Gebete

Inhalt 6. Gebet des Heiligen Simeon, des neuen Theologen. Gebet vor der Beichte. Gebet des Heiligen Simeon, des neuen Theologen, um einen spirituellen Mentor zu finden. Gebet der Reue, der mit einem reuigen und demütigen Geist vor Gott Buße tut. Gebet um Befreiung von Versuchungen Gebet 6, Heiliger Simeon, der neue Theologe (Auf dem Weg zur Heiligen Kommunion) Von unreinen Lippen, von einem abscheulichen Herzen, von einer unreinen Zunge, von einer befleckten Seele, nimm dieses Gebet an, mein Christus, und verachte meine Worte nicht, unterhalb der Bilder, unterhalb des Mangels an Studium. Gewähre mir, mutig zu sagen, was ich will, mein Christus, und noch mehr, lehre mich, was ich tun und sagen soll. Ich habe mehr gesündigt als die Hure, obwohl ich wusste, wo du warst, nachdem ich Myrrhe gekauft hatte, kam ich mutig, um deine Nase zu salben, mein Gott, mein Herr und Christus. So wie du das, was aus deinem Herzen kam, nicht abgelehnt hast, verabscheue mich unten, das Wort: Gib deines meiner Nase und halte und küsse und salbe dies kühn mit Tränenströmen, wie eine wertvolle Salbe. Wasche mich mit meinen Tränen, reinige mich damit, o Wort. Vergib mir meine Sünden und gewähre mir Vergebung. Wiege die Menge des Bösen, wiege meine Krusten und sieh meine Geschwüre, aber wiege auch meinen Glauben und sieh meinen Willen und höre mein Seufzen. Es gibt keinen verborgenen Teil von dir, mein Gott, mein Schöpfer, mein Retter, unterhalb eines Tropfens Tränen, unterhalb eines Tropfens eines bestimmten Teils. Deine Augen haben gesehen, was ich nicht getan habe, und in Deinem Buch ist Dir die Essenz dessen geschrieben, was noch nicht getan wurde. Sieh meine Demut, sieh meine große Arbeit und vergib mir alle meine Sünden, o Gott aller, damit ich mit reinem Herzen, zitterndem Gedanken und zerknirschter Seele an Deinen unbefleckten und heiligsten Geheimnissen teilhaben kann, durch die jeder, der mit reinem Herzen isst und trinkt, wiederbelebt und angebetet wird; Denn du hast gesagt, mein Herr: Jeder, der mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, der bleibt in mir, und in ihm bin ich. Das Wort eines jeden Meisters und meines Gottes ist wahr: Denn du nimmst an den göttlichen und anbetenden Gnaden teil, denn ich bin nicht allein, sondern mit dir, meinem Christus, dem dreisunlaren Licht, das die Welt erleuchtet. Denn ich werde nicht allein sein außer Dir, dem Lebensspender, meinem Atem, meinem Leben, meiner Freude, der Erlösung der Welt. Aus diesem Grund komme ich, wie ich sehe, mit Tränen und mit zerknirschter Seele zu Dir und bitte Dich, die Erlösung von meinen Sünden anzunehmen und ohne Verurteilung an Deinen lebensspendenden und makellosen Mysterien teilzuhaben, damit Du, wie Du gesagt hast, bei mir der Reumütige bleibst: damit der Betrüger, der mich nicht nur Deine Gnade gefunden hat, mich noch schmeichelhafter erfreuen wird und die Täuschung diejenigen wegführen wird, die Deine Worte vergöttern. Aus diesem Grund falle ich zu Dir herab und rufe herzlich zu Dir: So wie Du den Verlorenen und die Hure, die gekommen ist, aufgenommen hast, so nimm mich, den Verlorenen und den Befleckten, großzügig auf. Mit zerknirschter Seele kommen wir jetzt zu Dir und wissen, Erlöser, dass ein anderer, wie ich, nicht gegen Dich gesündigt hat, niedriger als die Taten, die ich getan habe. Aber das wissen wir noch einmal, denn weder die Größe der Sünden noch die Menge der Sünden übersteigt die große Geduld meines Gottes und die extreme Liebe zur Menschheit; aber durch die Gnade des Mitgefühls, herzlich reuig und reinigend und erhellend und Licht erschaffend, Teilhaber, Mitteilnehmer Deiner Göttlichkeit, die