein blühender und von Gott kultivierter Zweig eines reifen und lebensspendenden Weinstocks; der hohe und erhabene Cherubic-Thron des Königs von allem, das Haus voller Herrlichkeit des Herrn, der heilige Schleier Christi, das hellste Land des Ostens, schlafend in Frieden und Wahrheit, ich sage „schlafend“ und nicht „tot“, weil es übertragen wurde, aber nicht aufhörte, die Menschheit zu beschützen. Mit welchen Worten sollen wir Dein Sakrament ausdrücken? Wir schwanken in unseren Gedanken, wir können nicht mit schwacher Zunge sprechen, wir können nicht schreiben, denn es (das Sakrament) ist herrlich, erhaben und übertrifft jeden Geist: Es hat nichts Ähnliches oder Ähnliches, so dass wir es aus unseren Taten leicht erklären können.
Aber von dem, was höher ist als wir, lasst uns, nachdem wir geborgt haben, was Dir zusteht, zu Dir allein bringen, was höher ist als der Mensch, denn Du hast mit Deiner unaussprechlichen Geburt die Natur verändert: Hat jemand jemals von einer Jungfrau gehört, die ohne Samen schwanger wurde? Oh, Wunder! Die gebärende Mutter ist zugleich die unvergängliche Jungfrau, denn natürlich wurde Gott geboren. Zu Recht haben Sie dieses Eine, das sich von den anderen unterscheidet, in Ihrem lebensspendenden Schlaf: die Unbestechlichkeit beider – Seele und Körper.
3. Aber Zion soll uns die Wunder dieses Tages erzählen. Die Grenze des Lebens war erreicht, die Stunde der Lösung nahte. Die Allerheiligste Mutter Gottes sah, wie es sich gehört, die Zeit Ihrer Verklärung voraus. Denn wer, der Christus liebt, würde dies nicht mehr der Mutter Gottes und dem Oberhaupt der Propheten zuschreiben als jedem anderen Propheten, der sich in einem Sklavenstaat befindet? Was sagte sie, nachdem sie es herausgefunden und gespürt hatte? - „Die Stunde meines Auszugs ist gekommen, die Zeit meiner Wanderung zu Dir ist gekommen. Mögen Menschen bei mir sein, Herr, die mein Begräbnis durchführen würden; lass die Diener anwesend sein, die mich begraben würden, und ich werde meinen Geist in deine Hände geben und in die Hände der Jünger meinen unantastbaren und gottgefälligen Körper, aus dem du, der Unsterbliche, hervorgegangen bist. Mögen die Prediger und Prediger deines Evangeliums, verstreut bis an die Enden der Erde, Erscheine zu meinem Trost. Denn wenn Du in Deiner Güte geruht hast, den gerechten Henoch, der noch lebt, zu versetzen (Gen. 5:24) und Elias, den Tischbiter, auf einem Feuerwagen aus diesem bekannten Land in ein unbekanntes Land entführt hast (2. Könige).
2:11), beide warten auf die Zeit Deines glorreichen und schrecklichen Kommens; Wenn Du außerdem dafür gesorgt hast, dass Habakuk auf wundersame Weise in einem Augenblick von Jerusalem nach Babylon transportiert und zurückgebracht wurde (Dan. 14:36-39), als Daniel es brauchte: Was ist dann für Dich unmöglich, wenn Du es wünschst? Sobald die allgepriesene Jungfrau dies sagte, erschienen die zwölf Apostel, jeder von seinem Platz, wie Wolken auf den Flügeln des Geistes, getragen zur Lichtwolke, bis sie dort (auf der Erde) mit festem Fuß standen. Und was sagten ihnen die Namensgeber, die Namensgeber und die großen Namen? Als sie sich von ihrem Bett aus umsah und die erwarteten Jünger sah, sagte sie: „Meine Seele freue sich im Herrn, und es sei mir Ehre und Größe in allen Sprachen der Erde, dass er die Grundlagen der Kirche, die Fürsten des Universums, die glorreichen Diener meines Begräbnisses zu mir versammelt hat. Oh, großes Wunder! O Werk der Heiligung der Mutter! Oh, das Geschenk der kindlichen Liebe! Der Himmel, der die Leuchten der Welt enthält, ist ein Die Kirche Gottes ist ein Zufluchtsort, der mir verborgene Menschen und Priester bringt.
