Leitfaden zum Studium der christlichen, orthodox-dogmatischen Theologie

Inhalt Einleitung § 1. Das Konzept der christlichen, orthodox-dogmatischen Theologie § 2. Die Stellung von Dogmen unter anderen christlichen Wahrheiten, das Konzept der christlich-orthodoxen Dogmen und ihre wesentlichen Eigenschaften § 3. Der Unterschied zwischen orthodoxen christlichen Dogmen § 4. Die Quelle und Beispiele der christlichen orthodox-dogmatischen Theologie § 5. Wissenschaftlicher Charakter und Methode Christliche, orthodox-dogmatische Theologie § 6. Einteilung und Unterteilung der christlichen, orthodox-dogmatischen Theologie Teil eins. Über Gott und seine allgemeine Beziehung zur Welt und zum Menschen Abschnitt I. Über Gott § 7. Die Natur unserer Gotteserkenntnis gemäß der Lehre der orthodoxen Kirche § 8. Das Wesen und die Einteilung der orthodoxen Lehre über Gott Kapitel 1. Über Gott, einer im Sein § 9. Die Lehre der Kirche über Gott, einer im Sein, und der Inhalt dieser Lehre § 10. Das Konzept des Wesens Gottes: Gott ist Geist § 11. Das Konzept der wesentlichen Eigenschaften Gottes und ihre Unterteilung § 12. Die Eigenschaften des Wesens Gottes im Allgemeinen § 13. Die Eigenschaften des Geistes Gottes § 14. Die Eigenschaften des Willens Gottes § 15. Die Wahrheit der Einheit Gottes im Wesentlichen Kapitel II. Über Gott, Dreieinigkeit in Personen § 16. Die Lehre der Kirche über die Allerheiligste Dreifaltigkeit und die Zusammensetzung dieser Lehre I. Über die Dreifaltigkeit der Personen in Gott, mit der Einheit des Wesens § 17. Die Bedeutung der kirchlichen Lehre über dieses Dogma § 18. Hinweise auf das Sakrament der Allerheiligsten Dreifaltigkeit im Alten Testament § 19. Zeugnis des Neuen Testaments: a) über die Dreifaltigkeit der Personen in Gott und gemeinsam über die Einheit ihres Wesens § 20. b) Über die eigentliche Persönlichkeit der drei Göttliche Personen § 21. c) Über die Einheit und Untrennbarkeit des Wesens der drei göttlichen Personen § 22. Der Glaube der alten Kirche an das Sakrament der Allerheiligsten Dreifaltigkeit II. Zur Gleichheit und Wesensgleichheit der göttlichen Personen § 23. Die Bedeutung der kirchlichen Lehre über dieses Dogma § 24. Die Göttlichkeit des Vaters § 25. Die Göttlichkeit des Sohnes und seine Wesensgleichheit mit dem Vater § 26. Die Göttlichkeit des Heiligen Geistes und seine Wesensgleichheit mit dem Vater und dem Sohn III. Über den Unterschied göttlicher Personen nach ihren persönlichen Eigenschaften § 27. Die Lehre der Kirche über dieses Dogma § 28. Das persönliche Eigentum Gottes des Vaters § 29. Das persönliche Eigentum Gottes des Sohnes § 30. Das persönliche Eigentum Gottes des Heiligen Geistes Abschnitt II. Über Gott als Schöpfer und Versorger § 31. Die Lehre der Kirche und die Zusammensetzung dieser Abteilung Kapitel 1. Über die Beziehung Gottes als Schöpfer und Versorger zur Welt im Allgemeinen. 