nicht beneidenswerte Dinge und seltsame Dinge sowohl mit dem Engel als auch mit menschlichen Gedanken tun und sich viele Male mit ihnen unterhalten, als ob sie mit Deinem wahren Freund wären. Das ist die Kühnheit, die sie mir antun, das ist es, wozu sie mich zwingen, o mein Christus. Und indem wir es wagen, uns Deine reiche Güte zu zeigen, jubeln und zittern wir gemeinsam, das Gras nimmt am Feuer teil, und seltsamerweise, es ist ein Wunder, gießen wir es, ohne zu brennen, so wie der Busch einst nicht brannte, ohne zu brennen. Jetzt bete ich mit einem dankbaren Gedanken, mit einem dankbaren Herzen, mit dankbaren Händen, Seele und Körper an und preise und verherrliche ich Dich, meinen Gott, dafür, dass Du gesegnet bist, jetzt und für immer. Übersetzung: Von unreinen Lippen, von einem abscheulichen Herzen, von einer unreinen Zunge, von einer befleckten Seele, nimm dieses Gebet an, mein Christus, und ohne meine Worte, meinen Charakter oder meine Schamlosigkeit abzulehnen, lass mich frei sagen, was ich will, mein Christus, aber noch besser, lehre mich, was ich tun und sagen soll. Ich habe mehr gesündigt als die Hure, die, nachdem sie erfahren hatte, wo Du bist, nachdem sie Frieden erkauft hatte, es wagte, zu kommen, um Deine Füße zu salben, mein Christus, mein Herr und mein Gott. So wie Du sie nicht abgelehnt hast, die aus reinem Herzen kam, verachte mich nicht, Wort! Erlaube mir, deine Füße zu halten und zu küssen und sie kühn mit einem Tränenstrom zu salben, der kostbarer Myrrhe gleicht. Wasche mich mit deinen Tränen, reinige mich mit ihnen, Wort! Vergib mir meine Sünden und gewähre mir Vergebung. Du kennst viele Laster, du kennst meine Wunden und du siehst meine Geschwüre, aber du kennst auch meinen Glauben, und du siehst meinen Eifer und du hörst mein Stöhnen. Kein Tropfen Tränen, kein Tropfen eines bestimmten Teils bleibt Dir verborgen, meinem Gott, meinem Schöpfer, meinem Erlöser. Deine Augen haben gesehen, was ich nicht getan habe, aber in Deinem Buch steht auch, was von Dir noch nicht niedergeschrieben wurde. Schau auf meine Demut, schau auf mein Leiden und vergib mir alle meine Sünden, o Gott des Universums, damit ich mit reinem Herzen, zitterndem Gedanken und zerknirschter Seele an Deinen reinsten und allheiligen Geheimnissen teilhaben kann, durch die jeder, der Dich mit aufrichtigem Herzen isst und trinkt, wiederbelebt und vergöttlicht wird. Schließlich hast Du, mein Herr, gesagt: „Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, bleibt in mir, und ich bin in ihm.“ In allem ist das Wort meines Meisters und Gottes wahr: Schließlich bin ich, indem ich an den göttlichen und vergöttlichenden Gaben teilnehme, wahrlich nicht allein, sondern mit Dir, meinem Christus, dem Licht, hell wie drei Sonnen, das die Welt erleuchtet. Damit ich also nicht allein gelassen werde, ohne Dich, den Geber meines Lebens, meines Atems, meines Lebens, meiner Freude, der Erlösung der Welt, kam ich, wie Du siehst, mit Tränen und einer zerknirschten Seele zu Dir und flehte darum, dass ich von meinen Sünden befreit werde und Deine lebensspendenden und makellosen Sakramente empfange, nicht in Verurteilung; damit Du, wie Du gesagt hast, bei mir bleibst, der ich dreimal unglücklich bin; damit der Betrüger, der feststellt, dass ich deiner Gnade beraubt bin, mich nicht heimtückisch stiehlt und mich, nachdem er mich betrogen hat, nicht von deinen vergöttlichenden Worten abführt. Deshalb falle ich dir zu Füßen und schreie inbrünstig zu dir: So wie du den verlorenen Sohn und die Hure angenommen hast, die zu dir gekommen sind, so nimm mich, o Barmherziger, an, den verlorenen und niederträchtigen, der jetzt mit