Die Gemeinde der Juden wird nicht länger gegen mich wüten; Der Priesterrat wird seine kühne Hand nicht länger bewaffnen, um Mich zu töten. Zuvor versuchten diese blutrünstigen Menschen, die Mutter und das Kind zu zerstören, erreichten ihr Ziel jedoch nicht: denn die höchste Vorsehung hielt sie davon ab. Ich ziehe in sichere Wohnungen, in einen Frieden, der fern von Angst und Kummer ist, wo der Böse nicht die Netze seiner Bosheit ausbreitet, wo ich die Süßigkeiten des Herrn genießen werde; und ich, der sein strahlender Kirche war, werde die Kirche des Herrn sehen.“
4. Was aber antworteten die seligen Apostel der Jungfrau mit ihren eigenen oder prophetischen Worten? Sie sagten: „Freue dich, Leiter, die sich von der Erde bis zum Himmel erstreckt, auf der der Herr zu uns herabstieg und in den Himmel aufstieg, wie der Patriarch Jakob sah (Gen. 28:12). Freue dich, wunderbarer Busch, aus dem der Engel des Herrn in feuriger Flamme erschien – der Busch, der nicht durch loderndes Feuer verbrannt wurde, wie es bei Mose, dem Seher Gottes, der Fall war (Ex. 3:2). Freue dich, gottgefälliges Vlies, aus dem himmlisch floss.“ Tau, ein Kelch voll Wasser, laut dem wundersamen Gideon (Richter 6,37) Freue dich, Stadt des großen Königs, die die Könige in Staunen verherrlichen, wie der Hymnenschreiber David beschreibt (Psalm 47,3). (Micha 5,2). Freue dich, du schattiger, jungfräulicher Berg, von dem der Heilige Israels erschien, wie der Gott sprechende Habakuk schreit (Hab. 3,3). Freue dich, du goldene und leuchtende Lampe, aus der das unzugängliche Licht des Göttlichen ausströmte zu denen, die in der Dunkelheit und im Schatten des Todes sitzen, gemäß dem inspirierten Sacharja (Sacharja 4,2).
Freue dich, allgemeine Reinigung der Sterblichen, durch die vom Osten der Sonne bis zum Westen der Name des Herrn unter den Nationen verherrlicht wird und an jedem Ort seinem Namen Weihrauch dargebracht wird, gemäß dem heiligsten Maleachi (Mal. 1:11). Freue dich, leichte Wolke, auf der Gott saß, gemäß der heiligen Stimme Jesajas (Jes. 9,1). Freue dich, heiliges Buch der Gebote des Herrn, das neu geschriebene Gesetz der Gnade, durch das wir wissen, was Gott gefällt, wie der vielbeklagte Jeremia sagte (Takt 4,1). Freue dich, die verschlossene Tür, durch die der Herr, der Gott Israels, ein- und ausging, gemäß Hesekiel, dem Seher Gottes (Hesekiel 44:2). Freue dich, unbebauter höchster Berg, von dem der Eckstein abgeschnitten ist, wie Daniel, der größte unter den Theologen, sagt (Dan. 2:3-4).“
5. Und welche Art von Geist wird es beherbergen? Welches Wort kann sich mit dem vergleichen, was sie dort sangen und sagten, wie die Theologen sie segneten? ... Aber als sie heilig vollbrachten, was ihnen gebührte und heilig war, erschien der Herr selbst mit der Herrlichkeit seiner Macht und dem ganzen himmlischen Heer. Und die Körperlosen verrichteten den Dienst unsichtbar, und die Apostel verrichteten den Dienst leibhaftig und erschienen als Sänger göttlicher Größe. Es war eine gemischte Versammlung und die Menge bestand aus himmlischen und irdischen (niemand wundere sich über unser Wort, das gotteswürdige Taten verkündet), Engeln, Erzengeln, Herrschaften, Thronen, Fürstentümern, Mächten, Mächten, Cherubim, Seraphim, Aposteln, Märtyrern, gerechten Menschen, von denen einige vorangingen, andere sich trafen, einige führten, andere folgten – und doch einstimmig vor Freude riefen: „Singe, Herr! Lobe die.“ Herr! Gesegnet sei der Herr auf dem gerechten Berg seiner Heiligen! Und möge der Himmel hoch erhoben werden!“ Also, ihr Liebhaber Christi, hat irgendjemand seit jeher ein solches Lied gehört? Hat jemand einen solchen Trauerzug gesehen? Hat irgendjemand schon einmal einen solchen Umzug erlebt, mit dem die Mutter meines Herrn geehrt wurde? Und das ist ganz fair: Denn wer ist höher als diejenige, die höher ist als alle anderen?