1. Gott ist der Schöpfer der Welt § 32. Das Konzept der Schöpfung; Gott hat die Welt erschaffen; die Welt existiert nicht von Ewigkeit her § 33. Beteiligung aller Personen der Heiligen Dreifaltigkeit am Schöpfungswerk § 34. Wie Gott die Welt erschuf § 35. In welcher Reihenfolge Gott die Haupttypen seiner Schöpfungen erschuf § 36. Warum und zu welchem ​​Zweck Gott die Welt erschuf § 37. Die Vollkommenheit der Schöpfung Gottes II. Gott ist der Versorger der Welt § 38. Das Konzept der Vorsehung Gottes, ihre Handlungen und Arten § 39. Die Realität der Vorsehung Gottes § 40. Die Realität jeder Handlung der Vorsehung Gottes und ihrer beiden Arten § 41. Die Teilnahme aller Personen der Heiligen Dreifaltigkeit am Werk der Vorsehung Kapitel II. Über die Beziehung Gottes als Schöpfer und Versorger zur geistigen Welt § 42. Die Einteilung der geistigen Welt in gute und böse Geister und die Beziehung Gottes als Schöpfer und Versorger zu beiden I. Die Beziehung zu guten Geistern oder Engeln § 43. Der Begriff der Engel; die Gewissheit ihrer Existenz und ihrer Herkunft von Gott § 44. Die Natur der Engel § 45. Die Anzahl der Engel und Grade: himmlische Hierarchie § 46. Gott fördert die guten Engel § 47. Gott kontrolliert die guten Engel: a) ihr Dienst an Gott § 48. b) Der Dienst der Engel an den Menschen: Schutzengel II. Haltung – gegenüber bösen Geistern § 49. Verschiedene Namen böser Geister und die Echtheit ihrer Existenz § 50. Böse Geister wurden von Gott gut erschaffen, aber sie selbst wurden böse § 51. Die Natur böser Geister und ihre Zahl § 52. Gott lässt nur die Aktivität böser Geister zu § 53. Gott begrenzte und begrenzte die Aktivität böser Geister und lenkte sie darüber hinaus auf gute Folgen. Kapitel III. Über das Verhältnis Gottes als Schöpfer und Versorger zum Menschen I. Das Verhältnis Gottes des Schöpfers zum Menschen § 54. Die Lehre der Kirche und Teile dieser Lehre § 55. Das Wesen und die Bedeutung der mosaischen Legende über den Ursprung des ersten Volkes Adam und Eva aus Gott § 56. Der Ursprung des gesamten Menschengeschlechts aus Adam und Eva § 57. Die Zusammensetzung des Menschen § 58. Menschliche Eigenschaften Seelen; das Bild und Gleichnis Gottes im Menschen § 59. Der Zweck des Menschen § 60. Die Vollkommenheit des ursprünglichen Menschen oder seine Fähigkeit, seinen Zweck zu erfüllen II. Die Haltung Gottes, des Ernährers, gegenüber dem Menschen § 61. Die Lehre der Kirche und Teile dieser Lehre § 62. Gottes Vorsehung über den Urmenschen und das ihm gegebene Gebot § 63. Der unbefugte Sündenfall des Menschen: Bild und Gründe für diesen Sündenfall § 64. Folgen des Sündenfalls unserer Vorfahren § 65. Die Übertragung der Sünde unserer Ureltern auf die gesamte Menschheit; das Konzept der Erbsünde und ihre Folgen § 66. Die Realität der Erbsünde, ihre Universalität und Art ihrer Verbreitung § 67. Die Folgen der Erbsünde in uns § 68. Gott hat auch nach seinem Fall nicht aufgehört, für den Menschen zu sorgen: a) Gott sorgt für das Königreich und die Nationen § 69 b) Gott sorgt für Einzelpersonen und insbesondere für die Gerechten § 70. Methoden der Vorsehung Gottes für den Menschen und Übergang zum nächsten Teil Teil zwei. Über Gott den Erlöser und seine besondere Beziehung zur Menschheit Abschnitt I. Über Gott den Erlöser § 71. Die Lehre der Kirche und Teile dieser Lehre Kapitel 1. Über Gott als unseren Erlöser im Allgemeinen § 72. Nur Gott konnte eine Person retten oder wiederherstellen, die gefallen war, aber dennoch die Fähigkeit zur Genesung