Heiliger Basilius der Große

Die Leser werden zum zweiten Buch der Reihe „Heilige Kirchenväter und Kirchenschriftsteller in den Werken orthodoxer Gelehrter“ eingeladen, das dem Leben, der Persönlichkeit und dem kirchlichen Schreiben des berühmten Vaters und Lehrers der Kirche, des heiligen Basilius des Großen (330–379), gewidmet ist. Die meisten veröffentlichten Werke (insgesamt 14) wurden von vorrevolutionären Wissenschaftlern und Theologen verfasst und in verschiedenen inländischen Kirchenzeitschriften veröffentlicht. Über die Ereignisse im Leben des Heiligen Basilius, seine Persönlichkeit und die Zeit, in der er lebte, wird im umfangreichen Werk des Archimandriten Porfiry (Popov) „Das Leben des Heiligen Basilius des Großen, Erzbischof von Cäsarea von Kappadokien“ erzählt. Die theologische Lehre des heiligen Basilius und insbesondere sein unschätzbarer Beitrag zur orthodoxen Triadologie werden in so kleinen, aber bedeutenden Werken wie den Artikeln von N. I. Sagarda „Die Lehre von der Heiligen Dreifaltigkeit des heiligen Basilius des Großen“ und A. A. Spassky „Die Lehre der Kappadokier über die Einheit der Heiligen Dreifaltigkeit“ diskutiert. Ich möchte die besondere Aufmerksamkeit des Lesers auf Werke lenken, die sich mit unzureichend untersuchten Aspekten der Lehren des heiligen Basilius über Gott befassen: S. M. Zarina „Die Lehre des heiligen Basilius des Großen über den Heiligen Geist“ und Erzbischof Wassili (Krivoshein) „Das Problem der Erkennbarkeit Gottes: die Essenz und Energie des heiligen Basilius des Großen“. Im ersten dieser Werke untersucht der berühmte russische Theologe, Bibelwissenschaftler und Pathologe die Pneumatologie des heiligen Basilius, sowohl in ihrer eigenständigen und umfassenden Form als auch im Kontext der Polemik zwischen Orthodoxen und Katholiken über die Frage der Prozession des Heiligen Geistes. S. M. Zarin zeigt überzeugend, dass diese Ausdrücke in den Werken von St. Basilius der Große, auf den sich katholische Theologen seit Jahrhunderten beziehen, um die Lehre von der ewigen Prozession des Heiligen Geistes nicht nur vom Vater, sondern auch vom Sohn zu bestätigen, hat tatsächlich keine westliche, sondern eine völlig orthodoxe Bedeutung. Das zweite Werk ist nicht weniger bedeutsam aufgrund der sogenannten Palamiten- oder Hesychasten-Streitigkeiten, die im 14. Jahrhundert zwischen den Orthodoxen und den „lateinischen Weisen“ in Byzanz aufkamen, insbesondere hinsichtlich der Anerkennung der Unterscheidung zwischen Essenz und Energien in Gott. Ein prominenter Hierarch, Theologe und Patrouille des russischen Auslands, der auf einer Analyse zahlreicher Aussagen des heiligen Basilius basiert, zeigt, dass der heilige Basilius bereits im 4. Jahrhundert in seiner Polemik gegen Eunomius diese wichtige Unterscheidung getroffen hat, die bei vielen alten und späteren Vätern der orthodoxen Kirche praktisch „alltäglich“ ist. Das für die Theologie und globale ideologische Fragen nicht weniger relevante Thema der Theodizee wird in P. Smirnovs Werk „Das Wesen des Bösen nach den Lehren des heiligen Basilius des Großen“ angesprochen. Dem Beitrag des Heiligen Basilius als Theoretiker und der Praxis des Klosterlebens in der moralischen und asketischen Tradition der Kirche widmen sich die Artikel von N. Primogenov „Die Regel des Klosterlebens von Basilius dem Großen und ihr Vergleich mit der Regel des Heiligen Pachomius“ und des unbekannten Autors (P.P.) „Was ist Askese?“ sowie das Werk von S. Runkevich „Über die Tugenden und Taten nach den Werken des Heiligen Basilius des Großen“. Beschreibung des Lebens von St. Basilius und seiner Zeit begegnen wir wieder im Rezensionswerk von A.V. Vadkovsky „Der heilige Basilius der Große, sein Leben und seine Predigtwerke“, der darüber hinaus den homiletischen Inhalt seines Werkes berührt. Das gleiche Thema wird in A. Derevitskys Artikel „Plutarch von Chaironeia und der heilige Basilius der Große“ fortgesetzt. Die Lehre des heiligen Wassili über die Kirche ist in einer Zeit turbulenten gesellschaftlichen und kirchlichen Lebens und der Entwicklung interchristlicher Kontakte und Dialoge wichtig. Verschiedene Aspekte dieser Lehre werden in den folgenden Werken diskutiert: Erzbischof Wassili (Krivoshein) „Ekklesiologie des Heiligen Basilius des Großen“, T. Nalimov „Ursachen der Spaltungen in der Kirche nach der Ansicht des Heiligen Basilius des Großen“, M. Wassiljew „Die Macht und Stellung der römischen Bischöfe in der Kirche nach den Lehren Basilius des Großen“. Der Vorteil des vorgeschlagenen Buches (wie auch anderer Bücher dieser Reihe) besteht darin, dass Verweise auf die Werke der heiligen Kirchenväter in Übereinstimmung mit den Seiten der Veröffentlichung PSTSO (Vollständige Sammlung der Werke der heiligen Kirchenväter und Kirchenschriftsteller in russischer Übersetzung) gegeben werden. Um diese Links vorzubereiten, hat der Herausgeber S. L. Zharov eine sehr umfangreiche Arbeit geleistet, dank derer bestimmte patristische Aussagen leicht identifiziert und ihr Kontext überprüft werden können, was für die Verwendung dieser Artikelsammlung in der pädagogischen, studentischen und wissenschaftlichen theologischen Arbeit wichtig ist. Daher kann dieses Buch, wie die Herausgeber hoffen, aktiv und fruchtbar als Lehrhilfsmittel für das Studium von Stoffen aus dem 4.