einer zerknirschten Seele zu dir kommt. Ich weiß, Erlöser, dass niemand sonst vor Dir so gesündigt hat wie ich, oder die Taten begangen hat, die ich getan habe. Aber ich weiß auch, dass weder die Schwere der Sünden noch die Menge der Sünden die große Geduld und die große Liebe meines Gottes zu den Menschen übersteigt, aber mit barmherzigem Mitgefühl reinigst und erleuchtest Du diejenigen, die leidenschaftlich bereuen, und führst sie in das Licht ein, indem Du sie großzügig zu Teilhabern Deiner Göttlichkeit machst; und – was sowohl für Engel als auch für menschliche Gedanken wunderbar ist – Du unterhältst dich viele Male mit ihnen, wie mit deinen wahren Freunden. Es macht mir Mut, es inspiriert mich, mein Christus! Und im kühnen Vertrauen auf Deine reichen Wohltaten für uns, gemeinsam jubelnd und zitternd, nehme ich, das Gras, am Feuer teil und werde – ein wundersames Wunder – unerklärlicherweise bewässert, wie in alten Zeiten ein Dornbusch, der brannte, ohne verzehrt zu werden. Mit einem dankbaren Gedanken und einem dankbaren Herzen, mit all meinen dankbaren Gefühlen, meiner Seele und meinem Körper verehre und preise und verherrliche ich Dich, meinen Gott, als gesegnet sowohl jetzt als auch für immer. Gott und Herr aller! Er, der allein die Kraft jedes Atemzugs und jeder Seele besitzt, kann mich heilen, das Gebet meines verfluchten Ichs erhören und die Schlange, die in mir nistet, durch den Zufluss des Allheiligen und Leben spendenden Geistes verzehren und mich töten. Und gewähre mir, arm und nackt, alle Tugenden, mit Tränen zu Füßen meines heiligen (geistlichen) Vaters zu fallen und seine heilige Seele zur Barmherzigkeit zu ziehen, um Erbarmen mit mir zu haben. Und gewähre, o Herr, in meinem Herzen Demut und gute Gedanken, die einem Sünder gebührt, der sich bereit erklärt hat, Dir gegenüber Buße zu tun, und am Ende nicht die eine Seele aufgeben darf, die sich mit Dir vereint und Dich bekannt hat und statt der Welt Dich gewählt und bevorzugt hat: Ich weiß, Herr, dass ich gerettet werden möchte, auch wenn mein böser Brauch ein Hindernis darstellt: Aber es ist für Dich möglich, Meister, die Essenz von allem, große unmögliche Essenz aus einer Person. Amen. Übersetzung: Gott, Herr aller Lebewesen und jeder Seele, der allein mich heilen kann. Hören Sie meine erbärmlichen Worte und zerstören Sie die Wurzel des Bösen, die durch das Einströmen des Allheiligen und Leben spendenden Geistes in mich hineingewachsen ist. Und hilf mir, der ich alle Tugenden verloren habe, unter Tränen und unter Verbeugung zu meinem geistlichen Vater zu kommen und seine fromme Seele auf Barmherzigkeit einzustimmen, damit er Barmherzigkeit hat und mir vergibt. Und schenke, Herr, meinem Herzen Demut und gute Gedanken/Gefühle, wie es sich für einen Sünder gehört, der sich entschieden hat, vor Dir Buße zu tun. Und die Seele, die Dir folgte und Dir gehorchte, die Dich und nicht diese Welt wählte, lehne sie am Ende ihres Lebens nicht ab. Denn Du, Herr, wisse, dass ich Erlösung will, obwohl mein böses Leben dies verhindert, aber alles, was mit unserer Kraft unmöglich ist, ist für Dich, Meister, möglich. Gebet des Heiligen Simeon, des neuen Theologen, um einen spirituellen Mentor zu finden Herr, der den Tod eines Sünders nicht wollte, sondern umkehrte und lebte, um er zu sein, stieg auf diese Erde hinab, so dass diejenigen, die durch die Sünde lügen und getötet wurden, aufstanden und Dich sahen, das wahre Licht, wie es für einen Menschen möglich ist, es zu sehen, ihnen zu gewähren, sende mir einen Mann, der Dich führt, ja, wie Du, der für ihn gearbeitet hat und mit all meiner Kraft, die sich ihm unterwirft, und Deine in