behielt § 73. Die von Gott gewählten Mittel, um eine Person wiederherzustellen oder zu retten, und die Bedeutung dieser Mittel § 74. Teilnahme aller Personen der Allerheiligsten Dreifaltigkeit an die Frage der menschlichen Erlösung, und warum wurde der Sohn dafür inkarniert? § 75. Die Motivation für das Heilswerk und der Zweck des Kommens des Sohnes Gottes auf die Erde § 76. Die ewige Vorherbestimmung der Erlösung und warum kam der Erlöser nicht bald auf die Erde? § 77. Gottes Vorbereitung der Menschheit, den Erlöser jederzeit anzunehmen und an ihn zu glauben. Kapitel II. Über Christus den Erlöser im Besonderen § 78. Die Lehre der Kirche und die Zusammensetzung dieses Lehrmitglieds I. Über die Person Jesu Christi § 79. Die Lehre der Kirche und die Zusammensetzung der Lehre 1. Über die zwei Naturen in Jesus Christus § 80. Der Herr Jesus hat die göttliche Natur und ist genau der Sohn Gottes § 81. Der Herr Jesus hat menschliche Natur und ist genau der Sohn der Jungfrau Maria § 82. Der Herr Jesus wurde auf übernatürliche Weise in die Menschheit hineingeboren, und die Allerheiligste. Seine Mutter ist die ewige Jungfrau § 83. Der Herr Jesus ist ein sündloser Mensch. 2. Über die Einheit der Hypostase in Jesus Christus § 84. Die Realität der Vereinigung zweier Naturen in Christus zu einer einzigen Hypostase § 85. Das Bild der hypostatischen Vereinigung zweier Naturen in Christus § 86. Folgen der hypostatischen Vereinigung zweier Naturen in Jesus Christus: a) in Bezug auf sich selbst § 87. b) – In Bezug auf die Heilige Jungfrau, Mutter des Herrn Jesus § 88. c) – In Bezug auf die Allerheiligste Dreifaltigkeit Mitglied II. Über die Vollendung unserer Erlösung durch Jesus Christus 89. Die Lehre der Kirche und die Einteilung dieses Mitglieds I. Über den prophetischen Dienst Jesu Christi § 90. Das Konzept des prophetischen Dienstes Jesu Christi und die Wahrheit dieses Dienstes § 91. Wie der Herr Jesus seinen prophetischen Dienst ausführte und das Wesen seiner Predigt § 92. Jesus Christus lehrte ein neues, vollkommenstes Gesetz als Ersatz für das Gesetz des Mose § 93. Jesus Christus lehrte das Gesetz für alle Menschen und für alle Zeiten § 94. Jesus Christus lehrte das einzige rettende Gesetz und so weiter. notwendig, um ewiges Leben zu erlangen II. Über den Hohepriesterdienst Jesu Christi § 95. Zusammenhang mit dem Vorhergehenden, dem Konzept des Hohepriesteramtes Jesu Christi und der Wahrheit dieses Dienstes § 96. Wie übte der Herr Jesus Sein Hohepriesteramt aus? Der Zustand seiner Erschöpfung § 97. Insbesondere der Tod Jesu Christi als Sühneopfer für uns § 98. Offenlegung der eigentlichen Methode unserer Erlösung durch den Tod Jesu Christi § 99. Die Weite der Sühnehandlungen des Todes Christi § 100. Die Konsequenz der Verdienste Jesu Christi am Kreuz in Bezug auf sich selbst: der Zustand seiner Verherrlichung III. Über den königlichen Dienst Jesu Christi § 101. Zusammenhang mit dem Vorhergehenden, dem Konzept des königlichen Amtes Jesu Christi und der Wahrheit dieses Amtes § 102. In welchen Handlungen kam das königliche Amt Jesu Christi zum Ausdruck? Seine Wunder § 103. Der Abstieg Jesu Christi in die Hölle und der Sieg über die Hölle § 104. Die