Svatý Basil Veliký

Čtenáři jsou zváni na druhou knihu ze série „Svatí otcové církve a církevní spisovatelé v dílech pravoslavných učenců“, věnovanou životu, osobnosti a církevnímu spisu slavného otce a učitele církve svatého Basila Velikého (330–379). Většinu publikovaných prací (celkem 14) napsali předrevoluční vědci a teologové a publikovali je v různých domácích církevních periodikách. O událostech života svatého Basila, jeho osobnosti, době, ve které žil, vypráví obsáhlé dílo Archimandrita Porfiryho (Popova) „Život svatého Basila Velikého, arcibiskupa z Cesareje z Kappadokie“. O teologickém učení svatého Basila, a zejména o jeho neocenitelném přínosu pro ortodoxní triadologii, pojednávají tak malá, ale významná díla, jako jsou články N. I. Sagardy „Nauka Nejsvětější Trojice svatého Basila Velikého“ a A. A. Spasského „Nauka Kappadočanů o jednotě Nejsvětější Trojice“. Zvláštní pozornost bych chtěl čtenáře upozornit na díla věnovaná nedostatečně prostudovaným aspektům učení svatého Basila o Bohu, - S. M. Zarina „Učení svatého Basila Velikého o Duchu svatém“ a arcibiskupa Vasilije (Krivoshein) „Problém poznání Boha: Esence a energie svatého Basila Velikého“. V prvním z těchto děl slavný ruský teolog, biblista a patolog zkoumá pneumatologii svatého Basila, a to jak v její samostatné a ucelené podobě, tak v kontextu polemiky mezi pravoslavnými a římskými katolíky o problematice procesí Ducha svatého. S. M. Zarin přesvědčivě ukazuje, že ony výrazy v dílech sv. Bazila Velikého, na které se katoličtí teologové po staletí odvolávali, aby potvrdili nauku o věčném procesí Ducha svatého nejen od Otce, ale i od Syna, ve skutečnosti nemají západní, ale zcela pravoslavný význam. Druhé dílo je neméně významné kvůli tzv. palamitským či hesychastským sporům, které vznikly ve 14. století mezi pravoslavnými a „latinsky moudrými“ v Byzanci, zejména o uznání rozdílu mezi esencí a energiemi u Boha. Významný hierarcha, teolog a patrololog ruského zahraničí na základě rozboru četných výroků svatého Basila ukazuje, že již ve 4. století svatý Basil ve své polemice proti Eunomiovi učinil toto důležité rozlišení, které je u mnoha starověkých i pozdějších otců pravoslavné církve prakticky „běžné“. Téma teodicey, neméně relevantní pro teologii a globální ideologické otázky, je nastoleno v díle P. Smirnova „Podstata zla podle učení sv. Basila Velikého“. Přínosu sv. Basila jako teoretika a praxe mnišského života v mravní a asketické tradici církve jsou věnovány články N. Primogenova „Říla mnišského života Basila Velikého a jeho srovnání s řeholí svatého Pachomia“ a neznámého autora (P.P.) „Co je to askeze theestuch?“ a podle S.Runského díla podle S.Ruske theske the. díla svatého Basila Velikého“. Popis života sv. S Basilem a jeho dobou se znovu setkáváme v recenzním díle A.V. Vadkovského „Sv. Basil Veliký, jeho život a kazatelské dílo“, které se navíc dotýká homiletického obsahu jeho díla. Ve stejném tématu pokračuje článek A. Derevitského „Plutarchos z Chaeronea a svatý Basil Veliký“. Učení svatého Vasilije o církvi je důležité v době bouřlivého společenského a církevního života a rozvoje mezikřesťanských kontaktů a dialogu. Různé aspekty tohoto učení jsou diskutovány v následujících dílech: Arcibiskup Vasilij (Krivoshein) „Eklesiologie svatého Basila Velikého“, T. Nalimov „Příčiny rozdělení v církvi podle pohledu svatého Basila Velikého“, M. Vasiliev „Moc a postavení římských biskupů v církvi podle učení Basila Velikého“. Výhodou navrhované knihy (stejně jako dalších knih z této řady) je, že odkazy na díla svatých otců církve jsou uvedeny v souladu se stránkami publikace PSTSO (Kompletní sbírka děl svatých otců církve a církevních spisovatelů v ruském překladu). Pro přípravu těchto odkazů odvedl editor S. L. Zharov velmi objemnou práci, díky níž lze snadno identifikovat určité patristické výroky a ověřit jejich kontext, což je důležité pro využití tohoto souboru článků ve vzdělávací, studentské a vědecké teologické práci. Tato kniha, jak doufají redaktoři, může být proto aktivně a plodně využívána jako pomocná učební pomůcka pro studium látky ze 4. století v kurzech patrolologie, teologie, církevních dějin (v náboženských vzdělávacích institucích) i religionistiky ve světských vzdělávacích institucích a bude prostě zajímavá pro všechny čtenáře, kteří hledají duchovní vzdělání.