ihm. Tue Deinen Willen, ich werde Dir, dem einzigen Gott, gefallen, und ich, ein Sünder, werde es tun sei Deines Königreiches würdig. Übersetzung: Herr, der nicht den Tod des Sünders will, sondern seine Bekehrung zum Leben, der zu diesem Zweck auf die Erde gekommen ist, um die Lügner und durch die Sünde Getöteten aufzuerwecken und sie würdig zu machen, Dich, das wahre Licht, soweit es einem Menschen möglich ist, zu sehen. Sende mir einen Mann, der Dich kannte, damit ich, wie Du, ihm dienen und mich ihm mit aller Kraft unterwerfen und Deinen Willen gemäß seinem Willen erfüllen würde, Dir, dem einzigen Gott, gefallen würde, und ich, ein Sünder, auch Deines Reiches würdig wäre. Reuegebet, wer mit einem reuigen und demütigen Geist vor Gott Buße tut Du siehst alles, Herr, und es gibt nichts, was Du nicht gesehen hast. Obwohl ich das Werk Deiner Hände bin, habe ich die Werke nicht gemäß Deinen Geboten getan, sondern aus meiner großen Dummheit heraus habe ich alles Schlechte getan, ohne zu denken, dass Du, mein Schöpfer und Gott, genauso gut bist wie gerecht. Als mir das in den Sinn kam, zitterte ich und wusste nicht, was ich tun sollte. Ich spüre Deine Verurteilung und kann kein Wort der Rechtfertigung in meinem Mund finden. Ich habe keine Tugend und habe keine Tat der Reue vollbracht, die es wert wäre, mir auch nur ein leeres Wort meines Mundes zu verzeihen. Wer darüber hinaus alle Tugenden besitzt und alle möglichen guten Taten vollbringt, tut dies als Sklave und Schuldner, aber für seine Sünde in all dem wird er keinen Ersatz finden: Hier geht allein deine Barmherzigkeit voran. Sünde ist der Tod, und wer von denen, die durch ihn gestorben sind, kann aus sich selbst auferstehen? Wirklich niemand. Du allein bist gestorben und auferstanden, weil Du keine Sünde begangen hast und keine Schmeichelei in Deinem Mund gefunden wurde. Also, allmächtiger Herr, ich bereue, nachdem ich viele böse Taten begangen habe, aber die Reue allein ist nicht stark genug, um mich zu rechtfertigen. Übersetzung: Du siehst alles, Herr, und es gibt nichts, was Du nicht gesehen hast. Obwohl ich die Schöpfung Deiner Hände bin, habe ich nicht nach Deinen Geboten gehandelt, sondern aus meinem großen Wahnsinn heraus habe ich allerlei Böses getan, ohne daran zu denken, dass Du, mein Schöpfer und Gott, so gütig bist wie gerecht. Als ich mich daran erinnerte, zitterte ich und wusste nicht, was ich tun sollte. Ich verstehe Deinen Satz und finde keine rechtfertigenden Worte in meinem Mund. Ich habe keine Tugenden und habe keine Tat der Reue vollbracht, die es wert wäre, mir auch nur ein leeres Wort zu verzeihen. Wer darüber hinaus alle Tugenden besitzt und alle möglichen guten Taten vollbringt, der tut dies als Sklave und Schuldner, tauscht dafür aber nicht seine Sünden ein: hier kommt nur Deine Barmherzigkeit vorweg. Sünde ist der Tod, und wer von denen, die daran sterben, kann auferstehen? Wirklich niemand. Du allein bist gestorben und auferstanden, weil Du keine Sünde begangen hast und keine Lüge in Deinem Mund war. Also, allmächtiger Herr, ich bereue viele böse Taten, aber die Reue allein kann mich nicht rechtfertigen. Gebet um Befreiung von Versuchungen Souveräner Herr, lass nicht zu, dass Versuchungen, Kummer oder Krankheiten, die meine Kräfte übersteigen, über mich kommen, sondern erlöse mich von ihnen oder gib mir die Kraft, sie mit Dankbarkeit zu ertragen. Übersetzung: Erlaube mir, Herr Gott, keine Prüfungen, keinen Kummer oder keine Krankheit, die über meine Kräfte hinausgeht, sondern errette mich von ihnen oder gib mir die Kraft, sie mit Dankbarkeit zu ertragen. 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