Auferstehung Jesu Christi und der Sieg über den Tod § 105. Die Himmelfahrt Jesu Christi in den Himmel und die Eröffnung des Himmelreichs für alle, die an ihn glauben Abschnitt II. Über Gott als Heiliger und als Richter und Belohner Kapitel I. Über Gott als Heiliger § 106. Zusammenhang mit dem Vorigen; der Begriff der Heiligung des Menschen und die Beteiligung aller Personen der Heiligen Dreifaltigkeit an dieser Heiligung § 107. Die Lehre der Kirche über Gott als Heiliger und Teile dieser Lehre Mitglied I. Über die Gnade Gottes § 108. Der Begriff der Gnade Gottes, seine Arten und Zusammensetzung Mitglied I. Über die Notwendigkeit der Gnade Gottes für die Heiligung des Menschen § 109. Die Lehre der Kirche und Teile dieser Lehre § 110. Die Notwendigkeit der Gnade für die Heiligung des Menschen im Allgemeinen § 111. Die Notwendigkeit der Gnade für den Glauben und für den Anfang des Glaubens oder für die Bekehrung einer Person zum Christentum selbst § 112. Die Notwendigkeit der Gnade für die Tugend des Menschen bei seiner Bekehrung zum Christentum § 113. Die Notwendigkeit der Gnade für den Menschen, bis zum Lebensende im christlichen Glauben und in der Tugend zu bleiben II. Über die Universalität der Gnade und ihre Beziehung zur menschlichen Freiheit § 114. Teile der Lehre § 115. Die Gnade Gottes erstreckt sich auf alle Menschen und nicht auf einige, die zur Gerechtigkeit und ewigen Glückseligkeit vorherbestimmt sind. § 116. Gottes Vorherbestimmung für einige zur ewigen Glückseligkeit, andere zur ewigen Verdammnis ist an Bedingungen geknüpft und basiert auf dem Vorwissen darüber, ob sie die Gnade nutzen werden oder nicht. § 117. Die Gnade Gottes Freiheit schränkt die menschliche Freiheit nicht ein, wirkt nicht unwiderstehlich auf sie ein § 118. Der Mensch nimmt aktiv teil an dem, was die Gnade Gottes in ihm und durch ihn bewirkt III. Über das Wesen und die Bedingungen der eigentlichen Heiligung des Menschen durch die Gnade Gottes § 119. Teile der Lehre § 120. Die Heiligung des Menschen besteht darin, dass er tatsächlich durch die Gnade Gottes von Sünden gereinigt und gerecht und heilig gemacht wird. § 121. Der Glaube ist die erste und die nächste Bedingung des Menschen für seine Heiligung. Erlösung § 122. Zur Heiligung und Erlösung eines Menschen sind neben dem Glauben auch gute Taten von ihm erforderlich. Mitglied II. Über die Heilige Kirche § 123. Verschiedene Bedeutungen des Wortes: Kirche und die Bedeutung, in der die Lehre darüber dargelegt wird § 124. Die Gründung der Kirche durch den Herrn Jesus Christus § 125. Mitglieder der Kirche Christi: wer ihr angehört und wer nicht dazugehört § 126. Der Zweck der Kirche Christi und die ihr für diesen Zweck gegebenen Mittel § 127. Die Zusammensetzung der Kirche; die Herde und die von Gott gestiftete Hierarchie, ihre gegenseitige Beziehung § 128. Die drei von Gott gestifteten Stufen der kirchlichen Hierarchie und ihre Unterschiede untereinander § 129. Das Verhältnis der Stufen der kirchlichen Hierarchie untereinander und zur Herde § 130. Der Mittelpunkt der kirchlichen Macht § 131. Das Haupt der Kirche ist der Herr Jesus § 132. Das Wesen und die wesentlichen Eigenschaften der Kirche § 