Mein Geist ist entsetzt, wenn er über die Großartigkeit deines Ergebnisses nachdenkt, o Jungfrau! Mein Geist ist erstaunt, wenn ich an deine wundersame Entschlafung denke; Mir ist die Zunge gebunden, wenn ich vom Geheimnis deiner Auferstehung erzähle. Und wahrlich, wer wird all deine Lobpreisungen vollbringen, die es wert sind, gehört zu werden, und wer wird all deine Wunder verkünden? Welcher erhabene Geist wird Ihre Tugenden und Taten zum Ausdruck bringen, welche beredte Sprache wird Ihre Sakramente, Ihren Ruhm, Ihre Feiertage und Ihr Lob präsentieren und darstellen? Und jede Zunge wird müde, das wahre Sakrament zu preisen, wird schwächer, erreicht ihr Ziel nicht und wird beschämt. Denn du übertrifft, unvergleichlich, an Größe jeden höchsten Teil des Himmels, an der Ausstrahlung der Heiligkeit – das Licht der Sonne, an Verdienst – die Würde der Engel und das immaterielle Wesen aller vernünftigen und intelligiblen Mächte.
6. Oh, dein strahlender und herrlicher Triumph! also sage ich voller Freude. Oh, deine Ruhe, wunderbar und voller Bedeutung! Oh, dein Begräbnis, das unvergängliches Leben schenkt, Mutter des Lichts!.. Aber wenn du durch die Wolken gehst, in den Himmel aufsteigst und mit der Stimme der Freude und des Bekenntnisses in das Allerheiligste eindringst, würdige dich, o Mutter Gottes, die Enden des Universums zu segnen, indem du mit deinen Gebeten die Auflösung der Luft heil milderst, rechtzeitig Regen schenkst, die Winde kontrollierst, die Erde fruchtbar machst, die Kirche ruhig machst, die Orthodoxie errichtest, das Königreich beschützt, barbarische Völker vertreibst, Ich bevormunde die gesamte christliche Rasse und verzeihe schließlich meine Kühnheit. Denn das war dein Wort: Du, Mutter Gottes, hast über die Zukunft prophezeit: Siehe, von nun an werden mich alle Generationen segnen (Lukas 1,48). Da also dein göttlich inspiriertes Wort nicht umhin kann, sich zu erfüllen, dann nimm dieses Wort deines unwürdigen Dieners an, das ich gemäß meiner Kraft gesprochen habe, und belohne mich mit der Freude deiner Erlösung.
Mit der Kraft deiner Gebete stärke mich und zusammen mit meinem erhabenen Vater, mit der Herde unter mir, in Christus Jesus, unserem Herrn, ihm sei Ehre, Ehre und Herrschaft mit dem allmächtigen Vater und dem lebensspendenden Geist, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen.
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