133. Außerhalb der Kirche Von Christus gibt es keine Erlösung Mitglied III. Über die Sakramente der Kirche § 134. Der Begriff der Sakramente und ihre Zahl nach der Lehre der orthodoxen Kirche I. Über das Sakrament der Taufe § 135. Die Stellung des Sakraments der Taufe unter anderen Sakramenten und sein Begriff § 136. Die göttliche Einrichtung des Sakraments der Taufe § 137. Die sichtbare Seite des Sakraments der Taufe § 138. Die unsichtbaren Wirkungen des Sakraments der Taufe und seine Einzigartigkeit § 139. Die Notwendigkeit der Taufe für alle; Kindertaufe; Bluttaufe § 140. Wer kann die Taufe vollziehen und was wird von den Täuflingen verlangt? II. Über das Sakrament der Firmung § 141. Zusammenhang mit dem Vorhergehenden, den Ort des Sakraments der Firmung unter anderem und den Begriff dieses Sakraments § 142. Die göttliche Einrichtung des Sakraments der Firmung, seine Trennung von der Taufe und der Unabhängigkeit § 143. Die sichtbare Seite des Sakraments der Firmung § 144. Die unsichtbaren Handlungen des Sakraments der Firmung und seine Einzigartigkeit § 145. Wer hat das Recht, das Sakrament der Firmung zu spenden? Salbung, an wem und wann sie durchgeführt werden soll III. Über das Sakrament der Eucharistie oder die Kommunion § 146. Zusammenhang mit dem Vorhergehenden, den Begriff des Sakraments der Eucharistie und seine Überlegenheit § 147. Das göttliche Versprechen des Sakraments der Eucharistie und seine Errichtung selbst § 148. Die sichtbare Seite des Sakraments der Eucharistie § 149. Das unsichtbare Wesen des Sakraments der Eucharistie: a) die Realität der Gegenwart Jesu Christi darin Sakrament § 150. b) Bild und Folgen der Gegenwart Jesu Christi im Sakrament der Eucharistie § 151. Wer kann das Sakrament der Eucharistie vollziehen? Wer sollte an diesem Sakrament teilnehmen und wie sollte die Vorbereitung darauf sein? § 152. Die Notwendigkeit der Kommunion der Eucharistie, und zwar unter beiden Typen, und die Früchte des Sakraments § 153. Die Eucharistie als Opfer: a) die Wahrheit oder Realität dieses Opfers § 154. b) Das Verhältnis dieses Opfers zum Kreuzopfer und seine Eigenschaften IV. Über das Sakrament der Buße § 155. Zusammenhang mit dem Vorigen und dem Konzept des Sakraments der Buße § 156. Göttliche Begründung und Wirklichkeit des Sakraments der Buße § 157. Wer kann das Sakrament der Buße vollziehen und wer kann es beginnen § 158. Was von denen verlangt wird, die sich dem Sakrament der Buße nähern § 159. Die sichtbare Seite des Sakraments der Buße, seine unsichtbaren Handlungen und ihr Umfang § 160. Bußen, ihr Ursprung in der Kirche und ihre Bedeutung V. Über das Sakrament der Salbung § 161. Zusammenhang mit dem Vorigen, der Begriff der Salbung und sein Name § 162. Göttliche Begründung des Sakraments der Salbung, seine Gültigkeit und Verwendung in der Kirche § 163. Wem und durch wen kann das Sakrament der Salbung gelehrt werden? § 164. Die sichtbare Seite des Salbungssakraments und seine unsichtbaren, gnadenvollen Handlungen VI. Zum Sakrament der Ehe § 165. Zusammenhang mit den Vorigen; die Ehe als Institution Gottes und ihr Zweck; der Begriff der Ehe als Sakrament § 166. Göttliche Errichtung des Ehesakraments und seine Gültigkeit § 167. Die sichtbare Seite des Ehesakraments und unsichtbare Handlungen § 168. Wer kann das Ehesakrament vollziehen und was wird von denen verlangt, die sich diesem Sakrament nähern § 169. Eigenschaften der christlichen Ehe, geheiligt durch das Sakrament VII. Zum Sakrament des Priestertums § 170. Zusammenhang mit dem Vorigen; Priestertum als besonderer, von Gott eingesetzter Dienst in der Kirche (Hierarchie) und seine drei Grade; das Konzept des Priestertums als Sakrament § 171. Göttliche Begründung und Wirklichkeit des Sakraments des Priestertums § 172. Die sichtbare Seite des Sakraments des Priestertums, seine unsichtbaren Wirkungen und seine Einzigartigkeit § 173. Wer kann das Sakrament des Priestertums vollziehen und was wird von denen verlangt, die sich ihm nähern Kapitel II. Über Gott als Richter und Geber von Belohnungen § 174. Zusammenhang mit dem Vorigen, das Konzept von Gott als Richter und Geber von Belohnungen und die Zusammensetzung der kirchlichen Lehren über dieses Mitglied 1. Über Gott als Richter und Geber von Belohnungen für jede Person einzeln I. Über Privatgericht § 175. Umstände, die einem Privatverfahren vorausgehen: der Tod einer Person § 176. Gültigkeit eines Privatgerichts II. Zur Bestechung nach einem Privatverfahren § 177. Die Lehre der Orthodoxen Kirche und der Aufbau dieser Lehre § 178. Vergeltung an die Gerechten: a) Verherrlichung derselben im Himmel – in der triumphierenden Kirche § 179. b) Verherrlichung der Gerechten auf Erden – in der militanten Kirche: aa) Verehrung und Anrufung der Heiligen § 180. bb) Verehrung der Heiligen. Reliquien und andere Überreste von Heiligen Gottes und Verehrung der heiligen Ikonen § 181. Vergeltung für Sünder: a) ihre Strafe in der Hölle § 182. b) Die Möglichkeit für einige Sünder, durch die Gebete des Kirchenmitglieds Erleichterung und sogar Befreiung von den Strafen der Hölle zu erlangen II. Über Gott als Richter und Belohner für das gesamte Menschengeschlecht I. Über das allgemeine Gericht § 183. Zusammenhang mit dem Vorhergehenden, dem Tag des allgemeinen Gerichts, dem Unbekannten dieses Tages und den Zeichen seines Herannahens, insbesondere dem Erscheinen des Antichristen § 184. Ereignisse, die am Tag des allgemeinen Gerichts stattfinden werden, und ihre Reihenfolge § 185. Vorläufige Umstände des allgemeinen Gerichts: a) das Kommen des Herrn – der lebende und tote Richter § 186. b) Auferstehung der Toten und Wandlung der Lebenden § 187. Das Weltgericht selbst: seine Wirklichkeit, sein Bild und seine Eigenschaften § 188. Begleitumstände des Weltgerichts: a) das Ende der Welt §189. 6) Das Ende des gnädigen Reiches Christi und der Beginn des Reiches der Herrlichkeit II. Über Bestechung nach dem allgemeinen Urteil § 190. Zusammenhang mit dem vorherigen und die Eigenschaften dieser Bestechung § 191. Vergeltung an Sünder: a) Worin wird ihre Qual bestehen? § 192. b) Grade der höllischen Qual § 193. c) Ewigkeit der höllischen Qual § 194. Vergeltung an die Gerechten: a) Was wird ihre Seligkeit sein § 195. b) Grade der Seligkeit der Gerechten § 196. b) Ewigkeit der Seligkeit der Gerechten Nach der Definition der Heiligen Regierungssynode Sie könnten interessiert sein an: